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诽谤之木的意思

成语诽谤之木
拼音fěi bàng zhī mù
释义诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
出处《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
组成 诽：诽 (形声。从言,非声。本义背地议论,指责他人) 同本义 诽,谤也。--《说文》。按,放言曰谤,微言曰诽、曰讥。” 诽,明恶也。--《墨子经上》 至于怨诽之多,则固前知其如此也。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如;诽怨(责备怨恨);诽议(责难,非议) 毁谤 经诽誉。--《淮南子·本经》 贤者诽。--《吕氏春秋·决胜》 而废格沮诽。--《汉书·食货志》。注谓非上所行。” 赏者有诽焉,不足以劝。--《韩非子·八经》 又如诽诽(众说纷纷的样子);诽章(谤书,谤毁他人的奏章);诽讥(毁谤讥讽); 诽 fěi毁谤，说别人的坏话～议。～谤。不恐于～（恐恐惧）。,● 诽（誹）fěi ㄈㄟˇ◎ 捏造事实，说别人坏话：诽谤。诽章。腹诽心谤。
谤：谤 (形声兼会意。从言,旁声。本义在背后公开地议论或批评某人的短处) 同本义 谤,毁也。--《说文》。按,谤者道人之实,事与诬谮不同。大言曰谤,小言曰诽,曰讥。 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 有能谤讥于市朝。--《战国策·齐策》 以致天下怨谤也。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如谤书(攻击别人或揭发别人隐私的文书;亦专指《史记》) 诽谤 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?--《史记·屈原贾生列传》 是故事修而谤兴。--唐·韩愈《原毁》 又如谤言(公开指责他人的话。同 谤 bàng ①公开指责别人的过失厉王虐，国人～王。（《国语·周语上》） ②诽谤～书（诽谤人的信件或书籍）。,● 谤（謗）bàng ㄅㄤˋ◎ 恶意攻击别人，说别人的坏话：谤讥。谤讪。谤议。
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
木：木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树～。封山育林，禁止伐～。 ⒉指木料，砍下的成材的树～头。～材。 ⒊用木料制成的～器家具。～牛流马。 ⒋质朴，朴实此人～实。 ⒌感觉不灵敏，失去知觉麻～。嘴唇发～。 ⒍棺材寿～。行将就～。 ⒎五行（金～水火土）之一。,● 木mù ㄇㄨˋ◎ 树类植物的通称：树木。乔木。灌木。

诽谤之木的成语故事

诽谤之木相关的成语

诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
腹诽心谤腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。
诽誉在俗诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
面从腹诽诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。
面谩腹诽指当面欺诳，心怀毁谤。
诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
腹诽心谤腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。
腹非心谤心怀不满，暗中发泄。
飞谋钓谤以流言蜚语阴相攻讦。
飞谋荐谤以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。
谏尸谤屠向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
使性谤气发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
心谤腹非口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
薏苡蒙谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
薏苡之谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
木头木脑形容呆板、迟钝。
呆若木鸡呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
呆如木鸡呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
呆似木鸡呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
触石决木比喻莽撞蛮干。
寸木岑楼一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木萧疏萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草木愚夫旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
草木知威连草木都知道他的威名。形容威势极大。
池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。
草衣木食编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
独木不林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
断木掘地上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
独木难支一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
登木求鱼登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
石心木肠石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

相关词语

诽谤之木造句

诽谤之木造句1、古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
2、“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
3、正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
4、在我国历史上，比如，在尧舜时代，尧置“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，清代发生过有名的“杨乃武案”等等，就是类似当代信访的相关制度和活动。
5、几千年前的尧舜时代，官方已设置了供人们议政论事的“诽谤之木”。
6、尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
7、为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
8、早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
9、“舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
10、按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。

诽谤之木相关的成语

方便之门 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
腹背之毛 比喻无足轻重的事物。
《韩诗外传》卷六：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”
反哺之情 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
奋笔直书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
清·墨憨斋《醒名花》第十四回：“贤侄今日，奋笔直书，如行云流水，珠玑错落，俊爽之才，有同健鹰之摩秋汉，真命世杰也，与古人何多让焉，将来正未可量。”
反哺之私 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
晋·成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
拊背搤吭 按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。亢，同“吭”。
语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”
负才傲物 指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》：“王凤池彦章殂于龙游官署，貌癯猥琐；陈思洛殂于湖广学院署；张自服于徽州馆，皆负才傲物者也。”
风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。
无
方骖并路 犹并驾齐驱。
《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
梵册贝叶 指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。
清·龚自珍《正<大品弥陀经>魏译》：“梵册贝叶，以意增损，以意排比，以意合之分之，译者从而受之。”
辅车唇齿 辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
语出《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，脣亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。
《敦煌变文集·伍子胥变文》：“偷踪窃道，饮气吐声。风吹草动，即便藏形。”
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
唐·杜甫《进三大礼赋表》：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”
悱恻缠绵 心绪悲苦而不能排遣。
清·嬴宗季女《六月霜》第二折：“宁不愿风肆好，月常圆。乐融融，悱恻缠绵，堪媲美孟和桓。”
风驰草靡 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
唐·温大雅《大唐创业起居注》卷二：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”
风驰电掣 驰：奔跑；掣：闪过。形容非常迅速，象风吹电闪一样。
《六韬·龙韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
风驰电骋 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
汉·严遵《道德指归论·至柔》：“故字曰至柔，名曰无形，是以无形之物不以坚，坚不以壮。壮，故能敝天地，销铜铁，风驰电骋，经极日月，周流上下。”
分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
风驰电赴 形容迅速赶赴。
《晋书·孙绰传》：“如其迷逆不化，复欲送死者，南北诸军风驰电赴，若身手之救痛痒，率然之应首尾，山陵既固，中夏小康。”
风驰电击 形容迅速出击。
《六韬·龙韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电击，不知所由。”
风驰电卷 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
唐·温大雅《大唐创业起居注》卷一：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。”
法出多门 门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
风驰电逝 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
三国·魏·嵇康《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追风；凌历中原，顾盼生姿。”
焚巢捣穴 比喻彻底摧毁。
清·李渔《比目鱼·办贼》：“用了第二计，可以焚巢捣穴，削草除根，不留一个余贼。”
焚巢荡穴 比喻彻底摧毁。
明·唐顺之《牌》：“各处劲兵前来，焚巢荡穴，不留一人，乃已。”
肤寸而合 指（云气）逐渐集合。
无
夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”
夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
奉辞伐罪 指奉严正之辞而讨有罪。
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
负材矜地 指以其才能、出身而自负骄矜。
《文选·刘孝标〈辩命论〉》作者“刘孝标”唐·李善注：“[孝标]负材矜地，自谓坐致云霄，岂图逡巡十稔而荣惭一命。”
逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。
语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
覆巢毁卵 覆：翻倒。巢：鸟窝。毁：破坏。卵：蛋。翻倒了鸟窝，打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了，各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。
无
负重含污 犹言忍辱负重。
清·曾国藩《李忠武公神道碑铭》：“胸劈众流，曾不出口。负重含污，浩如山薮。险趋人先，利居众后。”

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诽谤之木造句1、古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
2、“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
3、正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
4、在我国历史上，比如，在尧舜时代，尧置“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，清代发生过有名的“杨乃武案”等等，就是类似当代信访的相关制度和活动。
5、几千年前的尧舜时代，官方已设置了供人们议政论事的“诽谤之木”。
6、尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
7、为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
8、早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
9、“舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
10、按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。
腹诽心谤造句1、毕竟袁世凯现在并没有做出背叛共和的事情，我们总不能以腹诽心谤的罪名来反对他吧？
2、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的健康。
3、曹操认为崔琰对他腹诽心谤，于是就把崔琰逮捕、下狱、赐死。
4、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的名声。
5、报复的行为是多种多样，可能是恶语相项，可能是飞短流长、腹诽心谤，也可能是暴力冲突。
6、轻挑的语气，直接就让黄世仁的脸变成了猪肝色，就连他旁边的大学生也腹诽心谤起来:活该，让你喜新厌旧！“***，看我不收拾你！”。
7、
8、
9、
10、
诽议造句1、第二次世界大战之后，学会曾一度和政治结合甚密，这一方面也招致了世人的诽议。
2、最是注重儿孙品行，家主不按齿序，只重贤德，如今的当家人李仲显在家族仲字辈便是排行第三，执掌李氏一门十数载，却是稳稳妥妥，从没听过点星诽议。
3、在德国，新议员安吉拉默克尔因建议改变健康系统的财政而饱受诽议。
4、在宗门内肯定是不好动手的，你们这次是公开的比斗，我要是现在去教训石炎一番，必定会惹来无数的诽议。
5、石炎两人一出现，便立马惹来了一阵诽议。
6、邓大人所言极是，立后立诸，当在社稷，皇上不应再拖下去，否则会引来外人诽议。
7、于学士所言极是，其实某也正有此意，只是陛下似乎还在犹豫是否派咱们右军入川，某又不好主动去请战，只怕遭人诽议，所以……
8、肯定不会，象这种事，很容易无中生有，经你这么一闹，哪个男人在外人的冷嘲热讽诽议之下，都会宁可信其有，不可信其无，当场吃醋受不了。
9、易尔一面色不变心中却恶意的诽议道。
10、庄子著作里，有许多诽议孔子的文章，好在庄子写文章时，孔子已死，而且当时中国又没有关于毁坏名誉的法律。
腹诽造句1、腹诽口谤，莫此之甚;不敬不讳，罕与为二。
2、十一娘腹诽着，忙把谨哥儿抱了以前：“谨哥儿是来找娘讲故事的吗？”。
3、钟菀白面从腹诽，硬着头皮钻了进去。
4、毕竟袁世凯现在并没有做出背叛共和的事情，我们总不能以腹诽心谤的罪名来反对他吧？
5、报复的行为是多种多样，可能是恶语相项，可能是飞短流长、腹诽心谤，也可能是暴力冲突。
6、王冲暗自腹诽着，别说之前的王冲不通人情，看王秀才居然能把儿女托付给王麻子夫妇这种人，就知道也是个没眼力价的迂腐措大。
7、偶语者弃市，腹诽者诛，道路以目。
8、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的健康。
9、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的名声。
10、轻挑的语气，直接就让黄世仁的脸变成了猪肝色，就连他旁边的大学生也腹诽心谤起来:活该，让你喜新厌旧！“***，看我不收拾你！”。
诽语造句1、总之，已经有好长一段时间没听到什么关于嘲笑他跟何晴儿是男女朋友之类的流言诽语了。
2、我国当代有一名爱国墨客叫伸本，他遭诽语被流放后，有力救济危亡的国家，悲忿过分，因而投江自杀，以生就义。
3、幸亏简临事从容不迫，柔和镇定，好容易才忍受了这些谗言诽语。
4、总而言之，一大堆流言诽语吵得满天飞。
5、而湘潭县的冯爹爹却因为同事之间的几句谣言诽语，蒙面将的老同事陈爹爹打伤。
6、命运的伦泉降落在一户平凡人家，这个村子从那个时候起流传出了一些诽语，是福？是祸？不为人知。
7、身后开始响起流言诽语，顿时飞散开来。
8、一时间流言诽语到处传扬，有的说是因为大肆开发，造成天怒人怨，天神下来处罚来了。
9、我这么推设并非无端诽语，现实的事例早已司空见惯。
10、流言诽语经不起时间考验，时间一久大家看这莫家的“小家伙”。
弭谤造句1、西周厉王暴虐奢侈，以杀“弭谤”，对批评其过失者，格杀勿论，终使“国人莫敢言”。
2、周厉王之败始于用荣夷公为卿，成于专利，终于弭谤。
3、以仍闻延边诸将不谋方略、不练士卒、结援弭谤、固禄求荣。
4、《国语·周语上》中《召公谏厉王弭谤》说:“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
5、可是不用说也能想象的到，见过最现代的“弭谤”手段，周历王就是做了什么也自然不在话下。
6、当年周厉王弭谤之时，辅佐大臣召公就告诫他，“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
7、“厉王弭谤”的故事仍然以各种各样的版本一遍一遍上演着。
8、“今以本会为保障，苟人人能守会约，则谤因既灭，不弭谤而自弭。
9、根据收录到中学课本的《召公谏厉王弭谤》:厉王虐，国人莫敢言，道路以目。
10、首先是以红头文件或行政命令削减或打压舆论的空间，以封堵的方式“弭谤”。
怨谤造句1、刘锡鸿还指控郭嵩焘自己及让小妾学英语、看洋戏是重大罪状，郭嵩焘和英国驻华公使威妥玛谈话是“闭门密语，怨谤国家”，有叛国嫌疑。
2、苟新政府成立，仍用专制之手段，必大失人心之所望，窃意数月之后，执政者必厚集天下之怨谤，而为众矢之的，上下冲突之事，或仍发生于斯时也。
3、一增一删维持平衡的假日设计，相信甫一出台就会引来怨谤。
4、“既然是办公事，就应事事秉公，如果不能尽如人意，必致社会上怨谤丛积，”朱昌琳认为当前环境，并不利于做事，因此婉谢陈宝箴的任命。
5、所以我才叫安哲鲁代理我的职权，他可以凭藉我的名义重整颓风，可是因为我自己不在其位，人民也不致对我怨谤。
6、厉王叫巫师算卦，看谁怨谤，格杀勿论。
7、如此重困民力，真犹如以犬食人，市人苦于虐政，怨谤载道，恨幕府入骨，直呼徳川纲吉以“犬公方”。
8、，所谓的周末王政衰弱，故有变风变雅，所谓的物不平则鸣，都是说的这种怨谤而生歌谣的观点。
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诽谤之木造句1、古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
2、“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
3、正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
4、在我国历史上，比如，在尧舜时代，尧置“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，清代发生过有名的“杨乃武案”等等，就是类似当代信访的相关制度和活动。
5、几千年前的尧舜时代，官方已设置了供人们议政论事的“诽谤之木”。
6、尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
7、为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
8、早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
9、“舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
10、按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。
腹诽心谤造句1、毕竟袁世凯现在并没有做出背叛共和的事情，我们总不能以腹诽心谤的罪名来反对他吧？
2、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的健康。
3、曹操认为崔琰对他腹诽心谤，于是就把崔琰逮捕、下狱、赐死。
4、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的名声。
5、报复的行为是多种多样，可能是恶语相项，可能是飞短流长、腹诽心谤，也可能是暴力冲突。
6、轻挑的语气，直接就让黄世仁的脸变成了猪肝色，就连他旁边的大学生也腹诽心谤起来:活该，让你喜新厌旧！“***，看我不收拾你！”。
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毁谤造句1、她的毁谤损害了他的名誉。
2、[新译]北风带来雨水;暗中毁谤人的舌头，使人怒容满面。
3、这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
4、林前若谢恩而吃、为甚麽因我谢恩的物被人毁谤呢。
5、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
6、我要求他不再在私下向报馆编辑毁谤我。
7、他毁谤亡人，以谰言玷污其美名，用这种下流手段来达到政治上的成功，使有道德之人甚为沮丧。
8、具体来说，没有自由言论是在司法上禁止毁谤、造谣、淫秽。
9、要毁谤人，不要争竞，乃要谦让宜人，向众人显出十分的温柔。
10、西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和他仆人希西家。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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伐木造句1、有很多关于传奇人物伐木巨人的英雄故事。
2、一百伐木时不要砍得太高，否则木屑会跑入你的眼睛。
3、缅茵州的伐木人坐在一段有数百年年轮的木桩上。
4、起初，该地的制鞋厂制作该地区伐木工人和山民穿的鞋。
5、一百结果表明，作业环境微气候对伐木作业效率有较为显著的影响。
6、受伤的伐木者经常远离专业的急救护理。
7、大部分的木材是回收的道格拉斯枞树，出自一个附近之久的的仓库，也被称作伐木场，现在它已被被拆除。
8、专家说，例如，东南亚许多地方的非法伐木者，只不过把罚款交了，然后继续伐木。
9、伐木工人用了半个小时连续砍倒了二十棵大树。
10、斧头伐木不畏缩，尽管斧柄木头做。
方木造句1、莱顿的吊桥式样各异，有类似于大吊车的弯勾形状的，有四方木架形状的，也有的特别简单，没有架子，由电动的绞车直接升降桥面。
2、主要经营产品有：进口销售葡萄酒、原木、方木、羊毛、成品钢材、旧钢轨，出口销售纺织品、汽车轮胎、元明粉等。
3、十二桥商周建筑遗址的另一类建筑是宫殿式的大型木结构建筑，如在工区探方发现的大型木构件，为砍凿整齐、修整光滑的方木。
4、我要把一切错误统统纠正！我要把颠倒的世界再次翻转！我要让那些恶魔重返地狱！因为——，我是坚持。我是责任。我是方木。雷米
5、剩下的就是每天下午四点，有个卖乌豆的，进胡同，背着一个四方木头盒子，这半拉是煮乌豆，那半边是煮果仁儿，二分钱来两样，抓点乌豆抓点小大仁果。
6、方木也根据尺寸类别细分为两组：梁和桁条，柱和方材。木材分开后，分级工再次标记等级。
7、通体由上等红木所造的茶舍，清幽雅致，一方木几摆放在茶室中央，木几上，古意拙朴的红砂茶壶袅袅白雾升腾而起。
8、悠闲地架起一只腿，搁在旁边木椅上，偏着头的赵星正透过发霉变黑的方木窗棂，兴味盎然地打望着林边一对长尾巴报喜鸟在相互梳理羽毛。
9、分伙的时候，杜宇把方木要到了自己这一边。
10、布袋戏是中国地方木偶戏的一种，把傀儡托在掌上搬演，是*弯传统戏目，在*弯布袋戏叫做“掌中戏”，内地的戏迷们称之为“动漫”。
花木造句1、河南湖北两地为争当花木兰故里打嘴仗。
2、单瓣紫花木槿的小孢子母细胞经过减数分裂形成四面体状的四分体，成熟花粉是二细胞型花粉，圆球型，表面有刺毛。
3、谁说女子不如男，巾帼不让须眉男。古有花木兰，替父从军表孝心；今有娇娇女，不爱红妆爱武装。飒爽英姿风韵足，刚如青松柔如柳！建军节到了，向可爱的女军人致敬！祝你们节日快乐！
4、沭阳县颜集镇堰下村是全国首批“淘宝村”，该村有年的花木种植历史，村民通过互联网将花木销往四面八方，圆了致富梦。
5、秋天，花木凋零，没有了春天的活力，夏天的兴奋，可就在这时，一阵风吹过，大树上叶子就翩翩起舞，像舞蹈家似的，代表着我们勇于表现。冬天，操场上更是美丽，积雪虽压弯了树枝，却仍没折断，它，象征着我们的勇气。
6、腊月二十四，迎春又扫尘。扫扫茶几，洗具多；扫扫房屋，心宽阔；扫扫床铺，薪水多；扫扫阳台，花木活；扫扫庭院，好运多。愿你扫去心中的疲惫，开心怡然；扫去脸上的愁容，笑容灿烂；扫去一年的奔波，轻松悠闲。扫尘日，愿你开心永远，除夕春节大联欢！
7、花木兰替父参军征战多年，历尽了无数磨难，木兰立下了汗马功劳，是北魏的第一位女将军。
8、皇后在宫中间杂着种植了梅、兰、桂、菊、芍药和芙蓉之类的花木，她亲自灌溉浇水，每到花开时节，便把花盆移挪置左右，致使满室异香。
9、填词哦！轻舟已过万山，向花木易为春，落花时又逢君，自由自在多活，人生还是事多。填对，就会收到节日祝福哦！
10、环顾四周兮和乐洋洋，梵宇轮奂兮花木芬芳。
积木造句1、积木如果搭得中心错位就会倒塌。
2、用夹具夹住层积木毛料，固定需要的弯曲形态，直到木材干透。
3、可将各个应急建筑做成小的模型积木，供儿童开发智力。
4、我们的感情多像积木啊，不堪一击却又千变万化，用尽了心思盖得多像家，下一秒钟也可能倒塌。
5、孩子们玩堆积木正玩得很开心呢。
6、堆起多彩的积木，堆出一份快乐；攀爬美丽的滑梯，滑去一点忧伤；描绘美丽的图画，绘出一种精彩；哼唱甜美的歌谣，唱出一丝童心。六一儿童节到了，愿你与孩子一起，再次走进他们的世界，再一次感受童年的美丽！
7、提出了积木式螺杆设计方案。
8、我们让孩子们动手做东西，比如泥人、积木和纸玩具。
9、乐高团队现在每分钟生产三万多个玩具积木。
10、恩迪博士欣赏生物积木，因为它们使合成生物学家们有了一套标准化部件，这是电气工程师们得益于摩尔定律的一项优势。
锯木造句1、的Nicolai曾经是一个公务员，现在身穿一身制服，他告诉我们，在前苏联时代，国营的锯木厂阻止了所有的非法砍伐活动。
2、在原木被切锯开之前，是被放在锯木场里面晾乾。
3、水滴石穿，绳锯木断，这种心法可以缓慢的影响旁人的心情、想法，甚至是性格。
4、不能把箱子、椅子、锯木架、桌子等，改成临时梯子。
5、可当粗壮的、满脸胡茬的锯木厂厂主将装满橡木料的平板拖车停在我家门前的时候，忽地有一丝莫名的焦虑掠过我的脑际。
6、夫愚公移山，千日之功，水滴石穿，绳锯木断，均是多日积累，方可成道。
7、得出的结果表明，两个锯木厂的锯木厂芯片可以改进。
8、突然，我担心起来。考虑到锯木厂的不景气，爸爸可能会接受这个价钱。
9、领略一家的锯木厂以及造船业，船只修复和船用柴油机的展览。
10、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。班固
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