刍什么什么见的成语

刍什么什么见的成语
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刍荛之见	刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”

刍什么什么见的相关词语
刍议	【意思解释】草野之人的议论(称自己言论的谦辞)：文学改良之刍议。
陈刍	【意思解释】1.献上牧草。
长倩赠刍	【意思解释】1.《西京杂记》卷五﹕"公孙弘以元光五年为国士所推﹐上为贤良。国人邹长倩以其家贫﹐少自资致﹐乃解衣裳以衣之﹐释所著冠履以与之﹐又赠以刍一束﹑素丝一襚﹑扑满一枚﹐书题遗之曰﹕'……此自少之多﹐自微至着也﹐类士之立功勋﹐效名节﹐亦复如之﹐勿以小善不足修而不为也。'"后以"长倩赠刍"为勉励他人从小善做起之典。
刍灵	【意思解释】1.用茅草扎成的人马﹐为古人送葬之物。
刍秣	【意思解释】1.牛马的饲料。
刍薪	【意思解释】1.薪刍﹐柴草。
刍微	【意思解释】1.卑微的人。
刍狗	【意思解释】1.古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:"天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。"魏源本义:"结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。"《庄子．天运》:"夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝齐戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。"陆德明释文引李颐曰:"刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。"后因用以喻微贱无用的事物或言论。
刍藳	【意思解释】1.亦作"刍稾"。 2.干草。
刍稾	【意思解释】1.见"刍藳"。
刍说	【意思解释】1.刍论。
刍粟	【意思解释】1.刍粮。
刍茭	【意思解释】1.干草。牛马的词料。
刍叔	【意思解释】1.见"刍菽"。
刍贱	【意思解释】1.微贱。
刍豆	【意思解释】1.草和豆。指牛马的饲料。
刍荛	【意思解释】①割草打柴的人；樵夫：询于刍荛。②乡野间见闻不多无知浅陋的人(向人提议时作谦辞)：诸公谁听刍荛策。
刍粮	【意思解释】1.粮草。多指供军队用的饲料和粮食。
刍舆	【意思解释】1.指地位低微的人。
刍摩	【意思解释】1.梵语音译。粗草衣。
见羹见墙	【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼	【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻	【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见	【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩	【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地	【意思解释】1.方言。每天。
见天见	【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁	【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者	【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾	【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林	【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁	【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红	【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红	【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见	【意思解释】1.敕命进见。
春见	【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见	【意思解释】1.突然进来碰见。
错见	【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明	【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见	【意思解释】1.陈述表达。

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刍荛之见	刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
白饭青刍	白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。唐·杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御诗》：“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”宋·辛弃疾《行香子》词：“白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。”
刍荛之言	刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
飞刍挽粮	指迅速运送粮草。同“飞刍挽粟”。《明史·伍文定传》：“而文定决意进兵，一无顾惜。飞刍挽粮，縻数十万。”
飞刍挽粒	指迅速运送粮草。同“飞刍挽粟”。《南齐书·徐孝嗣沈文季传论》：“金城布险，峻垒绵疆，飞刍挽粒，事难支继。”
飞刍挽粟	飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。《汉书·主父偃传》：“又使天下飞刍挽粟。”
飞刍转饷	指迅速运送粮草。同“飞刍輓粟”。明·王世贞《与高大夫游盘山歌》：“建牙吹角浩无际，飞刍转饷遥相望。”
飞米转刍	指迅速运送粮草。同“飞刍挽粟”。《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”
反裘负刍	反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”
土龙刍狗	泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”
询于刍荛	询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
见羹见墙	后用以指对圣贤的思慕。相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见其一未见其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
见墙见羹	比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见所不见	看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。无
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见所未见	看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。”
见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。无
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
仁者见仁，智者见智	仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。清·赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回：“咱们今将理和他说，不见棺材不落泪。”
不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
不见经传	经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
不见天日	比喻社会黑暗，见不到一点光明。宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”
八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。清·文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面见光，包罗万象。”
白日见鬼	大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。宋·陆游《老学庵笔记》：“工、屯、虞、水，白日见鬼。”
兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。吴晗《朱元璋传》第三章二：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
曝书见竹	指睹物思人。无
白天见鬼	比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
百闻不如一见	闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。《荀子·儒效》：“闻之不若见之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
拨云见日	拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
拨云雾见青天	只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
八字没见一撇	比喻事情毫无眉目，未见端绪。孙锦标《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因於此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。
层出叠见	指接连不断地多次出现。清·纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
层出迭见	指接连不断地多次出现。无
层见错出	指接连不断地多次出现。宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
层见迭出	层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。李大钊《战后之世界潮流》：“劳工阶级将出许多失业的人，无论何人都已首肯，到处失业的人，已竟层见迭出了。”
层见叠出	层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。明·沈德福《万历野获编补遗·场题犯讳》：“盖上是时方修祈年永命故事，臣下争进谀词以求媚，故至诚无息一章，层出叠见，初不计及御名上一字也。”
单见浅闻	指见识短浅。宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
重见天日	重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”
察见渊鱼	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
吹糠见米	比喻见效快。《人民日报》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副业，抓现钱，说这个办法‘吹糠见米’，收效快。”
仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元·李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。元·李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。”
仇人相见，分外眼明	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明·施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
传闻不如亲见	听人传说总不如亲眼所见。《后汉书·马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
丑媳妇总得见公婆	比喻隐藏不住，总要露相。清·李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
苍蝇见血	苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。明·冯梦龙《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“他两个正是旷男怨女，相见如饥虎逢羊，苍蝇见血。”
独出己见	见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。清·无名氏《续小五义》：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
箪豆见色	比喻计较小利。《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见于色。”

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反刍造句	1、反刍家畜饲喂精料过多，易造成瘤胃酸中毒，严重影响反刍家畜的健康和经济效益。 2、农业部新闻办公室发布，新疆阿克苏地区库车县、柯坪县发生两起羊小反刍兽疫疫情。 3、狗头人这种有上顿没下顿的生物，也有着像是猴子的嗉囊，牛的反刍胃一样的存储食物的内脏结构，谷瓜就将这颗魔核存在了存储胃中，并不急着吸收。 4、反刍家畜的牙齿很特殊，完全不同于肉食动物。 5、小狗们的腹部因反刍的羚羊肉而肿胀，它们的身体开始变得够强壮以跟上草原上的同夥。 6、拷问的程序不清楚比派出所文明还是比派出所残忍，反正有点象白天储备了宿草的老牛，现在就在那里对那顿早餐进行反反复复的反刍。 7、例如，增加使用反刍动物骨骼和肉骨粉作为牛的饲料补充似乎是出现了疯牛病的一个重要诱因。 8、反刍动物排放的气体中最主要的是甲烷，据统计同样一公吨二氧化氮和甲烷，甲烷促使气候变暖的潜力要比二氧化碳大。 9、动物中毒症状与之类似，牛中毒后，重者皮肤冷厥、瞳孔散大、食欲及反刍停止、心悸亢进、下痢、脉速、突然死亡。 10、反刍家畜的牙齿很特殊。
飞刍挽粟造句	1、使天下飞刍挽粟，起于黄陲、琅琊负海之郡，转输北河。 2、我国无产阶级专政坚如磐石，任何企图破坏我国“四化”建设的反革命分子必将如飞刍挽粟，自取灭亡。 3、欲威海外，使蒙恬将兵以北攻强胡，辟地进境，戍于北河，飞刍挽粟以随其后。 4、秦始皇北击匈奴，又使天下飞刍挽粟，起于黄、？、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。 5、秦始皇北击匈奴，又使天下飞刍挽粟，起于黄、腄、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。 6、 7、 8、 9、 10、
见见造句	1、星尘项目的团队，见见项目背后的人们。 2、既然在下等人和大小姐缘悭一面，也只能先见见宗护法了！ 3、嗨，小虫，小七，我要你们见见《玛莎的生活情趣》的罗比。 4、抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面，多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。 5、那阮氏三雄与混江龙李俊，浪里白条张顺找上门来，相比有要是相商，先生何不与我一同去见见他们？ 6、见见我的妹妹珍妮。 7、朱莉:我不要貂皮大衣！我要去见见世面。 8、请允许我介绍你见见我们的校长。 9、中国年注重的是团圆，春节到了，让我们多一点时间陪在家人身边，抽一点时间和朋友见见，让亲情和友情一起给力这个新年！恭祝春节快乐。 10、主要原因是我想去见见朋友。
见树不见林造句	1、有人只见树不见林，一叶障目，不见泰山。 2、对于这个计划她决定不下来,因为她见树不见林. 3、所谓见树不见林,总镖头虽然受了点伤,可是我相信总镖头决不会输! 4、我告诉过你,这些指标全都见树不见林。 5、我们总是见树不见林,这种片面的知识根本无法了解整体的喜悦。 6、不要站得太近,不仅是因为很危险,还因为站太近会使你无法看清整体,犯了见树不见林的毛病。 7、 8、 9、 10、
低头不见抬头见造句	1、大家低头不见抬头见，不如好聚好散，绿水长流。舒仪 2、沈宁,不,沈当家,你跟我都是一个村子的人,大家低头不见抬头见,钱财你尽管拿去,求求你发点善心,饶了我和我的家人吧! 3、在“差不多先生”看来,大家低头不见抬头见,上下级关系、朋友同事,彼此碍面子、顾人情,因而对真问题不愿触碰,提意见避重就轻,说建议隔靴搔痒。 4、那倒也是毕竟都是居住在王都的嘛,大家低头不见抬头见。 5、到时候若在一个府邸里,低头不见抬头见的。 6、齐兄请进,贵我两家相距不远,黎某与齐兄其实也算是低头不见抬头见的街坊,可一直都未曾邀请过齐兄来寒舍坐坐真是黎某的疏忽。 7、田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何? 8、黄三哥,大家乡里乡亲,低头不见抬头见的,何至于要弄的杀人见血,不死不休的场面? 9、师傅,咱都是临沂人,低头不见抬头见,不用挂牵什么。 10、今天就算再不愿意也要去一趟,毕竟做街坊低头不见抬头见,不去的话日后见面多尴尬。
前不见古人,后不见来者造句	1、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂 2、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！ 3、前不见古人，后不见来者。 4、阴谋诡计,奸诈险恶,前不见古人,后不见来者,创业惊天,鬼神涕下. 5、真是前不见古人,后不见来者呀! 6、登幽州台歌前不见古人,后不见来者。 7、但是独自走上一条路是很艰难的,前不见古人,后不见来者,孑然一身。 8、咦,哪家的姑娘这时候在牵挂我呢,我的魅力真的是前不见古人,后不见来者啊! 9、伊沃眼中更是前不见古人,后不见来者的绝世佳作,创东西大陆玄幻作品之先河。 10、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋
智者见智,仁者见仁造句	1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。

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