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什么什么所施的成语

补　全计无所施
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什么什么所施的成语大全

计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”

什么什么所施的相关词语

尺有所短﹐寸有所长【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。
所所【意思解释】1.象声词。伐木声。
所作所为【意思解释】1.所做的事情。
所见所闻【意思解释】1.看到的和听到的。
十目所视，十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
裁判所【意思解释】1.审判案件的场所。
处所【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。
次所【意思解释】1.驻扎的地方。
掣所【意思解释】1.古时检查私盐的机构。
厕所【意思解释】1.供人大小便的地方。
常所【意思解释】1.固定的场所。
场所【意思解释】1.活动的处所;地方。
从心所欲【意思解释】任凭心意，想怎样就怎样。语出《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后也用以指代七十岁：值吾师从心所欲之年。也省作“从心”：实已年近从心。
尺有所短【意思解释】1.比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出版所【意思解释】1.出版社。
厝所【意思解释】1.停放灵柩的处所。
畅所欲为【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。
安所【意思解释】1.安居，安定地生活。 2.何处。
安庆内军械所【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京，改建为金陵机器制造局。
施施【意思解释】1.徐行貌。 2.喜悦自得貌。 3.象声词。
槽壁法施工【意思解释】在松软地层中建造地下连续墙的施工方法。从地面上沿预定墙身位置，使用专用机具(抓斗或钻孔机等)分段挖槽，槽内用泥浆护壁，借泥浆循环或机械方法出土。挖成6～8米一段深槽后，放入钢筋笼和接头模型，并在泥浆内应用导管浇灌混凝土。如此逐段进行挖槽筑壁便建成连续的钢筋混凝土墙，称为“地下连续墙”。常用于建造地下建筑工程的基坑挡土墙、工程结构的边墙和水利工程的大坝防渗墙等。
谄施【意思解释】1.谄谀邪曲。
逞施【意思解释】1.任心发作。
财施【意思解释】1.佛教语。"三施"之一。"三施"有几种提法，多指财施﹑法施﹑无畏施。财施谓以衣服﹑饮食﹑田宅﹑珍宝等施与之，用以积善。
衬施钱【意思解释】1.施舍给僧道的钱物。衬，通"嚫"。
茈施【意思解释】1.犹藩蓠。
称物平施【意思解释】1.根据物品的多少﹐做到施与均衡。
措施【意思解释】1.设施;解决问题的办法。 2.实施。
床上施床【意思解释】1.喻无谓的重复。
嚫施【意思解释】1.布施。
重施【意思解释】1.优厚的施与。
衬施【意思解释】1.施舍财物给僧道。亦指所施舍的财物。衬，通"嚫"。
厝施【意思解释】1.措施，安排施行。
报施【意思解释】1.亦作"报嗣"。 2.语出《左传．僖公二十四年》:"报者倦矣，施者未厌。"杜预注:"施，功劳也，有劳则望报过甚。"后以"报施"谓报答;赐予。 3.犹报应。
博施济众【意思解释】1.广施恩惠，拯救众民。语出《论语．雍也》:"子贡曰:'如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?'"
布施【意思解释】佛教施舍给他人财物、体力和智慧以求积累功德直至解脱的修行方法。以财物与人称为“财布施”，说法度人是“法布施”，救人厄难是“无畏布施”。
伯恩施坦主义【意思解释】国际共产主义运动中打着马克思主义旗号的资产阶级思潮。伯恩施坦主张对马克思主义进行全面“修正”，以反对马克思主义。后人们也把它称为修正主义。
被施【意思解释】1.受到施予。
禀施【意思解释】1.犹给予。

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什么什么所施的相关成语

施施而行形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
《诗经·王风·丘中有麻》
计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”
己所不欲，勿施于人欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
无所施其技没有办法施展其伎俩手段。
无
无所施其伎没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。”
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
所见所闻看到的和听到的。
宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
所作所为指人所做的事。
清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”
博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
便宜施行指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
《史记·萧相国世家》：“[萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。”
床上施床比喻多余和重复。
北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“晋魏已来所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”
倒行逆施原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”
东施效颦效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
傅粉施朱傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“无不熏衣剃面，傅粉施朱。”
发号施令号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”
法外施仁旧时指宽大处理罪犯。
清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”
方员可施随处可用。形容人多才多艺。
无
发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
冠屦倒施比喻上下位置颠倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
明·李贽《〈忠义水浒传〉序》：“盖自宋室不竞，冠屦倒施，大贤处下，不肖处上。”
横行逆施指做事违反常道，行为不轨。
述之《怎样才能解决江浙目前的危急问题》：“我们知道北伐军为了援救江浙的民众起见，为了铲除帝国主义的工具起见，绝对不能容忍这班强盗军阀在江浙横行逆施。”
好善乐施好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
西汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
急公好施指热心公益，乐于施舍。
无
乐善好施乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”
抹粉施脂指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。
无
无计可施计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
明·罗贯中《三国演义》第八回：“王允日：‘贼臣董卓，将欲篡位，朝中文武，无计可施。’”
无施不可用在任何地方均甚得当。
无
无施不效指施行的每项策略都收效。
无
逆行倒施犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
无
逆施倒行原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
无
轻才好施指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
轻财好施指不吝惜钱财，喜好施舍。
无
情人眼里出西施比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
清·翟灏《能人编·妇女》：“情人眼里出西施，鄙语也。”
软硬兼施兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
无
施而不费施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”
施绯拖绿形容衣衫不整。
清曹寅《呼卢歌》：“袒呼不辨王与李，施绯拖绿须眉张。”
施号发令发布号令。
《北齐书·杨愔传》：“每天子临轩，公卿拜授，施号发令，宣扬诏册，愔辞气温辩，神仪秀发，百僚观听，莫不悚动。”
施衿结褵本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
语出《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
施命发号发布号令。
南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“选贤建戚，则宅之于茂典；施命发号，必酌之于故实。”
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
无
神施鬼设形容诗文十分精妙。
唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”
首施两端在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
无
随时施宜根据当时的情况，采取适当的措施。同“随时制宜”。
无
守约施搏指所操者简易而施与者广大。
语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
唐突西施唐突：冒犯。西施：春秋时美女，冒犯了西施。比喻为了突出丑的，而贬低了美的。亦作“唐突西子”。
梁启超《诗话》：“更会串一戏，曰《易水饯荆卿》，其第一幕‘饯别’内，有歌四章，以《史记》所记原歌作尾声，近于唐突西施，点窜《尧典》。”
云布雨施比喻遍布。
汉·司马相如《上林赋》：“缘陵流泽，云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则云布雨施，下则山藏海纳。”
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
云行雨施施：施布。比喻广泛施行恩泽。
《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。”
铢施两较指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
明·方孝孺《答许廷植书》：“其赋于人也，铢施两较，不肯多与。”
铢施两较指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
明·方孝孺《答许廷植书》：“其赋于人也，铢施两较，不肯多与。”
阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
清·曾朴《孽海花》第十回：“见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
百无所成犹言一事无成。
明·王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”
不知所错错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”
不知所措措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
不知所厝厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
晋·庚亮《让中书令表》：“忧惶屏营，不知所厝。”
不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
《文选·宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
不知所可不知道该怎么办才好。
《儿女英雄传》第三一回：“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”

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所所造句1、国际战略研究所所长埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
3、其中，绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放，并私藏弹药被判处有期徒刑三年，缓刑五年。
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7、就在纽约大学的教室里，就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里，就在学术会堂里，就在我们一所所优秀医院的手术室里。
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10、办法经教育行政研究所所务会议通过，送教务会议核备，修正时亦同。
所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
10、罗伯特森说，这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人，那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
9、
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
尺有所短,寸有所长造句1、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不名。
2、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原
4、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。
6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。
7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。
9、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
10、讨论：尺有所短，寸有所长，两者都有自己的长处，也可以有自己的短处。
施施造句1、刘府门口的迎宾人员见状，忙拿出礼铳朝天放了两下，接着鼓乐齐鸣，在吹吹打打的伴奏下，那官员施施然的走进了刘府。
2、瑰情人节，我为你种下一棵爱的玫瑰，用快乐施施肥，用平安浇浇水，用如意松松土，用吉祥除除草，用平安修修枝，用健康造造型，衷心祝愿你永远幸福！
3、一日，亚黄的梦中情人施施叶倩文出现，他施展浑身解数去。
4、依依红颜，施施而行，终不敌世态人情。
5、你看他力透纸背、笔走龙蛇，如鸾翔凤翥，又似行云流水，施施然画就曼妙佳人图。
6、看到侍卫们迷惑不解的眼神，施施这才想起来自己还没向吴王殿下行礼问安。
7、昨日，武昌八一路下穿通道的结构建设已完工，正在进行路面铺装以及配套设施施工。
8、谷雨一至寒潮去，雨过天晴艳阳天。脱下棉的换上单，遍赏春景荡秋千。播播种子施施肥，秋后枕着香瓜睡。谷雨滴滴都珍贵，不负天时与汗水。谷雨祝福，播下希望，好运归仓！
9、洪宇秋依然一身青衫，头上的礼帽拉得低低的，一个人施施然的走着，大街上成百上千的人，大概就数他最不紧不慢的了，似乎天塌下来也不关他的事情。
10、艰难时候，当你希望它快步走过时，它偏偏施施而行，让你度日如年;良辰美景，当你希望它放慢脚步时，它又步履匆匆，美好时光也弹指即逝。
施施然造句1、洪宇秋依然一身青衫,头上的礼帽拉得低低的,一个人施施然的走着,大街上成百上千的人,大概就数他最不紧不慢的了,似乎天塌下来也不关他的事情。
2、做完这些,朱聪便施施然的抄手而回,铁石也是就地插下绿旗,反转身子回归蛮天身边,不过,他二人看上去都是喜形于色,兴高采烈。
3、回到家中,张勋向老婆曹氏炫耀,施施然面有骄色。
4、以本人食量,两只管饱,加一碗生滚鱼片粥,便只能施施然鼓腹而游了。
5、云瑞施施然将钱放进兜里,表情清风朗月,好像完全与自己无关。
6、北冥早将此阵摸得滚瓜烂熟,施施然地跟在北幽的身后,不时施展鬼幽门的独门秘技鬼睛瞳,双目绿芒绽放,透过重重幻境欣赏着沿途秀丽的风景。
7、于是乎,一场心宣不照,却又锱珠必较的战时大撤军,便施施然的拉开了帏幕。
8、看他举止失措,冯小静才有些心理平衡的骄蛮的发号了施令,见他点头应允后,施施然伙了早在电梯边等候多时的同伴进了电梯。
9、你看他力透纸背、笔走龙蛇,如鸾翔凤翥,又似行云流水,施施然画就曼妙佳人图。
10、看着接近暴走状的孙老板,孙嫦掏出太上老君之子,太上小君电子公司新推出的土豪金手机,施施然的按下了接听键。
恩施造句1、目的：了解恩施市城区佝偻病患病情况、发病规律及影响因素，探讨适合山区特点的佝偻病防治措施。
2、更让人诧异的是，“不提拔不重用不处分”的干部并非“跳楼财神”一人，恩施还有一名拟提拔重用的县委*记，也因此类原因被平调任职。
3、李元红为庆祝自己上任党委*记一周岁的特别日子，在恩施国际大酒店安排生日贺宴。
4、元月（小学生网），襄樊、十堰、恩施、宜昌、随州等地区可观测到日环食。
5、湖北恩施围堰漫溃事故搜救:儿童仍下落不明。
6、同时，铜仁市、德江县、恩施市等县市也有少量分布。
7、本文将从具体理论入手，分析伯恩施坦的这种“新唯物主义”。
8、吃五谷杂粮长大的猪，腊肉干色鲜味美，营养丰富，是恩施久负盛名的传统美味，深受广大消费者喜爱。
9、由于一些不朽的事情和错误的判断，我们被送到了特莱西恩施塔特。
10、昨日上午，恩施市公安局将近期收缴的台赌博电玩进行集中销毁。
好施造句1、电话震动了，是一条彩信，发来的是小颖，是图片，内容是，猪猪，还帮我交房租吗？文字是不碍事，我还可以告诉小芳她男友我是如何的乐善好施。
2、欣闻你新店开业，据说你乐善好施，财神心动，想要找你混个长期饭票。只要好吃好喝好招待，财神爷一定乐不思归，常驻你家。恭喜发财。
3、一发，八位财神和八仙去赴宴，不在家，你想发财没戏了。但是，看在你平日乐善好施的范上，特派七仙女和善财童子来散花，每朵花花都祝福你：财源滚滚发发发，一生平安幸福乐哈哈。
4、尧帝时，有一老母在太姥山居住，种蓝为业，乐善好施，手植“绿雪芽”。
5、我想把大学办到山上，这座山就叫希望山，因为全天下的富人，如果都能乐善好施，热爱公益事业，扶弱济贫，裸捐钱财，那这个社会就有希望了。
6、财神日，财神到，财神对你笑，感谢你平素人缘好，乐善好施福报到，福禄寿喜财，全往你家跑，好运来了挡不住，财喜来到快拥抱，祝福你幸福乐逍遥。
7、煙毒，又好學神仙修煉之術，性情不常，量大，好施小惠於人，易善。
8、照片中可见，城墙还未拆除，紧急组成测量队，为打椿编号，测量城墙断面，计算出城墙长度体积，以做好施工前的一切准备。
9、爱，秉孔孟之仁，纳万川之仞。善，积好施之德，怀乐助之心。智，承运筹之慧，拓天地之力。行，效雷锋之榜，襄文明之举：爱善智行，修身律己！
10、教授捐献了自己的所有财产，尽避一贫如洗，他还是安贫乐道，乐善好施。
乐施造句1、明清小说中有众多不同的徽商形象描写，其中以“贪财吝啬”和“乐施助人”两种形象最为典型。
2、这些具体措施将对乐施公司的进一步发展起到积极的指导作用。
3、乐施会是一个建基香港的独立的发展及救援机构。
4、参观乐施会互动教育中心，了解贫穷问题的成因。
5、此外，陈先生还是香港乐施会副*席、香港泰国商会*席及泰国盘谷银行香港分行顾问。
6、乐施会与夥伴团体在北部地区的卡加延省、本格特省及邦阿西楠省，迅速协助受台风严重影响的贫困社区。
7、相传，在圣湖边上有一个神秘的门派，门下弟子皆为好善乐施之人，该门派名便是传说中的逍遥阁。
8、这个简陋的厕坑是乐施会最早期的救援措施之一，有助改善卫生，防止疾病蔓延。
9、仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达者乐施。仁义礼智信贤达，皆得其乐。国庆节，七种快乐送给你，愿你心想事成乐不停！
10、等了两年多，直至，我才等到适当的机会，加入乐施会。
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