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夷徼的意思

词语夷徼
解释【意思解释】1.与夷人相邻的边界。
组成 - -
拼音 [yí]  [jiǎo] 
单字 [夷]:夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东~。也泛指少数民族四~。 ⒉旧指外国或外国的~情。 ⒊平辈。 ⒋平安,平坦化险为~。夫~以近,则游者众。 ⒌铲平,消灭~去险阻。~族(〈古〉酷刑之一。一人有罪,杀尽家族)。 ⒍ ⒎,● 夷yí ㄧˊ◎ 中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古时称东夷有九种)。◎ 中国旧时指外国或外国的:华夷
[徼]:徼〈动〉 窃取,抄袭 徼,抄也。--《广韵》 恶徼以为知者。--《论语》。孔注抄也。” 揭发 徼 〈动〉  通侥”。贪求不止 寡君愿徼福于周公鲁公。--《左传·文公二年》 患其徼一时之权。--《史记·匈奴列传》 又如徼伺(窥视希冀);徼冀(希求);徼觊(非分希冀);徼进(犹侥进。非分求进) 通缴”。纠缠,徼绕不明 徼 〈动〉 巡查 几为巡徼所陵迫死。--文天祥《指南录后 徼jiǎo ⒈求。 ⒉ ⒊见jiào;yāo。 徼jiào ⒈边界边~。 ⒉巡察~巡。 ⒊见jiǎo;yāo。 徼jiāo 1.抄袭。 2.激发。 3.揭发。参见"僥讦"﹑"僥驳"。,● 徼jiǎo ㄐㄧㄠˇ◎ 同“侥”。◎ 求。● 徼
近义词
反义词

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夷徼造句

夷徼相关的成语

以夷伐夷夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
不夷不惠夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
鄙夷不屑指轻视;看不起。
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
出夷入险出入于安危之中。
赴险如夷赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。
匪夷匪惠夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
匪夷所思匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
化险为夷险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
河溓海夷犹言河清海晏。比喻天下太平。
急病让夷犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。
江左夷吾管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
履险若夷走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
履险如夷履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
詈夷为跖詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。
塞井夷灶填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。
行险徼幸指冒险行事以求利。
离本徼末犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

夷徼相关的成语分类

夷徼相关的词语

夷乐【意思解释】1.古指各少数民族的音乐。
夷险【意思解释】1.平险。 2.平坦与险阻。 3.指国运的平顺与艰险。 4.犹言正与偏。 5.谓艰险。 6.指险峻。
夷獠【意思解释】1.古代对西南少数民族之称。 2.指外国侵略者。
夷仪【意思解释】1.通常的礼仪。
夷荡【意思解释】1.平定。
夷漫【意思解释】1.漫灭;磨平。 2.平坦而广阔。
夷齐【意思解释】1.伯夷和叔齐的并称。
夷盘【意思解释】1.亦作"夷盘"。 2.盛冰冰尸用的大盘。
夷歌【意思解释】1.夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。
夷灭【意思解释】1.诛杀;消灭。 2.湮灭﹐毁坏。
夷廓【意思解释】1.坦荡﹐宽阔。
夷貉【意思解释】1.即夷貊。
夷伤【意思解释】1.杀伤;创伤。 2.指被杀伤或受伤害的人。 3.破坏﹐毁坏。
夷鱼【意思解释】1.伯夷﹑史鱼的并称。伯夷清﹐史鱼直﹐古人以为清廉忠直的典范。
夷陬【意思解释】1.古代对少数民族居住地区之称。
夷弱【意思解释】1.削弱。
夷伦【意思解释】1.平列;等同。 2.常类﹐平常之辈。

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夷徼其他造句

凌夷造句1、一死自甘伸国法,忍教亲体受凌夷。
2、后人谈到晚明,不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语,似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。
3、况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振……
4、借助铠甲的力量,黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼,视线从左手转移到凌夷的身上,黎沨紧盯着凌夷双眼,这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散,化为一具尸体。
5、一个王朝的凌夷,总是让人感慨万千。
6、天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。
7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉,他们有一种共同的感觉,此刻台上的凌天的确和之前不一样了,发生了翻天覆地的变化。
8、龙战走到桌子旁边,看着那上面的一些东西,其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料,也有龙战不知道的凌夷的资料。
9、此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
10、乃发向来之疯癫,因起神州陆沉、天地凌夷之悲,怀怨怼而为斯文也。
蛮夷造句1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两,赐予辽东将士,到了王森眼里就是圣天子登基,将士效力,那些蛮夷自然要望风而遁了。
2、晚明江山,风雨飘摇,外有建奴叩关,内有流贼蜂起,盛世的文明将再次被野蛮所征服,神州大地,即将坠落愚昧蛮夷之手。
3、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!陈汤
4、智定蛮夷之地,取西川蛮汉分治,开拓蛮汉商路,亦攻亦守,杀伐决断,蛮逆天下。
5、汉高祖刘邦死后,吕后专权,她临政期间,视岭南一带为蛮夷之地,对他们采取“别异蛮夷”。
6、蛮夷之地不知廉耻,也不知道侯爷王爷是个什么概念,缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王,然后开始互相征伐。
7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法,素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。
8、夏、华,或华夏和蛮夷戎狄的称呼,是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。
9、南洋蛮夷之地,谁知道那帮化外之民是怎么想的?
10、严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。
攘夷造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、尊王攘夷,铁蹄之下,俱是大明领土。
3、突厥,《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生,这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段,估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。
4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
5、他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。
6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确,他不像齐桓公那样,要“尊王攘夷”,更不是想当楚国的盟主,他是要结交楚国,以威服诸侯,达到称霸中原的目的。
7、然而清流尊王攘夷,其本色和特色都在于不重利害只论是非。
8、“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。
9、幕府不顾朝廷的强烈反对,与美国等西方列强签订了一系列通商条约,从而激起尊王攘夷运动。
10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷灭造句1、但皆丘墓夷灭,申哀莫由,有司其速班访岳等子孙,授以茅土,称朕意焉。
2、如今却要被昔下统臣,八荒蛮夷灭国统治,这是何等的耻辱。
3、滚出去,传命,否则本公子将你这狗奴才五马分尸,夷灭三族。
4、半月之后,整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息,而华阳炉自然也就成了无主之物。
5、我们这一次来行刺皇帝,那是大逆不道之事,事若不成,身败名裂,夷灭九族。
6、不久,诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害,被夷灭三族。
7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。
8、罪臣王恭,枉负天恩,不思报效,反图谋逆,今将此僚及其党羽明正典刑,太原王氏夷灭三族,以儆效尤!
9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气,觉得心头巨石落下,再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。
10、汉王构逆,败不旋踵,吾岂坐受夷灭,孤负家国邪!当与卿出兵拒之。
夷狄造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。
3、夷狄之有君,不如诸夏之无也。孔子
4、自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。
5、从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。
6、王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。
7、素富贵,行乎富贵;素贫穷,行乎贫穷;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。
8、夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。
9、贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。
10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。
徼幸造句1、秦王坚每得反者辄宥之,使其臣狃于为逆,行险徼幸,虽力屈被擒,犹不忧死,乱何自而息哉!《书》曰:威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。
2、也就是因为这种姑息和徼幸的心情,已经延后一周的民进党全代会,至今还抓不住主轴,不知如何回应社会的批评和期待。
3、故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
4、他还说,博戏容易“长行险徼幸之心,益凭陵叫嚣之气”,不如棋艺“专恃智力,以决胜负,胜固欣然,败亦可喜,所谓‘其争也君子。
5、经过半个世纪的压迫、剥削和宰割,偶然还能生存的,不是依靠他们的能力而只是依靠他们的徼幸。
6、中国古人说忠孝之子要“居易以俟命,不兴险行以徼幸”,这在全球化迅猛发展的今天肯定是行不通了。
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徼幸造句1、秦王坚每得反者辄宥之,使其臣狃于为逆,行险徼幸,虽力屈被擒,犹不忧死,乱何自而息哉!《书》曰:威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。
2、也就是因为这种姑息和徼幸的心情,已经延后一周的民进党全代会,至今还抓不住主轴,不知如何回应社会的批评和期待。
3、故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
4、他还说,博戏容易“长行险徼幸之心,益凭陵叫嚣之气”,不如棋艺“专恃智力,以决胜负,胜固欣然,败亦可喜,所谓‘其争也君子。
5、经过半个世纪的压迫、剥削和宰割,偶然还能生存的,不是依靠他们的能力而只是依靠他们的徼幸。
6、中国古人说忠孝之子要“居易以俟命,不兴险行以徼幸”,这在全球化迅猛发展的今天肯定是行不通了。
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