黜否的意思 | |
词语 | 黜否 |
解释 | 【意思解释】1.罢斥佞邪小人。 |
组成 | 黜 - 否 - |
拼音 | [chù] [fǒu] |
单字 |
[黜]:黜〈动〉
(形声。从黑,出声。本义黑暗)
降职或罢免
黜,贬下也。--《说文》
黜,贬也,下也。--《玉篇》
黜陟幽明。--《虞书》。传退其幽者。”
何以黜朱于朝。--《左传·襄公二十六年》
咸黜不端。--《左传·昭公二十六年》
台臣惭,追受其牒,为复太守官而黜臧使者。--高适《书博鸡者事》
理乱不知,黜涉不闻。--韩愈《送李愿归盘谷序》
又如罢黜百家;黜落(罢免,除名);黜升(官吏的罢免与升迁);黜放(革职放逐)
废除;取消
汤既黜夏命。--《书·汤诰序》
爱季佗而黜仆
黜 chù罢免;去掉~退、罢~。
【黜免】罢免(官位)。
黜chù降职,罢免~职。~退。废~。,● 黜chù ㄔㄨˋ◎ 降职或罢免:罢黜。废黜。贬黜。黜退。&l [否]:否〈副〉fou (会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样) 否,不也。--《说文》 否臧凶。--《易·师》 否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。” 唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》 王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》 又如这是妥当的办法吗?否 非,不是 大人否亨。--《易·否卦》 否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。” 夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》 --用于能否”、可否 否 fǒu ⒈不。 ①〈表〉疑问是~?当~?可~?能动~? ②〈表〉答话。反对,不同意~,我不赞成。 【否定】不承认,跟"肯定"相对。 【否认】不承认。 【否决】作出不承认,不同意的决定。 ⒉ 【否则】连词。不然,不如此不能满足于现状,~则就会停止不前。。 否pǐ ⒈坏,恶,不顺利善~陈前(陈陈列,指呈现)。~极泰来。,● 否fǒu ㄈㄡˇ◎ 表示不同意,不认可:否定。◎ 不,用在表示疑问的词句里:可否?。◎ 不如此,不是这样,不然:否& |
近义词 | |
反义词 |
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- 裁黜
- 窜黜
- 斥黜
- 崇雅黜浮
- 黜奢崇俭
- 嗤黜
- 黜羡遗华
- 黜奸
- 黜周王鲁
- 黜尸
- 黜嫚
- 黜落
- 黜逐
- 黜屏
- 黜官
- 黜免
- 黜伏
- 黜遣
- 黜黑
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- 否否
- 唯唯否否
- 藏否
- 黜否
- 安否
- 不置可否
- 闭否
- 否泰(pǐ-)
- 否臧
- 否极泰回
- 否剥
- 否心
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- 否塞
- 否隔
- 否道
- 否极泰来
- 否终复泰
- 否终则泰
- 否闭
黜否造句 |
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罢黜百家 | 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 |
黜昏启圣 | 贬退昏庸,开启圣明。 |
黜奢崇俭 | 革除奢华,崇尚俭仆。 |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
崇雅黜浮 | 指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。 |
黜衣缩食 | 节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约。 |
黜幽陟明 | 指黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。 |
黜陟幽明 | 指黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。 |
扶正黜邪 | 扶助正道,除去邪恶。 |
进善黜恶 | 进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。 |
进贤黜恶 | 犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。 |
进贤黜奸 | 犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。 |
进贤黜佞 | 进用贤良,黜退奸佞。 |
迁善黜恶 | 犹言向善而去除邪恶。 |
劝善黜恶 | 惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。 |
唯唯否否 | 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。 |
不置可否 | 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。 |
否极泰回 | 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。 |
否极泰来 | 逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 |
否极阳回 | 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴,故称阳。指坏运到了头好运就来了。 |
否去泰来 | 指厄运过去,好运到来。 |
否往泰来 | 指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。 |
否终复泰 | 指厄运终结,好运转来。 |
否终则泰 | 指闭塞到极点,则转向通泰。 |
晦盲否塞 | 国政混乱,下情不能上达。 |
进可替否 | 指向君主进献良策以废弃弊政。 |
进退可否 | 指进升合格者,黜退不合格者。 |
无所可否 | 不赞同也不反对。 |
人涉卬否 | 别人涉水过河,而我独不渡。后用以比喻自有主张,不随便附和。 |
矢口否认 | 一口咬定,死不承认。 |
赏善罚否 | 指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。 |
泰极而否 | 泰、否:《周易》卦名,泰吉否凶。指事物发展到极端,就会向其相反的方面转化,好事会变成坏事。 |
屯蹶否塞 | 指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。 |
泰来否极 | 泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否 |
泰来否往 | 否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 |
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黜衣缩食 | 【意思解释】1.节衣缩食。指在生活上省穿省吃,力求节约。 |
黜名 | 【意思解释】1.犹除名。 |
黜邪崇正 | 【意思解释】1.斥退奸邪,崇尚正直。 |
黜升 | 【意思解释】1.犹黜陟。 |
粗虏 | 【意思解释】1.亦作"麄虏"。 2.粗暴鲁莽。 |
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麤粗 | 【意思解释】1.亦作"麤觕"。亦作"麄觕"。 2.粗略,粗糙。 |
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废黜造句 | 1、他因拒绝接受世界冠军候选人卡尔波夫的挑战而被国际棋联宣布废黜王位。 2、这一次他就会宣布皇帝昏庸无能,为了宗庙社稷,实在不能再这样误国了,然后给顺治废黜掉,自己当皇帝。 3、姗姗来迟的中国革命开始了。,的小皇帝被废黜。 4、如果国王不退位那他只能被废黜了。 5、像流放中的君王,被废黜到地狱。 6、此次投票废黜了尼泊尔不得人心的国王,结束了的君主制度,化解了政治上的僵局。 7、汉少帝刘辩继位,董卓率西凉重兵,猛将吕布,浩浩荡荡进入洛阳,据兵擅政,毫不留情地废黜少帝,杀何太后,立陈留王刘协为汉献帝,自己担任相国。 8、泰坦神。在被他独生子宙斯废黜前一直统治着宇宙。 9、旗奴是世代沿袭的,若是因公犯罪,只废黜本人的旗籍,其子孙依然位列隶属的旗谱之中;若是因私犯罪,则连同子孙一起被从旗中除籍。 10、正是这件事导致了国王被废黜。 |
罢黜百家造句 | 1、而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。 2、罢黜百家之后,“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。 3、只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。 4、汉武帝罢黜百家,独尊儒术后,不仅创建太学,而且也确立了汉代的选举制度。 5、罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。 6、焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术;虽法得一时,儒统盛世;但结果是经典流失。 7、九流并起,这里没有罢黜百家,独尊儒术,各家思想在这里碰撞,孕育着一个不一样的人间。 8、时势造英雄,先圣董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’的圣策。 9、虽有汉董仲舒罢黜百家,但巫医鬼事,《史记》中连篇累牍,俯拾即是。 10、汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子定于一尊,儒家思想成了正统思想。 |
黜奢崇俭造句 | 1、一般来说,黜奢崇俭是中国封建时期占支配地位的经济思想。 2、世界勤俭日,送你三勤四俭,勤学苦练身体好,勤能补拙学习好,勤劳致富生活好!俭可养廉事业好,俭以养德品质好,黜奢崇俭心态好,俭故能广日子好!祝你三勤四俭好好好! 3、中国古代的消费思想主要是以黜奢崇俭为主,节俭消费观对中国社会发展产生了重大影响。 4、考查研究古人关于消费方面的论述,可以发现“黜奢崇俭”是我国古代消费思想的主题。 5、那么,既然民怨很大,官员就不能稍稍戒口,黜奢崇俭吗?殊不知,茅台亦非我所想,拉菲亦非我所愿,官员也有满腹的苦水。 6、就消费思想而言,司马迁提倡自由的消费思想,在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。 7、 8、 9、 10、 |
黜陟幽明造句 | 1、“三载考绩,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升进其明者”,说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。 2、自敷奏以言,明试以功,三载考绩,三考黜陟幽明,始于《舜典》。 3、三载考绩,三考黜陟幽明,庶绩咸熙,分北三苗。 4、爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明,子养有若父与兄。 5、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚,权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。 6、惟时亮天功,三载考绩,三考黜陟幽明。 7、爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 8、“立诽谤之木,申命九官,黜陟幽明。 9、黜陟幽明,承宣庶绩,念念存戴高履厚,更须持茹檗尝冰。 10、三载考绩,黜陟幽明,斯则先王之令典,政道之通塞。 |
黜陟造句 | 1、三载考绩,黜陟幽明,斯则先王之令典,政道之通塞。 2、三载考绩,三考黜陟幽明,庶绩咸熙,分北三苗。 3、清代职方“掌天下舆图,以周知险要,叙功核过以待赏罚黜陟”。 4、“三载考绩,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升进其明者”,说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。 5、赵启霖着即行革职,以示惩做,朝廷赏罚黜陟,一秉大公。 6、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚,权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。 7、爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 8、博者不限人数,依序掷骰比色,以定进退黜陟,亦有筹码投注,至终局而分胜负、定输赢。 9、“立诽谤之木,申命九官,黜陟幽明。 10、爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明,子养有若父与兄。 |
当否造句 | 1、对于这些解释当否,现在无法详解。 2、麦克白是一个应当否定,但却能使人引以为戒的人物。 3、我是第一个非常多地使用这些短语。当否? 4、他们抵制外来的电影,当否不讲,但是通过电影凝聚民族精神他们做到了。 5、“所谓格物云者,或读书,讲明义理;或尚论古人,别其是非;或应接事物而处其当否,皆格物事也”。 6、“诸位同僚,老夫言之当否?”众百官见到了这个份上,也只有破釜沉舟一赌,一起同声道:“当之!”。 7、各级党委和政府权力运用当否,直接关系地方环境保护成败环保领域一本权威杂志今春发表了一封基层环保局长的来信,引起舆论关注。 8、究之外人指摘之当否,姑不具论。 9、我希望在此新的学术背景之下,来认识余氏对中国古代欧罗巴族群的历史文献学研究,质之余氏和读者诸君,未知当否?回复本帖。 10、此论当否,良可商榷;但反映出相当一部分父母对现状不满却是不争事实。 |
妥否造句 | 1、斩草除根,叶前辈,烦您安排几个飞行速度快的人,跟踪异族,乘着他们今天的大败,人心涣散,今晚在他们宿营时将其一举歼灭,以绝后患,叶前辈认为这样做妥否? 2、对对对,爱卿,刚才我们正说袁绍欲讨伐幽州之事,爱卿以为妥否? 3、“高总,因业务开展,需要往来资金元整,妥否,请批示。 4、你待段堡主把信看完之后,帮我问问信件妥否,若有需要修改的,还请他斧正。 5、末将寻到一名谋士,他献了三策,末将不知妥否,欲献于莫贺达干帐下。 6、以上意见妥否,请指示。 7、假若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈矩,每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否,顾忌影响、后果,掂量再三,那不仅可笑,也太累了。 8、“我市发生一例甲型H感,建议市政府启动二级反应,妥否,请批示”唐山卫生局局长张志民请示。 9、以上请示,不知妥否,请批示;妥否,请批复;当否,请审批等等。 10、我以为,现在三苗已受重创,教训已有效果,应该适可而止,就此收兵,不知妥否? |
可否造句 | 1、假若我买回家后改变主意,可否拿回来更换呢? 2、一百“比利,我想这次该轮到你刷盘子了,”简说。他只是不置可否地咕哝了一声算作回答。 3、可否解释一下申请程序? 4、您可否以书面给我们呢? 5、我可否向朗文购买电子书? 6、在制造过程中,纵切刀、刀具夹具的精度决定了磁带切口的精度,可以说它决定可否再现充满临场感的声音和图像。 7、一百零科学家们承认,人类活动已经深刻地改变了地球的气候。如今,越来越多的科学家开始提出这样一个问题:人类可否利用自身改造环境的力量使恶化的气候条件重新变好? 8、与你相遇在夏日黄昏的午后,想你在初冬漫漫的风霜里,吻你在青草已绿的春天,只想轻轻的问你:让我爱你一生,可否? 9、可否明早七时三十分打电话唤醒我呢? 10、可否把你的行李指给我们检查? |
不可置否造句 | 1、轩轩不可置否的耸耸肩,雷老头却僵在那里,过了一会才道:“果子,你可不要意气用事,害了自己也害了他们。 2、他见熊倜不可置否,又道:“其实往深处想,都是当今朝廷的错。 3、不可置否,但是什么样的财富呢? 4、在我的都市住宅中,封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了,一个新的独立的世界在内部诞生。 5、我曾说过我同样珍爱自由现在却不可置否,视线被你占据。 6、见小米不可置否的颌首,安然的一张小脸瞬间就垮了下来,哀怨的说道:“头儿,你不参加我们铁定输啦。 7、其余数人心里还是蛮赞同的,唯有洞虚子有些不可置否。 8、巴兹尔爵士不可置否地敬奉了一句“大概是的”。 9、在重要问题上他总是态度不鲜明,不可置否。 10、 |
否泰造句 | 1、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。 2、个人遇到拂逆和不顺,并且知道人力不能改变的时候,与其烦恼,不如随遇而安。有首歌就是这样唱的:只有那能安详忍受命运之否泰者,才能享受到真正的快乐。 3、汉道未纯,贾生哀泣,况臣王室之出,世荷光宠,身名否泰,与国同慽,死生契阔,义无苟且,夙夜忧怛,念至情惨。 4、天道有常,无往不复!易曰:时有否泰,用有行藏,一时之制可反为用,一时之吉可反为凶。张良 5、臣闻昏明迭用,否泰相济,天命未改,历数有归,或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。 6、至如贱者,否泰不足以动人,存亡不足以絓数,死于沟渎,困于涂路者,天地之间,亦复何限,人不系意耳。 7、渺碧落黄泉,英雄多自少年,双眸眉剑任凭长虹白练,生死否泰任云烟,凭栏浊酒,糊涂了自个为酒剑仙。 8、 9、 10、 |