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什么什么可鉴的成语

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什么什么可鉴的成语大全

前车可鉴鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
《清史稿·刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反覆性成，前车可鉴。”
清洌可鉴洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。
冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
前辙可鉴比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
无
油光可鉴形容非常光亮润泽。
鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”

什么什么可鉴的相关词语

此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
惨可可【意思解释】1.悲痛貌。
碜可可【意思解释】1.亦作"碜磕磕"。 2.凄惨可怕的样子。
无可不可【意思解释】1.无所不可，都能做到。 2.犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可无不可【意思解释】1.《论语．微子》:"虞仲﹑夷逸隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。"邢昺疏:"我之所行，则与此逸民异，亦不必进，亦不必退，唯义所在。"后多用来指对人对事不拘成见。亦泛指对事依违两可或没有主见。
可望而不可即【意思解释】只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。‘即’也作及。
可可儿的【意思解释】〈方〉恰巧；不迟不早，正好赶上：我刚出门，～就遇着下雨。
可泣可歌【意思解释】1.见"可歌可泣"。
可望而不可及【意思解释】1.见"可望不可即"。
可望不可即【意思解释】1.谓只可仰望而不可企及或接近。
洛可可艺术【意思解释】洛可可(rococo)，源于法文rocaille，意为贝壳形。指法国国王路易十五统治时期(1715-1774)所推崇的艺术风格。在工艺美术、绘画、建筑等方面尤为明显。以具有纤细、轻巧、华丽和繁琐的装饰性为其特征。洛可可艺术在形成过程中，曾受到中国明清工艺美术的影响。绘画方面，以法国画家布歇·弗拉戈纳尔等人为代表。建筑方面，以法国巴黎苏比斯府为代表。
然然可可【意思解释】1.犹唯唯诺诺。
是可忍，孰不可忍【意思解释】《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!”假如这个可以容忍，还有什么不可容忍呢!表示绝对不能容忍。
嘇可可【意思解释】1.形容凄惨可怕。
只可意会，不可言传【意思解释】1.语出《庄子．天道》:"意之所随者，不可以言传也。"后以"只可意会，不可言传"谓只能心领神会，无法用语言来表达。
小可可【意思解释】1.亦作"小颗颗"。 2.很小。
天作孽，犹可违;自作孽，不可逭【意思解释】1.亦作"天作孽，犹可违;自作孽，不可活"。 2.强调自作的罪孽﹐无法逃避惩罚。
裁可【意思解释】1.裁断决定。
楚楚可怜【意思解释】1.形容形态或体态娇美可爱。 2.形容神情凄楚或处境不佳，令人怜悯。
楚楚可爱【意思解释】1.形容陈设整齐，令人喜爱。
辰鉴【意思解释】1.犹宸鉴，御览。
裁鉴【意思解释】1.谓品评﹑鉴赏。 2.特指鉴识人才。 3.裁断鉴别。
聪鉴【意思解释】1.谓明于识察。
澄鉴【意思解释】1.明察。
宸鉴【意思解释】1.谓皇帝审阅，鉴察。
彻鉴【意思解释】1.明鉴;洞察。
垂鉴【意思解释】1.留作鉴戒。 2.犹言俯察。
淬鉴【意思解释】1.同"淬镜"。
百炼鉴【意思解释】1.见"百炼镜"。
秉鉴【意思解释】1.持镜。比喻明察。
标鉴【意思解释】1.谓自我炫耀﹑标榜。 2.谓识鉴。
宝鉴【意思解释】1.宝镜。镜子的美称，亦以喻月亮。常用作书名，取可以借鉴之意。如唐卫嵩有《医门宝鉴》三卷，元夏文彦有《图绘宝鉴》五卷。
冰鉴【意思解释】①光洁如冰的镜子，比喻明察秋毫。②指明月：绛河冰鉴朗。
丙鉴【意思解释】1.明察。丙，通"炳"。
俯鉴【意思解释】1.低头照视。 2.下察。书信或公文中敬词。
风鉴【意思解释】1.亦作"风鑒"。亦作"风鉴"。 2.风度和鉴识。 3.相面术。 4.指以谈相论命为职业的人。
丰鉴【意思解释】1.犹赏识。
龟鉴【意思解释】比喻借鉴（龟：占卜用的龟甲；鉴：镜子）。
规鉴【意思解释】1.谓规箴之言可作鉴戒。
纲鉴【意思解释】1.明清人采用朱熹《通鉴纲目》体例编写通史，于"纲目"﹑"通鉴"各摘一字，称为纲鉴。如明王世贞《纲鉴会纂》﹑袁黄《袁了凡纲鉴》，清吴乘权《纲鉴易知录》等。

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光可鉴人光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”
前车可鉴鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
《清史稿·刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反覆性成，前车可鉴。”
清洌可鉴洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。
冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
前辙可鉴比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
无
油光可鉴形容非常光亮润泽。
鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”
白水鉴心白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
无
洞鉴废兴洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
《魏书·李顺传》：“卿往复积岁，洞鉴废兴。若朕此年行师，不克以不？”
洞鉴古今洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
无
覆车之鉴覆：倾覆；鉴：镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
《三国志·蜀志·后主传》注引王隐《蜀记》：“隗器凭陇而亡，公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。”
观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”
鉴机识变察看时机，了解动向。
《晋书·皇甫真载记》：“燕朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯皇甫真耳。”
鉴空衡平犹言明察持平。
无
鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
明·汤显祖《还魂记·道觋》：“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色，将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
鉴貌辨色鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“聆音察理，鉴貌辨色。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十二：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
鉴前毖后指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
无
鉴往知来鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
鉴影度形观察揣度人的形迹。
清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”
前车之鉴鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
天人共鉴鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。”
以古为鉴借历史上的成败得失作为鉴戒。
《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
殷鉴不远殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
以人为鉴指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
以往鉴来用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”
知往鉴今鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
无
知往鉴今鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
无
此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
《晋书·解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
可歌可泣泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”
可泣可歌形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
无
可望不可即即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
可望而不可及指只可仰望而不可接近。
郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
可望而不可即即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“因此把一切都看成浊物，可有可无。”
无可不可①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无
无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。
《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。”
是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
士可杀不可辱指士子宁可死，也不愿受污辱。
语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
水可载舟，亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”
只可意会，不可言传只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
只可意会，不可言传只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
傲不可长傲慢之心不可以滋长。
《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
敖不可长敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
蔼然可亲蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
班班可考班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
宋·陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
不法常可法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
见“比屋可封”。
不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
不可端倪端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
《庄子·大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”
不可动摇形容极其坚定、牢固。
鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了，……。”
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
清·王无生《论小说与改变社会之关系》：“著诸书者，其人皆深极哀苦，有不可告人之隐，乃以委曲譬喻出之。”
不可究诘究：追查；诘：追问。无法追问到底。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘，共和在那里？”
不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《左传·襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗。”
不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
不可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
不可揆度揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
《淮南子·兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
不可开交开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”
不可理喻喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不可枚举枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“似此等语，不可枚举。”
不可磨灭磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
不可名状名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
不可摸捉摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”

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可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
可可造句1、可可豆被视为至宝，当货币使用，也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站，穿越了巍然耸立的昆仑山，行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次，但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料，巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林，灌木，蕨类装饰可可河和峡谷，一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期，洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油，香蕉，虾，咖啡，可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句1、可可豆被视为至宝，当货币使用，也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站，穿越了巍然耸立的昆仑山，行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次，但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料，巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林，灌木，蕨类装饰可可河和峡谷，一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期，洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油，香蕉，虾，咖啡，可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句1、可可豆被视为至宝，当货币使用，也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站，穿越了巍然耸立的昆仑山，行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次，但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料，巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林，灌木，蕨类装饰可可河和峡谷，一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期，洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油，香蕉，虾，咖啡，可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可多可少造句1、饭菜可优可寡，与你的情谊地久天长重不掺假；衣衫可多可少，与你的默契日积月累越来越妙；名利可有可无，而你我却形影不离情同手足。哥们儿，今儿是世界铁哥们儿日，祝愿我们感情更。
2、去别人家做客，当主人的话可多可少，甚至劝你喝茶或提议看看电视时，你就该告辞了。人总是在感到无话可说时，才提醒别人做些无关紧要的事。
3、参赛队员可多可少，进球率显著提高。
4、注释也是可多可少，这取决于读者的想法还是材料的困难程度。
5、阴道可有鲜血流出，量可多可少。
6、不少持卡人没意识到,信用卡借钱可多可少,而这时候善用信用卡,不但可以带来经济上的实惠,还可以解决财务上的难题。
7、曰可加可减、可多可少、可彼可此、可上可下是也。
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洞鉴造句1、到了这个年纪，最优雅的姿态就是没有过去也不见未来，你站在那里，洞鉴古今，遗世独立。
2、烈火的淬炼，为纪中国美术揭开了现实主义的新篇，值得今人铭记，更值得今人洞鉴。
3、所谓创造性，就是洞鉴废兴，以变应变，敢辟新路。
4、“安逸病”是一面镜子，农耕文明数千年来爱好和平与安于现状的秉性被一一洞鉴。
5、但是就像水，如果水是污浊而又混乱的，它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此，如果心中充满烦恼、欲望，动荡不宁，它也不可能洞鉴事物的本来面目。
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鉴定造句1、他是一位鉴定古玩的行家里手。
2、鉴定主要指判定与欣赏两个方面。
3、而且没错，当作者不能充分的公开他们的研究结果时，你完全有理由依靠你对他们的了解来鉴定他们的可信性。
4、通过缩减杂交和同源克隆方法鉴定到了一些与根系性状和磷效率有关的侯选基因，目前正在进行它们的功能分析中。
5、声纹是人说话声音的频谱图，由于人的个性，决定了不同人声纹的差异性，因此，声纹识别或声纹鉴定能够确定说话人的身份。
6、目的:建立银柴胡的HPLC指纹图谱鉴定方法。
7、经鉴定，该厂顺利通过了四年一次的电梯B级资质换证评审，并获得了高度评价。
8、司法会计的主要应用方式体现为司法会计检查活动和司法会计鉴定活动两种类型，包括侦查阶段、审查起诉阶段及审判阶段的司法会计等层面。
9、据了解，中湖乡出现的盐包装均用湘澧盐业公司的“雪天”注册商标，经张家界市盐政部门鉴定，该盐为假盐。
10、目的:分离纯化及鉴定一种新的乳腺癌相关抗原。
通鉴造句1、司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载，“然吾一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。
2、《资治通鉴》司马光着魏博指挥使杨仁晸，将所部兵戍瓦桥，逾年代归，至贝州，以邺都空虚，恐兵至为变，敕留屯贝州。
3、《通鉴外纪》说，姓者，统其祖考之所出;氏者，别其子孙之所自分。
4、二十四史百衲本，明朝大内藏书《御玺印谱》、宋版蜀刻大字本《通鉴》单张书页……书展二楼的古籍专场恍如“藏宝阁”，每一件都价值不菲。
5、《续资治通鉴长编续资治通鉴长编》卷三四二，元丰七年正月辛酉条。
6、一日，魏征又当众顶牛起来，太宗拂袖退朝，《资治通鉴》记载他对皇后说“会须杀此田舍翁！”显然，太宗对魏征的杀机已起。
7、关于王衍和杨芷的关系，无论《资治通鉴》还是《晋书》，抑或《通典》，《北史》，均无记载。
8、之意，改《通志》为《资治通鉴》，附朕亲笔书序一篇，勉之，励之，钦此。
9、比如赤壁之战，是奠定鼎足三分局面的关键战役，在历史上具有重要的地位，《资治通鉴》等史书对此亦有详细记载。
10、不多，只看了二十四史、资治通鉴看了，还有外国的剑桥系列，图书馆只有这些。
鉴谅造句1、不敢曲求鉴谅，但请读者自行核定，以免以讹传讹，不胜企祷”。
2、玄度为上报天恩，夙兴夜寐，不敢稍有懈怠，未能常到庄上拜望，还请将军鉴谅。
3、这件事，我一定引以为训，并请鉴谅。
4、历代祖师鉴谅，弟子未能萃尽心力，以谋我天山之复兴，以致外遭强敌，内出妖孽，使本派沦于复亡之祸。
5、蒲兄鉴谅，在下始终没将真实身份告诉你，否则也交不到如蒲兄这等荠月的朋友，非是在下有意欺瞒，实在彼时尚有要事，不便如实相告。
6、协助有心，挹住无术，区区歉忱，务祈鉴谅。
7、同福房发，比台门中诸房都发，外戚是英国代办，长兄是商会理事，老朽都得罪不起，鉴谅鉴谅。
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鉴真造句1、随团前来的日本留学僧荣睿、普照受日本圣武天皇之命，约请鉴真东渡。
2、恳请该寺方丈鉴真大和尚东渡日本，向日本传授“真正的佛教”，为日本信徒授戒。
3、这尊坐像与奈良唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物，距今已有历史，供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。
4、在奈良期间，日本朝廷派遣吉备真备以敕使的身份来到东大寺拜见鉴真和尚，宣读天皇诏书，委任受戒传律的重任，“自今以后，授戒传律，一任和尚”。
5、图为用鉴真纪念堂前长明灯塔的火种，点燃了鉴真国际马拉松圣火台。
6、有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。
7、但鉴真的东渡赴日，与业行一字一句不易地抄写的庞大经典之山，普照没法正确判断究竟哪一样对故国更有价值。普照只知道，这边是一个人于其一生中摒弃了人的生活，全力以赴;那边是牺牲了两条性命与多人长久的流浪才换取得来。
8、如果猜得没错，应该是那个六渡瀛洲，传说客死他乡的鉴真法师。
9、返途经过端州时，日本弟子荣睿病故，鉴真哀恸悲切，加上炎热，突发眼疾，导致双目失明。
10、公元，当日本留学僧来到扬州礼请鉴真大师去日本授戒弘法时，他已经是的一代大德，却能放下一切，远赴海外，让自己的生命从零开始。
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