什么非所什么的成语 | |
补 全 | 学非所用 |
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答非所问 | 回答的不是所问的内容。 叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。” |
学非所用 | 所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。 《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。” |
用非所学 | 所用的不是所学的。指学用不一致。 《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。” |
什么非所什么的相关词语 | |
非想非非想处天 | 【意思解释】1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。 |
非想非非想处 | 【意思解释】1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。 |
非非想 | 【意思解释】1."非想非非想处天"的略语。 2.喻不切实际的幻想。 |
非李非桃 | 【意思解释】1.喻不是兄弟姐妹关系。 |
非日非月 | 【意思解释】1.《荀子.赋》﹕"爰有大物﹐非丝非帛﹐文理成章﹔非日非月﹐为天下明。"大物﹐指礼﹔礼非日月﹐而与日月同功。后用为歌功颂德的套语。 |
非驴非马 | 【意思解释】1.《汉书.西域传下.渠犁》﹕"﹝兹王﹞后数来朝贺﹐乐汉衣服制度﹐归其国﹐治宫室﹐作僥道周卫﹐出入传呼﹐撞钟鼓﹐如汉家仪。外国胡人皆曰﹕'驴非驴﹐马非马﹐若兹王﹐所谓骡也。'"骡﹐即骡﹐马驴杂交而生。后用"非驴非马"形容不伦不类的事物。 |
非亲非故 | 【意思解释】1.不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。 |
非非 | 【意思解释】1.谓否定应该否定的事物。非所当非﹐不是就是不是。 2.并非错误。 3.犹言大不以为然。 4."非非想"的略语。 5.喻不切实际的幻想。 |
非…非… | 【意思解释】既不是…又不是…:~亲~故ㄧ~驴~马。 |
来是是非人,去是是非者 | 【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得由谁来了结。 |
想入非非 | 【意思解释】不切实际的胡思乱想:一时心猿意马,想入非非。 |
错非 | 【意思解释】1.方言。除了﹐除非。 |
长傲饰非 | 【意思解释】1.滋长骄傲﹑掩饰过错。 |
车非 | 【意思解释】1.复姓。隋周摇之祖先与北魏同源,为普乃氏,及居洛阳,改为周氏。周闵帝受禅,赐姓车非氏。隋文帝受禅,复姓周氏。参阅《隋书.周摇传》﹑《通典.氏族五》。 |
次非 | 【意思解释】1.古勇士名。 |
兹非 | 【意思解释】1.亦作"兹飞"。 2.春秋楚国剑士。后世借指勇力武士。 |
佽非 | 【意思解释】1.人名。相传为春秋时楚国勇士。 |
阿非利坎人 | 【意思解释】南部非洲的民族之一。主要分布在南非,少数分布在纳米比亚、津巴布韦等国。约285万人(1985年)。讲南非荷兰语。多信基督教新教。主要从事农牧业。 |
阿拉伯非洲 | 【意思解释】泛指撒哈拉沙漠中部以北的非洲。居民主要是阿拉伯人和柏柏尔人。通用阿拉伯语,信奉伊斯兰教。其历史文化发展同撒哈拉以南的黑种人截然不同。 |
辟非 | 【意思解释】1.避邪﹐驱邪。 |
尺有所短﹐寸有所长 | 【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。 |
所所 | 【意思解释】1.象声词。伐木声。 |
所作所为 | 【意思解释】1.所做的事情。 |
所见所闻 | 【意思解释】1.看到的和听到的。 |
十目所视,十手所指 | 【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。 |
裁判所 | 【意思解释】1.审判案件的场所。 |
处所 | 【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。 |
次所 | 【意思解释】1.驻扎的地方。 |
掣所 | 【意思解释】1.古时检查私盐的机构。 |
厕所 | 【意思解释】1.供人大小便的地方。 |
常所 | 【意思解释】1.固定的场所。 |
场所 | 【意思解释】1.活动的处所;地方。 |
从心所欲 | 【意思解释】任凭心意,想怎样就怎样。语出《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”后也用以指代七十岁:值吾师从心所欲之年。也省作“从心”:实已年近从心。 |
尺有所短 | 【意思解释】1.比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。 |
出版所 | 【意思解释】1.出版社。 |
厝所 | 【意思解释】1.停放灵柩的处所。 |
畅所欲为 | 【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。 |
畅所欲言 | 【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。 |
安所 | 【意思解释】1.安居,安定地生活。 2.何处。 |
安庆内军械所 | 【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京,改建为金陵机器制造局。 |
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非驴非马 | 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。 《汉书·西域传下》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。” |
非亲非故 | 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 唐·马戴《寄贾岛》诗:“佩玉与铿金,非亲亦非故。” |
来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 无 |
是是非非 | 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。” |
想入非非 | 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。 《楞严经》:“如存不存,若尽不尽,如是一类,名非想非非想处。” |
答非所问 | 回答的不是所问的内容。 叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。” |
学非所用 | 所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。 《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。” |
用非所学 | 所用的不是所学的。指学用不一致。 《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。” |
尺有所短,寸有所长 | 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。” |
祸兮福所倚,福兮祸所伏 | 倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” |
所见所闻 | 看到的和听到的。 宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。” |
十目所视,十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。 《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’” |
所作所为 | 指人所做的事。 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。” |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。” |
补过饰非 | 补过:弥补过失;饰非:文饰过错。指掩饰过错。 清·袁枚《随园诗话》第16卷:“文士笔墨,为人补过饰非,往往如是。” |
搬弄是非 | 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。 《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。” |
播弄是非 | 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。 《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。” |
伯玉知非 | 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 《淮南子·原道训》:“故蘧瑗伯玉年五十,而有四十九年非。” |
长傲饰非 | 滋长骄傲、掩饰过错。 清·陈确《答张考夫书》:“怙恶不悛,长傲饰非者,古下愚不肖之流。” |
颠倒是非 | 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。 唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。” |
独是独非 | 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。” |
大是大非 | 指带有原则性、根本性的是非问题。 徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。” |
东隅已逝,桑榆非晚 | 东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。 唐·王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。” |
非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 无 |
非常之谋 | 非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。 《汉书·孝成赵皇后传》:“故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。” |
非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
逢恶导非 | 指逢迎坏人,助长恶行。 《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。” |
吠非其主 | 吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。” |
腹非心谤 | 心怀不满,暗中发泄。 无 |
非分之财 | 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。 无 |
非分之念 | 分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。 冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。” |
非分之想 | 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。 鲁迅《花边文学·运命》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。” |
非同儿戏 | 比喻事情很重要,不是闹着玩的。 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!” |
非同寻常 | 寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。 无 |
非同小可 | 小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:”萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!” |
非我族类 | 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。 《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?” |
非昔是今 | 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。 《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。” |
非异人任 | 异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。 《左传·襄公二年》:“楚君以郑故,亲集矢于其目,非异人任,寡人也。” |
非意相干 | 非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。 《晋书·卫玠传》:“玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣。” |
非愚则诬 | 诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。” |
狗吠非主 | 比喻臣子各忠于自己的君主。 《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而践尧也,狗固吠其主也。” |
改是成非 | 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 元·岳伯川《铁拐李》第三折:“俺请受了人几文钱改是成非,似这般所为,碜可可的话取民心髓。” |
公是公非 | 公认的是非。 唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。” |
古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。” |
好丹非素 | 爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。 南朝梁·江淹《杂体诗序》:“至于世之诸贤,各滞所速,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。” |
护过饰非 | 掩护错误、文饰过失。 《清史稿·和珅传》:“和珅率对不以实,诏斥护过饰非,革职留任。” |
横祸非灾 | 犹言横殃飞祸。指意外的、平白无故的灾祸。 元·张国宾《合汗衫》第三折:“只为那当年认了个不良贼,送的俺一家儿横祸非灾。” |
混淆是非 | 混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。 清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。” |
胡作非为 | 胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 《旧五代史·张瓘传》:“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为,今须改行,若故态不除,死无日矣。” |
口是心非 | 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。 汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。” |
齐大非耦 | 旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。 《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’” |
齐大非偶 | 指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。 先秦·左丘明《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’” |
积非成是 | 指长期所形成的错误,往往被当作正确的。 清·戴震《孟子字义疏证·原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。” |
今非昔比 | 昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。 宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词:“问讯南州守。怅吾生,今非昔比,后犹在否?” |
积非习贯 | 指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。 汉·应劭《〈风俗通〉序》:“至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。” |
见怪非怪 | 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。 无 |
拒谏饰非 | 谏:直言规劝;饰:掩饰;非:错误。拒绝劝告,掩饰错误。 《荀子·成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。” |
讲是说非 | 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 元·柯丹邱《荆钗记·受钗》:“这财礼虽是轻微,你为何讲是说非?” |
今是昔非 | 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。 明·王世贞《觚不觚录》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。” |
今是昨非 | 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。 晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。” |
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非驴非马造句 | 1、这种老引外国例子来套在我们身上的说法,非驴非马,我很不以为然。 2、中国现存的创新是一种非驴非马的模式。 3、作家瓜州,貌似努力多年,在传统的小说领域,网络小说方面,貌似两面都不是十分讨好,高不凑低不就,非驴非马,四不像…… 4、你别卖弄那非驴非马的英文了,听了很是难过。 5、非驴非马就一定是骡子吗?笑话! 6、你这幅画,把人画得非驴非马的,实在不好。 7、长久以来,认为东西文化结合是非驴非马的这种想法,是偏差的。 8、这篇文白夹杂的文章有点非驴非马,实在不通顺。 9、作者似乎拿不定主意是写喜剧还是写悲剧,致使这个剧非驴非马。 10、实践证明,认为中西医结合非驴非马的想法是错误的。 |
非非造句 | 1、她就因为加了个班,却被人挟持回家还吃干抹净,更可恶的是这男的长得一副无害又让人想入非非的模样,害她心不由己。 2、你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。 3、不要再对着昨天扼腕叹息,虽然它曾是前天的明天;不要再对着明天想入非非,因为它将是后天的昨天。 4、黄彩霞的双眼惝恍迷离笑靥浮现想入非非,骚人和她并肩坐在床上,嘴里滔滔不绝地说着,右手像条蛇,游向她的腰间。 5、一时进一时退,保持安全范围,享受被爱滋味,却不让你想入非非,不能相爱的一对,亲爱像两兄妹。陈奕迅 6、这是,第一次非非洲降落的活动员浸洗了在以下为障碍。 7、非是是非谓之愚,以非为是是愚,以是为非还是愚。不管是是是非非,还是非非是是,该是就是,该非就非,非即是是,是即是非。预祝愚人节快乐! 8、如果我们以欣赏湖泊山川的情怀去注视尘世中的是是非非,以仰望星空时的胸襟去处理生活中的形形色*,那么,琐碎的生活不就有了诗意般的安适?让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样,将日常生活酿成一片又一片风景。费勇 9、虽然这时的男人交情深厚,就会同床共寝,可他没有这个习惯啊!典韦自然也知道这点啊!莫非他对自己想入非非,虽然自己帅的一塌糊涂…… 10、五趣杂居地,离生喜乐地,定生喜乐地,离喜妙乐地,舍念清净地,空无边处地,识无边处地,无所有处地,非想非非想处地。 |
错非造句 | 1、“错非是做出格剧烈的瑜伽运动,不然你现实耗损的能量不完全可以瘦身。”克里斯多说,他操练瑜伽已有了。 2、问题在于错非节食要领合适你的糊口体式格局,不然肯定是会掉败。 3、在你朝着方针前进的时候,错非必要不要做没必要要的迟延。 4、毫没有疑难问,错非咱们采纳有效措施,否则咱们极可能会… 5、错非。彷佛你尾追不舍起劲工作却一事没有成就。事实上,你最后却感到精疲力尽并且怠倦不胜。 6、一无疑问,错非我们采纳有效办法,很可能会…… 7、错非他跟我道歉,否则我是不会跟他说话的。 8、他总结说:“错非枯树倾倒这个诱因,它不会因为放弃安全感而飞。”。 9、 10、 |
非独造句 | 1、实物期权具有先占性和非独占性。 2、良马非独骐骥,利剑非惟干将,美女非独西施,忠臣非独吕望。 3、关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”。列子 4、……夫幽兰之生空谷,非历遐绝景者,莫得而采之,而幽兰不以无采而减其臭;和璞之蕴玄岩,非独鉴冥搜者,谁得而宝之,而和璞不以无识而掩其光……比尔·波特 5、本文认为,汉阙非独为汉代建筑艺术的形式,更重要的还在于,它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。 6、对非差载波相位观测值的模拟试验表明这种方法能够精确地探测非独立周跳,而以往的高阶差分法往往无法准确探测非独立周跳。 7、妾侍杨司空久,阅天下人多矣,无如公者。丝罗非独生,愿托乔木,故来奔尔。红拂女 8、孤独并非独处,独处是扁平的自处,孤独更多了维度。你是你自己的容物,你也是你自己的容器。生命的某个节点上,你学会了爱你的孤独,从此两厢厮守,再没有移情过。黎戈 9、袁正色厉声曰:“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主,仆与足下同受非常之遇,救护之责,非独足下,若有所教,仆固愿闻也。 10、夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑,畜毒不流则生矣,非独因荣卫塑塞而发者也。华佗 |
非比造句 | 1、虽然我非比寻常期望渐增体重,但我仍然像以前相同的瘦。 2、今年对于百货业而言非比寻常。 3、长跑之后我非比寻常平静。 4、作为一个使法拉利取得成功的幕后英雄,罗斯布朗被有些人认为是位疯癫的暴君,但是去年的比赛证明了罗斯布朗拥有非比寻常的天赋。 5、非比寻常抱歉咱们无所不能把交货期提前。 6、你为她开门,为她拾起掉在地上的手提包,开车送她回家,然后说:“顺便一提,我的床上功夫非比寻常”。 7、这样非比寻常的以温水代替冷水对鱼有极坏的影响。 8、一日夫妻百日恩,更何况他们的夫妻关系非比寻常。 9、如今看来那个严宽根本就是寿宁侯的人,张鹤龄连八达岭筑城的事都能给他揽下来,两人的关系可非比一般,根本就是官商一家。 10、今日之妆,乃迎新送旧,非比寻常。 |
所所造句 | 1、国际战略研究所所长埃斯堡解释,法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产,供应问题不大,而英国战机使用的武器严重依赖美国。 2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释,法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产,供应问题不大,而英国战机使用的武器严重依赖美国。 3、其中,绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放,并私藏弹药被判处有期徒刑三年,缓刑五年。 4、无独有偶,财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点:“现在一些部门把经济适用房作为托底,这是一个误区。”。 5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说,孱陵好声音,讲述的是本土故事,抒写的是本土情怀,其浓浓的乡土情绪,正是一方百姓的精神纽带。 6、媚兰虽然年轻,但她具有劫后余生所所珍视的一切品质:贫穷并因此而感到骄傲,有勇气,不抱怨,开朗,热情,慈爱,还有最重要的一条。,忠于一切旧的传统。 7、就在纽约大学的教室里,就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里,就在学术会堂里,就在我们一所所优秀医院的手术室里。 8、省社科院社会学所所长李羚认为,社区医院面临着小诊所的竞争,所以有些愿意冒风险去接受外带药。 9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。 10、办法经教育行政研究所所务会议通过,送教务会议核备,修正时亦同。 |
所闻所见造句 | 1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。 2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也! 3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。 4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。 5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。 6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。 7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。 8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。 9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。 10、罗伯特森说,这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人,那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。 |
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句 | 1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我! 3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。 5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。 9、 10、 |
十目所视,十手所指造句 | 1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。 2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。 3、十目所视,十手所指的,即是在没有人的地方也会不能自已。 4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。 5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。 6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。 7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。 8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。 9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。 10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。 |
尺有所短,寸有所长造句 | 1、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不名。 2、尺有所短,寸有所长。取长补短,相得益彰。 3、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。屈原 4、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事! 5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。 6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。 7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。 8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁可以号称完美。 9、尺有所短,寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点,要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外,最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比! 10、讨论:尺有所短,寸有所长,两者都有自己的长处,也可以有自己的短处。 |