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诵绎的意思

词语诵绎
解释【意思解释】1.诵读并寻究其含义。
组成 诵 - 绎 -
拼音 [sònɡ]  [yì] 
单字 [诵]:诵 (形声。从言,甬声。本义背诵、朗读) 同本义 诵,讽也。--《说文》。徐锴曰临文为诵。” 兴道讽诵言语。--《周礼·大司乐》。注背文曰讽,以声节之曰诵。” 春诵夏弦。--《礼记·文王世子》 宴居有师工之诵。--《国语·楚语》 子路终身诵之。--《论语·子罕》 十五弹箜篌,十六诵诗书。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵 诵sòng ⒈背读，用抑扬高低的腔调念背～。朗～。 ⒉述说，陈述～功。 ⒊诗篇作～。 ⒋〈古〉通"讼"。公开。,● 诵（誦）sòng ㄙㄨㄥˋ◎ 用有高低抑扬的腔调念：诵读。背诵。诵
[绎]:绎 (形声。从糸,瞘声。本义抽丝) 同本义 绎,抽丝也。--《说文》 绎,理也。丝曰绎之。--《方言一》 绎,抽也。--《三苍》 引出头绪,寻求事理 陈述 庶言同则绎。--《书》。孔传众言同则陈而布之 又如绎志(抒陈自己的志向;书名) 陈列 射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。--《礼记》。孔颖达疏绎,陈也,言陈己之志。” 继续,连续不断 绎（?,● 绎（繹）yì ㄧˋ◎ 抽出，理出头绪：寻绎。演绎（由一般原理推出关于个别事物、现象的结论的推理方法）。◎ 连续不绝：
近义词
反义词

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诵绎造句

诵绎相关的成语

触目成诵成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
春诵夏弦诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
传诵一时诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
讽德诵功赞美、颂扬功德。
耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。
过目成诵成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
口诵心惟诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
口诵心维口里念诵，心里思考。
家传户诵家家户户传习诵读。
家传人诵家家户户传习诵读。
家弦户诵家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。
涂歌邑诵路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
循诵习传①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
昼耕夜诵白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
昼耕夜诵白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
络绎不绝形容行人车马来来往往，接连不断。

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诵讲【意思解释】1.诵读讲习。
诵忆【意思解释】1.背诵并记住。
诵讽【意思解释】1.讽诵﹐吟咏。
诵谏【意思解释】1.诵读前代箴谏之语。 2.讽谏。
诵笃笃【意思解释】1.犹言叽叽咕咕。
诵德【意思解释】1.颂扬功德。
诵数【意思解释】1.反复诵读。 2.引申为记诵﹑背诵。
诵说【意思解释】1.传述解说。 2.讽诵讲说。 3.歌颂﹐称道。
诵叹【意思解释】1.赞颂﹐赞叹。
诵诤【意思解释】1.谏诤。
诵肄【意思解释】1.读书修业。
诵号【意思解释】1.高声诵经。
诵习【意思解释】1.诵读以学习。 2.背诵并熟习。
诵书【意思解释】1.读书或背书。
诵记【意思解释】1.背诵和记忆。
诵训【意思解释】1.周代官名。掌为王者述说四方久远故事﹐说明各地风俗所忌讳的言语﹔王者巡狩﹐随从王车左右。 2.指诵读训诫之言。
诵呗【意思解释】1.唱诵(佛经)。

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诵绎其他造句

念诵造句1、“没有什么秘诀”我说，“我在用这串念珠念诵神的圣名，祂是所有快乐的储藏所。”。
2、静心意味着既不能有语言，又必须是清醒的。否则你就不会跟存在交融。没有什么咒语能够帮助你，没有什么念诵能够帮助你。自我催眠不是静心。相反，自我催眠的状态是一种堕落。它并没有超越语言；它堕落得比语言更低。奥修
3、经书由一位法号春熙禅师的少林高僧偶得，因躲藏于佛像后偷偷念诵，叫释家弟子告发，给逐出了少林。
4、卯时中，众道士开始早课，念诵三经，白天各自练功，一日两餐午时与酉时，大多时候是吃素，偶尔也有点荤腥，总之还是清汤寡水的，到晚上戌时末熄灯睡觉。
5、耳边是莱克院长念诵经典的声音，谦卑拜倒的徐平能够感受到，丝丝缕缕的光辉自那熹微的晨光中剥离出来，然后吸摄入自己的眉心下的识海之中。
6、她嘴边漾出微笑，她忘记了念诵那《太上感应篇》的神圣的文句了。
7、那一世，我转动所有经筒，不为祈福，只为转花你眼睛；那一年，我念诵佛经，不为成仙，只为骚扰你的心；感恩节，我发出短信，不只祝福，更有感谢。
8、招福仪式开始，阿拉街庙的喇嘛们，在达喇嘛的率领下，鼓乐前引，绕王府三周，并反复高声念诵《招福歌》呼喇一一呼喇，宝音贺希格呼喇……
9、你们就是我们的荐信，写在我们心里，被众人所知道所念诵的。
10、香案上摆放着猪肉、鱼肉等荤菜和苹果、香蕉等果碟，口中念诵:“感谢党的好政策，‘皇粮国税’不用交，但愿来年好年成，风调雨顺不用愁”。
诵诗造句1、流云看过了千里万里千里万里何处是我故地，谁家的童子声声诵诗经谁家的锦鲤爱恋着绿荫，我想有一天我也会老去老去还念着这旧日光阴，书香混墨里流年是一纸不忘记。照墨
2、有六个月时间，艺术家在这个安适的地方开画展、表演、朗诵诗、聚集祷告。
3、古希腊存在着两种职业:诗人和诵诗者。
4、在入营的第一天晚上，我们的学生在观众面前朗诵诗歌，演唱歌曲。
5、自古文坛便有“读檄愈头风，诵诗已疟疾”的说法。
6、丹堤实验学校的学生陈冠宇在中心书城朗诵诗歌。
7、运动员一个接一个地唱歌和朗诵诗。
8、王璐此次获奖为校争光，也将带动更多的草场学子在读书月来临之际加入到诵诗背诗的热潮之中。
9、著名演员何政军现场为家乡朗诵诗歌。
10、除了祝寿环节，互插茱萸，喝菊花茶，儿童朗诵诗词等活动也为现场营造了浓浓的传统节日氛围。
讽诵造句1、相对并举，以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。
2、在清静肃穆的少林寺塔林前，僧俗二众弟子虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。
3、二次讽诵推敲，顿觉直白热切有余，难合当下胸次，且言拙于意，以千万里计……
4、沆字茂瀣，幼聪敏，五岁时，父撝于屏风抄古诗，沆请教读一遍，便能讽诵。
5、刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。
6、讽诵妙法莲华经安乐行品一遍。
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口诵造句1、赋是以口诵传播，以铺叙为修辞方法的交体。
2、只见东方灏风口诵歌诀，双手抱元横推，挺腰，双腿微弯，意守最痛的经脉。
3、若夫外饰其貌而内无其实，口诵其文而行不犹其道，是盗，固与盗而不容于君子之域。
4、若惟务雕虫，专攻翰墨，虽口诵千言，实胸无一策;或夸辩之徒，虚誉欺人，坐谈立议无人可及，临机应变百无一能。
5、杨沐风端坐虚空之中，双手不断变换手印，口诵神秘法咒，头顶的奇珍异宝和绝品元晶迅速融合，继而形成七七四十九枚奇光异彩的六芒星。
6、口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。
7、有的人一边穷奢极欲、行若狗彘，一方面又口诵孔孟，身披夷齐[源自小学生网]。
8、如果我们行住坐卧都能心念口诵这个除秽金刚神咒，路边庙中的众神，或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你，甚至追随保护着你！超度解脱。
9、持咒之法，是口诵、耳听、心惟，身口意三业相应，持咒才真得力，那也是定的一种。
10、身居将阃，功无补于涓埃;口诵诏书，面有惭于军旅！尚作聪明而过虑，徒怀犹豫而致疑:谓无事而请和者谋，恐卑辞而益币者进。
口诵造句1、赋是以口诵传播，以铺叙为修辞方法的交体。
2、只见东方灏风口诵歌诀，双手抱元横推，挺腰，双腿微弯，意守最痛的经脉。
3、若夫外饰其貌而内无其实，口诵其文而行不犹其道，是盗，固与盗而不容于君子之域。
4、若惟务雕虫，专攻翰墨，虽口诵千言，实胸无一策;或夸辩之徒，虚誉欺人，坐谈立议无人可及，临机应变百无一能。
5、杨沐风端坐虚空之中，双手不断变换手印，口诵神秘法咒，头顶的奇珍异宝和绝品元晶迅速融合，继而形成七七四十九枚奇光异彩的六芒星。
6、口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。
7、有的人一边穷奢极欲、行若狗彘，一方面又口诵孔孟，身披夷齐[源自小学生网]。
8、如果我们行住坐卧都能心念口诵这个除秽金刚神咒，路边庙中的众神，或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你，甚至追随保护着你！超度解脱。
9、持咒之法，是口诵、耳听、心惟，身口意三业相应，持咒才真得力，那也是定的一种。
10、身居将阃，功无补于涓埃;口诵诏书，面有惭于军旅！尚作聪明而过虑，徒怀犹豫而致疑:谓无事而请和者谋，恐卑辞而益币者进。
寻绎造句1、若细加寻绎，可窥察出越文化传统对鲁迅独特的文化人格形成所产生的深潜影响。
2、从他的小说可以寻绎那个时代知识者的人文理想和文化精神。
3、第三部分寻绎吕书的此种文化观出现的原因。
4、寻绎各种哲学思想与卜筮的结合及其发展，对于探究周人卜筮思想的变迁具有重要意义。
5、本文试图通过佛心之于文学的影响，寻绎出佛学契合文心的理论支撑点及其文化使命、学术价值。
6、第四章寻绎汉代诗赋创作中所表现出来的讽谏意识。
7、长期以来，在中国古代文学的知识体系构建过程中，我们过多地关注其中的对立，过度地寻绎文学史的发展规律。
8、现行诗歌教学，注重情感、意象和语言分析，却忽视了对作品意脉的寻绎，难以取得良好的教学效果。
9、在对康拉德精神家园的审理和寻绎中，我们发现“道德”一词在康拉德小说中频频出现。
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衍绎造句1、天道之下的变数，是否能过改变阐截两教的命运，是否能过阻止佛法西传，玄门大损，不是圣人却有圣者之心，天人两道谁圣谁赢，一切尽在衍绎洪荒。
2、明人周游《开辟衍绎》天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。
3、周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》天人诞降大圣。
4、儒学起于往圣，处乱世而衰，佛教西来，又经诸子拯其流弊，大辂椎轮，先河后海，衍绎迁变，才有如今包罗万象之面貌。
5、明人周游《开辟衍绎通俗志传》中则补充了非常华丽壮烈的盘古用工具开天辟地累死化生的剧情，形成了目前流行于世的盘古开天辟地说。
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抽绎造句1、这五大条件是从西方社会文化中抽绎出来的，并在西方历史上迭次出现、演进，终于在18世纪汇成了足以影响乃至改变世界文明的法治长河。
2、通过对历史相关资料的整理,她抽绎出一套严密的体系.
3、可是先生谈得兴起,就会不断抽绎出新话题来,看着老人兴致勃勃的神态,我的心情经常处在矛盾之中。
4、命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。
5、中国共产党的历史发展过程纷繁复杂,从多样性中抽绎出一般性、普遍性,从若干具体事件的认识中做出理论分析与概括,才能穿透表象,达到规律性的认识。
6、论述“整体性”作为文学思潮研究一个基础性的理论命题，其性质与形态需要通过对结构因素与运动方式的抽绎和分析方能清晰显现。
7、我们从历史的层面上对悲剧进行剖析，对有关悲剧理论进行史的考察，对一些公认的悲剧作品进行分析，可以抽绎出悲剧的本质特征，从美学本质上对悲剧进行定位。
8、虽然这些事与他毫无牵扯,但是一贯沉机观变的他却总能从中引出抽绎。
9、因为中国传统文化博大精深,涉及的内容太广泛太丰富,可以从多种学科的视角来分析把握,要从中抽绎出一个核心思想或精神,恐怕不太容易。
10、观念呈现的是一种“完成”状态,标志某一项实践及其思考已然抽绎出结论,“过程”宣告结束。
络绎于途造句1、科学家比喻,如今探月者络绎于途,不久之后,月球表面就要像蜂窝般忙碌热闹了。
2、但现在两岸“三通”后每年双向往来络绎于途,大陆的崛起全世界有目共睹,*弯距离这么近反而这么不了解,有点令人惊讶。
3、风雨惨淡、络绎于途,他们又度过了人生中一段惨痛的岁月,成了本国侵略国策的牺牲品。
4、每到郑仙诞,广州城的老老少少相继出城东北门,络绎于途。
5、君不见,各国留学生络绎于途,争相参加LSAT考试,期待挤入美国法学院“登天梯”。
6、例如民进党县市长推动城市交流,早已络绎于途,包括促销水果、促销观光、城市比赛等等。
7、岛内媒体热情地预期,输往大陆的*弯农产品将“络绎于途”。
8、现在两岸直航,每周600多航班,大陆旅客及官员络绎于途。
9、鲜美而价廉,价格为城中市场的三分之二,故四时负贩络绎于途。
10、这条丝路一直持续到咸丰朝,每年春季,车载马运,络绎于途。
骆绎不绝造句1、带着种种梦想，很多受过良好教育的专业人员骆绎不绝地流入美国，去寻找美好的生活，有的甚至认为在那里过什么样的生活都可以。
2、在假期，我们可以在高速公路上看到骆绎不绝的车流。
3、文建刚及其妻子和孩子的灵堂里,骆绎不绝的人前来拜祭。
4、自从设立了便民供水点,每天来这里打水的人骆绎不绝,甚至排起了长队。
5、本报讯(实习生陶阳)聚集了上海老中青三代抽象艺术家272件作品的“2004上海抽象艺术大展”,近日参观者骆绎不绝。
6、两兽首陈列区域特别由玻璃隔断围护,前来观赏的观众始终骆绎不绝,或仔细品赏,或拿出相机、手机拍照。
7、她还记得,刚到新紫坪铺镇上班时,镇政府旁的白沙河碧波荡漾,夏天来此戏水纳凉的游客骆绎不绝。
8、4月14日星期六,是大礼拜双休日,赌场里参赌的人更是骆绎不绝。
9、记者昨日在中缅边境南邓口岸看到,南邓边民牵猪赶牛、拖家携口,沿公路骆绎不绝地涌向云南边境芒卡镇和孟定镇避难。
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