仁什么什么物的成语 | |
补 全 | 仁民爱物 |
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仁什么什么物的成语大全 | |
仁民爱物 | 仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。” |
仁什么什么物的相关词语 | |
求仁得仁 | 【意思解释】1.语本《论语.述而》:"求仁而得仁,又何怨?"伯夷叔齐让国远去,耻食周粟,终于饿死,孔子谓其求仁而得仁,无所怨。后多用为适如其愿之意。 |
仁者能仁 | 【意思解释】1.旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
仁仁 | 【意思解释】1.厚爱;仁德深厚。 |
智者见智,仁者见仁 | 【意思解释】1.谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易.系辞上》:"仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。" |
成仁取义 | 【意思解释】1.为正义事业而牺牲。 |
畜仁 | 【意思解释】1.怀藏仁心。 |
纯仁 | 【意思解释】1.至仁。 |
慈仁 | 【意思解释】1.慈善仁爱。 |
槌仁提义 | 【意思解释】1.抛弃仁义。 |
垂仁 | 【意思解释】1.施仁爱。 |
淳仁 | 【意思解释】1.敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。 |
安仁 | 【意思解释】1.安心于实行仁道。 |
不仁 | 【意思解释】1.无仁厚之德;残暴。 2.引申为不体面。 3.指肌肤肢体麻木,不灵便。 4.愚钝。 |
白仁 | 【意思解释】1.白色的果核中的肉。 |
伯仁 | 【意思解释】1.晋周顗的字。元帝时为仆射,与王导交情很深。永昌元年,导堂兄江州刺史王敦起兵反,导赴阙待罪。顗在元帝前为导辩护,帝纳其言而导不知。及敦入朝,问导如何处置顗,导不答,敦遂杀顗。后导知顗曾救己,不禁痛哭流涕说:"吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之中,负此良友!"见《晋书.周顗传》。后因以"伯仁"代称亡友。 |
辅仁 | 【意思解释】1.谓培养仁德。 |
妇人之仁 | 【意思解释】1.谓施小惠而不识大体。 |
归仁 | 【意思解释】1.归附仁德仁政。 |
瓜仁 | 【意思解释】1.瓜子的仁。有的可食。 |
果仁 | 【意思解释】1.果核或果壳最里面较软的部分。 |
事事物物 | 【意思解释】1.每一事物;万事万物。 |
物物 | 【意思解释】1.指人对于万物的役使﹑支配。 2.指为外物所役使。 3.各种物品,各样事物。 4.人人。 |
一物克一物 | 【意思解释】1.见"一物降一物"。 |
种子植物 | 【意思解释】旧称“显花植物”或“有花植物”。植物界最高级的类群。能产生种子进行繁殖。分裸子植物和被子植物两大类。 |
稠环化合物 | 【意思解释】两个或两个以上碳环或杂环以共有环边而形成的多环有机化合物。如萘、蒽醌、茜素等。 |
草本植物 | 【意思解释】茎内木质部不发达的植物。通常植株矮小,茎秆柔软,容易折断。大多在生长期终了时,整个植株或地上部分死亡。根据生活期长短,可分为一年生草本植物(如水稻、黄瓜等)、二年生草本植物(如甜菜、萝卜等)和多年生草本植物(如薄荷、葱等)。 |
超氧化物 | 【意思解释】含有超氧基(o-2)的化合物。如超氧化钾(ko2)、超氧化钙[ca(o2)2]等。具有强的氧化性,易分解而放出氧气。可供随时释放氧气之用。 |
陈物 | 【意思解释】1.谓陈说事物的原理﹑规律。 |
诚己刑物 | 【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。 |
采物 | 【意思解释】1.指有彩色纹饰的旌旗﹑衣物等物。古代以之区别等级。 |
触物 | 【意思解释】1.接触景物﹑事物。 |
重物 | 【意思解释】1.重大的事。 2.贵重的物品。 |
财物 | 【意思解释】1.金钱物品的总称。 2.谓裁度事物。财,通"裁"。 |
酬物 | 【意思解释】1.犹处事接物。 |
逴俗絶物 | 【意思解释】1.犹言超世绝俗。 |
称物 | 【意思解释】1.衡量物之多少﹑轻重。亦指按数量称取物品。 |
超物 | 【意思解释】1.谓离尘脱俗,超然物外。 |
草食动物 | 【意思解释】1.指牛﹑羊﹑马等以植物为食料的动物。 |
蠢物 | 【意思解释】1.笨蛋;愚蠢的东西。 |
处物 | 【意思解释】1.审识事物。 2.对待人和事物。 |
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仁什么什么物的相关成语 | |
求仁得仁 | 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 《论语·述而》:“求仁而得仁,又何怨。” |
仁心仁术 | 心地仁慈,医术高明。 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。” |
仁心仁闻 | 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。” |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
仁者能仁 | 旧指有身份的人所做的事总是有理。 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“卖弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。” |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
仁民爱物 | 仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。” |
一物降一物 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 明·吴承恩《西游记》:“此一时,彼一时,大不同也。常言道‘一物降一物’哩!” |
蔼然仁者 | 对人和善的有仁德的人。 唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。” |
不仁不义 | 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。” |
残暴不仁 | 凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。 《三国志·魏志·董卓传》:“卓性残不仁,遂以严刑胁应。” |
槌仁提义 | 指抛弃仁义。 无 |
成仁取义 | 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” |
当仁不让 | 原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’” |
大仁大义 | 形容为人宽厚,尊崇仁义。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。” |
蹈仁履义 | 遵循仁义之道。 《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。” |
妇人之仁 | 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。 《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。” |
法外施仁 | 旧时指宽大处理罪犯。 清·文康《儿女英雄传》第十三回:“当朝的圣人最恼的贪官污吏,也还算法外施仁,止于把他革职,发往军台效力。” |
奉扬仁风 | 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。 《晋书·袁宏传》:“时闲皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右一扇而授之曰:‘聊以赠行。’宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰此黎庶。’” |
发政施仁 | 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。” |
观过知仁 | 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。 《论语·里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。” |
含仁怀义 | 指有仁义之德。 汉·刘向《说苑·辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。” |
宽仁大度 | 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。 汉·班固《汉书·高帝记》:“宽仁而爱人喜施,意豁如也,常有大度,不事家人生产作业。” |
积德累仁 | 积累功德与仁义。 《后汉书·李固传》:“李氏灭矣·自太公已来,积德累仁,何以遇此?” |
假仁假义 | 伪装仁慈善良。 《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。” |
假仁假意 | 伪装仁慈,其实内心奸恶。 无 |
见仁见智 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
绝仁弃义 | 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。” |
居仁由义 | 内心存仁,行事循义。 无 |
见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
履仁蹈义 | 履、蹈:执行。指履行仁义之道。 无 |
麻痹不仁 | 指对外界事物反应迟钝或没有感觉。 明·李贽《寄答留都书》:“今但以仁体称兄,恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。” |
麻木不仁 | 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。” |
沐仁浴义 | 指受仁义的熏陶。 无 |
麻痺不仁 | 对外界事物反应迟钝或没有感情。 无 |
亲仁善邻 | 与邻者亲近,与邻邦友好。 无 |
求生害仁 | 指因谋求活命而有伤仁德。 语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
取义成仁 | 指为正义而牺牲生命。 语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
仁浆义粟 | 指施舍给人的钱米。 《搜神记·杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。” |
仁柔寡断 | 谓柔弱而缺乏主见。 章炳麟《驳康有为论革命书》:“其孱弱少用如此,是则仁柔寡断之主,汉献、唐昭之俦耳!” |
仁人君子 | 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。 《晋书·刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?” |
仁人义士 | 有德行并信守节义的人。 明·方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。” |
仁人志士 | 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
仁同一视 | 犹言一视同仁。 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。” |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。” |
仁义君子 | 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?” |
仁言利博 | 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。 《左传·昭公三年》:“仁人之言,其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。” |
仁言利溥 | 指有德行的人说的话益处很大。 清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!” |
仁义之兵 | 兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 明·罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。” |
仁义之师 | 师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?” |
仁至义尽 | 至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。 《礼记·郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。” |
施仁布德 | 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。 无 |
色仁行违 | 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。 《论语·颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。” |
深仁厚泽 | 指深厚的仁爱和恩惠。 无 |
杀身成仁 | 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
为富不仁 | 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。 《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。。” |
为仁不富 | 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 无 |
义浆仁粟 | 旧指施舍贫民的食物。 清·冯桂芬《上海果育堂记》:“易缠头之金,义浆仁粟不匮矣;辍秉烛之晷,读书治生有余矣。” |
一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。 唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。” |
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智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |
仁者见仁,智者见智造句 | 1、对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。 2、什么是姿色?仁者见仁智者见智,我认为女人有钱就有姿色!现代社会,崇尚财富已经成了风气,强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码,这已经是不争的事实。 3、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。 4、俗话说:仁者见仁,智者见智,所以我们对这些人的看法应该理解。 5、这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。 6、对这件事的意见,代表们是仁者见仁,智者见智。 7、这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。 8、至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。 9、评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。 10、各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。 |
汇仁造句 | 1、而待他心灰意冷,将这一切当做闲话说与赵钱夫妇的时候,却是意外得知汇仁药铺收留的学徒萧静炎,实则是被人遗弃的孤儿。 2、严丰荣眼睛首先盯到了那座最高、最大的坟墓上,他看清楚了,那是祖父严汇仁的坟墓,但是却没看出坟墓有何异常。 3、停停停!你快住嘴!你当你的吐沫是汇仁肾宝?还是人初油? 4、00踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。 5、肾虚?没问题!来个汇仁肾宝汤!你好他也好,他好你更好! 6、师傅,咱们从城里穿过去,先送他去汇仁路买手机。 7、汇仁肾宝:中秋想家,你想,我也想!李宁:中秋偶遇,一切皆有可能。 8、踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。 9、中等身材,朴素大方的衣着,清癯瘦削的面庞,浓眉下炯炯有神的眼睛闪着睿智的光芒———这就是南昌市人大代表、江西汇仁集团有限公司总裁兼董事长陈年代。 10、汇仁乌鸡白凤丸,女人的问题女人办。 |
明仁造句 | 1、日本皇室称,仅天皇生日的当天早晨,就有近人前来拜访日本皇宫,是自年明仁即位以来访客人数最多的一次。日本菊花皇室是世界上最古老的君主政体之一。 2、明仁宗加封为河间王,改谥忠武。 3、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。 4、而郑玄注中所保存的文献材料,说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。 5、陈明仁在傍晚时分,民主联军迫近的时候,被卫士们半推半架着离开了军部,转移到路东的预备指挥所。 6、国民党辽北省*席、陈诚的江浙同乡刘翰东,乘机告发陈明仁“纵兵抢粮”。 7、日本明仁天皇向全国发表罕闻演讲,敦促日本民众齐聚一心,他隐藏了对于核危机的恐惧,说:“我希望局势有所逆转。”。 8、但是后来,陈明仁情绪上出现了一些反复。 9、早在秋天,黄埔军校毕业后的中尉排长陈明仁,跟着黄埔军校校长蒋介石东征,讨伐陈炯明叛乱。 10、明仁天皇和美智子皇后的婚礼当年在日本国内引发了轰动,同时标志着日本开始步入战后经济繁荣。 |
仁川造句 | 1、韩国启动极地综合状况室管控南北极研究工作韩国极地研究所方面表示,正式启动位于仁川总部的“极地综合状况室”的极地活动管控工作。 2、仁川乃护卫汉城的要害之地,若无一军驻扎,随时可能为日本所乘,吴某毛遂自荐,愿独当一面! 3、旅程首先带你参观距离仁川前海里左右的月尾岛,它因半月尾状的岛屿形状得名。 4、市委*记韩正,市委副*记、市长杨雄昨天下午会见了吴敏霞、潘佳章、王洪卫等仁川亚运会上海冠军运动员、教练员和体教结合先进代表。 5、我们到仁川主要是去月尾岛,那其实是个港湾,现在是游乐场,当年就是联合口口登陆的地方。 6、建忠准他特派全权,在仁川地方与日使磋议。 7、目前仁川港的海上浓雾密布,气象条件很差,当天开往延坪岛的轮渡已被取消。 8、上午,仁川玉莲国际射击场结束了女子气步枪团体金牌的争夺。 9、仁川举行的亚运会,第一天地主国韩国金牌数与中国并列第一。 10、如前所述,到底,北洋海军已有军舰先后赴朝鲜仁川、牙山驻防,另有“康济”号练习舰前往接应。 |
物物造句 | 1、根据物品价值来交易的物物交换系统,将取代这些。 2、这是一项新研究的结论,该研究计算出当今四分之三的动物物种有可能在三百年之内消掉得无踪无影。 3、很多曾广泛分布于北半球的植物物种在北美已经被冰川期活动摧毁,却在中国幸存下来。 4、应用地景生态学探讨高屏溪流域植物物种丰富度保育。 5、中国著名科学家贝时璋遗体在北京火化,生物物理学。 6、发言人说,根据《保护濒危动植物物种条例》,部分野生兰花如拖鞋兰等乃高度濒危植物,其贸易是受禁制的。 7、我们还可能失去很多珍贵树种和珍奇动物物种。 8、冷冻电子显微镜技术是生物物理界最热的话题之一。 9、植物的诺亚方舟北极永冻层深处、距北极点里的深山里有一个储藏所,用以保存来自世界各地的主要粮食类植物物种。 10、泥炭,泥煤部分碳化的植物物质,通常指苔藓,见于潮湿地区,[小学生网]用作肥料和燃料。 |
何物造句 | 1、一百非西南籍人士可能很难以望文生义的方式去理解豆花究竟为何物。简单地说,豆花就是被磨成浆了的黄豆在迈向豆腐的华理变身过程中一个发育不完全的阶段,介于豆腐脑和豆腐之间,如果说豆腐脑是低幼妹、豆腐是熟女的话,豆花就是已凝结成俏美身形但肌肤依然吹弹可破的美少女。胡续冬 2、匆匆而过的你,永远不会知道思念为何物,正如你不知道我想你,就像这世界每天都有一座城市会下雨。一路开花 3、问世间情为何物,只叫生死相许! 4、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯 5、一百此后的一千多年,人们还不知道“八字”为何物,根本不会想到“阴阳历误差造成命理错位”,自然也不会纠结于立春后正月前这段时间究竟怎么算属相。 6、问情为何物让星辰眼亮我的路。 7、如果他们不知胜利为何物,他们至少可以不必品尝失败的的苦楚。 8、人活一世,有谁知道"情"到底为何物?姐只知道"情"可以让人死不瞑目!!! 9、二百我等并非蛮横无理、不知进退之辈,亦非贪财好利、厚颜无耻之徒,只要你等说出袋内何物,我等验证无误后,自然会作出决定,如此,岂不皆大欢喜,又何必要动武呢? 10、岩壑归去来,公卿是何物。 |
接物造句 | 1、领导,又要关心群众;待人接物要文明礼貌,不卑不亢,不能对上阿谀奉承、对下盛气凌人;对基层的同志要热情、客气,不能以大话压人,不能有衙门作风。 2、韩凯超是个好姑娘,内心善良,待人接物表现出女孩子惯有的矜持和腼腆,一旦熟络起来,却好似换了个人一样,愿意把自己的一切和你分享。 3、再说待人接物也不好看,有心人都瞪着三猫六只眼暗中瞧着呢!前厅早已等候多时的,是站成一排如花似玉的美娇娘。 4、落叶归根,是对大地滋养的感恩;羔羊跪乳,是对母亲哺乳的感恩;乌鸦反哺,是对父母养育的感恩。感恩节,懂得珍惜,用感恩的心去待人接物,必会获得别人的尊重! 5、譬如说脾气问题,还有待人接物方面的问题? 6、刘唐也是用心学习了,晁盖待人接物都是他学的内容。 7、老四居长,老六贤德,现在历史学家给老六做智商测算,按照他的文治武功、待人接物各方面的得分跟。 8、围歼战结束后的一个星期里他待人接物真随和得出奇。 9、真是训练有素,别看小小一个服务生,年纪轻轻待人接物很有进退。 10、而要有高尚的品德就必须先有高深的学问,有了高深的学问待人接物才会有远大眼光,眼光远大做事就不易发生谬误,处世也少有过与不及的缺撼,无往而不利。 |
器物造句 | 1、在器物的显著部位,钩勒出长、方、圆、菱形、云头、花瓣等形的栏框,内绘花纹,突出主题纹饰。 2、中外贸易,互通有无,购买实用的外洋器物,更属名正言顺。 3、器物出土时全被砸碎并经火焚烧过,原来应有六件,只有两件经修复复原。 4、从墓葬形制,器物组合,青铜器的精致,大量的精美玉器,尤其是多达的绿松石、玛瑙串珠等推测,墓主应是逄国某一国君夫人。 5、金银箔是中国传统艺术中的一种重要媒介,因其华美的色泽和珍贵的品质,常用来装饰各种器物、雕塑和壁画。 6、网咖专有伺服器物品变更。 7、据专家介绍,第还配合释义增补了近百幅古代器物等方面的插图,并根据有关标准和新的研究成果对检字表和附录做了修订。 8、圣灯和一切金属器物都是青铜制品。 9、汉简内容极其庞杂,涉及文书、簿册、器物、经籍、簿检、计簿、信札、历谱等多方面。 10、为顺应市场,施静在修复器物的同时开始设计自己的产品。【器物造句】 |
事物造句 | 1、吸引大批或形形色色的听众的人或事物。 2、人们把颜色与不同的事物和情感联系起来。 3、瞧,那棵高大的楊樹換上了新裝,綠油油的;那朵小巧的梅花綻放出可愛的笑容,甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時我恍然大悟,原來是春天到了!我張開雙手,擁抱著五彩繽紛的世界。 4、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。 5、梨花,花瓣似雪,象征着事物的纯洁、美好。如岑参描写美好事物如春笋般破土而出“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的“雪作肌肤玉作容,不嫁娇艳嫁东风。”。 6、人所追求的,不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。泰戈尔 7、如此新鲜的事物刚开始必然会有些问题。 8、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。 9、理论使我们能够辩证地观察世界,因为所有的事物都是相对的。 10、人的自信,源于他的信念,源于他对事物的确信,并表现出他对启事成事的决心与信心。自信犹如黑暗中的一盏灯,赋予其前进以光明;犹如车的发动机,给予其前进以动力。 |