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什么什么不殊的成语

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什么什么不殊的成语大全

风景不殊殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。”《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”

什么什么不殊的相关词语

不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
超殊【意思解释】1.犹迵异。 2.卓越特异。
舛殊【意思解释】1.不同;差异。
出处殊途【意思解释】1.见"出处殊涂"。
差殊【意思解释】1.差错。
出处殊涂【意思解释】1.亦作"出处殊途"。 2.谓出仕与隐居的态度各不相同。
倍殊【意思解释】1.更加不同于一般。
不殊【意思解释】1.没有区别;一样。 2.谓身首尚未分离。指自杀未死。 3.未绝。
风景不殊【意思解释】1.西晋灭亡后，晋元帝在江南重建晋王朝。过江人士至暇日相邀饮宴。大将军周顗中坐而叹曰:"风景不殊，举目有江河之异。"见《晋书．王导传》。后即以"风景不殊"悲叹国土破碎或沦亡。
分殊【意思解释】1.区分;区别。
诡殊【意思解释】1.大不相同。 2.奇异﹐奇特。
诡毳殊章【意思解释】1.谓毛羽花纹不相同﹐各有特色。
瑰殊【意思解释】1.亦作"瓌殊"。 2.奇异。 3.指奇异之物。
行殊【意思解释】1.行为特殊。
何殊【意思解释】1.犹何异。
骇状殊形【意思解释】1.犹言奇形怪状。
邈殊【意思解释】1.久远。
蜜殊【意思解释】1.宋苏轼对僧仲殊的戏称。
无殊【意思解释】1.没有差别。
曼殊室利【意思解释】1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
魁殊【意思解释】1.奇特;与众迥异。

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风景不殊殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。”《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”
出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
无
出处殊途指出仕与隐居的态度各不相同。
三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
骇状殊形犹言奇形怪状。
清·祝德麟《海啸》诗：“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。”
绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
无
日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。
无
殊方绝域指极远的地方。
无
殊方同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊方异域殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
无
殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
无
时殊风异时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
无
殊深轸念非常悲痛地怀念。
无
殊途同归通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
殊涂同会犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊涂同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊形诡状犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
无
殊形妙状殊：特异。形状很特异奇妙。
无
殊勋异绩殊：突出。勋：功勋。异：不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。
无
殊言别语指方言土语。
无
时异势殊指时代、情势等都已起了变化。
无
时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
无
殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
无
同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
相去悬殊比喻相差很远。
无
霄壤之殊霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。
无
逸辈殊伦指超越同辈，无与比伦。
唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。”
云泥殊路象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
晋·桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”
众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
茅盾《一个女性》：“琼华不能再笑了，在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”
众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
晋·桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”
众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
茅盾《一个女性》：“琼华不能再笑了，在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”
不存不济指支持不住，受不住。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
见“不丰不杀”。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》：“道如大路皆可遵，不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”

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不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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曼殊造句1、本文搜集了新世纪学者关于研究苏曼殊的论述文章，通过综述的形式，总结把握新的发现。
2、归根到底，这是由苏曼殊所处的时代文化背景决定的。
3、春，苏曼殊病魔缠身，身体状况越来越差，他将衣物等典质一空，经济非常拮据，陷入极度尴尬的窘境。
4、透过摩诃曼殊沙绯红的花盏，这一方被东华用法术变换了时光季节的天空，果然同往常万里冰原时十分不同。凤九抬手挡在眼前，穿过指缝看见巨大的花盏被风吹得在头顶上摇晃，就像是一波起伏的红色海浪。
5、回到餐室，众人再也不让曼殊吃任何食物，老公爵和刘三匆忙将杯中饮尽便吩咐撤席。
6、人则仅受之可耳;若感其盛意，见于言词，语未出口，而曼殊已将画分为两半矣。
7、等到丁曼殊打发走了蒋约翰，才叫秘书呈阅来信。
8、在中国近代社会东西方文化冲突、新旧时代递嬗的大背景下，苏曼殊的小说创作具有承前启后的作用。
9、第一部分是对苏曼殊身世经历、艺术风格和行为方式的全面论述。
10、通过横向比较，这种人格类型可归结为转型文化的产物，并以此来阐释苏曼殊的文学创作、革命思想及生活态度。
殊品造句1、殊品，完人，绝代佳人卓越无比的完美事物或美人;完人。
2、譬如说针对炭疽菌的抗体探针，必须与目标中特殊品系的菌种完全匹配才行。
3、人品乃人寄身于世间的根本，茶品则是茶为世人珍惜的特殊品质。
4、第五部分是“经济调制法的特殊品格”。
5、除了专业建材市场，记者在家乐福、新世纪等大型超市也看到有白炽灯泡销售，但都是磨砂灯泡、烛形灯泡、球形灯泡等特殊品种，基本都在以下。
6、艺术歌曲作为发端于纪欧洲浪漫派音乐的特殊品种，其格调雅致、意趣深邃，独具美学原则与形式结构特点。
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殊途造句1、人生往往就是这样，只差一步，就是咫尺天涯，殊途陌路。各自想着自己的心思，你在试探我，我在猜测你，谁都没走出那一步，然后在茫茫人海擦身，走向各自的轨迹。君子江山
2、大宝，我的宝宝，我的经济适用男，与你相遇是殊途同归的命，同质同心的缘，执子之手尽，与子偕老还盼来世。
3、曾许诺，誓言随风破，星移斗转，紫陌殊途，红尘颠簸。再回首，看不见我，朱颜已凋落；回眸处，过往斑驳，彼岸成大漠。天长地久有时尽，桃花树下人难依。桐华
4、草根小子，携美护爱，遨游四方；两极世界，处心积虑，暗战八荒；野心，世仇，阴谋，危机四伏；真爱，假意，真情，充满生活；历经磨难，方知人鬼并无殊途。
5、我们追求的目标一致，所以不论採用何种方法，最后都是殊途同归。
6、他和龚鼎孽相邻至交，彼此通家之好，虽说现在文武殊途，说话时倒也不避形迹，直接便问了出来。
7、两百年寻觅，也只是为了，在对的时候，弥补一句：我喜欢你。——我喜欢你。——我嫁给你。你没有求不得，不要伤心。在经历这么多事后，他还是想问一句，还愿不愿意？愿不愿意，说一句:殊途同归。溯痕
8、戏法人人会变，各有巧妙不同，门子虽只一个，殊途却不同归。
9、前人殊途后人歌哭再长亭日暮，将满枰恋慕杀机刻骨也较个赢输，风声如诉风雨倾覆往事作终幕，茶沸至干枯来谁解读也不过史书，千秋一史书可算前尘无辜便与他一终幕。照墨
10、蒙码本不想掺和这些人鬼殊途的事情，怎奈那阴灵苦苦相请……
殊相造句1、而通常的殊相个体都是性质上复合的，但一个殊质在性质上是简单的，事实上就是一个具体属性的实例。
2、只有殊相、没有共相，这是中世纪唯名论的老生常谈。
3、这是我第一次对外延性原则隐隐地表现出欣赏，在此后的几十年间我一直很重视这个原则：共相不过是其殊相的总和。
4、实际上，植根于中国文化有机体中的中国哲学是世界文化的殊相之一，有其内在的合理性。
5、不信三位一体上帝的世界观﹕抽象的共相+抽象的殊相。
6、结论结核杆菌感染可能与一些恶性肿瘤存在特殊相关性。
7、看着安德乌克斯左右乱跳的样子，萧凡有种想杀了他的冲动，可是由于两人实力悬殊相差不大，萧凡怎么努力还是没能重创安德乌克斯。
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殊遇造句1、对于先辈们，他生起一种殊遇之情。
2、其他在场记者面面相觑，不知他送了什么东西，才得到这种殊遇。
3、皇上又加授右屯卫大将军，家父对皇上的殊遇可谓是肝脑涂地，在所不辞。
4、呃，听调不听宣，大隋朝只有北平王罗艺一人有此殊遇啊！不过，嘿嘿，小王想要的是皇帝宝座。
5、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
6、今吾幸以凡庸，滥蒙殊遇，固其穷困，非慕名也。
7、在六月的第三个星期天，全美国的父亲都会收到礼物、被邀请就餐或得到其他一些的殊遇。
8、然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之。
9、风因得竹若殊遇，水不在山无激流。民谚
10、这三个人平时能见上一个就不容易了，更不用说是特别等候在此，一齐会见，可以说以前从未有人得到过如此殊遇。
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