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祀贡的意思

词语祀贡
解释【意思解释】1.诸侯向帝王入贡的祭品。古代九贡之一。
组成 祀 - 贡 -
拼音 [sì]  [ɡònɡ] 
单字 [祀]:祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀（秚）sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三～。,● 祀sì ㄙˋ◎ 祭：祭祀。祀天。祀祖。◎ 中国殷代指年：十有三
[贡]:贡 (形声。从贝,工声。本义进贡,把物品进献给朝廷) 同本义 贡,献功也。--《说文》 贡,上也。--《释言》 贡,献也。--《广雅》 尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》 以令地贡。--《周礼·大司徒》。注贡地所生,谓九谷。” 以任地事而令贡赋。--《周礼·小司徒》。注谓九谷三泽之材也。” 贡者,自治其所受田,贡其税谷。--《考工记·匠人》注 举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。--《聊斋志异·促织》 又如贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命 贡gòng ⒈〈古〉将物品进献给皇帝进～。 ⒉〈古〉进献给皇帝的物品～品。入～。 ⒊封建时代推荐、选举人才给朝廷～举。～生。～士。 ⒋ ①将力量、知识、财物等献给国家和人民为祖国实现四个现代化，～献出自己的力量。 ②对人民、对人类所做的有益之事为人类作～献。伟大的～献。,● 贡（貢）gòng ㄍㄨㄥˋ◎ 献东西给上级，古代臣下或属国把物品进献给帝王：进贡。纳贡。贡献。
近义词
反义词

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祀贡造句

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覆宗灭祀宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
称臣纳贡旧时指小国向大国臣服而年年进贡。
贡禹弹冠指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。
纳贡称臣缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。
王贡弹冠王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。

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慑骇【意思解释】1.惊恐。
慑气【意思解释】1.丧气。 2.因恐惧而屏息。
慑屈【意思解释】1.畏惧屈服。
熟衍【意思解释】1.丰收。
熟省【意思解释】1.周密地审察。
熟荒【意思解释】1.曾经耕种过后来荒芜了的土地。也称熟荒地。
熟泥【意思解释】1.经过踩炼的细泥。
熟味【意思解释】1.仔细体会。
熟妙【意思解释】1.谓技艺纯熟精妙。
熟衣【意思解释】1.煮炼过的丝织品制成的衣服。
熟皮【意思解释】1.加工过的皮革。
熟末【意思解释】1.指煮得烂熟的食物。
熟化【意思解释】1.相熟。 2.通过深耕﹑晒垡﹑施肥﹑灌溉等措施，把不能耕种的自然土壤变成可以耕种的农业土壤。
熟切店【意思解释】1.卖熟肉的店铺。
熟人【意思解释】1.熟悉的人。
恕实【意思解释】1.忠实，老实。
恕躬【意思解释】1.谓躬行仁爱之道。

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祀贡其他造句

奉祀造句1、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
2、清晨在台北，市长郝龙斌担任祭孔大典的“正献官”，*弯内政部门负责人江宜桦代表马英九上香、恭颂祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孙孔垂长行上香礼。
3、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
4、可见，秦汉之时，奉祀寿星可以祈福祈寿。
5、周迪以德报恩，塑桂父金像奉祀，取名“仙源观”，明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”，现存下一块“明珠古刹”石匾。
6、其为官政简刑清，节俭奉公，勤修武备，保境安民，故为民所称颂，为同僚所敬佩，里人遂立祠奉祀至今。
7、官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
8、记者看到，陈家的墓碑上，左右两侧是对联“积善余庆裕后人，修齐古训先前德”，墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字，此外还刻有“福建。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、这项世袭奉祀官支薪制度，是所颁订，原本孔子后裔，第嫡孙孔德成是世袭特任官待遇，至其孙嫡长孙孔垂长，要求不再支薪。
祀祖造句1、祭如在，祭神如神在，意思是要有一颗虔诚的心，祭祀祖先或者神灵，就视他们真的存在。
2、中国古人的祭天与祀祖是密切地缠裹在一起的。
3、正房不住人，上层为祭祀祖先和供神的地方，下层是重大节日等喜庆的场所。
4、今个是腊八，按规矩家家都得喝腊八粥，而腊八的由来是古人祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的日子。
5、隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。
6、起，崇福寺开始举行为期的“中国盂兰盆会”活动，祭祀祖先。
7、听信宠姬谗言，不祭祀祖宗，招诱四方的罪人和逃亡的奴隶，暴虐地残骸百姓，纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。
8、公元前，楚成王最终以夔子不祭祀祖先为理由，冠冕堂皇地出兵灭掉了夔子国。
9、基督教在认同中国人祭天的同时，却反对中国人祀祖，这岂不是一种悖论。
10、用茶祭神祀祖，祭天谢地，告慰神灵，期望得到神灵保佑，在民间形成风俗。
祀奉造句1、西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
2、是由中央美院的雕塑专家精心雕琢，并经过开光后祀奉于此的。
3、古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
4、小泉纯一郎成为最后一位参拜靖国神社的日本首相，因为靖国神社祀奉的军人中夹杂着一些战犯，中国对靖国神社持有异议。
5、府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
6、你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
7、四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。【祀奉造句】
8、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
9、既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
10、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
祀神造句1、灵应公义士庙是原南靖村民的主祀庙宇，建于明末时期，改建，主祀神明是福德正神。
2、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
3、每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
4、其数量之多、祀神之众，说明了人们信仰的多元化。
5、这种祭祀不能仅视为纪念活动，其本义就是祀神。
6、又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。
7、第四章为*弯鲁班庙宇同祀神、配祀神与匾联分析。
8、严夜警，铜莲漏迟迟。清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。角声励，钲鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。荐苍璧，郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。
9、慈云宫主祀神祗为妈祖，配祀神祗为土地公与注生娘娘，慈云宫建筑富丽堂皇，常年香火鼎盛。
10、村里每年都要举行祭祀神祇的仪式。
奉祀造句1、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
2、故后人即将本殿中军作为周坐之化身，烧香奉祀，并认定中军为妈祖保驾护庙，神庥庙区安宁。
3、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
4、文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物.
5、是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰.
6、可见,秦汉之时,奉祀寿星可以祈福祈寿.
7、长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
8、因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
福贡造句1、随着我国改革开放形势发展，对内进一步扩大市场经济，对外实行开放门户，不免也给地处中缅边境的福贡县城地区带来了一些泥沙俱下。
2、武警怒江支队官兵在云南福贡县匹河乡沙瓦村泥石流现场救援。
3、凌晨许，云南省怒江州福贡县匹河乡沙瓦村沙瓦河发生泥石流灾害，初步核实已造成下落不明、受轻伤。
4、怒江州辖泸水县、福贡县、兰坪县和贡山独龙族、怒族自治县。
5、傈僳族在境内人口最多，怒族是世居民族，福贡的傈僳族、怒族、服饰略同。
6、记者从云南省怒江州福贡县委宣传部获悉，0，福贡县石月亮乡境内发生公路边坡岩石坍塌，造成伤亡、失踪。
7、看见女童被大浪卷入汹涌湍急的江水中，福贡县石月亮乡拉马底村高中生霜福伟没有任何犹豫，一头就扎进滚滚的江水中救援落水者。
8、怒江州境内州府六库、泸水县、福贡县、贡山县。
9、在碧江、福贡等人数不多和阶级分化不明显的白族地区，没有把民主改革作为一个运动来进行，而是发展经济和文化，结合社会主义改造，逐步完成某些环节的民主改革任务。
10、本来预订的是久福贡的散台，当时计划的人数有变化，所以决定把大闸蟹的数量调整一下。
贡奉造句1、待转到佛像背后，后山墙上是一片格架，满满尽是老君的泥塑，进观上香的信徒添了香火，往往便请了一尊老君回去贡奉。
2、臣又闻吴昌显公称武神一去，朝廷微弱，不必称臣，大可不纳贡奉，想我天朝，巍巍数千年，百官诚服，官清吏廉，国泰民康。
3、贡奉海东青，更给女真人带来沉重负担和莫大痛苦。
4、回到外边的大洞之时，只见那贡奉人面青铜鼎的神庙已经彻底烧毁，废墟的焦炭中，还闪动着一些零星的暗火。
5、当年西周王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的职分了。
6、岳庙内贡奉着岳飞的铜像。
7、今年杭州的贡奉最让皇帝喜欢。
8、当年周朝王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的本分。
9、朝圣和贡奉活动如此急剧增加，从东部输入的掠夺买卖也许再没有比这个获利更丰的了。
10、相传花果山冬桃为三元宫僧人多年培育而得，初株极少，果只作贡奉三元之用。
贡山造句1、凭着“下决心读好书”的信念，龙学明如愿考入怒江州师范，毕业后成为贡山县茨开镇打所小学的一名数学教师。
2、云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县茨开镇的怒族妇女李梅花和熊文妹在织毯子。
3、在攻击高黎贡山一处叫做“大塘子”的日军阵地时，梅姆瑞少校暴露在一个显眼位置，日军一发炮弹落在离他很近的地方。
4、凌晨，贡山县茨开镇嘎拉博村齐郎当村民小组遭到泥石流滑坡灾害，当场造成死亡、失踪、受伤。
5、经工作查明，贵州六盘水市盘县特区板桥镇银贡山村九组居民陈某某有重大作案嫌疑。
6、怒江州辖泸水县、福贡县、兰坪县和贡山独龙族、怒族自治县。
7、怒江州贡山县茨开镇发生一起泥石流灾害事故，两名上山捡拾柴火的村民被泥石流掩埋。
8、无论是在怒江峡谷的贡山，还是在红河岸边的绿春，山乡村寨，最漂亮、最结实的建筑一定是飘扬着五星红旗的中小学校。
9、主要聚居在云南省西北部的怒江僳僳族自治州，贡山独龙族怒族自治县境内的独龙河两岸的河谷地带。
10、余金成是贡山法院的新生代，他毕业于玉溪师院法律系，通过公务员考试进入贡山法院;被派驻到丙中洛法庭，直到才调回贡山法院。
贡税造句1、乾隆年间，南甸土司辖区的阿昌族，除了向傣族封建领主交纳贡税外，百分之八十以上的农民沦为附近汉、傣地主的佃户。
2、象不得有为于其国，天子使吏治其国，而纳其贡税焉，故谓之放，岂得暴彼民。
3、通过缴纳贡税的形式换取麦地那国家的保护，构成吉玛人与穆斯林对立的核心内容。
4、这些被侵占的领土被称为行省，它们都必须向罗马交纳贡税。
5、阊顺帝继位后加重了各诸侯国的贡税，广置宫殿，大修运河，到处搜罗美女充实**！搞得各诸侯国敢怒而不敢言。
6、贡税存在于古英国和中世纪英国的贡金或租金。
7、西周时，公、侯是封国内的君主，封国内的财政收入全归其所有，但公、侯要对周天子承担镇守疆土、交纳贡税、朝觐述职等义务。
8、这些土邦在承认德里苏丹的宗主权和缴纳贡税的条件下，处于半独立的状态，印度教王公在土邦内拥有广泛的权力。
9、这一领域有着丰富的食物养活退休的战象，它们被作为贡税送往大城，以免征召。
10、
子贡造句1、A：“子贡路怎么走？”B：“*妈b，走到头”。
2、子贡退出来，对冉有说，“老师不会帮助卫君。”。
3、全县干部围着茶叶转，来茶园由亩发展到亩，龙王垭、梅子贡两大龙头企业年综合收入达元，全县茶农走上致富路。
4、孔子不听，想用仁义礼教去感化盗跖，让颜回驾车，子贡作骖乘，前去会见盗跖。
5、孔子曰：三伏自远方来，不亦怕乎？少吃冷饮冰棍，不亦健乎？收到祝愿而转发给朋友，不亦君子乎？子贡答曰：对哉，对哉！
6、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。子贡
7、这瑚琏乃是上古时期，宗庙当中盛放黍稷的祭器，由此可见，孔子对子贡的评价之高，将他比喻成为瑚琏，意思就是子贡有安邦治国的才能。
8、如果我们盲目批评武汉市这位摸到车牌索酬的老人，无疑也犯了和子贡一样的错误，最终无利于丢失车牌的车主以较小的代价找回自己的车牌。
9、子贡此诸语有似于颜子之叹羡:“虽欲从之，末由也已”。
10、走到城西的时候，忽见数十个高冠博带之人当街站立，似是等候已久，正是颜回、子路、子贡等孔非子的七十二贤徒。
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