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坐以待旦的意思

成语坐以待旦
拼音zuò yǐ dài dàn
释义旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
出处《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
组成 坐：坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉 ①乘，搭～车。～飞机。〈引〉 ②位置～落。～北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。 ⒌因，因为～罪解职。 ⒍植物结子实～瓜。～果。 ⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒,● 坐zuò ㄗㄨㄛˋ◎ 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。
以：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可",● 以yǐ ㄧˇ◎ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。
待：待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。 待 dài ①将；要～答不理。 ②等候尚～解决。 ③对待～人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇,● 待dài ㄉㄞˋ◎ 等，等候：待到。待旦。拭目以待。◎ 以某种态度或行为加之于人或事物：对
旦：旦 (指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义天亮,破晓,夜刚尽日初出时) 同本义 女曰鸡鸣”,士曰昧旦”。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》 夜穿墉以视之,达旦忘反。--《世说新语·贤媛》 夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。--《韩非子·外储说左上》 旦而战,见星未已。--《左传·成公十六年》 号呼达旦。--清·方苞《狱中杂记》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 又如旦日(天亮时);旦明(天亮时) 早晨 旦夕得甘毳以养亲。--《史记·刺客列传》 又 旦 dàn ①天亮；早晨通宵达～。 ②（某一）天元～。 ②我国传统戏曲中扮演妇女的角色花～。 ③纤度（天然丝或化学纤维粗细程度）的单位，9000米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。旦数越小，纤维越细。 【旦旦】 ④〈古〉天天岂若吾乡邻之～有是哉。（《捕蛇者说》）～诚恳信誓～。 【旦日】〈古〉天明；白天～，卒中往往语，皆指目陈胜。（《史记·陈涉世家》） 【旦夕】 ④早上和晚上。 ②比喻极短的时间危在～。,● 旦dàn ㄉㄢˋ◎ 早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。◎ 表示某一天，亦指农历的初一日：

坐以待旦的成语故事

坐以待旦相关的成语

安坐待毙坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
璧坐玑驰形容文章的语言精采美妙。
稠人广坐坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
独坐愁城愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。
灌夫骂坐用以指人借酒发泄心中的不满。
裹粮坐甲携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。
割席分坐席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
行不更名，坐不改姓表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
行动坐卧泛指人的举止和风度。
行思坐筹形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行思坐想走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行住坐卧指一举一动。
家累千金，坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
满坐风生座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
平起平坐比喻彼此地位或权力平等。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
日坐愁城愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
如坐云雾象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
严以律己，宽以待人律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不随以止不跟随别人而半途停止。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
嗷嗷待哺嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
安坐待毙坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
百端待举面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。
不待蓍龟蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用预测就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
百凡待举无数事情都等待兴办。
百废待举废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
百废待兴废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
秉烛待旦旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
赤诚相待赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
藏器待时器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
赤心相待赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
待贾而沽等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
待价而沽沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。
待人接物物：人物，人们。指跟别人往来接触。
待时而动时：时机。等待时机然后行动。
待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
待月西厢指情人私相约会。
待字闺中字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。
信誓旦旦信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
秉烛待旦旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
旦种暮成比喻收效极快。
旦暮入地旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
旦夕之间旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
旦夕之危旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。
毁于一旦于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
鸡鸣候旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。
鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
连宵达旦犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
昧旦晨兴指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦，天将明未明；破晓。
命在旦夕旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
牝鸡司旦母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。
舌端月旦指常在谈话中议论别人。
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。
偷安旦夕偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
通宵彻旦指整天整夜。同“通宵彻昼”。
通宵达旦通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。

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坐以待旦造句

坐以待旦相关的成语

造因得果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
遵养待时 指顺应时势积蓄力量以待时机。
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”
朱衣点头 旧称被考试官看中。
明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’”
争妍斗艳 指竞相比美。
郭沫若《丁东草·石榴》：“五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候；有少数的树木却在这时开起了花来。”
自崖而反 崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
赃盈恶贯 指贪赃甚多，罪恶滔天。
宋周密《齐东野·洪君畴》：“甚而台省之胥，赃盈恶贯，以置典宪，亦曰：‘为内侍泄冤也。’”
遮掩耳目 指遮掩别人的视听，掩饰真情。
朱自清《执政府大屠杀记》：“听说事后执政府乘人不知，已将尸首掩埋了些，以图遮掩耳目。”
自由泛滥 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
周而复《上海的早晨》十六：“如果让资产阶级这样猖狂进攻，自由泛滥下去，真的像陈市长所说的，我们国家新民主主义的经济就不能建设成功，人民的生活也不可能改善，社会主义的前途更不可能实现。”
自由放任 不加约束，任它自由发展。
毛泽东《反对自由主义》：“不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。”
逐影吠声 形容人云亦云，毫无主见。
宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》：“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。”
煮粥焚须 比喻兄弟友爱。
《新唐书·李勣传》：“[勣]性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。”
左右逢原 原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九：“前辈作文者，古人有名文字皆模拟作一篇，故后有作时，左右逢原。”
啧有烦言 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
《左传·定公四年》：“会同难，啧有烦言，莫之治也。”
左右逢源 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
直言贾祸 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
《左传·成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
自有公论 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
凿饮耕食 指百姓乐业，天下太平。
汉·王充《论衡·感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”
招摇过市 招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
政以贿成 形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
《左传·襄公十年》：“政以贿成，而刑放于宠。”
智圆行方 圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而而事欲鲜。”
朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
无
贞元会合 指新旧更迭。
元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》：“论许先生之为臣，而推世祖之为君，则见我元国家之初，当贞元会合之气运，故善言先生，必以道统为先，而后及功业。
知易行难 知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”
遵养晦时 内外受到敌人的攻击。
唐·陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”
造谣惑众 制造谣言，迷惑群众。
无
昼夜兼程 日以继夜的赶路。
清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“林如海已葬入祖坟了，诸事停妥，贾琏方进京的。本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼程而进，一路俱各平安。”
政由己出 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
《史记·项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”
造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
昼夜兼行 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“却说刘崇败走，与白从辉收集败残人马，只百十骑，昼夜兼行。”
遭遇际会 犹言逢遇时机。
晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇际会，幸承先王馀业，恩未被四海，泽未及天下，虽倾仓竭府以振魏国百姓，犹寒者未尽暖，饥者未尽饱。”
直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
汉·晁错《举贤良对策》：“救主之失，补主之过，扬主之美，明主之功，使主内无邪辟之行，外无骞污之名。事君若此，可谓直言极谏之士矣。”
杼柚其空 形容生产废弛，贫无所有。
语出《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”
智勇兼全 既有智谋，又有勇气，二者兼备。
明·张凤翼《红拂记·奸宄觊觎》：“我一向颇有窥西京之意，叵耐杨素那老儿威名甚重，智勇兼全，故此掩甲收兵，未遂所愿。”
瞻云就日 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”

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坐坐造句1、他们这么跑过来已经很不好意思了，都是湘子说的什么反正以后都是我们幸村家的人，多来坐坐套近乎是不能少的。
2、光棍节明明是给MM们一次好的选婿机会嘛！想想，优秀男人平时都忙着工作，直到光棍节这天才感到郁闷，跑出来坐坐。这对MM们来说是个好机会啊！一年只有一次啊！走过路过不能错过啊！光。
3、放飞的思念你牵线；希望茁壮了我期盼；真诚的鲜花开不败，送你问候祝福在每一天。愿你删除忧愁，剪贴喜欢，如意总在线，幸福隐身可见。空了来坐坐吧。
4、我去同学家玩，阿姨客气地说："坐坐坐，就像在自己家里一样，随心所欲都可以。"。
5、这几天事真多，我是忙里偷闲到你这来坐坐。
6、后来终于知道她是约我去一家咖啡馆坐坐，她说有重要的事要与我面谈，我本想拒绝，但听了她不容置喙的话后，我就没有胆量拒绝了，只得放下一切，准时去赴约。
7、对着镜子，认真地将面膜敷上脸颊，接着，不过是在沙发上闲散地坐坐，或踱到阳台，为自己的雏菊和风信子淋一些清水。
8、玛丽，你明天想过来坐坐吗？
9、偶尔和小妖来坐坐，喜欢那个眼神淡淡的长发歌手，声音干净温暖，落在心里有种哀而不伤却心存眷恋的心悸。
10、一日三餐，有点平淡；家庭生活，有些琐烦；事业理想，满脑赚钱；聚会交友，为了结缘；经常坐坐，为了畅谈；小酒喝喝，为解心宽；送上短信，祝福永远。
坐坐造句1、院子里一片金色，黄澄澄的玉米一堆又一堆，象一坐坐小金山。
2、这几天事真多,我是忙里偷闲到你这来坐坐。
3、她明明不喜欢他，却虚情假意地说："到我家坐坐吧！"。
4、我去同学家玩，阿姨客气地说："坐坐坐，就像在自己家里一样，随心所欲都可以。"。
5、幸福就是我有硬币的时候说想乘公车陪我一起坐坐，我没硬币的时候说想散步陪我一起走走！
6、常站着的人多坐坐，常坐着的人多躺躺，常躺着的人多走走，常走的人多停停，恍惚面对世界，人会更轻松些。
7、有时候，我们的生活简单的只需一把椅子，供心灵坐坐。
8、常站着的人多坐坐，常坐着的人多躺躺，常躺着的人多走走，常走的人多停停，恍惚面对世界，人会更轻松些。不常见面的朋友，多问候，多走动走动。
9、世界保健日：多家里坐坐，享受一下温馨，多户外走走，沐浴一下阳光，多朋友聚聚，舒畅一下心情，多生活理理，少去几分烦躁，愿你身体健康。
10、6.9反转日，坐坐过山车，一圈忘忧愁，两圈疲惫丢，三圈精神爽，四圈如神仙，五圈开怀笑，六圈好运到。六六为顺顺，反转事事顺。
独坐造句1、我独坐在凉台上，当你走的时候。
2、独坐枫林下，云峰映落辉。松径丹霞染，幽壑白云归。董小宛
3、桃花落，杨柳绿，荷塘抽出花骨朵，春已暮。虞城处，谁家女儿脱下满是尘埃战时袍？虞城处，谁家女儿独坐西厢寂寥贴花黄？橘花散里
4、又到圣诞节，分别已几年；梦中想起你，醒来对愁眠；独坐陋室内，思念千里外；奈何相思苦，短信表祝福：时时开心在，刻刻笑开怀！
5、独坐常忽忽，情怀何悠悠。山腰云缦缦，谷口风飕飕。猿来树袅袅，鸟入林啾啾。时催鬓飒飒，岁尽老惆惆。
6、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
7、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
8、如果没有自信，诸葛亮怎能面对大军独坐空城而毫不紧张？如果没有自信，成吉思汗怎能战无不胜统一蒙古？
9、夜深人靜后，独坐兰斋，挥翰写心。
10、重华殿内，到处闪烁的烛光犹如霓虹，身后万物，晕染成了一圈一圈光晕，而他，独坐其中，独揽着那一抹说不出的芳华。游紫怜
而坐造句1、雾气腾腾的澡池，厢座，老人们一丝不挂地相对而坐，嬉笑怒骂，聊得欢快;兴致来了，还会在澡池子里高喊几嗓子。
2、于是他们背对背而坐，女孩话音里带着一丝丝喜悦“背靠背好温暖”。
3、至美的旅途，该是披草而坐，倾壶而醉，世间万象，劳心奔走，都不及衣上起风，两耳水声。白音格力
4、坐不垂堂，垂堂：近屋檐处。指富人不敢近屋檐而坐，怕瓦坠伤身。
5、两个人在长椅上并肩而坐，观赏公园的美景。
6、蹲踞、箕踞，或安坐、恭坐、肃坐、卑坐，或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐等，古人“坐”的姿势可谓数不胜数。
7、他因犯强奸罪而坐了三年的牢。
8、他因伪造罪而坐了牢。
9、他们正相对而坐。
10、冬日的田园没有了劳作的人们，他们呆在家中，一家人围炉而坐，闻着即将出炉的烤甘薯散发出的浓浓香味，享受着冬日给他们带来的这份闲暇。
枯坐造句1、整日间为别人求财消灾，自己的运气却时有不济，偏安一隅枯坐风尘，仰求南来北往的客。
2、枯坐在椅子上的李世民，深感此时的自己是如坐针毡和芒刺在背。
3、他枯坐着，紧张地瞪着稿纸上的那个题目，听着自己的心在咚咚地跳。
4、展札而读，字迹飘逸夭矫，素衣女子初时玉容娇艳，含笑如花，继而柳眉微蹙，一声轻婉叹息中，恰有落叶片片跌下，方始读完，呆呆仰首浩渺天宇，枯坐如塑。
5、一灯如豆，映着纱窗幽黄，她靠倚床头，枯坐一夜。而月下的那抹月白身影，凝立中宵。兰陵笑笑生
6、大黄犬枯坐便利店“施压”店员给罐头。
7、一直枯坐到黎明，苏伦和萧可冷都没说几句话，只有电脑屏幕上的图片不知疲倦地一张接一张地翻着，像是燕逊悒郁不安的心情。
8、我很喜欢那种为一个人痴狂的感觉，为一个女孩不断写歌，为一个女孩在电话里不小心说漏的一句话彻夜失眠，为一个女孩不断不断去她常去的咖啡店枯坐等待……任何得过失心疯的人，都会知道那种心脏随时都在拼命怦怦跳的感觉。九把刀
9、因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健，全、活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。丰子恺
10、人需自赎，而非枯坐等人救度。安意如
可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的，就在于它违背了法律背后那以眼还眼，以牙还牙的古老法则，在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
3、不过，以眼还眼，以牙还牙，我知道怎么在作文里尽情地贬低她了！我扭过头，提起笔，“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼，以牙还牙"，这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道，以眼还眼，以牙还牙吗？
9、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志，宁静以致远。
2、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
10、严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后，我就是你的靠山，谁敢欺负你，就给我以牙还牙，以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
10、
待诏造句1、我是不是还那样下呢？冯汪可是块试金石，大唐的棋待诏，非严芝山、郭子然之辈……恩！我要拿他来试试……
2、皇帝服靴袍御垂拱殿，鸣鞭，内侍、阁门、管军依朔望常例起居;次引枢密、宣徽、三司使副、枢密直学士、内客省使以下至医官、待诏及修起居注官二员并大起居。
3、这一年是大元顺帝至元五年，大都宜民坊赵府里又添新丁，已达知命之年的翰林院待诏赵雍再得一子。
4、时文德殿置学士省，召高才硕学待诏，沆通籍焉。
5、此碑系宋真宗封泰山之后，又加封北岳安天王为安天元圣帝，并下令由翰林学士陈彭年撰文，翰林待诏邢守元书丹并篆额而立的碑石。
6、始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。
7、苗神客不过是个编修国史的著作郎，掌文学著作之学士，算是甚么了不起的重要人物，他的下落居然只有天后面前第一人上官待诏知道？
8、汉武帝看这份上书与众不同，有些意思，就让他待诏公车。
9、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。出自：明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。冯梦龙
10、郭熙为北宋画院待诏，喜画山水、寒林，画法受李成影响。
耽待造句1、有什么不周到的地方，请多耽待。
2、既然事情已经决定，平助也不耽待。
3、只是我老人家少刻见了老爷，可难保得齐礼貌周全，还求老爷海量，耽待他个老;更切切不可提我方才说的这番话。
4、俺尤云滞，雨权耽待，吃紧处，花香几回。
5、又在此耽待两日，那丁大锤苦劝不住，方还了小豆子，送他们下山。
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管待造句1、吴铭大喜，再用好言抚慰了这几个头目，一边出榜安民，一边备办酒食，犒劳军士，置酒管待耿恭及众将。
2、穆弘叫庄客宰了一头黄牛，杀了十数个猪、羊、鸡、鹅、鱼、鸭，珍肴异馔，拍下筵席，管待众头领。
3、即忙备酒饭管待，取出新衣一套，与唐璧换了;捧出白金二十两，权充路费。
4、玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意（小学生网）。
5、坐了两日，每日好酒好食的管待，只不得见鸿儒一面。
6、我受朱紫请之礼，又蒙他称呼管待之恩，我老孙比那王位还高千倍。
7、谁呀，老婆子正在煮饭，没空管待。
8、服侍管待无妨，我不比那吃醋拈酸，不能容人的妇女，今日却要你多劝相公吃几杯。
9、**，等着走村窜户的画匠来了，买上几样颜色，二斤油漆，好酒好肉管待上，三。
10、吃人嘴短欠人理短，就立刻堆上满脸的笑，桌上好酒好饭管待，嘴里好言好语安顿。
苛待造句1、你们侮辱我，已有十次之多，苛待我却不知羞愧。
2、当人误会我们、苛待我们，我们如何回应呢？
3、但一些含微量糖分的食物，就不需要这么苛待自己了，吃些麻糬、红豆饼是没有关系的，喜欢吃冰淇淋的人可以吃刨冰或酸奶解馋，同时，请慎选饭后甜点。
4、虐待，伤害因虐待而造成受伤或伤害；苛待。
5、苛待只会招致逆反，温柔却最让人脆弱。八月长安
6、第二次世界大战期间，义大利塞尔维利亚诺战俘营的盟军士兵没有受到苛待，获准打足球、板球，以及举办西洋拳赛。
7、迷信权力，通过行政权力监控舆论，苛待异论，成为中华古代积久的弊政。
8、他苛待仆人。
9、当耶稣开始朝耶路撒冷走去时，便立即遇到苛待。
10、给你留下我最好的风度，也不苛待自己的尊严。辉姑娘
礼待造句1、与人相处要学会以礼待人。
2、诚信为根，立身为本，品行为重，立人为家，以身为则，立信为国，以礼待人，以德服人，以义示人，以孝育人，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气！
3、以礼待人，至诚至真。以信立世，至谦至谨。以孝奉亲，至情至意。以仁乐施，至善至美。以义正气，至强至尊。以忠报国，至心至志。
4、秦家老人让秦朗来此，让他体会华夏文化中的德操品行，从而消磨他身上暴戾气息，学会以礼待人。
5、在社会交际和待人处事过程中，一定要以礼待人，公正公平。
6、臻装样板体验区即将盛大开放，精于心而琢于质，尊于外而奢于内，品质生活更上层楼，礼待极致人生。
7、一心开疆拓土的楚成王以诸侯之礼待他，并且承诺帮助重耳得到晋国的王位。
8、江左风气虽然主家与部曲天壤之隔，却多以礼待之，很少如此动辄打骂跪拜的。
9、文雅谈吐含墨香，明礼待人受崇尚；短句箴言意悠远，信诚品高美德扬；和睦处世醉笑颜，谐音妙曲歌情长；传习经典扬国粹，承往开来续华章！
10、而严仲子则始终如一，以优礼待聂政。
旦旦而伐造句1、原来，纱衣女子名叫惜若，天生魅惑，精修天魔姹女真经，往往能不知不觉间把男子引入幻境，在梦中旦旦而伐，脱阳而死。
2、汉室气数已尽，非人力可回？当今天子沉迷女色、旦旦而伐，不久必弃世而去。
3、也就是说，你这流氓混蛋有做昏君的本钱，可以旦旦而伐。
4、太医署秘闻，陛下身体虚弱，立不能久，尚且好游西苑，勉强旦旦而伐，此恐非久寿之相。
5、由于有功力在身，身体的警告信号来得反不如普通人明显，如果这个时候，我们一味地旦旦而伐，很有可能导致身体亏空，形成不可扭转的损害。
6、钟万仇沉迷几女之间，旦旦而伐，颇有几分乐不思蜀的味道。
7、他修炼邪法异于常人，寻常女子哪堪旦旦而伐。
8、父皇身陷郑贵妃布下的温柔乡中，日夜笙歌，旦旦而伐，不出几日即使没有人进献红丸[旦旦而伐造句]，也要精尽人亡。
9、就算真的有一天，我兽性大爆发，旦旦而伐的话，凭着修习《益寿阴阳法》练出来的这身板，别说水湄了，就是再多几个女子，也是全无问题的。
10、他深居内宫，为满足私欲，让宫女嫔妃们都统统穿上开裆裤，以方便他随时临幸，每日歌舞升平，挥金如土，旦旦而伐，不亦乐乎。
旦旦造句1、不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没情感，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。
2、不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没感情，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。
3、不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛夫弃子嫁给你的女人。如果她们真的没感情，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。
4、臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。
5、信誓旦旦给了承诺，却被时间扑了个空。
6、从不相信信誓旦旦，从不相信别人的承诺，人们只相信已经发生的事实，只关心正在发生的事实。
7、他那天信誓旦旦说出的话到了今天全不算数，真是一个不讲信誉的人。
8、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。
9、有人信誓旦旦的说了，就有人不假思索地点头。
10、她刚信誓旦旦地说不再上网了,可趁父母不注意,她又溜去网吧了。
花旦造句1、该片继续了TVB大戏一贯的豪华风格，不仅有佘诗曼、胡杏儿两位当家花旦参演，刘松仁、邓萃雯、苗乔伟等TVB“老戏骨”也在剧中大演对手戏。
2、剧集一经播出，赵雅芝迅速走红，并因此成为与汪明荃、李司棋、黄淑仪齐名的无线“四大当家花旦”之一，并且是在当时走红的无线艺员中，人缘最好的一个。
3、只是，当年亚视力捧的对象是冠军黎燕珊，加上原来的当家花旦麦翠娴，叶玉卿的机会不多，一直只能演二三线角色。
4、扬州剪纸是扬州传统工艺“四小花旦”中的一员，通过创新工艺，将宫扇变为两片，中间夹着扬州的剪纸工艺，实在让人大为感叹。
5、按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦等等。
6、这个剧的演员名单中有一位名花旦。
7、连争幼年学习中国戏曲，三岁登台演出，主攻花旦，兼学青衣，小生。
8、“四大花旦”之一的李司棋为小鲜肉们让位，令人唏嘘。
9、无线当家小生、花旦排队离巢，继林峰、胡杏儿、万绮雯决定离开无线后，徐子珊日前在活动上亲自承认将不会续约，即将离开无线恢复自由身。
10、一群身着宫女服装的女生甩着水袖出场，紧接着梳大头、披绣花帔的花旦惊艳登场，纯正的唱腔让几位大妈听得不愿意走了，跟着哼起来。
昧旦造句1、臣闻克隆先构，干蛊之盛业;昧旦丕显，帝王之高义。
2、属奸雄鼎峙之秋，群凶岳立之际，昧旦临朝，日旰忘膳，运筹命将，举无遗策。
3、朕昧旦斋居，惟刑是恤，三辟五听，寝兴载怀。
4、弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永日。
5、党员干部必须有为百姓苦心焦思、为天下昧旦晨兴的自我觉醒。
6、陛下昧旦丕显，求民之瘼，明断庶狱，无倦政事，理出群心，泽谣民口，百姓翕然，皆自以为遇其时也。
7、思所以仰宣遗烈，俯弘景祚，每结梦庖鼎，瞻言板筑，有劬日昃，无忘昧旦。
8、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
9、虽永念治道，志存昧旦，愿言傅岩，发想宵寐，而丘园之秀，藏器未臻，物情民隐，尚隔视听。
10、
旦角造句1、京剧在纪有个有名的旦角叫梅兰芳，成功地扮演了女性。
2、在这里，他目睹了八年抗战，蓄须明志;梅花诗屋，培植了李世芳、张君秋、言慧珠、杜近芳、梅葆玖等一批中国京剧旦角的顶级的艺术家。
3、此剧演男女媾合不用“帐内淫声”的旧套，九花娘有武艺，一跃将绑跷小脚架到武生肩上，武生乘势抱住旦角臀部，边耸边扭着下场。
4、名演员有丑角王瑞祥、旦角马兰芝、生角董国祥。
5、卧室里，吕咸蔚将自己画成泗州戏旦角儿，着戏服，唱起了泗州戏的“拉魂腔”。
6、程砚秋在京剧旦角中独树一帜。
7、同时北京又是旦角儿的世界，除梅、尚、程、荀四大名旦外，尚有徐碧云、小翠花、朱琴心、程玉菁、黄桂秋、王幼卿等，可谓浩浩荡荡。
8、京剧旦角的扮相，可谓尽美仑美奂，好似天上的仙女。
9、尚小云的表演以神完气足和文戏武唱为特点，在旦角的妩媚多姿中增添了几分阳刚之美。
10、“咱们乱弹戏最大的特点是真声咬字假声托腔，特别是旦角，它是真声咬字，最后发出吼的声音。
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