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诸于的意思

词语诸于
解释【意思解释】1.亦作"诸衧"。 2.古时妇人穿的宽大上衣。 3.泛指妇人装束。
组成 诸 - 于 -
拼音 [zhū]  [yú] 
单字 [诸]:诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。 ⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。 ⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？ 诸chú 1.蟾蜍。,● 诸（諸）zhū ㄓㄨˉ◎ 众，许多：诸位。诸君。诸侯。
[于]:于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????,● 于yú ㄩˊ◎ 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出
近义词
反义词

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诸于造句

诸于相关的成语

爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
藏诸名山把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
挟天子以令诸侯挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。
铭诸肺腑比喻永记不忘。
取诸宫中宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
日居月诸居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
如指诸掌比喻对事情非常熟悉了解。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
藏巧于拙有才能而不显示出来。

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诸人【意思解释】1.众人。 2.别人。
谪谴【意思解释】1.亦作"谪谴"。 2.谴责。
谪籍【意思解释】1.亦作"谪藉"。 2.古代登记谪降者的册籍。亦借指谪降者的行列。
谪窜【意思解释】1.贬谪放逐。
谪徙【意思解释】1.因罪而被罚迁徙。
谪过【意思解释】1.因罪过而被贬谪。
谪贬【意思解释】1.古代官吏因罪被降职并调至边远之地。
谪逐【意思解释】1.贬谪放逐。
谪配【意思解释】1.贬谪发配。
谪校【意思解释】1.被贬谪的军校。
谪客【意思解释】1.被贬谪流放而寄居他乡的人。
谪宦【意思解释】1.贬官另任新职。 2.被贬降的官吏。
谪限【意思解释】1.古代迷信认为神仙因罪谪降人间有一定期限﹐谓之"谪限"。期限一满﹔即可重返仙界。
谪降【意思解释】1.古代官吏被降职并调至边远之地。 2.迷信说法﹐谓仙人获罪而贬降﹑托生人世。
谪屈【意思解释】1.犹贬降。
谪居【意思解释】1.谓古代官吏被贬官降职到边远外地居住。
谪官【意思解释】1.贬官另任新职。 2.被贬降的官吏。

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诸般造句1、商容儿望着一碗气味刺鼻的黑汤大皱眉头，死活不肯张嘴;最后还是在陈敬龙动之以情、晓之以理、温言哄逗、捏嘴硬灌等诸般手段全部用尽之下，才勉强喝了。
2、这首词说着人世上诸般欢事，皆可遣兴陶情，惟有赌博一途最是为害不浅。
3、人间帝王的宫廷都是秽乱之极，隐藏诸般丑恶，何况他们龙生性好淫，又没那诸般伦理讲究，关系更是混乱了。
4、那吴仓面色讥诮，眼底诸般情绪混杂，其中有嫉妒、觊觎、也有挥之不去的阴戾。
5、古船本身就是仙家法术的大成就，其中的种种布置，不谈那些三千旁门中天工一门的手段，仅仅是诸般陈设，也足以让他目眩神摇。
6、据古老相传，皓神山一带的冰川雪野，曾经是上古神人居住过的地方，而诸般韬声匿迹的远古奇石，萧长存也相信必定会随着上古神人的骸骨而长眠于此，毕竟他制造“破冰矛”。
7、匡明顿觉气闷，想起了空的诸般好处，心胸呕心抽肠般疼痛，“扑漱漱”。
8、当然也不乏一些手段毒辣嗜杀如命的魔头，涂炭生灵攫取魂魄，采用诸般残忍手段应对劫数提升修为的。
9、方才潮成祥六号货船进港，每月三趟的定期船班这次送来四千斤木炭和诸般柴米油盐。
10、上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。
诸方造句1、通过分析变声期的生理特征以及影响变声的诸方面因素，提出变声期声乐训练的策略和方法。
2、知师洞达诸方旨，临机不答旧时禅。
3、现在我大唐为官之胡人，远甚陛下先祖，且文臣武将诸子百工不一而足，天朝之威仪，旷古绝今矣！对诸方杂胡，我朝应不视为外人，拣才华横溢者为之用。
4、两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。
5、年即新时期以来的散文作品，大致按生活、游历、杂感、友情诸方面归类，力求映现季先生的生活经历、情感心路，择要辑录。
6、本文从机床布置、镗削工艺、镗模、镗杆、镗刀、精镗头的设计等诸方面进行了分析、探讨，对以上五个难点问题给以解决。
7、打谱的过程，涉及到音乐史学，版本学、文献学、乐律学、历史学、指法翻译及琴谱考证等诸方面的问题。
8、他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。
9、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。
10、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
诸公造句1、庙堂衮衮诸公，节操瞬间掉了一地，感情新科状元比我等更加无耻，难道这真是一个比谁更烂的时代。
2、赵胜下意识看了看赵祧，根据富丁有一搭没一搭的品评，赵胜知道赵祧绝不是那种荐贤举能的人，而赵胜自己原先也没什么贤名，所谓的“诸公子最贤”。
3、诸公何必多言！君等文采风liu，天下共见，而子起自负高才，目空天下，却不知曾制何经典传诸后世？恐为天下笑尔！
4、世族衰微，国脉不存，诸公如何安稳？
5、按说诸公朴一行散修聚在一起只为救世济民，与沈君山、洛久诚这样的人相比，他们修为既低，又没有什么珍稀的仙品可供交易，之前根本没想过要来蓬莱仙阁。
6、逮于江左，元帝崩后，诸公始有谒陵辞告之事。
7、何时痛饮黄龙酒，驰骋弈城赖诸公！八。
8、诸公为国大臣，不能匡正王室，至使乘舆摇荡，卓前来迎驾，并非造反，为什么反要禁阻呢？
9、瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑，笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向红尘。
10、例如“寝苫枕块，非丧事不言”之礼，试问今之尊孔诸公居丧时，除以“苫块昏迷”妄语欺人外，曾有一实行者乎？以上所举孔子之道。
诸行造句1、上述仅仅发生在一天的新闻，已足以说明轨道交通为上海世博会当好先行的理念已深入人心，并见诸行动。
2、周末了，放松放松，将压力全部掏空；轻松轻松，让烦恼无影无踪；走动走动，任自然荡漾心胸；娱乐娱乐，为欢乐付诸行动；联系联系，和朋友多多沟通！
3、轮船已将我带到了码头栈桥，朝着遍布污泥和莎草的河口行驶；我坐的火车进入了英制轨距的铁道；火车头的影子掠过了一丛丛树篱，夏天已经结束。我如往常般赌咒发誓要做个更出色的诗人、更完美的人；这次我真的会付诸行动，必竭尽所能。奥登
4、祗园精舍之钟声，奏诸行无常之响；沙罗双树之花色，表盛者必衰之兆。骄者难久，恰如春宵一梦；猛者遂灭，好似风前之尘。江南
5、要是总统不光注意到那些建议而且还能付诸行动的话，那就能证明凯莱赫挑选"逆耳忠言"的眼光没有错了！
6、朝鲜人要把收听到的信息付诸行动可能还要很多年时间，不过这并不意味着我们不应该尽全力推进这个过程。
7、这些伤害有时有意识地在形态中以行为来付诸行动，本质上或是情绪性的或肉体性的虐待或自卑。
8、他虽然能将大道理讲得头头是道，却总是无法付诸行动。
9、因为你年龄越大，就越不容易把思想付诸行动，也许就是因为这个原因，这个想法就都郁结在你的脑子里，成了一种负担。杜鲁门·卡波特
10、砥园精舍的钟声，奏诸行无常之响，桫椤双树的花色，表盛者必衰之兆，骄者难久恰如春宵一梦，猛者遂灭好似风前之尘，曾经坐在王座上的生物，如今像是被驱赶到悬崖边的狼群。
诸人造句1、时间一刻刻地流逝，卿雨放下手中的笔，看看窗外已有些微明的天色，转头看向房中央仍在商讨对策的诸人，不禁摇了摇头，都是以大事为重不顾自己身体的人啊。
2、其夜，呼僚佐文武樗蒲，谓众曰:“卿诸人欲令我作何计？”莫敢先答。
3、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。墨子
4、余偶游斯亭，见诸人竭精敝神、目注枰中，不遑他视，一着不肯放松。
5、未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
6、贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭得忘餐废寝，觅死寻活。
7、余于此纪念日中抒此谬妄，其以前所云者，为吾校司教育诸公望;其以后所云者，为同学诸人勉。
8、栾廷符身为大武师，绝不便在风家的禁地出现，其余诸人，风子岳还不放在眼里。
9、阎都与诸人回岷山派庆功，方外之人聚会，只有一些瓜果珍馐，和成瓶瓶的玉酿，几长桌案一摆，四五个蒲团丢放，友人知己居于一起，倒是潇洒自在。
10、看小女子的急急如律令能否力挽狂澜，改写诸人命运，赢得如意爱情。
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
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