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一什么谓甚的成语

补　全一之谓甚
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一什么谓甚的成语大全

一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”

一什么谓甚的相关词语

西班牙一八八至一八一四年革命【意思解释】西班牙人民反侵略、反封建的资产阶级革命。1808年法国拿破仑一世囚禁西班牙国王斐迪南七世，另立胞兄约瑟夫为西班牙国王。5月，马德里人民发动起义，迅速遍及全国。各地先后成立新的地方政权“洪达”，资产阶级和自由化贵族组成中央洪达，并与英国结盟。1812年，议会制定宪法，宣布实行君主立宪制，并颁布一系列反封建法令。1814年，法军战败撤走，斐迪南七世复位，革命成果遭到破坏。
吃一堑，长一智【意思解释】受一次挫折，得一次教训，长一分才智：没有经验不要紧，吃一堑，长一智嘛。
聪明一世﹐糊涂一时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
吃一节，剥一节【意思解释】1.犹言拖过一天算一天。
此一时彼一时【意思解释】1.语本《孟子．公孙丑下》:"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不一一【意思解释】1.不详细说。旧时书信结尾常用语。
彼一时，此一时【意思解释】那是一个时候，现在又是一个时候，表示时间不同，情况有了改变：～，不要拿老眼光看新事物。
佛高一尺，魔高一丈【意思解释】1.原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
魔高一尺，道高一丈【意思解释】1.喻正义始终压倒邪恶。
当一日和尚撞一天钟【意思解释】1.谓敷衍了事。亦指不得不做，勉强应付。
东一筢子西一扫帚【意思解释】1.见"东一耙子西一扫帚"。
东一耙子西一扫帚【意思解释】1.比喻说话无中心，东一句西一句，不相连贯。
东一榔头西一棒子【意思解释】1.比喻做事缺少全局观点，忙于局部应付。
多一事不如省一事【意思解释】1.见"多一事不如少一事"。
多一事不如少一事【意思解释】1.亦作"多一事不如省一事"。 2.谓少管事﹑少揽事可少风险﹑少麻烦。
道高一尺，魔高一丈【意思解释】1.原为佛教语，告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气难以修得，而邪气容易高过正气。 2.比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。 3.比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
东南一尉，西北一候【意思解释】1.谓设官镇守南北边疆。尉﹑候，武官名。
称谓【意思解释】对人的称呼，表示对不同对象的身份、地位、职业、关系等的名称：对长辈的称谓要用得恰当。
非谓【意思解释】1.无谓﹐没有意义﹐不合道理。 2.犹言并非说。
呼谓【意思解释】1.称呼，称谓。
无谓【意思解释】①没有意义：无谓的牺牲｜无谓的冒险，称不上勇敢。②漫说；不要以为：无谓我老耄而舍我。
无为谓【意思解释】1.《庄子．知北游》中假托的人名。犹言无为无谓。
无所谓【意思解释】1.没有什么;说不上。 2.不足道;不在乎。
名谓【意思解释】1.犹名号;名称。
见谓【意思解释】1.被称为;被说成。
所谓【意思解释】1.所说的，用于复说﹑引证等。 2.谓某些人所说的。含不承认之意。 3.所说的意思;意旨。常用于句末。 4.所以。谓，通"为"。
谓项【意思解释】简单判断中反映断定的对象所具有或不具有的性质或对象之间的关系的概念。如“科学技术是生产力”中的“生产力”、“上海在北京和广州之间”中的“在北京和广州之间”，都是谓项。
谓谕【意思解释】1.特指太平天国后期洪仁发﹑洪仁达﹑冯云山﹑洪仁玕等人的长子的文告。
谓词【意思解释】1.句子里谓语部分的主要的词。 2.数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。
谓为【意思解释】1.说是﹐以为。
谓言【意思解释】1.以为﹐说是。
谓何【意思解释】1.如何﹔为何。
谓如【意思解释】1.犹如﹐例如。
谓号【意思解释】1.称号。
谓呼【意思解释】1.犹谓言。
亡谓【意思解释】1.没有意义。 2.指无意义之事。
一之谓甚【意思解释】1.谓一次已经过分。
不甚【意思解释】1.表示程度不很高。
不为已甚【意思解释】1.《孟子．离娄下》:"仲尼不为已甚者。"朱熹集注:"已，犹太也。杨氏曰:'言圣人所为，本分之外，不加毫末。'"后以"不为已甚"谓不做过分的事，适可而止。
不甚了了【意思解释】1.不大明白事理。 2.泛指不大清楚。
白甚【意思解释】1.见"白甚"。
逼人太甚【意思解释】1.谓对人逼迫不留馀地。
卑之无甚高论【意思解释】1.《汉书．张释之传》:"释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰:'卑之，毋甚高论，令今可行也。'"本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
不求甚解【意思解释】指读书只领会大意，不求精细理解字句。现指不去深入了解：处事大大咧咧，不求甚解。
非甚【意思解释】1.非常﹐很。
干甚【意思解释】1.询问原因和目的。
故甚其词【意思解释】1.谓说话故意夸大，脱离事实。
过甚其辞【意思解释】1.话说得超过了实际。
过甚其词【意思解释】1.见"过甚其辞"。
可甚【意思解释】1.犹言可什么。
当甚【意思解释】1.算什么。表示不以为然。
打甚紧【意思解释】1.犹言有什么要紧。
打甚不紧【意思解释】1.犹言没有什么要紧。
独甚【意思解释】1.特甚。表示程度特别严重。
籍甚【意思解释】1.盛大;盛多。
疾甚【意思解释】1.谓疾恶太甚。语出《论语．泰伯》:"人而不仁﹐疾之已甚﹐乱也。"何晏集解引包咸曰﹕"疾恶太甚﹐亦使其为乱。"
藉甚【意思解释】1.盛大;卓著。

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一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
勿谓言之不预也勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也。”
谓予不信如果以为我的话不真实。
《诗经·王风·采葛》：“谓予不信，有如?日。”
日甚一日甚：加深，胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》：“徒以今年以来，病疾浸加，不任劳剧，比尝粗陈恳款，未蒙陛下矜从，故复黾勉至今，而所苦日甚一日。”
一之为甚做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”
一之已甚做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
唐·任蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’”
不求甚解甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
逼人太甚指对人逼迫不留馀地。
清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”
不甚了了甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
宋·洪迈《夷坚丁志·黄州野人》：“初不甚了了，养之数日，始能言，乃实人也。”
不为已甚已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”
防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。”
过从甚密过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
无
故甚其词指说话故意夸大，脱离事实。
清·黄钧宰《金壶浪墨·汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
过甚其辞指话说得过分，不符合实际情况。
郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
过甚其词词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
茅盾《子夜》九：“赵伯韬藐然摇了一下头，再坐在沙发里架起了腿，只淡淡地说了四个字：‘过甚其词。’”
过为已甚过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
疾风甚雨指大风急雨。
语出《礼记·玉藻》：“君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风、迅雷、甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐。”
莫此为甚没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。”
名声籍甚比喻名声极大。
《史记·陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”
莫为已甚不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
无
欺人太甚欺负人太过分了，令人不能容忍。
元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“主公着他做了盟府，又与他一口宝剑，筵前举鼎，欺人太甚。”
去甚去泰指做事不能太过分。
语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
去泰去甚泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
语出《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去太去甚适可而止，不可过分。同“去泰去甚”。
唐·刘知幾《史通·世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎。”
甚嚣尘上甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：‘虔卜於先君也，徹幕矣。’（楚王）曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。’”
上好下甚上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。
《孟子·滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
相得甚欢得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
《史记·魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”
姓甚名谁询问打听人的姓名。
元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“［孛老云］兀那婆婆，你是那里人氏？姓甚名谁？因甚着这个人将你勒死？ ”
轩轩甚得轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
《新唐书·孔戣传》：“戣自以适所志，轩轩甚得。”
言之过甚话说得太过头了。
茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
自视甚高把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
自视甚高把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
明·王阳明《与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”
此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
多一事不如省一事指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。”
多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。
清·刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
《新编五代史平话·汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
魔高一尺，道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
千部一腔，千人一面成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“做冤仇能做毒，少不的一报还一报。”
一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
唐·刘禹锡《浪淘沙》词：“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。”宋·姜夔《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。”
一班一辈指同等，不相上下。
明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“当日你这厮诽谤朝廷，潜地奔逃，我这一班一辈的人，为你不知受过多少限责，你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
一步一鬼走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
汉·王充《论衡·订鬼》：“人病则忧惧，忧惧见鬼出……昼日则鬼见，暮卧则梦闻。”
一步一个脚印比喻做事踏实。
老舍《四世同堂》四十三：“可是，责备自己便是失去自信，而她向来是一步一个脚印儿的女光棍。”又《正红旗下》二：“只有堂堂正正，一步一个脚印的妇人才能负此重任。”
一班一级犹言一官半职。泛指官职。
《旧唐书·武帝纪》：“寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”《新唐书·韦表微传》：“爵禄譬滋味也，人皆欲之，吾年五十，拭镜剪白，冒游少年间，取一班一级，不见其味也。”
一步一趋①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”
一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一棒一条痕本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
《朱子语类》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”

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一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。
7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。
8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。
9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。
2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。
6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。
7、不一而足，在这里我就不一一列举了。
8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。
9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。
10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。
3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。
4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。
5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。
6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。
7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。
8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。
9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。
10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。
2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语.
3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。
4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。
5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。
6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。
7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
8、
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10、
谓词造句1、每读出一个元素，就将它传递给第三个实参表示的谓词函数。
2、谓词演算语言的传统的语义组成了数理逻辑的一个很丰富的分支。
3、谓词的工作原理类似于：对于每个节点，引擎使用上下文处理谓词。
4、之后，美籍逻辑学家歌德尔一阶谓词演算的完备性定理，这标志着现代逻辑基础部分的完成。
5、有几种逻辑：命题逻辑的顺序，谓词的一个或多个、知识性、模态的，暂时的，模糊等。
6、符号逻辑往往分为两个分支，命题逻辑和谓词逻辑。
7、表示您的组织规则的参数化人员谓词是作为人工任务模型的一部分存储的，并将与人工任务或业务流程模型EAR文件一起部署。
8、在谓词演算的反驳树中，被证明的合式公式。
9、清单的RDF三元组用谓词表达了author关系，虽然对您来说含义可能非常明显，但是计算机理解起来仍然困难。
10、具有较好的柔韧性和宽容度，它可以容纳经典谓词逻辑。
何谓造句1、赏有功，报有德者，政之急也。若功不赏，德不报，则人何谓哉？
2、何谓经营之根本？我认为是造就人。井植薰
3、何谓静？寂然不动谓之静，心无挂碍谓之静，无思无虑谓之静，身心合一谓之静，融于自然谓之静，合乎大道谓之静。
4、何谓配方合大豆滋补营养素？
5、何谓速录师？速录师和普通的打字员最不一样的地方，是他们能够与声音同步记录，也就是边听边打。
6、时光流转，千年岁月也只能在腐朽的历史刻石留下烙痕，在茫茫红尘俗世之中，何谓真法！一块石头，一个少年，一份情思，一段隐没的传奇，命运的轨道开始偏移。
7、问题的症结在于，相关的各强权国家歧异过深，对于如何评估北韩的威胁、何谓最理想的制裁结果，都无法达成共识。
8、二王奉太后之命出镇闽、广，以为后图，安得谓无所受命？景炎乃度宗皇帝长子，德祐皇帝亲兄，何谓立不以正？登极于德祐皇帝去位之后，何为篡位？
9、在我学懂为爱情痛哭后，我终于明白何谓为工作痛哭。但这不是所谓的倒霉，而是成长应付出的代价。那夏
10、何谓胜利，不存在实质性争议，何谓共善却是有实质性争议的。
谓之造句1、情若能自控，便不能谓之情了。苏寞
2、“四恶”之首叫作“不教而杀谓之虐”。
3、天下兴亡，匹夫有责，有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！顾炎武
4、一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取予合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
5、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
6、化，敎行也;躬行于上，风动于下，谓之化;化民成俗。
7、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
8、古者以仁为本，以义治之，谓之正。
9、“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴”。
10、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
无谓造句1、你知道有多少情就断送在无谓的掩饰和猜测上。高雯
2、平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。
3、集中火力攻击一点，不要做无谓的事情。
4、繁文末节治体无关，于有谓之事而加之意，先于无谓之事而省其烦，故拜跪趋跄必概行除免，而杰士始来。
5、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了知识而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。
6、今又使负木担土，沾体涂足，毁国之光，以崇无益:甚无谓也。
7、我在原地纹丝不动，我的声音不被人听到。我无谓地等待。我在等待中衰老，静默跟我所遭致的遗忘是无法相比的。克洛代尔
8、其实每次见你我也着迷，无奈你我各有角色范围，就算在寂寞梦内超出好友关系，唯在暗里爱你暗里着迷，无谓要你惹上各种问题。林振强
9、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基
10、人每每为了无谓的喧嚣，忘却生命的根蒂，不能在寂寞中、在对于草木鸟兽。
意谓造句1、换句话说，是否也意谓着农业地如果没有种植的话，即使政府没有要徵用也不能获得更新地契年限？
2、如果死亡是事实，那整个存在就是荒唐而且疯狂的。所以假如佛陀真的死去了，那意谓着他所具备的光辉、优美、诗篇、音乐等都会从整个宇宙消失。整个存在就会显得愚蠢，那一切又有何意义呢？成长怎么会有可能发生？演进、进化又怎么而可能呢？
3、五字一字一泪，可歌可泣，意谓只好随水到处漂流，日子难过。
4、天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”。
5、这意谓着，某件事情适当地呈现，是为了让我们想像以下随之而来的内容，因为分类目录本身并不存活于真理论述的宇宙里。
6、主动进取时常意谓着你会安排自己的时间。
7、正义要做何解释，如果那意谓着偿还你的债务，并归还你所欠的东西。
8、据史料记载，慈禧“及回銮，则于《海国图志》、《瀛环志略》诸书展诵不辍，意谓可藉窥外人情事也”。
9、这意谓一旦GDP恢复增长欧洲的失业或许会缓慢回落。
10、虚一而静”，意谓要虚心、专一而冷静地观察事物。
甚么造句1、甚么是扭伤和拉伤？
2、我多么希望，多么希望你也在这里你我祇是两尾在鱼缸中泅游的失落孤魂年复一年在同一块地里往复奔走我们找到了甚么？
3、坎蒂:猜我听到甚么，凡内莎刚告诉我她去选美。
4、梅尔先生知道那个字是甚么意思。
5、劳贤侄，我青城派到底在甚么事上得罪了贵派，以致令师兄一再无端生事，向我青城派弟子挑衅？
6、锦衣公子听他话里转弯子，明白他的心思，不耐烦地道:“可知我等是何身份？住你小店便是抬举了你，还和本公子讲甚么条件。
7、蒙俗本没甚名节，况是一个冷落的故后，管她甚么再醮不再醮。
8、坦黑天讲，我没有正在乎他们会讲甚么。
9、青年男女们，为甚么你们成天站在那儿，无所事事？
10、去制访您的乌眼圈中，借有制访频次很下狄综袋标题成绩。为甚么眼袋老是要找上您。
甚麽造句1、玫瑰，不管换个甚麽名字，还是一样的芬芳。
2、究竟是甚麽令我们充满信心？
3、采访者:为甚麽你最后选择音乐？
4、兼性寄生物是甚麽？
5、如果有甚麽事发生，拨叫这个号码。
6、内里斯:那那麽多的废纸，他们用来做甚麽？
7、阿德里恩:嗨莉达，你有甚麽专长？
8、爱蕾贝拉:你手臂上的是甚麽？是膏药胶布吗？你弄伤了麽？
9、当车队向南行驶，几乎经过他父家往埃及时，他在想甚麽？多坍距离埃及大约三百五十公里，要多久才能走到？
10、做安利没甚麽秘诀，只要肯学。我们做到的，你们也可以做到。我们做得好的，你们可以做得更好！
则甚造句1、如能为石羊河流域地下水的利用与保护法律和相关政策的出台起到抛砖引玉的作用，则甚感欣慰。
2、外部语言闪铄，其初次存坎之说既甚游移，而必欲据坎之心则甚坚韧。
3、这些程序发现的一些原则甚至令双陆棋专家都感到惊讶，并且它们比那些使用预分类样本训练的双陆棋程序工作得更出色。
4、这些研究绝大多数都是在母语条件下进行的，但对第二语言学习者的元语篇使用情况则甚少涉及。
5、千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沈沈。闲管兴亡则甚。辛弃疾
6、就算你不会下棋，但是象棋中不少“棋语”也是让你耳熟能详，而一些规则甚至被延伸到生活中来。
7、当然，也有媒体评价，两人结婚后也是聚少离多，阵内智则甚至每周要坐车时"进城"看老婆，加之藤原纪香在海外也有大量工作，所以两人好比挂名夫妻。
8、在日子七之前我了解，沉思的这技术是如此的简单以致于任何的孩子，否则甚至一个目不识丁的人能学习并且有效地练习它。
9、大部分来说计算机，这一个地方是硬盘磁碟机，但是文件能在所有的媒体上存在:闪现驾驶、激光唱碟和数字化视频光圆盘，否则甚至以带子绑起预备的系统。
10、单一蝶窦之麴菌感染则甚少见。
甚广造句1、环境管理包括范围甚广，其中也包括了和策略性与竞争性有关的议题。
2、他交往甚广。
3、游陈氏安澜园，地占百亩，重楼复阁，夹道回廊;池甚广，桥作六曲形;石满藤萝，凿痕全掩;古木千章，皆有参天之势;鸟啼花落，如人深山。
4、这块由俞樾补书诗碑名擅当时，拓本流传甚广。
5、许多年轻人头上都白发，有些因为压力大，有些则是少白头，而关于少白头流传甚广的说法就是血热引起的，这种说法真的是正确的吗？看看专家的解答吧。
6、我以为你可能认识某个重要人物。毕竟你交游甚广。
7、最近几年，国宴的“堂菜”和“台菜”的名词，流传甚广。
8、原来豆腐王交友甚广，平时卖过豆腐之后也喜欢骑着那辆破倒骑驴四处溜达。
9、虽是平民身份考取罗伊皇家魔武学院，但行动坐卧俨然贵族气质，出手更是阔绰，交友甚广，名字也与比牛相近。
10、她阅历甚广，已对人生感到厌倦。
甚好造句1、种种迹象预示前景甚好。
2、再美好的天气，也要用好心情去享受；再阴雨的天气，也要用好心情去改造。愿你在这个不甚好的天气里，锻炼出令人佩服的心态，努力创造出更好的生活！
3、索性甚好，否则今日可又得在郊外落宿。
4、所得结果与NMC的实验数据符合甚好。
5、安倍青离捂着肚子揉了揉道:“听说关系甚好，走吧走吧”。
6、他的画雅俗共赏，因此很受大家欢迎，销路甚好。
7、沟通到后来，与史玉柱私交甚好的马云感到有些不忍心。
8、天气甚好，乃是极好的日子。本宫琢磨着好久没和姐妹们一聚了，私心想着不如借五月二十一日本宫生辰这天与姐妹妹们在XX饭店一聚，以增加我们的姐妹感情，不知姐妹们是否赏脸肯前往一聚呢。
9、本文，利用六夸克集团模型来描述氘核的核效应，计算了氘核的极化结构函数，计算结果与实验数据符合甚好。
10、职场就是这样，不一定你付出多少就会得到多少回报，上面的人满意自然甚好，加薪没得说，不通过就要重做，没有人关心你过程中忍气吞声，只会看你的结果能给公司带来多少利益。唯安若
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