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冢祀的意思

词语冢祀
解释【意思解释】1.古代天子在宗庙里举行的大祭礼。
组成 冢 - 祀 -
拼音 [zhǒnɡ]  [sì] 
单字 [冢]:冢 (形声。从宀,豕声。冖,表地覆盖。将死者覆盖于墓中,故从冖。本义高而大的坟) 同本义 冢,高坟也。--《说文》 掌公墓之地。--《周礼·冢人》 冢,秦晋之间或谓之陇。--《方言十三》 乃立冢土。--《诗·大雅·緜》。传大社也。”即祭土神的高大土坛。 项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢。--《史记·高祖本纪》 其下两冢。--清·袁枚《祭妹文》 又如野冢(荒郊野外的乱坟);疑冢(古代富贵之家所设的假坟,为的是与真坟相混,不让后人认出真坟);冢人(古代管理墓葬的官吏);冢土(墓土;又指大社,天子祭神的地方);冢 冢（塿）zhǒng高大的坟墓皇帝～。泛指坟墓荒～。,● 冢zhǒng ㄓㄨㄥˇ◎ 坟墓：古冢。荒冢。衣冠冢。青
[祀]:祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀（秚）sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三～。,● 祀sì ㄙˋ◎ 祭：祭祀。祀天。祀祖。◎ 中国殷代指年：十有三
近义词
反义词

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冢祀造句

冢祀相关的成语

笔冢研穿秃笔成坟，砚磨穿孔。指写作著述功力极深。
椎牛发冢杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
连枝共冢比喻爱情坚贞不渝。
诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
冢木已拱坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
冢中枯骨冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
冢木已拱坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
冢中枯骨冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
覆宗灭祀宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。

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准的【意思解释】1.标准;准则。 2.谓射中目标，弄准确。
中妇诸子【意思解释】1.古代掌教宫女之官。
再阐【意思解释】1.再度显扬。
再麾【意思解释】1.一对旌旗。唐制，节度使专制军事，给双旌双节，旌以专赏，节以专杀。见《新唐书．百官志四下》。
再稔【意思解释】1.指谷物一年两熟。 2.借指两年。
再宿【意思解释】1.连宿两夜。
再做道理【意思解释】1.见"再作道理"。
再造【意思解释】1.重新给予生命。多用于表示对重大恩惠的感激。 2.泛指再生﹑复活。 3.重新创建。
再吐【意思解释】1.谓进餐时再次吐出口中的食物而频频接待宾客。古时用以形容统治者为延揽人材而忙碌。
再也【意思解释】1.表示永远的意思。 2.表示到了极限。
骤断【意思解释】1.迅速决断。
骤至【意思解释】1.屡次来到。 2.突然来到。
智数【意思解释】1.谋术;心计。
智用【意思解释】1.谓智慧的运用。
昭余祁【意思解释】1.古泽薮名。在今山西省祁县西南﹑介休县东北。是《周礼．夏官．职方氏》的并州薮，《尔雅．释地》的十薮之一。《吕氏春秋》作大昭，《淮南子．墬形训》作昭馀，都是九薮之一。《汉书．地理志》改称"九泽"，《水经注．汾水》称近邬县(今介休县东北)者为邬泽，俗名邬城泊，近祁县者为祁薮。唐宋时只有邬城泊见于记载，并日渐涸塞。元初在祁县东南浚得细水溉田，称为昭馀池，此后时塞时溢。
驻营【意思解释】1.军队驻扎。
驻师【意思解释】1.驻军。

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冢祀其他造句

鬼冢造句1、后来的鬼冢英吉和山口久美子都是观众很熟悉的老师了。
2、胆小的吉川本来选择跳楼自杀，但被剪树木的鬼冢发现了而阻止他。
3、长藤鬼校再成鬼冢，从此无人问津。鬼冢造句
4、鬼冢英吉的形象塑造的很成功，热血、真诚，不依照常理，学生们各自的问题，师生情谊的建立。
5、而日军非常明白张古山的重要地位，团队联队长园田良夫大佐派第一大队大队长鬼冢义淳少佐率领一个不满员的大队约防守。
6、难得反町隆史那种不羁的气质与鬼冢那么相似，也难得反町隆史的偶像魅力使得本来有些低级的鬼冢老师显得色都色的那么可爱啊。
7、鬼冢京一乐得合不拢嘴，蒙南今天的表现即使是他也没有想到，一拳就打败了焦归终最得意的弟子，鬼冢京一已经很多年没有这样扬眉吐气过了。
8、如果鬼冢老师来当老板，员工肯定天天都被点燃，他有自己独特的激励和沟通的方式，就是不知道会不会集体无法适应社会……
9、通过到元有关的网页记录每小时攻，这个网站分析了图片的颜色，然后建立了鞋：鬼冢虎，日本制造。
10、解决情感问题的作品对上瘾的过程中，鬼冢，这对尚未解决的问题和产生的压力，他们茁壮成长。
丛冢造句1、这片丛冢也不知是什么年代的。
2、该论文是建立在对初生的澳洲丛冢雉的观察基础之上的。
3、戴尔表示，刚出生一天的澳洲丛冢雉的行为可能与曾经的兽脚类恐龙类似。
4、谁也说不清楚这个丛冢到底埋了多少具尸体。
5、初生的丛冢雉就可以直接跑到岩墙或树上，这种能力随着其长大而逐渐退化掉。
6、路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。
7、出生一天的丛冢雉就能攀到岩墙或树木之上，但这种能力随着它的成熟而日渐消退。
8、他说初生的澳洲丛冢雉可能和以前的兽脚亚目食肉恐龙行为相似。
9、清楚这个丛冢到底埋了多少具尸体。
10、
剑冢造句1、剑冢坟顶，一名獐头鼠目的男子幽幽转醒，大声怒道“他娘的，谁偷袭老子！”。
2、那是个九十岁的老不死，每十年出一次剑冢，十年寻一剑，现如今已有九剑，不，十剑，他自身就是第十剑。烽火戏诸侯
3、陆凡从天山剑冢中崛起，手执一把青玉剑，开启了一段震古烁今的传奇。
4、那老者笑而不语的看着夸夸其谈的青阳，让开一步示意他进剑冢选剑。
5、只见向剑山庄剑冢方向一声嘹亮的剑鸣声，一把全身光芒笼罩的仙剑似有灵气，向剑手中三尺青锋寸寸碎裂，一道白光融入天丛剑中，天丛剑发出一声兴奋的清吟。
6、或许日久年深，有些飞剑失了灵性，有所残损也属正常，但以杨师兄的见识和眼光，总不至于在剑冢之中特意挑一把残剑出来炫耀吧？
7、剑冢前，执法长老横眉立目，喝问道。
8、剑冢之主人武功之高强，但也许他的守护者剑奴，武功可能是更加的高强。
9、余家耀摆着一副凶恶的嘴脸扑天盖地向剑冢射去，跷着的二榔腿抖的有节奏起来。
10、
蚁冢造句1、正如蚁冢中单个蚂蚁之间的战争对于生存没有什么根本意义一样，人类社会中个体成员之间的斗争也是如此。
2、第一天太阳落山时，我坐在一个蚁冢旁边取暖。
3、说我们本能地会那么做，并不代表，我们自然且贪婪地，忙于政治生活，就像蜘蛛结网，或蚂蚁筑蚁冢。
4、举例来说，你可能不是一名仇恨蚂蚁想要对蚂蚁赶尽杀绝的人，但如果你负责一项水利工程，而蚁冢就处于被水淹没的地方，对蚂蚁来说这就是厄运。
5、最好是一个没有蚁冢的树篱。
6、竖井、隧道和巷路林立，两旁是蚁冢似的房间。
7、这些土堆并非天然形成，而是白蚁建造的巢穴，俗称蚁冢。
8、这样，蚁冢中的蚂蚁群可以自由行进，因为无须忌讳向左或向右的复杂规则。
9、它的结构是由手工编织的网纱构成，是一个在山坡上仿造蚂蚁巢穴建成的儿童乐园，包括了蚁冢之塔、蚁巢隧道、彩虹巢巨蛋等部分，让孩子们乐此不疲。
10、它们原产于亚洲和非洲，在迁徙的过程中，它们会建造蚁冢。
荒冢造句1、刻骨的情爱，似海的深仇，终究也会被时间洗濯成一片空白，只余下空山荒冢上的一抔黄土。羽无双
2、佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
3、走过市井遗泉捕风里只语片言，荒冢中无名白骨是谁家青春笑颜，岁月依旧一双洞悉的眼看炊烟远了硝烟，任凭世人发愿千万，不置一言。河图
4、步过荒冢喋血，咫尺昼夜更迭，设重重无间，幽途险。
5、热闹工地的四周，病饿而死的匠人的荒冢已经掩去了大片的良田。
6、哪怕你只留下一个寂寞的荒冢，我也会在那一棵小草中凝望你。
7、每念及此，和凤鸣坐立难安，终于在整一个月后的，二度重返荒冢。
8、名扬天下冷然低喝，然后面无表情的信手挥动那杆法师权杖，火球术裹着炽热的火焰，像是能燃尽世间万物一般，对着荒冢巨鬼的身子包裹而下。
9、欢迎广大书友进入人点烛鬼吹灯之荒冢迷踪全文阅读。
10、古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
奉祀造句1、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
2、清晨在台北，市长郝龙斌担任祭孔大典的“正献官”，*弯内政部门负责人江宜桦代表马英九上香、恭颂祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孙孔垂长行上香礼。
3、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
4、可见，秦汉之时，奉祀寿星可以祈福祈寿。
5、周迪以德报恩，塑桂父金像奉祀，取名“仙源观”，明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”，现存下一块“明珠古刹”石匾。
6、其为官政简刑清，节俭奉公，勤修武备，保境安民，故为民所称颂，为同僚所敬佩，里人遂立祠奉祀至今。
7、官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
8、记者看到，陈家的墓碑上，左右两侧是对联“积善余庆裕后人，修齐古训先前德”，墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字，此外还刻有“福建。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、这项世袭奉祀官支薪制度，是所颁订，原本孔子后裔，第嫡孙孔德成是世袭特任官待遇，至其孙嫡长孙孔垂长，要求不再支薪。
祀祖造句1、祭如在，祭神如神在，意思是要有一颗虔诚的心，祭祀祖先或者神灵，就视他们真的存在。
2、中国古人的祭天与祀祖是密切地缠裹在一起的。
3、正房不住人，上层为祭祀祖先和供神的地方，下层是重大节日等喜庆的场所。
4、今个是腊八，按规矩家家都得喝腊八粥，而腊八的由来是古人祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的日子。
5、隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。
6、起，崇福寺开始举行为期的“中国盂兰盆会”活动，祭祀祖先。
7、听信宠姬谗言，不祭祀祖宗，招诱四方的罪人和逃亡的奴隶，暴虐地残骸百姓，纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。
8、公元前，楚成王最终以夔子不祭祀祖先为理由，冠冕堂皇地出兵灭掉了夔子国。
9、基督教在认同中国人祭天的同时，却反对中国人祀祖，这岂不是一种悖论。
10、用茶祭神祀祖，祭天谢地，告慰神灵，期望得到神灵保佑，在民间形成风俗。
祀奉造句1、西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
2、是由中央美院的雕塑专家精心雕琢，并经过开光后祀奉于此的。
3、古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
4、小泉纯一郎成为最后一位参拜靖国神社的日本首相，因为靖国神社祀奉的军人中夹杂着一些战犯，中国对靖国神社持有异议。
5、府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
6、你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
7、四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。【祀奉造句】
8、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
9、既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
10、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
祀神造句1、灵应公义士庙是原南靖村民的主祀庙宇，建于明末时期，改建，主祀神明是福德正神。
2、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
3、每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
4、其数量之多、祀神之众，说明了人们信仰的多元化。
5、这种祭祀不能仅视为纪念活动，其本义就是祀神。
6、又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。
7、第四章为*弯鲁班庙宇同祀神、配祀神与匾联分析。
8、严夜警，铜莲漏迟迟。清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。角声励，钲鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。荐苍璧，郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。
9、慈云宫主祀神祗为妈祖，配祀神祗为土地公与注生娘娘，慈云宫建筑富丽堂皇，常年香火鼎盛。
10、村里每年都要举行祭祀神祇的仪式。
奉祀造句1、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
2、故后人即将本殿中军作为周坐之化身，烧香奉祀，并认定中军为妈祖保驾护庙，神庥庙区安宁。
3、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
4、文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物.
5、是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰.
6、可见,秦汉之时,奉祀寿星可以祈福祈寿.
7、长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
8、因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
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