什么不沾什么的成语 | |
补 全 | 胁不沾席 |
相 关 | 胁什么什么什么 - 胁不什么什么 - 胁不沾什么 - 胁什么沾什么 - 胁什么沾席 - 胁什么什么席 - 什么什么沾席 - 什么不沾席 - 什么不沾什么 - |
什么不沾什么的成语大全 | |
脚不沾地 | 形容走得非常快,好象脚尖都未着地。同“脚不点地”。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“那李嬷嬷脚不沾地,跟着凤姐儿走了。” |
胁不沾席 | 形容佛教徒勤苦修行。 语出波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。 |
什么不沾什么的相关词语 | |
不塞不流,不止不行 | 【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。 |
出其不意,掩其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
出其不意,攻其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
不到黄河心不死 | 【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。 |
不到乌江心不死 | 【意思解释】1.不到黄河心不死。 |
不折不扣 | 【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。 |
不因一事,不长一智 | 【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。 |
不吐不茹 | 【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
不蔓不支 | 【意思解释】1.见"不蔓不枝"。 |
不经一事,不长一智 | 【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。 |
不毒不发 | 【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。 |
不郎不秀 | 【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。 |
不即不离 | 【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。 |
不忮不求 | 【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。 |
不凉不酸 | 【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。 |
不在其位,不谋其政 | 【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。 |
不上不下 | 【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。 |
不三不四 | 【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。 |
不揪不采 | 【意思解释】1.不理睬。 |
沾沾自好 | 【意思解释】1.犹言沾沾自喜。 |
沾沾自满 | 【意思解释】1.犹言沾沾自喜。 |
沾沾自衒 | 【意思解释】1.自以为美好而自我炫耀。 |
沾沾自喜 | 【意思解释】1.骄矜自得貌。 |
沾沾 | 【意思解释】1.自矜貌;自得貌。 2.执着;拘执。 |
禅絮沾泥 | 【意思解释】1.比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。 |
赐沾 | 【意思解释】1.赐予恩泽。 |
汗出沾背 | 【意思解释】1.同"汗流浃背"。 |
迷花沾草 | 【意思解释】1.犹言拈花惹草。 |
恩沾 | 【意思解释】1.皇恩润泽。 |
脚不沾地 | 【意思解释】1.见"脚不点地"。 |
利益均沾 | 【意思解释】1.资本主义国家根据不平等条约侵略中国的手段之一。如1843年英国强迫清政府签订的《虎门条约》规定,中国"将来如新恩施及各国,亦准英国一律均沾。"1844年美国强迫清政府签订的《望厦条约》规定英美两国有权享受其他资本主义国家在中国所取得的一切特权,并且成为其他资本主义国家扩大对中国侵略的借口。沾,也写作"沾"。 |
惹草沾花 | 【意思解释】1.见"惹草拈花"。 |
濡沾 | 【意思解释】1.沾湿。 |
水米不沾牙 | 【意思解释】1.见"水米不黏牙"。 |
沾亲 | 【意思解释】1.谓有亲戚关系。 |
沾亲带故 | 【意思解释】1.有亲戚朋友的关系。 |
沾亲带友 | 【意思解释】1.见"沾亲带故"。 |
沾窃 | 【意思解释】1.谦词。非分获得。 |
沾体涂足 | 【意思解释】1.身体沾湿﹐足涂污泥。状农田劳动的辛苦。 |
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沾沾自衒 | 自以为美好而自我炫耀。 宋·陆游《南唐书·锺谟传》:“[锺谟李德明]天资皆浮躁,沾沾自衒。” |
沾沾自好 | 犹言沾沾自喜。 明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。” |
沾沾自满 | 犹言沾沾自喜。 丁玲《太阳照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候,他并不懂得这只是激动了群众的情绪,这还不能说,群众已完全觉悟,形成了一个运动。” |
沾沾自喜 | 形容自以为不错而得意的样子。 《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。” |
沾沾自衒 | 自以为美好而自我炫耀。 宋·陆游《南唐书·锺谟传》:“[锺谟李德明]天资皆浮躁,沾沾自衒。” |
沾沾自好 | 犹言沾沾自喜。 明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。” |
沾沾自满 | 犹言沾沾自喜。 丁玲《太阳照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候,他并不懂得这只是激动了群众的情绪,这还不能说,群众已完全觉悟,形成了一个运动。” |
沾沾自喜 | 形容自以为不错而得意的样子。 《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。” |
脚不沾地 | 形容走得非常快,好象脚尖都未着地。同“脚不点地”。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“那李嬷嬷脚不沾地,跟着凤姐儿走了。” |
胁不沾席 | 形容佛教徒勤苦修行。 语出波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。 |
禅絮沾泥 | 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。 《花月痕》第四九回:“兰香来无定处,绿蕊去未移时,想你二人禅絮沾泥,当不复悔偷灵药。” |
迷花沾草 | 指拈花惹草。 明·孟称舜《娇红记·双逝》:“休只为迷花沾草,断送了美身躯。” |
沐露沾霜 | 形容饱经霜露辛苦。 无 |
泣下沾襟 | 襟:衣服胸前的部分。泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。 《尸子》卷下:“曾子每读《丧礼》,泣下沾襟。” |
惹草沾花 | 比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。 明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》:“我非无斩钉截铁刚方气,都只为惹草沾花放荡情。” |
雨沾云惹 | 指男女情爱。 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’” |
沾风惹草 | 比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“左右街坊,有几个奸诈浮浪子弟,晙见了武大这个老婆,打扮油样,沾风惹草,被这干人在街上,撒谜语,往来嘲戏。” |
沾花惹草 | 犹言沾风惹草。 《花城》1981年第5期:“对了,说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶,肯定百分之百的正确!” |
沾泥带水 | 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。 清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》:“一有字迹,则沾泥带水,有不如无矣。” |
沾亲带故 | 故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。 元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。” |
沾亲带友 | 有亲戚朋友的关系。 元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。” |
沾风惹草 | 比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“左右街坊,有几个奸诈浮浪子弟,晙见了武大这个老婆,打扮油样,沾风惹草,被这干人在街上,撒谜语,往来嘲戏。” |
沾花惹草 | 犹言沾风惹草。 《花城》1981年第5期:“对了,说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶,肯定百分之百的正确!” |
沾泥带水 | 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。 清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》:“一有字迹,则沾泥带水,有不如无矣。” |
沾亲带故 | 故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。 元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。” |
沾亲带友 | 有亲戚朋友的关系。 元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。” |
不塞不流,不止不行 | 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。” |
不塞下流,不止不行 | 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。” |
鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。” |
鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。” |
不卑不亢 | 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!” |
不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不添了终身?” |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。” |
不瞅不睬 | 不看也不答理。形容待人态度冷淡。 明·苏复之《金印记·周氏回家》:“女婿功名不遂回来,一家不偢不倸。” |
不茶不饭 | 不思饮食。形容心事重重。 元·关汉卿《救风尘》第三折:“害的我不茶不饭,只是思想着你。” |
不存不济 | 指支持不住,受不住。 金·董解元《西厢记诸宫调》卷七:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。” |
不痴不聋 | 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 汉·刘熙《释名》卷二:“不瘖不聋,不成姑公。” |
不打不成相识 | 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 明·施耐庵《水浒全传》第三十八回:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’” |
不得不尔 | 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 《三国志·魏志·司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’” |
不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 明·施耐庵《水浒传》第38回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。’” |
不当不正 | 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 元·无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。” |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。” |
不悱不发 | 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。” |
不丰不俭 | 指不奢不俭,多少合宜。 见“不丰不杀”。 |
不愤不启 | 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。” |
不丰不杀 | 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。 《礼记·礼器》:“礼不同,不丰不杀。” |
不法古不修今 | 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。” |
不矜不伐 | 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。 《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。” |
不尴不尬 | 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。 宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》:“道如大路皆可遵,不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。” |
不管不顾 | 指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。 梁晓声《泯灭》三(2):“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊!……” |
不干不净 | 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回:“不干不净,也不知道毛病儿,买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。” |
不古不今 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。” |
不瞽不聋 | 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。 语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。” |
不哼不哈 | 不言语,该说而不说。 冯志《敌后武工队》第十三章一:“算啦,大家不哼不哈,就当没有这码事,回去吧!” |
不慌不忙 | 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。 元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。” |
不猧不魀 | “猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 无 |
不揪不採 | 指不理睬。 无 |
不揪不睬 | 指不理睬。 《金瓶梅词话》第二一回:“金莲道:‘贼囚根子,他不揪不睬,也是你爹的婊子,许你骂他!’” |
不揪不采 | 指不理睬。 无 |
不今不古 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。” |
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相关的造句 | |
不塞不流,不止不行造句 | 1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 |
莫不,莫不,莫不造句 | 1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元? 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我? 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 9、 10、 |
不卑不亢造句 | 1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。 5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。 |
不破不立造句 | 1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展! 4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。 10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。 |
不文不武造句 | 1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。 2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。 6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、 |
沾沾造句 | 1、同学们对那些取得了小小成绩就沾沾自喜的人非常反感。 2、如果为微小的收获而沾沾自喜,本身就是一种无价值的表现。最渺小的人常关注着成绩和荣耀,最伟大的人常沉浸于创造和劳动。路遥 3、虽然神灵论者为此沾沾自喜,但我们不应忽视这一缺失的事实。 4、我失魂落魄,如痴似醉。一忽儿我觉得自己还不够漂亮,不够富有,不够潇洒,没有资格占有这样一个女人一忽儿,我为自己能占有她而沾沾自喜,得意洋洋。 5、他并未因自己侥幸没被阄割而沾沾自喜,盐从哪儿咸,糖从哪儿甜他心知肚明。 6、“我们制作了真人大小的威廉和凯特的人像,”一名女校长沾沾自喜地炫耀着:“孩子们可兴奋了。”。 7、这件事之后,我得到了一个道理:你若想做一个成功的人,那么你就必须经常反省,不要取得一点成绩就沾沾自喜,自毁前程。 8、即使遇到再大的困难,我们也要尽力克服。即使我们取得了好的成绩,也不能沾沾自喜,要继续努力共:一页。 9、老师表扬了你几句,你就沾沾自喜,得意的如同一个公主,再这样下去,我们就不理你了。 10、一种是把水龙头打开,手压根不碰水,让水哗哗流,洗好了;还有一种,把水龙头打开,用大拇指和二拇指沾沾水,然后也洗好了。 |
沾沾造句 | 1、成功的方法不一定适用于任何地方,所以不要沾沾自喜。 2、每个人都有遇到顺境和逆境,不要为暂时的荣耀沾沾自喜,也不要为一时的挫折而悲观失望,人生可以是喜剧,也可以是悲剧,导演就是你自己。 3、如果为微小的收获而沾沾自喜,本身就是一种无价值的表现。最渺小的人常关注着成绩和荣耀,最伟大的人常沉浸于创造和劳动。路遥 4、人类对自己的愿望总是沾沾自喜,有时往往会忘乎所以,即使处于极其幸福的瞬间,也往往不能自拔。 5、他为一点小成绩而沾沾自喜。 6、沾沾自喜事故来,时时警惕安全在。 7、人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜,但是事情的成功往往是由于侥幸,而不是预先设计好的。拉罗什富科 8、不要趟在以前的成绩上沾沾自喜,要不断学习和进步,要谦虚,因为硬盘是会坏的,网络是会断的,作品也是会被抄袭的,只有你的思想和能力别人拿不走。 9、学习有了进步时,决不能沾沾自喜,自我陶醉。 10、你看他被称讚后沾沾自喜的那付得意神色,好像要飞上天去一样。 |
沾亲造句 | 1、语言与艺术原先根本没有什么沾亲带故的关系,似乎风马牛不相及。 2、当然,“神奇”之中也有“不奇”,这便是收获“死亡人情”的贷款者,要么自己身居一官半职,要么与大官小吏沾亲带故。 3、然而总算是沾亲带故,有一点亲戚关系。 4、亲吻情人节,和爱人“卿卿我我”是必须滴,和家人“亲上加亲”是绝对滴,和朋友“亲如手足”是一定滴,努力做“亲仁善邻”是必要滴,和好运“沾亲带故”是没错滴,工作中“事必躬亲”是很累滴,有空闲“访亲问友”是幸福滴。愿今天起你和所有的好事“亲如一家”! 5、稍有一点沾亲的老表们也都来听宣读遗嘱。 6、显赫的家族之间相互通婚;因此上层社会的人差不多都是沾亲带故。 7、全生产队百分之九十九都姓罗,并且与相邻的生产队沾亲带故的也很多。 8、我隐匿在空宅里的消息不胫而走,沾亲带故的人来了好些,无一例外羡慕我泊在野鸭滩打谷场的小汽车和时尚的衣饰。 9、杂志上的图片说明让人们了解到,摄影师只要和编辑沾亲带故或是关系密切,就可以获得稳定的工作。 10、一位沾亲带故的妙龄少女,飘然而至,来拜访我。 |
沾手造句 | 1、什么事情只要自己一沾手,就会毛病百出。 2、等面粉冷却了,用手把面粉揉成面团,揉到面团柔软且不沾手,再把面团放到碗中,盖上干净的湿布,醒面时。 3、阿兰用砍刀轻轻锤打竹筒,米饭与竹筒内壁分开了,她又剥去烧焦的竹片,米饭外面裹着一层白色的竹膜,形似圆柱形,用手握时不会沾手,无须碗和筷子。 4、这句我直译为:在沾手之前,先关掉食品加工器。 5、但是,方便面调料袋的设计存在着不足,易沾手、污染环境、浪费包装材料,在方便用户的同时又带来了不便。 6、他补充说,“我确信两件事,巴基斯坦人保护这种东西是非常认真的,同时,巴基斯坦的一些人对此也非常想沾手。”。 7、他成了家庭经济的主要支柱,甚至他父亲的工资也由他去领取而不让他父亲沾手。 8、口红和描眉笔之类有生以来从未沾手,甚至是否准确知晓**的尺寸也是未知数。尽管如此,堇还是有某种吸引人的特殊东西,至于如何特殊则很难用语言解释。不过若细看她的眸子,答案自在其中。村上春树 9、不沾手,可将产品混合在宠物主食或药特里,增加宠物食欲。 10、七一建党节,我把“党”不住的祝福送给你。祝你健康“党”不住,疾病绕着走;幸运“党”不住,坎坷不沾手;幸福“党”不住,全家和谐乐无穷! |
沾溉造句 | 1、西晋灭吴之后,在继承江东儒学的前提下,大多数入洛吴士都受到了中原玄学的沾溉。 2、贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型,他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉,同时也润泽后人。 3、鸿鹄志,一生铭,沾溉后学心且坚;躬百善,正吾身,经史子集蕴涵养;树新风,效雷锋,仁义礼孝德崇尚;路漫漫,积跬步,上下求索文明创! 4、东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染,同时也多得道家思想之沾溉。 5、就在于它得益于稼轩词的沾溉。 6、同时,乡闾评议的主角既然是世家大族,那么深得东汉士风沾溉的江东士族的价值观念,也不可避免地会在人物品评中表现出来。 7、它发挥了古典目录学“辨章学术,考镜源流”的主旨,沾溉后人,厥功至伟。 8、我听说,春雨算是滋养生命的甘霖,它沾溉着万物。 9、鲁迅曾经以肯定的口气评论道,贾谊《治安策》、《过秦论》等,“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。 10、 |