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斋醮的意思

词语斋醮
解释【意思解释】1.请僧道设斋坛，祈祷神佛。
组成 斋 - 醮 -
拼音 [zhāi]  [jiào] 
单字 [斋]:斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋（齭）zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心～祭。～戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃～。 ⒉施舍饭食给僧人～僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书～。东～。荣宝～。,● 斋（齋）zhāi ㄓㄞˉ◎ 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋
[醮]:醮〈名〉 古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬 醮,冠娶礼祭。--《说文》。按,酌而无酬酢曰醮。 若不醴则醮用酒。--《仪礼·士冠礼》 父亲醮子而命之迎。--《礼记·昏义》 又如醮辞(古代举行冠礼时,父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子) 祈祷神灵的祭礼,后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场 醮,祭也。--《广雅》 醮诸神。--宋玉 醮jiào ⒈〈古〉用于冠礼和婚礼的一种斟酒仪式。 ⒉旧时称妇女出嫁再～（再嫁）。 ⒊旧时祭祀、祈祷神灵的迷信活动～诸神。〈引〉道士设坛祭祀（迷信）打～。 醮qiáo 1.憔悴，烦恼。,● 醮jiào ㄐㄧㄠˋ◎ 古代婚娶时用酒祭神的礼：再醮（再婚）。◎ 道士设坛念经做法事：打醮。
近义词
反义词

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斋醮造句

斋醮造句1、论文的主体由四个部分组成，首先，本文介绍了道教斋醮仪式的基本情况，分析了全真道斋醮仪式的演变过程。
2、他们从事斋醮活动，从事道教养生实践。
3、青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动，折射出宋代纷繁复杂的社会生活。
4、道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。
5、所谓青词，就是道教斋醮时上奏天帝所用的表章，其用朱笔写在青藤纸上，故名。
6、王爷，咱们园子里去年建了一处醮坛，供龙虎山的张道长斋醮祈雨之用，不知那处醮坛成不成？
7、MH可见，他是从修身与治国相统一的观点出发，以‘劝善戒恶‘为宗旨，使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求，又是得道成仙的根本。
8、衣衾棺椁，穷极华侈，斋醮追荐，自不必说。
9、神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。
10、光禄岁供增数十倍，诸方织作，务为新巧，斋醮日费钜万。

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把素持斋把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长斋绣佛长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。
斋心涤虑净洁身心，清除杂念。
斋心涤虑净洁身心，清除杂念。
文君新醮醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。

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斋醮相关的词语

斋粮【意思解释】1.供僧道用的食粮。
斋糜【意思解释】1.亦作"斋麋"。 2.素粥。
斋熏【意思解释】1.斋戒熏香。
斋头【意思解释】1.指书斋。
斋洁【意思解释】1.犹斋戒。
斋阁【意思解释】1.亦作"斋合"。 2.书房。
斋寝【意思解释】1.斋戒寝宿。 2.斋戒时居住的地方。
斋僧【意思解释】1.谓以斋食施给僧人。
斋臧【意思解释】1.旧指学舍中的仆役。
斋经【意思解释】1.僧尼吃斋前诵念的经咒。
斋诚【意思解释】1.斋戒虔诚。
斋钵【意思解释】1.即钵。僧尼的食器。
斋干【意思解释】1.在斋室中执役的童仆。
橧庥【意思解释】1.谓巢居。
樽酒论文【意思解释】1.唐杜甫《春日忆李白》诗:"何时一樽酒，重与细论文。"后遂以"樽酒论文"谓一边喝酒，一边议论文章。
樽中弩【意思解释】1.典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》:"予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云:'畏此虵，虵入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣:'此壁上弩影耳，非有他怪。'宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。"后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。
辗转相除法【意思解释】求两个正整数的最大公约数的算法。设两数为a、b(b＜a)，求它们最大公约数(a、b)的步骤如下：用b除a，得a＝bq１＋r１（０≤r１＜b）。若r１=０，则(a，b)＝b；若r１≠0，则再用r１除b，得b＝r１q２＋r２（０≤r２＜r１）。若r２＝０，则(a，b)＝r１，若r２≠0，则继续用r２除r１，……如此下去，直到能整除为止。其最后一个非零余数即为(a，b)。类似地，求两个多项式的最高公因式也可用此法。

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斋醮其他造句

书斋造句1、普救寺，听一回大钟楼的钟声，走一段塔院回廊，一座西厢书斋，一段待月西厢下，迎风尘户开。
2、端砚不仅实用，而且是书斋里高雅之至的艺术品。他把它镶在一把匕首的柄上作为装饰。
3、他从书斋中走出，大笔如椽，滔滔善辩，与那些错误的观念为敌，战斗到底，为纪的人类思想增添了亮丽色彩。
4、野客思茅字，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，自得会仙家。乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。
5、大伯在落霞城的景苑书斋给我找个学徒的差事，平时打扫书斋整理书籍，最主要我可以在那里看到这里没有的书籍。
6、《柳南随笔》里还有位教书的钱圆沙先生，晚年坐不住书斋了，“芒鞋竹杖”，喜欢周围到处溜达溜达，有时候后面还跟着学生。
7、理论的生命力，不是在书斋中，不是在玄谈中，而是在发展的实际中，在干部群众的思想关切中。
8、年轻干部中，从家门到校门再到单位门的“三门干部”不在少数;青年学者中，也不乏困守书斋“两耳不闻窗外事”者。
9、空有一腔报复，却只能每日寄情于山水琴曲之中，书斋墨舍，皓首穷经，真让人心有不甘、扼腕长叹呐！只怪我当时未听先生之言，韬光养晦，藏锋敛锷，才落得今日下场。
10、虞先生当时便是我家书斋常客，家父视其为家兄的良朋益友，十分赞赏他的才华，尤其是他年轻英俊，诗品、书法已闻名社会。
斋果造句1、每年农历三月十九日那天，不少家户挂上红灯，对着太阳摆一张桌子，放上斋果寿面祭祀，口中念着《太阳经》。
2、一个戴耳机的年轻人说，他从上车起就没斋果那玩意儿，不停摇晃着身体。
3、一会给众师傅送些好的僧衣，斋果，就说我要去拜见大师。
4、第二是对于城市商人剥削之自卫，如禁吃酒席，禁买南货斋果送情等等。
5、出家人不许杀生，有时野狗还入寺偷吃斋果。
6、这些野猴常常进寺庙里偷吃斋果。
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10、
施斋造句1、因为这两年庙里的和尚经常在庙门外的空地搭棚施斋，马皇后在每次降香之余，也进行扶危济困的施舍活动。
2、水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。
3、她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。
4、上个星期天的上午，暂时卸下疲惫的阿淼穿梭于东莞一座佛堂门前，在这里帮忙，为中午的施斋活动准备饭菜。
5、斋月期间，一些清真寺或有钱人出资在各地搭起斋棚，设置“慈善餐桌”，为穷人施斋舍饭。
6、好极！好极！施主说完了吗？如若说完了，快拿酒施斋与我，我将为你打禅祈福。
7、在“七夕乞巧会”上，庙主不仅延承了免费施斋，各色巧点诱人又可口，地道的巧果、兰花豆、豇豆麦糕等特色点心更是令食客赞不绝口。
8、佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。
9、当天早晨从清迈府城出来工作办事的人们，包括行斋的僧人和施斋的百姓都纷纷穿上了御寒的厚衣物。
10、贫僧颇会算命，还请员外给贫僧看小公子一眼，为公子算上一卦，也算感谢员外施斋之恩。
封斋造句1、当格洛瑞亚在弗罗里达春山区教堂参加封斋日礼拜时，在前排打起了瞌睡，因此感到挺囧的。
2、在罗马，教宗和人民将继续在游行的每一天，尤其是在封斋期，到不同的教会，以庆祝神圣的奥秘。
3、如果一个人本着封斋和接近安拉为目的吃了黎明前的封斋饭，那么他就完成了他的举意。
4、大多数法学家认为，自愿斋戒的举意任何时候都可以在封斋饭吃完之前。
5、如果因健康或其他原因不能进行封斋的，可以到其他月份进行，或为穷人提供饮食来替代。
6、她说，，也就是封斋期的第一个周五，她的心脏上方微微现出了一个伤口，但她一直保守着这个秘密。
7、复活节前的封斋日是法国天主教最重要的节日。
8、如果一个人决定在第二天封斋，唯独为了安拉，那么，他也完成了他的举意，即便没吃完封斋饭。
9、指那些无法进行封斋；错过了封斋；或没有进行进行正确封斋的人，进行的一种补偿形式。通常是通过施舍金钱，食品或宰杀一头动物来进行。
10、这一月，穆斯林要在日出之后禁食封斋，日落之后进食开斋。
食斋造句1、记者了解到，当天众僧侣所食斋称为罗汉斋，一碗素菜、一碗素汤、一碗米饭，用斋前和用斋完毕时，三只碗皆“品”字形置于桌前。
2、或以施僧常食斋讲设会供养饭食，修此功德来至我所。
3、易炫同雪璇一番易容伪装，变成昊天宗一对年迈的仆人，两人挑着些灵蔬异果，出现在一条羊肠山道，往昊天宗外院的一个食斋走去。
4、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
5、省港澳和珠三角一带民间里都有在今日大年初一食斋的习俗。
6、今日多亏了各位志儿才能平安无事，为了表达谢意想要在玉食斋设宴款待各位，随后我会派下人前去通知我家夫君，相信他得知此事必然会马上赶来道谢！
7、到时候再在敬食斋的胖和尚那里要两个馒头，一碗粥，这顿早餐算是就这样凑活着过了。
8、御食斋，天京市内的一所高档餐厅。
9、晚上开坛祭祀，次日早晨抬“行宫”行乡祈福，中午摆围餐食斋宴。
10、所以，我在这里食斋诵经，祈求上天的原谅！
再醮造句1、三国时社会风俗对再醮之妇，并不歧视。
2、此非小人所有，乃是亲眷人家寡妇房氏之物，他起身再醮，权寄在此，岂是盗赃？
3、大家席地而坐，肉是无盐淡肉，按祖先规矩，狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
4、似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。
5、于是立格，州县佐史，三年而代之，九品妻无得再醮。
6、古哈系郑国宝妻，曾为命妇，国宝死后，遗产颇多，撒梯阴加艳羡，且见古哈尚在中年，自己又值丧偶，遂浼人往讽古哈，劝她再醮。
7、临终之时，多蒙彼服侍，吾死后，彼愿再醮，愿守节，悉从波便。
8、用这支金石符笔练习画符，不需要再醮兽血，下笔有神，符力聚而不散，用它练习一张，可以抵地上天哥平时练习十张！
9、至妻再醮日，屋角有赤练蛇垂首下视，意似眷眷。
10、举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
建醮造句1、士民数万人拥道攀号，所历村市，悉焚香建醮，祈祐涟生还。
2、上午，由法师诵经，建醮起幽，施衣祭食。
3、在这一天，不仅要放河灯、办盂兰盆会、供奉瓜果，还要祭祖，道士建醮祈祷，同时围绕中元节还有鬼门大开的民间传说。
4、尤其是*弯的神农大帝宫庙举行“谢土”仪式和“建醮”仪式，将祭典大礼与民俗活动有机结合，更是显示了民间祭祀活动的巨大生命力。
5、现今我乡下建醮，家家户户，都还会张贴着“天赐祯祥”。
6、至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座兴圣宫，规模宏敞得很，常延西僧入内，诵经建醮，祷佛祈福，不但日间在宫承值，连夜间也住宿宫中。
7、北港镇武德宫配合百年大建醮将推出可爱的Q版令旗。
8、一些南音艺人出身于道观、斋堂内的醮师，即建醮打斋的乐师，为喃呒道士唱诵时伴奏。
9、嘉靖修道有个很奇怪的规矩，建醮时要给神仙写信。
10、现在的行祖庙已没有建醮、燃炮等内容，参拜仪式也简化了，人们大多是在北帝大小神像和观音像前双手合十低头默祷，然后投一些硬币在香炉里以求好运。
斋醮造句1、论文的主体由四个部分组成，首先，本文介绍了道教斋醮仪式的基本情况，分析了全真道斋醮仪式的演变过程。
2、他们从事斋醮活动，从事道教养生实践。
3、青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动，折射出宋代纷繁复杂的社会生活。
4、道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。
5、所谓青词，就是道教斋醮时上奏天帝所用的表章，其用朱笔写在青藤纸上，故名。
6、王爷，咱们园子里去年建了一处醮坛，供龙虎山的张道长斋醮祈雨之用，不知那处醮坛成不成？
7、MH可见，他是从修身与治国相统一的观点出发，以‘劝善戒恶‘为宗旨，使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求，又是得道成仙的根本。
8、衣衾棺椁，穷极华侈，斋醮追荐，自不必说。
9、神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。
10、光禄岁供增数十倍，诸方织作，务为新巧，斋醮日费钜万。
打醮造句1、五月十七晚，村民要为神舟点燃长明灯，通宵打醮守夜。
2、而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
3、男死者陆煜坚的灵柩由家人领出后，将运回拉萨基镇花园住家打醮;女死者殷惠玲的灵柩，则停放在谦街殡仪馆念经超度。
4、傩舞历史悠久，带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的舞仪，寄托了村民的美好愿望，古时每逢打醮、新春都跳傩舞，祈福禳灾，自娱自乐。
5、香港《大公报》观看打醮，可以从中了解有关乡村的历史和传统。
6、以前打醮期间全长洲只有素食供应，连麦当劳也不例外，只卖香菇包、薯条、苹果派等无肉食物。
7、一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。
8、修仙法门万千，有专攻打醮祈请的，有修习符箓咒言的，有朝真降圣的，不一而足。
9、昨日是大鹏“太平清醮”活动最后一天，大鹏当地参加打醮的男女老少前往较场尾海边，举行“放生”和“放船灯”仪式。
10、香港围村举行一次的“打醮”活动。
打醮造句1、长洲街坊称太平清醮为“打醮”,它其实是一场中国传统的道教活动。
2、昨日是大鹏“太平清醮”活动最后一天,大鹏当地参加打醮的男女老少前往较场尾海边,举行“放生”和“放船灯”仪式。
3、以前打醮期间全长洲只有素食供应,连麦当劳也不例外,只卖香菇包、薯条、苹果派等无肉食物。
4、修仙法门万千,有专攻打醮祈请的,有修习符箓咒言的,有朝真降圣的,不一而足。
5、香港围村举行60年一次的“打醮”活动。
6、一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。
7、说明这平安醮是为胤礽而打醮。
8、五月十七晚,村民要为神舟点燃48盏长明灯,通宵打醮守夜。
9、而打醮,正是以前请道士设坛做法事,求福驱灾的一种民俗活动。
10、书中常常会有王熙凤对寿命满不在乎的调侃,清虚观打醮,她与张道士调笑,贾母戏谑她会下拔舌地狱;她哄贾母开心时,说自己要等老太太活到一千岁才肯死。
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