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奉祭的意思

词语奉祭
解释【意思解释】1.敬词。祭祀。
组成 - -
拼音 [fènɡ]  [jì] 
单字 [奉]:奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿~璧往使。〈引〉进献,送双手~上。~马牛。 ⒉恭敬地接受,遵从,遵守~命。~行。谨~法令。 ⒊敬词~答。~陪。~还。 ⒋信仰,推崇信~。~为楷模。 ⒌伺候,供养侍~。供~。~养。 ⒍ 【奉承】恭维,谄媚。,● 奉fèng ㄈㄥˋ◎ 恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉
[祭]:祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式~奠。清明节~烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。,● 祭jì ㄐㄧˋ◎ 对死者表示追悼、敬意的仪式:祭奠。祭礼。祭灵。
近义词
反义词

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奉祭造句

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阿谀奉承阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
百般奉承用各种方式来恭维讨好人。
砥节奉公磨砺名节,奉行公事。
等因奉此等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官样文章。
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
奉公不阿奉行公事而不去迎合别人。
奉公克己指严以律己,一心为公。
奉公如法奉行公事,遵守法令。
奉公守法奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
奉行故事奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
奉令承教奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
奉命唯谨奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。
奉命惟谨形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
奉若神明奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
奉如神明象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
奉天承运奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
奉头鼠窜奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
奉为圭臬奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为楷模楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

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奉移【意思解释】1.帝后死﹐由嗣皇奉死者棺木移至殡殿﹐称奉移。
复境【意思解释】1.收复疆土。
复阳【意思解释】1.恢复生机。
复书【意思解释】1.答复来信;亦指回复的信。
复逆【意思解释】1.谓臣民上书告请。
复故【意思解释】1.恢复照旧。
复服【意思解释】1.谓复职。
复作【意思解释】1.汉刑律名。亦指按其刑服劳役的妇女。犯者不服刑具,刑期一年。 2.再来写。 3.复发,再发。
复回【意思解释】1.返回;恢复。
复示【意思解释】1.对别人给自己所回信的敬称。
樊哙冠【意思解释】1.古冠名。殿门司马卫士所戴。相传鸿门宴上,项羽欲杀刘邦,汉将樊哙闻事急,乃裂裳裹盾为冠,闯入羽营,责羽背信,刘邦乘间脱走。后人壮哙意,摹其裹盾的冠状制冠,因名"樊哙冠"。参阅《后汉书·舆服志》﹑《隋书·礼仪志六》。
樊乱【意思解释】1.杂乱,纷纭。
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分岐【意思解释】1.见"分歧"。
分宅【意思解释】1.春秋鲁郈成子与卫毂臣为至交,后毂臣死于卫乱,成子迎养毂臣家眷与己隔宅而居。见《孔丛子.陈士义》。后以"分宅"指朋友间不负生死之义。 2.分到的托居之所,谓所处的位置。
分会【意思解释】1.方言。辩白。

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奉祭其他造句

奉达造句1、韩国病院新来的住院医中,奉达熙就象她土头土脑的名字一样土里土头土脑,春秋也最大,是一个不折不扣的老姑娘。
2、其实宋子文在处理有关史迪威来华的问题上是相当慎重和谨慎的,在与蒋介石的往返电文中都是据实相告,甚至“将英文原文奉达,俾不失其措辞之确切本意”。
3、曾"奉达赖之命"常驻图瓦。
4、在信的末尾,他写上了“特意奉达”。
5、我的重要合伙人T。先生最近去世,其股份由我接受并接办公司业务。特此奉达。
6、
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10、
奉侍造句1、我与家小由家兄接至饭店,奉侍先慈,畅叙天伦。
2、皇后就每晚在乾隆寝宫外面居住,精心奉侍,百日之后,才回寝宫。
3、那位不孝之子在房家留住期间,每日站在边上目睹房景伯躬奉侍候母亲的言行举止,感动得“叩头流血”,从此改邪归正,后来的史书还记载他“以孝闻”。
4、这些,都让马佩璇感动不已,她表示,新的一年,她将不辜负好心人的关怀,鼓起生活信心和勇气,奉侍老人、抚养孩子。
5、吾弟在家,上得奉侍母氏,下得训育子侄,啸傲林泉,方之兄之栗碌风尘,东西奔走,苦乐不周矣。
6、从家庭的抚育儿女、奉侍父母到全社会的关心孩子、尊重老人,这是从农耕文明走向工业文明过程中,最值得我们珍视和守护的传统。
7、黄霑的主治医生说,黄氏弥留之际,家人均奉侍在侧。
8、《礼记》说,孩子到了十岁,除了要学习“幼仪”,就是奉侍长者的礼仪之外,还要学习日常应对的辞令。
9、曼叔妻区丝宝,在曼叔常年在外奔波、收入不稳之情况下,艰苦劳作,维持家计,奉侍婆婆,教养子女,备极辛劳。
10、曹操的祖父曹腾,是曹节的四子,从小被送进宫做宦官,先后奉侍了皇帝。
奉祀造句1、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明,并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
2、清晨在台北,市长郝龙斌担任祭孔大典的“正献官”,*弯内政部门负责人江宜桦代表马英九上香、恭颂祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孙孔垂长行上香礼。
3、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
4、可见,秦汉之时,奉祀寿星可以祈福祈寿。
5、周迪以德报恩,塑桂父金像奉祀,取名“仙源观”,明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”,现存下一块“明珠古刹”石匾。
6、其为官政简刑清,节俭奉公,勤修武备,保境安民,故为民所称颂,为同僚所敬佩,里人遂立祠奉祀至今。
7、官道村以前建有奎星楼,昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀,以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
8、记者看到,陈家的墓碑上,左右两侧是对联“积善余庆裕后人,修齐古训先前德”,墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字,此外还刻有“福建。
9、在把握祀神的最一般看法时,着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、这项世袭奉祀官支薪制度,是所颁订,原本孔子后裔,第嫡孙孔德成是世袭特任官待遇,至其孙嫡长孙孔垂长,要求不再支薪。
奉迎造句1、他巧言令色,善于奉迎,一进公司很快就被重用。
2、清末著名权阉小德张曾在妓馆中结识了一个叫方金翠的妓女,两人情投意合,娼主也极力奉迎。
3、这些年来,若不是王朗兄弟趋奉迎合,他恐怕早就要烦死了。
4、并不想来一场说走就走的旅行,青山绿水就在心中;从来不会长袖善舞和阿谀奉迎,公道判断就在心中。
5、再则你的奏折中有邀功和阿谀奉迎的意思,认为自己被任命为绵恺的老师是皇上抬举你,认为作其他阿哥的老师不如绵恺的老师荣耀。
6、这种曲意奉迎的支那人,比比皆是,我觉得这个周正邦,远远要比胡传魁会伺候人,保安团的团长,也是时候换换人了。
7、曹操认为荀彧之言有理,遂应安集将军董承的秘密召请,亲率大军进抵洛阳,被任命为司隶校尉,奉迎献帝迁都许昌。
8、他们一旦被前呼后拥、阿谀奉迎便会丧失警惕,以为有权就应该有好处、用权就应该得回报,染上贪腐“大病”。
9、村里更有几个不成器的偷鸡摸狗之徒,见跟了他混,常有些吃喝的好处,便曲意奉迎,为恶乡里,直让他自以为老子天下第一,使得村中人都十分厌恶他。
10、三个女孩儿只道幼娘便是自已将来侍候的大妇,更是曲意奉迎、故意结纳,两三日的功夫,三人竟和幼娘处得极其融洽,宛如姐妹一般。
贡奉造句1、待转到佛像背后,后山墙上是一片格架,满满尽是老君的泥塑,进观上香的信徒添了香火,往往便请了一尊老君回去贡奉。
2、臣又闻吴昌显公称武神一去,朝廷微弱,不必称臣,大可不纳贡奉,想我天朝,巍巍数千年,百官诚服,官清吏廉,国泰民康。
3、贡奉海东青,更给女真人带来沉重负担和莫大痛苦。
4、回到外边的大洞之时,只见那贡奉人面青铜鼎的神庙已经彻底烧毁,废墟的焦炭中,还闪动着一些零星的暗火。
5、当年西周王道陵迟,齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁,诸侯就只能贡奉周朝,尽臣子的职分了。
6、岳庙内贡奉着岳飞的铜像。
7、今年杭州的贡奉最让皇帝喜欢。
8、当年周朝王道陵迟,齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁,诸侯就只能贡奉周朝,尽臣子的本分。
9、朝圣和贡奉活动如此急剧增加,从东部输入的掠夺买卖也许再没有比这个获利更丰的了。
10、相传花果山冬桃为三元宫僧人多年培育而得,初株极少,果只作贡奉三元之用。
祭服造句1、他们同样穿着宽大的白色祭服,都是家族中的家老、执事人,执掌着各方面的权柄。
2、此人身着黑色祭服,脚穿履鞋,腰间系有环形玉佩。
3、她定定的寻声望去,只见他身着宽大祭服,头戴爵冠,快步向她走来。
4、他们穿着宽大的白色祭服,都是家族中的家老、话事人,执掌着各方面的权柄。
5、最后,各种特定的宗教和团体的神职人员文书使用的祭服为会员。
6、内外官三品已上有庙者,各赐物三十匹,以备修祭服及俎豆。
7、官员的衣服分为朝服,祭服,公服和常服,今日来是开科,便都穿着公服,头戴幞头而不是乌沙。祭服造句
8、武德四年,唐高祖初定服饰之制,规定了祭服、朝服、公服、常服四种服制。
9、往往有不同的合唱团合唱团合唱祭服或每制服。
10、据说宋朝开国皇帝赵匡胤是火德星君临凡,这祭服上的火焰纹样,便是赵宋王权的象征。
祭礼造句1、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处,有些则有违古礼。
2、王夫人,邢夫人,凤姐等刚迎入上房,又见锦乡侯,川宁侯,寿山伯三家祭礼摆在灵前。
3、公祭礼毕,人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情,瞻仰轩辕殿,拜谒黄帝陵。
4、密特拉教祭礼主张秘密举行。
5、心的青春是献给太阳的祭礼。罗曼·罗兰
6、琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼。
7、对被消灭感到的恐惧使我凝固;身体本身变成了一块钢筋混凝土。它由一次最得体的永久性**所装饰。某些秘密祭礼虔诚信徒热切向往的真空状态,我已经达到。我不存在了。我甚至不是一种个人的**。
8、宁安满族关氏家祭礼俗是在长期的历史发展过程中,受多种因素影响而逐渐形成的。
9、梵语是印度的古典印欧语系语言,是印度教、教和耆那教的祭礼语言。
10、安排祭礼,子仪主爵,太古陪祭,诸将随后行礼。
祭典造句1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行,穿着传统服饰的阿美族人参加祭典,祈求风调雨顺、五谷丰登。
2、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。
3、峯王却笑了笑,径自脱了外衣,上了床,在他身边躺下来,一边拉过被子来盖,一边问:“明天的祭典是几时开始?”。
4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼,以传统祭孔大典仪式举行,参与祭典的师生人。
5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方,也是训练青年人的场地,它分成少年会所和青年会所。
6、庄河过端午,大连春节习俗,旅顺放海灯习俗,大连海神娘娘祭典。
7、贺客不论与主人相识与否,亦不用送礼,只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”,即撤下来的白肉。
8、松本吉朗和他的儿子光一,会定期参与这个祭典。
9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。
10、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。
祭日造句1、再见面,是他的妻的周年祭日,她默默地拿出他们常买的香水,包装成精美的礼盒。
2、孔府的自然物信仰主要包括祭北斗和祭日晷。
3、农历,数万名群众聚集在内蒙古自治区伊金霍洛旗巴音昌呼克草原,举行成吉思汗传统祭祀活动之一的春季查干苏鲁克大典主祭日活动。
4、晚,南京大屠杀死难者国家公祭日首夜,中日韩三国僧侣、国际友好人士、中国青少年学生等数百人点亮手中红烛,为死难者秉烛守灵。
5、用至诚心来办理他们的后事,每逢祭日,应至诚纪念。
6、我相信,当你穿过黑暗世界的时候是脚步缓慢的,因为我在用祭日的乐曲拖拽着你的灵魂。
7、谁的隐私不会被回光返照,殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的脚印,暗示了多少祭日,专供我在法外逍遥。仓央嘉措
8、祭日前一天,要整扫祠堂,陈设器皿,洗涤用具,备办牲礼供品。
9、每年农历二月初一是客家人的传统春祭日,族人从正月开始斋戒,初一当天沐浴、更衣后,带着香烛、火炮、斋供到“土王庙”,参加庙会。
10、新补充的圣辉骑士和帝国禁卫军将为仪式提供严密的护卫,保证圣祭日的惨剧不会在再次发生。
祭神造句1、古希腊人在开战前用羊羔或牛犊祭神。
2、“祭如在,祭神如神在”,两个“如”字,表明并不真的相信鬼神之事。
3、对于这安平村来说,大事莫过祭神,什么河神、地神、风神种种,每缝佳节或是年景欠好之时,村里都会组织一干人杀猪宰羊,颂词朝拜,以祈求未来之福运。
4、华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,关键是向月神示敬,天气因素不是关键。
5、堂子立杆大祭神仪堂子立杆大祭,是清代宫廷祭天大典,仪礼十分隆重。
6、孔子说“祭如在,祭神如神在”,也就是说在拜祭祖先的时候,就好像祖先在自己面前一样。
7、稍一校对,按照宝图的坐标站好位置,接下来顾尘打开我不是害虫的背包,先点上一把祭神香,随后右键点击符咒【尼古拉的祝福】,确定【使用】……
8、人们把颂扬的内容集中到农事活动上,敲鼓击锣,唱地方流行歌谣,如劳动歌、情歌、生活知识歌,以及传统的祭神歌等。
9、“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。
10、……诚祭神明,佑民安黎,神其有灵,来格来享,尚飨!
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