哀祭的意思 | |
词语 | 哀祭 |
解释 | 【意思解释】1.文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文﹑挽文﹑吊文﹑哀词等为伤逝之词;祭天地﹑山川﹑社稷﹑宗庙﹑死者等为祭祀之词。 |
组成 | 哀 - 祭 - |
拼音 | [āi] [jì] |
单字 |
[哀]:哀〈形〉
(形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤)
同本义
哀,闵也。--《说文》
哀,痛也。--《广雅》
以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。”
舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。”
呜呼哀哉。--《柳敏碑》
有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》
僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》
子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。
又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜)
哎〈叹〉
表示满意或赞叹 。如哎,这就对了!
表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说!
表示提醒。如哎,小声点
表示醒悟 。如哎!原来是这样
表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你
表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。”
哀āi
⒈悲伤,悲痛悲~。~怨。可~。
⒉悼念~悼。默~。,● 哀āi ㄞˉ◎ 悲痛:悲哀。哀求。哀叹。哀鸣。 [祭]:祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式~奠。清明节~烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。,● 祭jì ㄐㄧˋ◎ 对死者表示追悼、敬意的仪式:祭奠。祭礼。祭灵。 |
近义词 | |
反义词 |
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- 愁哀
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哀祭造句 |
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哀哀父母 | 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 |
哀哀欲绝 | 哀哀:极度悲哀;绝:断气,死。形容极其悲痛。 |
哀兵必胜 | 原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 |
哀告宾服 | 宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。 |
哀感天地 | 形容极其哀痛,使天地都为之感动。 |
哀感顽艳 | 顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。 |
哀感中年 | 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。 |
哀鸿遍地 | 哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 |
哀鸿遍野 | 哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 |
哀毁骨立 | 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 |
哀毁瘠立 | 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 |
哀梨蒸食 | 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。 |
哀莫大于心死 | 心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 |
哀丝豪竹 | 丝:指弦乐器;竹:指管乐器;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 |
哀思如潮 | 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。 |
哀声叹气 | 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。 |
哀天叫地 | 哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。 |
哀痛欲绝 | 伤心得要死。形容悲痛到了极点。 |
感旧之哀 | 感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。 |
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哀书 | 【意思解释】1.指帝王的遗诏。 |
哀娱 | 【意思解释】1.犹哀乐。悲伤与欢乐。 |
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哀祭其他造句 | |
哀哀父母造句 | 1、父母恩勤,哀哀父母,春晖寸草,鹑居鷇食,断杼择邻,寒泉之思,昊天罔极,老牛舐犊,含辛茹苦,恩逾慈母,孟母三迁,曾母投杼,可怜天下父母心。 2、蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我劳瘁!之罄矣,维之耻,鲜民之生,不如死之久矣!无父何怙?出则衔恤,入则靡。 3、蓼蓼者莪,匪莪伊蒿;哀哀父母,生我劬劳。 4、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃? 5、郑重道;万爱千恩百苦,疼我孰知父母?孩儿不问身世,哀哀父母,生我劬劳。 6、哀哀父母,生我劬劳,欲报深恩,昊天罔极。 7、哀哀父母,生我劬劳!故孝者,百行之原,万善之本。 8、清明时节,这位老人来到父母墓前祭拜道:哀哀父母,生我劬劳,子欲养而亲不待,孩儿不孝了! 9、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。 10、哀哀父母,生我劬劳,身在外地的子女们想起要报答父母的恩情,都会落叶归根。 |
哀哀造句 | 1、嘉莉仍然和他在一起,但是已经不是懦弱无助哀哀乞怜了。 2、听起来柔肠寸断,哀哀欲绝,但我看你神色,却是不见一点悲伤之情。 3、颜回、子路二三子从夫子游,厄陷陈蔡,绝粒七日,众病莫兴,哀哀以毙。com 4、哀哀父母,生我劬劳让我想到了慈母手中线,游子身上衣同样是赞美母亲的话语却有这么多表达方式啊。 5、蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我劳瘁!之罄矣,维之耻,鲜民之生,不如死之久矣!无父何怙?出则衔恤,入则靡。 6、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。 7、顿时,谷风耳边响起一阵鬼哭狼嚎的哀哀欲绝的惨声,谷风被吓了一跳,赶紧把嘴边的笛子拿开。 8、蓼蓼者莪,匪莪伊蒿;哀哀父母,生我劬劳。 9、螺丝纽纽拖毛缆,哭干眼泪口难开,千年鱼,巴岩鱼,跟到后头哭哀哀。 10、哀哀父母,生我劬劳!故孝者,百行之原,万善之本。 |
默哀造句 | 1、这次大会开得十分隆重,会上,大家向壮烈牺牲的战友默哀致敬,昆明军区的张致锈司令员讲了话,个人英雄人物本人和代表在会上介绍了事迹。 2、在紧急召开的部长级会议后,塔斯克*理将暂时接替遇难总统的职务,他说,波兰将举行为期一周的全国哀悼日,在周日中午为遇难者默哀钟。 3、默哀结束后,北大学生会*席高翔当场向北大学子发出倡议,每位同学与谭老师所在的德阳市东汽一中的一位受灾学生结成“帮扶对子”。 4、默哀毕,礼兵托起花篮,缓缓走进抗战纪念馆序厅,将花篮摆放在象征中华民族团结抗战的大型浮雕《铜墙铁壁》前。 5、山东枣庄铁道游击队纪念园内,名师生,家长和群众向铁道游击队纪念碑敬献花圈,默哀,为游击队员扫坟。 6、他们在墓旁脱帽默哀。 7、九一八事变惊华夏,南京钟声警世人,一束菊花祭英烈,苍松翠柏忠诚魂,屈辱国耻不能忘,屹立东方中国人,九一八事变纪念日,神州大地齐默哀,勿忘国耻珍爱和平,高挥手臂,振兴中华。 8、如果我们为伊拉克阵亡战士默哀片刻,会不会不大礼貌? 9、为遇难者默哀,为幸存者祈福。相信:明天会更好! 10、”她还表示,*弯官员为纪念林冠华而进行的“默哀十秒”等等做法,让她觉得“演得更悲戚,却也更虚伪恶心。 |
凄哀造句 | 1、一面面逝去的黑白遗照,整齐有序的摆放,凄哀,沉寂。 2、音乐,寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹,一泄千里;那是梁祝化蝶的凄哀婉转,柔情永恒;那是二泉映月的两种甘苦;那是英雄的交响曲,命运的欢乐颂…… 3、从多个主角的眼中去看一个悲凉凄哀的宫闱生活,的勾心斗角。 4、野风啸啸,夜色沉沉,一曲悲歌慷慨,凄哀无奈:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 5、不过看见小小柔弱与凄哀的眼神,叹息一声,并不说话。 6、凄哀的圣焰皇子,堕落的平民英雄。 7、李婉凄哀的哭泣着,满脸乞求摇晃着李瀚的胳膊,他叹息一声:唉,母亲莫哭了,小心动了胎气,儿子答应你去一趟就是。 8、这番话里荡漾着一个不幸的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事,它们一字一字、沉重地压着瑞珏的温柔敏感的女性的心。 9、一位女子神士回过头,凄哀地叫道,然后竟然就想回过身去,不过马上就被身边的一个结实男子给拉住了:“师妹!人死不能复生,节哀吧!逃命要紧!”。 10、而老庄屯子的建筑都是一水儿的解放前篱笆夯黄土糯米汁,一到晚上就黑洞洞的,若有若无的阴风,配上夜猫子凄哀渗人的悲鸣声,和惨淡的月光,叫人脊背飕飕地冒冷汗。 |
可哀造句 | 1、萷櫹槮之可哀兮,形销铄而瘀伤。 2、在人类社会的所有法则中,最严厉的莫过于军法,战场之上,败阵逃兵等,即使其情可悯,其伤可哀,但是法不容情,而且往往是就地执行。 3、民进党万马齐喑究可哀00 4、鲁迅于在送给许广平的《芥子园画谱》上所题的“十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀”正是他们爱情生活的写照。 5、伏惟少赐动心,捐一官以禄之,使粗可活,甚则使可具装以归,又望外则使可毕一二婚嫁,不赖其才,不藉其功,直以其穷可哀已。 6、故园此去亦可哀!“小简,侦察到什么线索没有?”。 7、终乃与作表示同情,崇敬,且钦佩之握手,凄然前行,心中尤念及不幸之丁提督所处地位之可哀。 8、其法未佳,但其心可悯;其人可哀,但其情可叹。 9、遭难已久,饥馑荐臻,或以糊口之功,私力窃盗;或不识王命,藏窜山薮;或为囚徒,先被执系,元元之命,甚可哀愍。 10、如果我们冷眼相观,权力倾轧,人事代谢,一如晚凉天气,倏忽变化,原来没什?可悲可哀的。 |
祭服造句 | 1、他们同样穿着宽大的白色祭服,都是家族中的家老、执事人,执掌着各方面的权柄。 2、此人身着黑色祭服,脚穿履鞋,腰间系有环形玉佩。 3、她定定的寻声望去,只见他身着宽大祭服,头戴爵冠,快步向她走来。 4、他们穿着宽大的白色祭服,都是家族中的家老、话事人,执掌着各方面的权柄。 5、最后,各种特定的宗教和团体的神职人员文书使用的祭服为会员。 6、内外官三品已上有庙者,各赐物三十匹,以备修祭服及俎豆。 7、官员的衣服分为朝服,祭服,公服和常服,今日来是开科,便都穿着公服,头戴幞头而不是乌沙。祭服造句 8、武德四年,唐高祖初定服饰之制,规定了祭服、朝服、公服、常服四种服制。 9、往往有不同的合唱团合唱团合唱祭服或每制服。 10、据说宋朝开国皇帝赵匡胤是火德星君临凡,这祭服上的火焰纹样,便是赵宋王权的象征。 |
祭礼造句 | 1、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处,有些则有违古礼。 2、王夫人,邢夫人,凤姐等刚迎入上房,又见锦乡侯,川宁侯,寿山伯三家祭礼摆在灵前。 3、公祭礼毕,人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情,瞻仰轩辕殿,拜谒黄帝陵。 4、密特拉教祭礼主张秘密举行。 5、心的青春是献给太阳的祭礼。罗曼·罗兰 6、琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼。 7、对被消灭感到的恐惧使我凝固;身体本身变成了一块钢筋混凝土。它由一次最得体的永久性**所装饰。某些秘密祭礼虔诚信徒热切向往的真空状态,我已经达到。我不存在了。我甚至不是一种个人的**。 8、宁安满族关氏家祭礼俗是在长期的历史发展过程中,受多种因素影响而逐渐形成的。 9、梵语是印度的古典印欧语系语言,是印度教、教和耆那教的祭礼语言。 10、安排祭礼,子仪主爵,太古陪祭,诸将随后行礼。 |
祭典造句 | 1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行,穿着传统服饰的阿美族人参加祭典,祈求风调雨顺、五谷丰登。 2、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。 3、峯王却笑了笑,径自脱了外衣,上了床,在他身边躺下来,一边拉过被子来盖,一边问:“明天的祭典是几时开始?”。 4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼,以传统祭孔大典仪式举行,参与祭典的师生人。 5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方,也是训练青年人的场地,它分成少年会所和青年会所。 6、庄河过端午,大连春节习俗,旅顺放海灯习俗,大连海神娘娘祭典。 7、贺客不论与主人相识与否,亦不用送礼,只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”,即撤下来的白肉。 8、松本吉朗和他的儿子光一,会定期参与这个祭典。 9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。 10、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。 |
祭日造句 | 1、再见面,是他的妻的周年祭日,她默默地拿出他们常买的香水,包装成精美的礼盒。 2、孔府的自然物信仰主要包括祭北斗和祭日晷。 3、农历,数万名群众聚集在内蒙古自治区伊金霍洛旗巴音昌呼克草原,举行成吉思汗传统祭祀活动之一的春季查干苏鲁克大典主祭日活动。 4、晚,南京大屠杀死难者国家公祭日首夜,中日韩三国僧侣、国际友好人士、中国青少年学生等数百人点亮手中红烛,为死难者秉烛守灵。 5、用至诚心来办理他们的后事,每逢祭日,应至诚纪念。 6、我相信,当你穿过黑暗世界的时候是脚步缓慢的,因为我在用祭日的乐曲拖拽着你的灵魂。 7、谁的隐私不会被回光返照,殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的脚印,暗示了多少祭日,专供我在法外逍遥。仓央嘉措 8、祭日前一天,要整扫祠堂,陈设器皿,洗涤用具,备办牲礼供品。 9、每年农历二月初一是客家人的传统春祭日,族人从正月开始斋戒,初一当天沐浴、更衣后,带着香烛、火炮、斋供到“土王庙”,参加庙会。 10、新补充的圣辉骑士和帝国禁卫军将为仪式提供严密的护卫,保证圣祭日的惨剧不会在再次发生。 |
祭神造句 | 1、古希腊人在开战前用羊羔或牛犊祭神。 2、“祭如在,祭神如神在”,两个“如”字,表明并不真的相信鬼神之事。 3、对于这安平村来说,大事莫过祭神,什么河神、地神、风神种种,每缝佳节或是年景欠好之时,村里都会组织一干人杀猪宰羊,颂词朝拜,以祈求未来之福运。 4、华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,关键是向月神示敬,天气因素不是关键。 5、堂子立杆大祭神仪堂子立杆大祭,是清代宫廷祭天大典,仪礼十分隆重。 6、孔子说“祭如在,祭神如神在”,也就是说在拜祭祖先的时候,就好像祖先在自己面前一样。 7、稍一校对,按照宝图的坐标站好位置,接下来顾尘打开我不是害虫的背包,先点上一把祭神香,随后右键点击符咒【尼古拉的祝福】,确定【使用】…… 8、人们把颂扬的内容集中到农事活动上,敲鼓击锣,唱地方流行歌谣,如劳动歌、情歌、生活知识歌,以及传统的祭神歌等。 9、“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。 10、……诚祭神明,佑民安黎,神其有灵,来格来享,尚飨! |