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什么者如织的成语

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什么者如织的成语大全

观者如织织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
无

什么者如织的相关词语

傍观者审，当局者迷【意思解释】1.谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
当局者迷，旁观者清【意思解释】当局者：指下棋的人。比喻当事人往往容易糊涂，旁观的人反而看得清楚明白。
来者不善，善者不来【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
窃钩者诛﹐窃国者侯【意思解释】1.《庄子．胠箧》:"彼窃钩者诛﹐窃国者为诸侯;诸侯之门﹐而仁义存焉。"《史记．游侠列传序》:"故伯夷丑周﹐饿死首阳山﹐而文武不以其故贬王;跖蹺暴戾﹐其徒诵义无穷。由此观之﹐'窃钩者诛﹐窃国者侯﹐侯之门仁义存'﹐非虚言也。"后遂以"窃钩者诛﹐窃国者侯"讥刺旧社会小盗被杀﹑大盗得国的反常现象。亦省作"窃钩盗国"。
顺德者昌，逆德者亡【意思解释】1.符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺道者昌，逆德者亡【意思解释】1.见"顺德者昌，逆德者亡"。
顺天者存，逆天者亡【意思解释】1.谓顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
顺我者昌，逆我者亡【意思解释】1.犹言顺我者生，逆我者死。
顺我者生，逆我者死【意思解释】1.顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。语本《庄子．盗跖》:"顺吾意则生﹐逆吾意则死。"
顺天者昌，逆天者亡【意思解释】1.见"顺天者存，逆天者亡"
者者【意思解释】1.应诺声。犹诺诺。
者者谦谦【意思解释】1.和和气气﹑唯唯诺诺的样子。
智者见智，仁者见仁【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
言者无罪﹐闻者足戒【意思解释】1.进言的人没有罪过﹐听的人足以引起警戒。语出《诗大序》﹕"言之者无罪﹐闻之者足以戒。"
言者谆谆﹐听者藐藐【意思解释】1.见"言之谆谆﹐听之藐藐"。
长者辙【意思解释】1.显贵者所乘车辆之行迹。语本《史记．陈丞相世家》﹕"﹝陈平﹞家乃负郭穷巷﹐以弊席为门﹐然门外多有长者车辙。"后常用为称颂来访者之典实。
长者家儿【意思解释】1.谓权贵子弟。
长者车【意思解释】1.见"长者辙"。
车如流水马如龙【意思解释】1.形容车马众多，景象繁华。
如饥如渴【意思解释】1.同"如饥如渴"。
如履如临【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。"后以"如履如临"形容做事极为小心谨慎。
如渴如饥【意思解释】1.见"如饥如渴"。
如狼如虎【意思解释】1.见"如狼似虎"。
如如【意思解释】1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存，常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。
如胶如漆【意思解释】1.见"如胶似漆"。
如醉如痴【意思解释】1.见"如痴似醉"。
如泣如诉【意思解释】1.如哭泣又如诉说。比喻声音哀怨凄切。
如兄如弟【意思解释】1.谓情意深厚，有如兄弟。 2.旧俗异姓结拜兄弟，年长的称"如兄"，年幼的称"如弟"。
如切如磋【意思解释】1.比喻互相商讨砥砺。
如埙如篪【意思解释】1.埙(埙)﹑篪﹑乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响\﹑应和。
车马如龙【意思解释】1.谓车马众多，繁华热闹。
粲如【意思解释】1.粲烂，华美。
襜如【意思解释】1.(衣服前后摆动)整齐的样子。
疢如疾首【意思解释】1.烦热得如患有头痛之疾。比喻忧伤到极点。
趁心如意【意思解释】1.称心如意。谓符合心意，满足愿望。趁，通"称"。
臣门如市【意思解释】1.语出《汉书．郑崇传》。喻车马盈门﹐谒见奔走者甚多。
臣心如水【意思解释】1.谓为臣者廉洁奉公﹐心清如水。 2.用为清静自如之喻。
怅如【意思解释】1.犹怅然。
促织【意思解释】①蟋蟀的别称：宣德间，宫中尚促织之戏。②短篇小说。清代蒲松龄作。载《聊斋志异》。明宣宗时，因宫中征求蟋蟀，华阴(今属陕西)人成名屡遭官府催逼，家破人亡。后其子的精魂化为蟋蟀，小而健斗，被献入宫，得皇帝喜爱，当地巡抚、县令因此皆受重赏。情节曲折，想像丰富，对封建官吏作了辛辣的讥讽。
缠织【意思解释】1.缠缚编织。 2.犹缠绵。病久不愈。
翠织成【意思解释】1.指绿色的丝织品。
蚕织【意思解释】1.蚕桑和纺织。
种学织文【意思解释】1.见"种学绩文"
拔葵去织【意思解释】1.《史记．循吏列传》:"﹝公仪休﹞食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云:'欲令农士工女安所雠其货乎?'"后以"拔葵去织"为居官不与民争利的典故。
编织物【意思解释】用若干根纱(或丝、线)相互绞辫而成的织物。如绳和较狭的编织带(如矿烛芯、宽紧带和鞋带等)。织纹呈人字形或∞形。
编织【意思解释】把细长的东西互相交错或钩连而组织起来：～毛衣◇根据民间传说～成一篇美丽的童话。
纺织【意思解释】把棉、麻、丝、毛等纤维纺成纱或线，织成布匹、绸缎、呢绒等：～厂ㄧ～工艺。
缝织【意思解释】1.缝纫编织。
幡织【意思解释】1.见"幡帜"。
纺织纤维【意思解释】简称“纤维”。用于制造纺织品的纤维。有天然纤维和化学纤维两大类。有一定的强度和细度，柔韧而富有弹性，相互间有抱合力，有一定保温性和吸湿性，化学性能稳定，宜于纺织加工。
纺织品【意思解释】用棉、麻、丝、毛等纤维经过纺织及其复制加工的产品。包括单纱、股线、机织物、针织物、编织物、毡毯等。
纺织娘【意思解释】昆虫纲，直翅目，螽斯科。身体绿色或黄褐色。头小，触角细长。鸣声“轧织”，像纺车声。善于跳跃，生活在草地上。分布于中国山东、江苏、浙江等地。可供笼养。
国际刑警组织【意思解释】进行跨国度联合打击刑事犯罪活动的刑事警察国际组织。1923年在维也纳成立国际刑事警察委员会，1977年改现名。宗旨是：在各国法律许可的范围内，建立各国刑事警察机构之间的广泛联系和相互帮助，以打击跨国的犯罪分子。主要方式是，收集和交流罪犯的情况、协助追查国际通缉令追捕的罪犯、帮助引渡罪犯等。总部设在巴黎。中国于1984年正式加入该组织。
耕织图【意思解释】1.描绘封建时代水稻耕种和丝麻纺织生产过程的图画。南宋刘松年曾画过《耕织图》;楼璹亦画《耕图》和《织图》﹐有刻本流传。清康熙曾命焦秉贞绘《耕织图》。乾隆亦曾命冷枚﹑陈枚各绘《耕织图》。焦秉贞所作《耕图》﹑《织图》﹐曾雕板印行。
耕织【意思解释】1.耕种纺织。犹言农桑。
活组织检查【意思解释】简称“活检”。用切取、机械咬取或穿刺等方法，从病人身上取下部分组织或脏器，进行病理组织学检查。对许多疾病，尤其是肿瘤的诊断帮助很大。常用的有肾穿刺检查、肝穿刺检查、骨髓活检、淋巴结活检等。
横织【意思解释】1.纵横交织。
徽织【意思解释】1.同"徽识"。

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观者如织织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
无
傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
无
当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
顺德者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
无
顺道者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
无
顺天者昌，逆天者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
无
顺天者存，逆天者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
无
顺我者昌，逆我者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾心则死。”
顺我者生，逆我者死顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
语出《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
言者无罪，闻者足戒指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
拔葵去织比喻做官的不与人民争利。
《汉书·董仲舒传》：“故公仪子相鲁，之其见家织帛，怒而出其妻；食子舍而茹葵，愠而拔其葵。”
雕文织采比喻词藻华丽。
无
断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
断织之诫孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣？’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‘子之学，若吾断斯织也。’”
回文织锦比喻有关相思的绝妙诗文。
典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
罗织构陷罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。
《后汉书·顺帝纪》：“王圣等惧有后祸，遂与丰京其构陷太子，太子坐废为济阴王。”
罗织罪名指捏造罪名，陷害无辜的人。
无
男耕女织封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
明·赵弼《青城隐者记》：“女织男耕，桑麻满圃。”
牛郎织女牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
牛星织女即牛郎织女。
汉·无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
女织男耕封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
宋·罗泌《路史·后纪十二·夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”
牵牛织女指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
无
心织笔耕比喻靠卖文生活。
唐·冯贽《云仙杂记》卷九：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，请讬为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。’”
织白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
无
织楚成门形容房屋简陋。
南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户。”
织当访婢比喻办事应该向内行请教。
《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
织白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
无
织楚成门形容房屋简陋。
南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户。”
织当访婢比喻办事应该向内行请教。
《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
观者如垛形容观看人数众多。同“观者如堵”。
《水浒传》第一○一回：“此时琼英这段事，东京已传遍了。当日观者如垛。”
观者如堵堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。
《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”
观者如市形容观看的人多。
唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。”
观者如云观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”
逝者如斯用以形容光阴如流水一去不返。
《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
蔼然仁者对人和善的有仁德的人。
唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”
兵多者败指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。
清·赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，盖兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。”
傍观者清傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？”
不知者不罪罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
当局者迷迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。
宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
丹之所藏者赤比喻交朋友必须谨慎选择。
《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”
二者不可得兼两项之中只能得其一，不能兼而有之。
《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
观者成堵形容观看人数众多。同“观者如堵”。
明·沈榜《宛署杂记·寺观》：“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠，交错燕市之衢，所在说法衍乐，观者成堵。”
观者云集观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》：“自咸通迄光启四十年间，游淮浙之宛陵，所至之处，观者云集。”
行百里者半九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”
后来者居上后来的超过先前的。
《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
会者不忙行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
无
行者让路行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
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或者,或者,或者造句1、李老师现在不在，你或者等他，或者明天再来，或者给他打电话。
2、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
3、过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。
4、于是所有上海人或者已经、或者开始、或者按捺不住地买房投资，所有楼盘不约而同地祭出了“投资”的大旗。
5、帘子的质地种类不一,或者布帘,或者纱帘、竹帘,又或者珠帘、水晶帘、翡翠帘等.
6、您可以向执行官或者其他内部人员同时进行演示，或者每次迭代末尾时为终端用户进行演示，或者对演示进行策划用户组会议，或者以其它方式执行。
7、对于那些住在毗邻大学、度假胜地或者大城市这些"目标"场所的居民来说这不是件太困难的事情，他们可以将一个房间或者整栋房屋出租几周、几个月或者更长的时间。
8、非工会组织的成员，大多数剩下的人，是或者失业，或者半失业，或者处于挣扎之中。
9、甲肝通过接触了感染者或者受到污染的食物或者饮用水而传播，可乙肝和丙肝的获得则主要通过受到污染的针头或者血液制品。
10、任何单位或者个人不得将工伤保险基金用于投资运营、兴建或者改建办公场所、发放奖金，或者挪作其他用途。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
好船者溺,好骑者堕造句1、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部如果把握不好是非界限,最终就会因个人爱好走上不归路。
2、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部一有“爱好”,就会有人千方百计“投其所好”。
3、常言说,“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。
4、的习惯和嗜好叫作“祸媒”,所谓“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。
5、总而言之,“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。
6、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。
7、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部如果把握不好是非界限,最终就会因私人爱好走上不归路。
8、“好船者溺,好骑者堕”,应该警告一些官员注意洁身自好,但最关键的还是官员如何正确对待爱好。
9、这些落马贪官们由“好”生“腐”的案例,正应了那句古训,“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。
10、正因为这样,古人把个人爱好称为“祸好”,告诫人们“好船者溺,好骑者堕,君子各有所好为祸”。
智者乐水,仁者乐山造句1、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
2、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。
3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
9、
10、
智者见智,仁者见仁造句1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。
6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。
7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。
8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。
9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心!
10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。
如切如磋,如琢如磨造句1、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
2、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。阿彩
3、做事不要急,如切如磋,如琢如磨,每一件玉器的成就都要先切磋后琢磨,现在这刀都还没下呢!你急什么。
4、如切如磋,如琢如磨,终不可谖兮。
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨，充耳琇莹，会弁如星。
6、如匪君子,如切如磋,如琢如磨,可惜是一个狂童。
7、有匪君子,如切如磋,如琢如磨!故而有人养玉、玉养人的说法,那块玉虽然是以旧充新,但正因为如此,它的色泽和效用都比这块好!
8、借他山之石攻玉,如切如磋,如琢如磨,俱收并蓄;以华夏经传正本,上下求索,闳中肆外,与时俱进。
9、曾、左二人在几近二十年共事、同官的过程中，一个是菩萨低眉，一个是金刚怒目，如切如磋如琢如磨，其事必有可观，其心必有可述。谭伯牛
10、沈清轩扯了薄毯盖在脸上，耳根烧的通红，心里啐了无数遍，暗暗道：“我才不是什么君子。”，门外小宝扯着嗓子在那喊：……有匪君子，如切如磋，如琢如磨……有匪君子，如金如锡，如圭如璧……溯痕
如,如,如,如造句1、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
2、圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣
3、猫的叫声，有时会如睡梦中婴儿的呢喃，有时会如情人的手般轻柔，有时会如午夜恶魔般狰狞，有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
4、夏日黄昏时分，天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀。
5、东方天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀……
6、父爱如山父亲正直的身影铸就我们的性格，父爱如山父亲的坚强给了我们拼搏的勇气，父爱如山父亲的豁达给了我们以豪爽气魄，父爱如山父爱是我一生的字典。
7、随着时间的推移，雾渐渐淡了，像一层乳白的薄纱，如梦，如幻，如诗，如画。周围的事物也魔术般地出现，街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿，路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
8、梨花，花瓣似雪，象征着事物的纯洁、美好。如岑参描写美好事物如春笋般破土而出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的“雪作肌肤玉作容，不嫁娇艳嫁东风。”。
9、那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远干墙角里的人，都觉得王小玉看见自已了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便奇妙，引人发笑。
10、秋雨霏霏，飘飘洒洒。如丝，如绢，如雾，如烟。落在脸上凉丝丝，流进嘴里，甜津津，像米酒，像蜂蜜，使人如醺，如梦，如痴，如醉。
如此,如此,如此造句1、呼吸着六月的阳光，感觉身体是如此的轻暖，心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光，发现天是如此的蓝，景色是如此的温馨，生活是如此的美好。享受着六月的阳光，我不由想到了一句话：为了看看阳光，我来到了世上。
2、烟花的美丽，如此短暂，却如此的奔放，如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美，开放的最灿烂。
3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶，纷纷扬扬。如此幽静，如此美丽，如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上，有的降在树枝上，还有的停在人们的衣服上，像一颗颗晶莹透亮的小星星，俏皮极了。
4、狐狸它是如此的美丽，如此的狡猾，如此的灵活。
5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
6、我不如此的专心如何能发现你？我不如此的用心如何能追上你？我不如此的痴心如何能爱上你？爱情俺用心，劳动俺认真，五一节快乐！
7、童年的友谊，就像天上的雪花，如此洁白，如此清纯，如此透明。
8、你是如此聪明睿智，你是如此成熟稳重，你是如此令人愉悦，你是如此善良可爱，你是如此让人难忘。唉，我说谎不打草稿的毛病越来越重了！
9、六一的花儿如此芬芳，六一的光儿如此亮堂，六一的氛儿如此热烈，六一的孩儿如此欢畅，孩儿啊，祝您时刻保持一颗年轻的心，六一儿童节快乐！
10、这是如此嚣张的时刻，这是如此伟大的时刻，这是如此辉煌的时刻，这是如此骄傲的时刻，这是如此振奋的时刻，这是如此高兴的时刻，这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下：周末到啦！休息啦！终于可以自然醒啦！
如,如,如造句1、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
2、猫的叫声，有时会如睡梦中婴儿的呢喃，有时会如情人的手般轻柔，有时会如午夜恶魔般狰狞，有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
3、我借着柔和的月光，只见昙花它那白净的花瓣润如玉，白如绢，轻如绢。在轻柔的月光的照耀下，多么娇媚，多么诱人，多么可爱！真比牡丹要好上几倍！我如痴如醉地欣赏着它。
4、快看，那透明的雨丝如牛毛，如千万条银丝，又如迷漫的轻纱在天空中飞舞。一阵轻飘飘的风吹来，把它吹得如烟如雾如尘。望着，望着，我全然陶醉了……我禁不住要在雨中撑起伞，在雨中漫步，去感受在雨中的丝丝凉意。
5、大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛，从天空飘飘洒洒而落。
6、洞庭湖的秀丽风光，让人们赞叹不已。洞庭湖如此美丽，让我陶醉在如诗如画的美景中。我相信，来过的人都会流连忘返。
7、你舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。
8、校园如摇篮陪伴我们成长，校园如乐园给以我们快乐，校园如花园四处洋溢着青春。
9、屋远处的山，苍黑似铁，如巨人如铁塔如宝剑，奇峰罗列形态万千十分壮观。
10、如果我们都相信有如果，如果我们一直都是追梦的少年，如果我们并没有遇上福音的天使，如果我们没有解散过，如果我们没有不约而同相遇过。如果我们没有发现前往天堂口的列车。如果我们……
如如造句1、有时需要被动模式，例如如果您的服务器和FTP服务器之间存在防火墙。
2、他是一员猛将，在敌人的阵营如如入无人之境，面无惧色同敌人搏斗。
3、一池金玉如如化；满眼青黄色*真。徐渭
4、真正的友谊要经得起考验，廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的动人场面。
5、例如如果你购买了一款爱可视公司生产的寸平板电脑，你就无法联入Android市场。
6、张厂长在厂里威信很高，干起工作来，如如臂使指。
7、此时身之宿疾，不治而愈，夏不畏热，冬不畏寒，神气充足，精神愉快，如如自悦，但还需要常乐我静，不使神气外驰。
8、杨雨城杨雨云兄妹是青云城的甲等弟子，说到底，就是青云城的亲信弟子，这些弟子的考核却只有城主和四大长老知道，譬如如今的几大长老和青云城城主都是甲等弟子出身。
9、了，后来占雄在他身边神出鬼没地出现，彻底让何旭死心了，知道，这占雄的本事，比起余美人来要厉害得多，有这么一个人在自己身边，让何如如芒刺在背。
10、比如如果我查看当地新闻，好友列表可以根据推文，将重要新闻顶到最前面。
促织造句1、牌骰子、扇牌儿、钓竿、弹弓、毽子、风筝、象棋、促织盆等等，或摆或挂，占满了整个货架，五颜六色，琳琅满目。
2、京师一至七八月，家家皆养促织。
3、蛐蛐儿也叫促织，一般听见蛐蛐儿叫就意味着入秋了，天气渐凉，提醒人们该准备过冬的衣服了，故有“促织鸣，懒妇惊”之说。
4、我朝宣宗最娴促织，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云:‘促织瞿瞿叫，宣德皇帝要’。
5、提壶劝饮元无秫，促织催机未有丝。
6、“促织鸣，懒妇惊”，是说叫在秋天的促织是在提醒妇女赶紧抛梭织布，以备冬衣。
7、那位老人是个养促织的高手。
8、明月皎夜光，促织鸣东壁……夜，安宁静溢，星月交辉。
9、布莱希特“间离化”美学理论与《促织》的艺术表现手法和思想价值。
10、据沈德符在《万历野获编》中说:我朝宣宗最娴促织，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云:‘促织瞿瞿叫，宣德皇帝要’。
染织造句1、巍宝彝族染织厂投资元新建了污水处理设施，污水达标排放通过了环保验收。
2、张东木的东元盛染织厂成立后，创出了“名驹”和“双鱼”两个品牌，独步省内外年。【染织造句】
3、新乡市染织厂住宅楼基础工程，属于一个典型的老城区改造工程实例。
4、洗染织补百年老店，传统工艺天字第一号。
5、卓长立高中毕业进入济南染织厂成了一名挡车工，能进车间当工人，那时的她感到无上的光荣和自豪。
6、要想做蜡染织物，你必须用腊压印出一张设计图。
7、这主要是因为“退二进三”工作的逐步实施，市中心区原来投诉较多的广州锌片厂、第十一橡胶厂、第一染织厂等一批“城中厂”相继停产、搬迁。
8、南通有着悠久的纺织历史，以民间手工染织而成的蓝印花布、南通土布，源于唐、宋，盛于明、清。
9、这块布是我自己染织的。
10、元灭宋后，在全国设染织提举司，元大都人匠总管府下设绣造诸王百官缎匹纱罗的绣局文锦总院、涿州罗局。
针织造句1、穿着褐色花呢外套，品蓝针织裙或者一双橘红色短靴，帮你在烟雾缭绕中摇曳生姿。
2、本次活动以“时装秀”的方式推介青浦练塘针织企业与知名设计师共同合作的近百套针织时装，提高练塘毛衫的品牌知名度。
3、简述PLA纤维的性能，根据PLA纤维针织汗布的特性，设计制定相适宜的染整工艺。
4、实验结果表明，缆型纺全毛针织物具有较好的舒适性，为缆型纺的发展及开发面料新品种提供了有效的实验依据。
5、发展针织拥有世界上高档袜机台，可为客户提供一条龙的服务，欢迎国内外客户前来指导和洽谈。
6、针织竹节纱分为有规律分布竹节纱和无规律分布竹节纱。有规律分布竹节纱包括一组参数有规律和多组参数有规律。
7、信报讯市质监局昨天公布的针织服装产品抽检结果显示，包括格威特体育用品有限公司生产的“GWEAT”牌POLO衫在内的产品质量不合格。
8、而王莉的针织生意越做越大，从开始在家门口摆摊，发展到在哈尔滨市南岗区宽城街租了一间方米的门面，还聘了四个学徒。
9、具体阐明印花工艺中温度、湿度、张力等参数设定及注意事项，指出涤盖丙针织物印花的关键是印花前后的两次定形，印花和蒸化工艺条件的控制。
10、用于测试毛织物和化纤纯纺、混纺、针织、机织物的起毛起球状况。
织补造句1、她们是一群以织补衣服为生的“织补女”，手里的针线袋是唯一的谋生工具。
2、而根据一些成功方案，对于这些旧城区域的“织补”将采用规范建筑形式，根据单体建筑模数化的排列，和地铁口的高低错落组合形成韵律感。
3、李梦娟的小女儿郑小清说，母亲以前是杭州都锦生丝织厂的织补工，经常织补***等领袖像章。
4、他们布置织补项目在门把手，街头标示，环绕城区的车上。
5、白衬衫上有个洞，需要织补一下。
6、洗染织补百年老店，传统工艺天字第一号。
7、玛丽把织补过的套头衫和袜子重新叠好。
8、论起入行时间，就进入国营鼓楼新兴洗染店做织补的陶素琴，可算是老前辈了。
9、一楼的便民服务中心提供水、电、气、宽带、通讯各种缴费和购票服务，还有配锁、织补服务工位。
10、对新生流失率达到一定比例的高职高专组织补录。
织染造句1、但在危机过后，很快就涌现出了加合织染公司、天运麻纺织公司等一批规模更大的民营夏布生产企业。
2、全棉色织染色大提花是和润不断完善的创优产品。
3、本市花纱布公司为扶植织染业之复工及发展，决定协助该业推销成品，今有决定采用全面配售方法，解决该业原料的困难。
4、生产管理是ERP成功的关键，所以本系统的重点将体现在生产管理上，而系统的应用领域主要适合织造企业，染整企业，或织染企业。
5、立信工业集团通过提供广泛的品牌纺织染整机械装备的一站式服务，积极地建立了自己的客户网络。
6、鸿章织染厂在商标画四角特别标注了“完全国货”字样，图中快马如飞，寓意着迅速发展民族工业的宏图大志。
7、桑苎桥、豳风桥两个桥名都与农业有关，桥西乾隆时期是耕织图景区，有蚕神庙、织染局、水村居等，颇具江南水乡风韵。
8、这位网状理论最主要的支持者，已经将洋红和凝胶引进到对神经组织的研究中，接着引进的是氯化金，用以对组织染色以便在显微镜下进行观察。
9、润州织染商会会长华胜飞有旁边着急地问着，他心里很清楚，突厥人不要说打过长江，就是打到黄河边，他在中原的生意就全泡汤了。
10、茜草红素是从茜草根里提取的纺织染料。
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