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什么之谓甚的成语

补　全一之谓甚
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什么之谓甚的成语大全

一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”

什么之谓甚的相关词语

差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
称谓【意思解释】对人的称呼，表示对不同对象的身份、地位、职业、关系等的名称：对长辈的称谓要用得恰当。
非谓【意思解释】1.无谓﹐没有意义﹐不合道理。 2.犹言并非说。
呼谓【意思解释】1.称呼，称谓。
无谓【意思解释】①没有意义：无谓的牺牲｜无谓的冒险，称不上勇敢。②漫说；不要以为：无谓我老耄而舍我。
无为谓【意思解释】1.《庄子．知北游》中假托的人名。犹言无为无谓。
无所谓【意思解释】1.没有什么;说不上。 2.不足道;不在乎。
名谓【意思解释】1.犹名号;名称。
见谓【意思解释】1.被称为;被说成。
所谓【意思解释】1.所说的，用于复说﹑引证等。 2.谓某些人所说的。含不承认之意。 3.所说的意思;意旨。常用于句末。 4.所以。谓，通"为"。
谓项【意思解释】简单判断中反映断定的对象所具有或不具有的性质或对象之间的关系的概念。如“科学技术是生产力”中的“生产力”、“上海在北京和广州之间”中的“在北京和广州之间”，都是谓项。
谓谕【意思解释】1.特指太平天国后期洪仁发﹑洪仁达﹑冯云山﹑洪仁玕等人的长子的文告。
谓词【意思解释】1.句子里谓语部分的主要的词。 2.数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。
谓为【意思解释】1.说是﹐以为。
谓言【意思解释】1.以为﹐说是。
谓何【意思解释】1.如何﹔为何。
谓如【意思解释】1.犹如﹐例如。
谓号【意思解释】1.称号。
谓呼【意思解释】1.犹谓言。
亡谓【意思解释】1.没有意义。 2.指无意义之事。
一之谓甚【意思解释】1.谓一次已经过分。
不甚【意思解释】1.表示程度不很高。
不为已甚【意思解释】1.《孟子．离娄下》:"仲尼不为已甚者。"朱熹集注:"已，犹太也。杨氏曰:'言圣人所为，本分之外，不加毫末。'"后以"不为已甚"谓不做过分的事，适可而止。
不甚了了【意思解释】1.不大明白事理。 2.泛指不大清楚。
白甚【意思解释】1.见"白甚"。
逼人太甚【意思解释】1.谓对人逼迫不留馀地。
卑之无甚高论【意思解释】1.《汉书．张释之传》:"释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰:'卑之，毋甚高论，令今可行也。'"本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
不求甚解【意思解释】指读书只领会大意，不求精细理解字句。现指不去深入了解：处事大大咧咧，不求甚解。
非甚【意思解释】1.非常﹐很。
干甚【意思解释】1.询问原因和目的。
故甚其词【意思解释】1.谓说话故意夸大，脱离事实。
过甚其辞【意思解释】1.话说得超过了实际。
过甚其词【意思解释】1.见"过甚其辞"。
可甚【意思解释】1.犹言可什么。
当甚【意思解释】1.算什么。表示不以为然。
打甚紧【意思解释】1.犹言有什么要紧。
打甚不紧【意思解释】1.犹言没有什么要紧。
独甚【意思解释】1.特甚。表示程度特别严重。
籍甚【意思解释】1.盛大;盛多。
疾甚【意思解释】1.谓疾恶太甚。语出《论语．泰伯》:"人而不仁﹐疾之已甚﹐乱也。"何晏集解引包咸曰﹕"疾恶太甚﹐亦使其为乱。"
藉甚【意思解释】1.盛大;卓著。

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一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
勿谓言之不预也勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也。”
谓予不信如果以为我的话不真实。
《诗经·王风·采葛》：“谓予不信，有如?日。”
卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”
防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
言之过甚话说得太过头了。
茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
一之为甚做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”
一之已甚做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
唐·任蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’”
不求甚解甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
逼人太甚指对人逼迫不留馀地。
清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”
不甚了了甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
宋·洪迈《夷坚丁志·黄州野人》：“初不甚了了，养之数日，始能言，乃实人也。”
不为已甚已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。”
过从甚密过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
无
故甚其词指说话故意夸大，脱离事实。
清·黄钧宰《金壶浪墨·汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
过甚其辞指话说得过分，不符合实际情况。
郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
过甚其词词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
茅盾《子夜》九：“赵伯韬藐然摇了一下头，再坐在沙发里架起了腿，只淡淡地说了四个字：‘过甚其词。’”
过为已甚过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
疾风甚雨指大风急雨。
语出《礼记·玉藻》：“君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风、迅雷、甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐。”
莫此为甚没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。”
名声籍甚比喻名声极大。
《史记·陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”
莫为已甚不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
无
欺人太甚欺负人太过分了，令人不能容忍。
元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“主公着他做了盟府，又与他一口宝剑，筵前举鼎，欺人太甚。”
去甚去泰指做事不能太过分。
语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
去泰去甚泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
语出《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去太去甚适可而止，不可过分。同“去泰去甚”。
唐·刘知幾《史通·世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎。”
日甚一日甚：加深，胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》：“徒以今年以来，病疾浸加，不任劳剧，比尝粗陈恳款，未蒙陛下矜从，故复黾勉至今，而所苦日甚一日。”
甚嚣尘上甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：‘虔卜於先君也，徹幕矣。’（楚王）曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。’”
上好下甚上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。
《孟子·滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
相得甚欢得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
《史记·魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”
姓甚名谁询问打听人的姓名。
元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“［孛老云］兀那婆婆，你是那里人氏？姓甚名谁？因甚着这个人将你勒死？ ”
轩轩甚得轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
《新唐书·孔戣传》：“戣自以适所志，轩轩甚得。”
自视甚高把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
自视甚高把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”

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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
10、
谓词造句1、每读出一个元素，就将它传递给第三个实参表示的谓词函数。
2、谓词演算语言的传统的语义组成了数理逻辑的一个很丰富的分支。
3、谓词的工作原理类似于：对于每个节点，引擎使用上下文处理谓词。
4、之后，美籍逻辑学家歌德尔一阶谓词演算的完备性定理，这标志着现代逻辑基础部分的完成。
5、有几种逻辑：命题逻辑的顺序，谓词的一个或多个、知识性、模态的，暂时的，模糊等。
6、符号逻辑往往分为两个分支，命题逻辑和谓词逻辑。
7、表示您的组织规则的参数化人员谓词是作为人工任务模型的一部分存储的，并将与人工任务或业务流程模型EAR文件一起部署。
8、在谓词演算的反驳树中，被证明的合式公式。
9、清单的RDF三元组用谓词表达了author关系，虽然对您来说含义可能非常明显，但是计算机理解起来仍然困难。
10、具有较好的柔韧性和宽容度，它可以容纳经典谓词逻辑。
何谓造句1、赏有功，报有德者，政之急也。若功不赏，德不报，则人何谓哉？
2、何谓经营之根本？我认为是造就人。井植薰
3、何谓静？寂然不动谓之静，心无挂碍谓之静，无思无虑谓之静，身心合一谓之静，融于自然谓之静，合乎大道谓之静。
4、何谓配方合大豆滋补营养素？
5、何谓速录师？速录师和普通的打字员最不一样的地方，是他们能够与声音同步记录，也就是边听边打。
6、时光流转，千年岁月也只能在腐朽的历史刻石留下烙痕，在茫茫红尘俗世之中，何谓真法！一块石头，一个少年，一份情思，一段隐没的传奇，命运的轨道开始偏移。
7、问题的症结在于，相关的各强权国家歧异过深，对于如何评估北韩的威胁、何谓最理想的制裁结果，都无法达成共识。
8、二王奉太后之命出镇闽、广，以为后图，安得谓无所受命？景炎乃度宗皇帝长子，德祐皇帝亲兄，何谓立不以正？登极于德祐皇帝去位之后，何为篡位？
9、在我学懂为爱情痛哭后，我终于明白何谓为工作痛哭。但这不是所谓的倒霉，而是成长应付出的代价。那夏
10、何谓胜利，不存在实质性争议，何谓共善却是有实质性争议的。
谓之造句1、情若能自控，便不能谓之情了。苏寞
2、“四恶”之首叫作“不教而杀谓之虐”。
3、天下兴亡，匹夫有责，有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！顾炎武
4、一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取予合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
5、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
6、化，敎行也;躬行于上，风动于下，谓之化;化民成俗。
7、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
8、古者以仁为本，以义治之，谓之正。
9、“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴”。
10、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
无谓造句1、你知道有多少情就断送在无谓的掩饰和猜测上。高雯
2、平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。
3、集中火力攻击一点，不要做无谓的事情。
4、繁文末节治体无关，于有谓之事而加之意，先于无谓之事而省其烦，故拜跪趋跄必概行除免，而杰士始来。
5、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了知识而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。
6、今又使负木担土，沾体涂足，毁国之光，以崇无益:甚无谓也。
7、我在原地纹丝不动，我的声音不被人听到。我无谓地等待。我在等待中衰老，静默跟我所遭致的遗忘是无法相比的。克洛代尔
8、其实每次见你我也着迷，无奈你我各有角色范围，就算在寂寞梦内超出好友关系，唯在暗里爱你暗里着迷，无谓要你惹上各种问题。林振强
9、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基
10、人每每为了无谓的喧嚣，忘却生命的根蒂，不能在寂寞中、在对于草木鸟兽。
意谓造句1、换句话说，是否也意谓着农业地如果没有种植的话，即使政府没有要徵用也不能获得更新地契年限？
2、如果死亡是事实，那整个存在就是荒唐而且疯狂的。所以假如佛陀真的死去了，那意谓着他所具备的光辉、优美、诗篇、音乐等都会从整个宇宙消失。整个存在就会显得愚蠢，那一切又有何意义呢？成长怎么会有可能发生？演进、进化又怎么而可能呢？
3、五字一字一泪，可歌可泣，意谓只好随水到处漂流，日子难过。
4、天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”。
5、这意谓着，某件事情适当地呈现，是为了让我们想像以下随之而来的内容，因为分类目录本身并不存活于真理论述的宇宙里。
6、主动进取时常意谓着你会安排自己的时间。
7、正义要做何解释，如果那意谓着偿还你的债务，并归还你所欠的东西。
8、据史料记载，慈禧“及回銮，则于《海国图志》、《瀛环志略》诸书展诵不辍，意谓可藉窥外人情事也”。
9、这意谓一旦GDP恢复增长欧洲的失业或许会缓慢回落。
10、虚一而静”，意谓要虚心、专一而冷静地观察事物。
甚么造句1、甚么是扭伤和拉伤？
2、我多么希望，多么希望你也在这里你我祇是两尾在鱼缸中泅游的失落孤魂年复一年在同一块地里往复奔走我们找到了甚么？
3、坎蒂:猜我听到甚么，凡内莎刚告诉我她去选美。
4、梅尔先生知道那个字是甚么意思。
5、劳贤侄，我青城派到底在甚么事上得罪了贵派，以致令师兄一再无端生事，向我青城派弟子挑衅？
6、锦衣公子听他话里转弯子，明白他的心思，不耐烦地道:“可知我等是何身份？住你小店便是抬举了你，还和本公子讲甚么条件。
7、蒙俗本没甚名节，况是一个冷落的故后，管她甚么再醮不再醮。
8、坦黑天讲，我没有正在乎他们会讲甚么。
9、青年男女们，为甚么你们成天站在那儿，无所事事？
10、去制访您的乌眼圈中，借有制访频次很下狄综袋标题成绩。为甚么眼袋老是要找上您。
甚麽造句1、玫瑰，不管换个甚麽名字，还是一样的芬芳。
2、究竟是甚麽令我们充满信心？
3、采访者:为甚麽你最后选择音乐？
4、兼性寄生物是甚麽？
5、如果有甚麽事发生，拨叫这个号码。
6、内里斯:那那麽多的废纸，他们用来做甚麽？
7、阿德里恩:嗨莉达，你有甚麽专长？
8、爱蕾贝拉:你手臂上的是甚麽？是膏药胶布吗？你弄伤了麽？
9、当车队向南行驶，几乎经过他父家往埃及时，他在想甚麽？多坍距离埃及大约三百五十公里，要多久才能走到？
10、做安利没甚麽秘诀，只要肯学。我们做到的，你们也可以做到。我们做得好的，你们可以做得更好！
则甚造句1、如能为石羊河流域地下水的利用与保护法律和相关政策的出台起到抛砖引玉的作用，则甚感欣慰。
2、外部语言闪铄，其初次存坎之说既甚游移，而必欲据坎之心则甚坚韧。
3、这些程序发现的一些原则甚至令双陆棋专家都感到惊讶，并且它们比那些使用预分类样本训练的双陆棋程序工作得更出色。
4、这些研究绝大多数都是在母语条件下进行的，但对第二语言学习者的元语篇使用情况则甚少涉及。
5、千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沈沈。闲管兴亡则甚。辛弃疾
6、就算你不会下棋，但是象棋中不少“棋语”也是让你耳熟能详，而一些规则甚至被延伸到生活中来。
7、当然，也有媒体评价，两人结婚后也是聚少离多，阵内智则甚至每周要坐车时"进城"看老婆，加之藤原纪香在海外也有大量工作，所以两人好比挂名夫妻。
8、在日子七之前我了解，沉思的这技术是如此的简单以致于任何的孩子，否则甚至一个目不识丁的人能学习并且有效地练习它。
9、大部分来说计算机，这一个地方是硬盘磁碟机，但是文件能在所有的媒体上存在:闪现驾驶、激光唱碟和数字化视频光圆盘，否则甚至以带子绑起预备的系统。
10、单一蝶窦之麴菌感染则甚少见。
甚广造句1、环境管理包括范围甚广，其中也包括了和策略性与竞争性有关的议题。
2、他交往甚广。
3、游陈氏安澜园，地占百亩，重楼复阁，夹道回廊;池甚广，桥作六曲形;石满藤萝，凿痕全掩;古木千章，皆有参天之势;鸟啼花落，如人深山。
4、这块由俞樾补书诗碑名擅当时，拓本流传甚广。
5、许多年轻人头上都白发，有些因为压力大，有些则是少白头，而关于少白头流传甚广的说法就是血热引起的，这种说法真的是正确的吗？看看专家的解答吧。
6、我以为你可能认识某个重要人物。毕竟你交游甚广。
7、最近几年，国宴的“堂菜”和“台菜”的名词，流传甚广。
8、原来豆腐王交友甚广，平时卖过豆腐之后也喜欢骑着那辆破倒骑驴四处溜达。
9、虽是平民身份考取罗伊皇家魔武学院，但行动坐卧俨然贵族气质，出手更是阔绰，交友甚广，名字也与比牛相近。
10、她阅历甚广，已对人生感到厌倦。
甚好造句1、种种迹象预示前景甚好。
2、再美好的天气，也要用好心情去享受；再阴雨的天气，也要用好心情去改造。愿你在这个不甚好的天气里，锻炼出令人佩服的心态，努力创造出更好的生活！
3、索性甚好，否则今日可又得在郊外落宿。
4、所得结果与NMC的实验数据符合甚好。
5、安倍青离捂着肚子揉了揉道:“听说关系甚好，走吧走吧”。
6、他的画雅俗共赏，因此很受大家欢迎，销路甚好。
7、沟通到后来，与史玉柱私交甚好的马云感到有些不忍心。
8、天气甚好，乃是极好的日子。本宫琢磨着好久没和姐妹们一聚了，私心想着不如借五月二十一日本宫生辰这天与姐妹妹们在XX饭店一聚，以增加我们的姐妹感情，不知姐妹们是否赏脸肯前往一聚呢。
9、本文，利用六夸克集团模型来描述氘核的核效应，计算了氘核的极化结构函数，计算结果与实验数据符合甚好。
10、职场就是这样，不一定你付出多少就会得到多少回报，上面的人满意自然甚好，加薪没得说，不通过就要重做，没有人关心你过程中忍气吞声，只会看你的结果能给公司带来多少利益。唯安若
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