仁悌的意思 | |
词语 | 仁悌 |
解释 | 【意思解释】1.仁爱悌敬。悌,敬重兄长。 |
组成 | 仁 - 悌 - |
拼音 | [rén] [tì] |
单字 |
[仁]:仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。
⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。,● 仁rén ㄖㄣˊ◎ 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁 [悌]:悌〈动〉 (形声。从心,弟声。本义敬爱兄长) 同本义。亦泛指敬重长上 孝悌之义。--《孟子·梁惠王上》 悌,善兄弟也。--《说文》 弟爱兄谓之悌。--贾谊《道术》 又如悌达(悌顺。敬爱和顺) 悌 〈形〉 和易 如恺悌(和乐平易);悌睦(和睦) 用同体”。亲近 如悌己人(亲信);悌友(兄弟姊妹间亲密和睦) 悌tì尊敬兄长。〈古〉儒家宣扬的是无条件地顺从兄长。,● 悌tì ㄊㄧˋ◎ 敬爱哥哥,引申为顺从长(zhǎng )上:孝悌。 |
近义词 | |
反义词 |
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- 求仁得仁
- 仁者能仁
- 仁仁
- 智者见智,仁者见仁
- 成仁取义
- 畜仁
- 纯仁
- 慈仁
- 槌仁提义
- 垂仁
- 淳仁
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- 不仁
- 白仁
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- 瓜仁
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- 恺悌
- 凯悌
- 谨悌
- 入孝出悌
- 仁悌
- 顺悌
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- 友悌
- 孝悌
- 逊悌
- 孝悌力田
- 悌睦
- 悌达
- 悌顺
- 悌友
- 悌己人
仁悌造句 |
仁悌相关的成语 | |
求仁得仁 | 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 |
仁心仁术 | 心地仁慈,医术高明。 |
仁心仁闻 | 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
仁者能仁 | 旧指有身份的人所做的事总是有理。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
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蔼然仁者 | 对人和善的有仁德的人。 |
不仁不义 | 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 |
残暴不仁 | 凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。 |
槌仁提义 | 指抛弃仁义。 |
成仁取义 | 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 |
当仁不让 | 原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 |
大仁大义 | 形容为人宽厚,尊崇仁义。 |
蹈仁履义 | 遵循仁义之道。 |
妇人之仁 | 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。 |
法外施仁 | 旧时指宽大处理罪犯。 |
奉扬仁风 | 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。 |
发政施仁 | 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 |
观过知仁 | 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。 |
入孝出悌 | 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。 |
孝悌力田 | 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。 |
孝悌忠信 | 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。 |
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仁洽 | 【意思解释】1.仁爱和睦。 |
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仁悌其他造句 | |
智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |
仁者见仁,智者见智造句 | 1、对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。 2、什么是姿色?仁者见仁智者见智,我认为女人有钱就有姿色!现代社会,崇尚财富已经成了风气,强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码,这已经是不争的事实。 3、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。 4、俗话说:仁者见仁,智者见智,所以我们对这些人的看法应该理解。 5、这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。 6、对这件事的意见,代表们是仁者见仁,智者见智。 7、这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。 8、至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。 9、评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。 10、各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。 |
汇仁造句 | 1、而待他心灰意冷,将这一切当做闲话说与赵钱夫妇的时候,却是意外得知汇仁药铺收留的学徒萧静炎,实则是被人遗弃的孤儿。 2、严丰荣眼睛首先盯到了那座最高、最大的坟墓上,他看清楚了,那是祖父严汇仁的坟墓,但是却没看出坟墓有何异常。 3、停停停!你快住嘴!你当你的吐沫是汇仁肾宝?还是人初油? 4、00踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。 5、肾虚?没问题!来个汇仁肾宝汤!你好他也好,他好你更好! 6、师傅,咱们从城里穿过去,先送他去汇仁路买手机。 7、汇仁肾宝:中秋想家,你想,我也想!李宁:中秋偶遇,一切皆有可能。 8、踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。 9、中等身材,朴素大方的衣着,清癯瘦削的面庞,浓眉下炯炯有神的眼睛闪着睿智的光芒———这就是南昌市人大代表、江西汇仁集团有限公司总裁兼董事长陈年代。 10、汇仁乌鸡白凤丸,女人的问题女人办。 |
明仁造句 | 1、日本皇室称,仅天皇生日的当天早晨,就有近人前来拜访日本皇宫,是自年明仁即位以来访客人数最多的一次。日本菊花皇室是世界上最古老的君主政体之一。 2、明仁宗加封为河间王,改谥忠武。 3、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。 4、而郑玄注中所保存的文献材料,说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。 5、陈明仁在傍晚时分,民主联军迫近的时候,被卫士们半推半架着离开了军部,转移到路东的预备指挥所。 6、国民党辽北省*席、陈诚的江浙同乡刘翰东,乘机告发陈明仁“纵兵抢粮”。 7、日本明仁天皇向全国发表罕闻演讲,敦促日本民众齐聚一心,他隐藏了对于核危机的恐惧,说:“我希望局势有所逆转。”。 8、但是后来,陈明仁情绪上出现了一些反复。 9、早在秋天,黄埔军校毕业后的中尉排长陈明仁,跟着黄埔军校校长蒋介石东征,讨伐陈炯明叛乱。 10、明仁天皇和美智子皇后的婚礼当年在日本国内引发了轰动,同时标志着日本开始步入战后经济繁荣。 |
仁川造句 | 1、韩国启动极地综合状况室管控南北极研究工作韩国极地研究所方面表示,正式启动位于仁川总部的“极地综合状况室”的极地活动管控工作。 2、仁川乃护卫汉城的要害之地,若无一军驻扎,随时可能为日本所乘,吴某毛遂自荐,愿独当一面! 3、旅程首先带你参观距离仁川前海里左右的月尾岛,它因半月尾状的岛屿形状得名。 4、市委*记韩正,市委副*记、市长杨雄昨天下午会见了吴敏霞、潘佳章、王洪卫等仁川亚运会上海冠军运动员、教练员和体教结合先进代表。 5、我们到仁川主要是去月尾岛,那其实是个港湾,现在是游乐场,当年就是联合口口登陆的地方。 6、建忠准他特派全权,在仁川地方与日使磋议。 7、目前仁川港的海上浓雾密布,气象条件很差,当天开往延坪岛的轮渡已被取消。 8、上午,仁川玉莲国际射击场结束了女子气步枪团体金牌的争夺。 9、仁川举行的亚运会,第一天地主国韩国金牌数与中国并列第一。 10、如前所述,到底,北洋海军已有军舰先后赴朝鲜仁川、牙山驻防,另有“康济”号练习舰前往接应。 |
孝悌造句 | 1、在仙山一番历练后,子龙认识了不少朋友也收编了一杆匪寇,经郡丞通过察举将其定为‘孝悌力田和荐举勇武之士’入军为官。 2、对“孝悌”二字的认知与践行,是“”及其以后几代承担起建设社会主义强国重任的人必须具有的“上岗证”。 3、杜少卿力辞征辟与二进醉心功名,虞博士为人厚道与严贡生横行乡里,二余讲究孝悌与二严兄弟参商,凤鸣歧行侠仗义与张铁臂招摇撞骗,季遐年痛斥老爷与周进屈辱过活等适成对比。 4、家庭是社会的细胞,只要每个家庭都能充满孝悌温馨,世界就会变成美好的人间。 5、韩雪儿走在这样的大街上,很是头疼,觉得浑身都不自在,出身豪门的她,自幼接受的都是中规中矩,礼义廉耻孝悌忠信的教育。 6、为鼓励学习,入学者免更繇役,成绩优秀者补郡县吏,次等的为孝悌,为田。 7、家居以孝悌为本,尝举圣经贤传,切近身心者规勉后进。 8、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴与道路矣。 9、鲜卑民族原来是没有孝悌观念的,孝悌观念在全社会重新树立起来是从孝文帝时期才开始的。 10、如果这成为真的,‘煮豆燃豆萁’殿下将得不到一寸安宁,即使景王对殿下是兄弟孝悌之义,无情无义无法无天的严嵩绝对不会放过殿下的。 |
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