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食而不化的意思

成语食而不化
拼音shí ér bù huà
释义吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
出处无
组成 食：食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养，拿东西给人吃～亲（亲父母）尽孝。 食shí ⒈吃～菜。～鱼。废寝忘～。 ⒉吃的东西粮～。肉～。～糖。～盐。强兵足～。 ⒊日月亏缺或完全看不到，也作"蚀"日～。月～。全～。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口～指浩繁。 食yì 1.人名用字。,● 食shí ㄕˊ◎ 吃：食肉。食欲。◎ 吃的东西：食品。粮
而：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。,● 而ér ㄦˊ◎ 古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。◎ 连词（a.表平列，如“多
不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。
化：化〈动〉 (古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变) 同本义 匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。” 知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。” 和故百物化焉。--《礼记·乐记》 若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。” 状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。” 胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。” 因时而化。--《吕氏 化huà ⒈改变大变～。感～人。蛹～为蛾。～为乌有。顽固不～。 ⒉融解雪～了。 ⒊消除，消食～痰清热。～食消积。 ⒋大自然的功能造～。 ⒌僧、道祈求布施～缘的。去～斋。 ⒍烧火～。 ⒎习俗，风气风～（也指物体被风腐蚀）。 ⒏放于名词或形容词后，〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿～。革命～。科学～。现代～。工业～。 ⒐《化学》的简称数理～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔也作"花"。用掉，耗费～时间。莫乱～钱。 化huā 1.用,● 化huà ㄏㄨㄚˋ◎ 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（jiào

食而不化的成语故事

食而不化相关的成语

哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
曝背食芹谦言微薄之献。
不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
帮狗吃食比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。
卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
帮虎吃食比喻帮助恶人做坏事。
背惠食言指忘恩失信。
不遑暇食没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
并日而食并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。
不食周粟粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
伴食宰相伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
而今而后而：语助词。从今以后。
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
变化不测变化无常，无法捉摸。
变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。
变化多端端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化莫测测：估测。变化很多，不能预料。
变化无穷穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。
败化伤风指败坏社会道德风气。
败俗伤化指败坏社会道德风气。
春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
苌弘化碧苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
刺上化下讽谕国君，教化下民。
出神入化神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
分化瓦解分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
逢凶化吉逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
过化存神过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
骨化风成指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
观化听风指希望看到良好的政治教化。

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食而不化造句

食而不化相关的成语

视而不见 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
视而不见，听而不闻 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
无
疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
十恶不赦 指罪恶极大，不可饶恕。
《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
死而不朽 指身虽死而言论、事业等长存。
无
述而不作 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
塞耳盗钟 比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
死而复生 死去了又活过来，形容生命不息。
三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”
丝恩发怨 丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
《资治通鉴·唐纪·文宗太和九年》：“是时李训、郑注连逐三相，威震天下。于是平生丝恩发怨无不报者。”
死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
十二金钗 本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师，一日奉十二金字牌。”
十二万分 形容程度极深。
无
死而无悔 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
死而无怨 即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“不是我闲淘气，便死呵死而无怨，待悔呵悔之何及！”
神而明之 指表面玄妙的事理。
《周易·系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
室迩人遐 房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
无
室迩人遥 房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
无
室迩人远 室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远。”
深恶痛疾 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
深恶痛嫉 嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。
鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”
深恶痛绝 恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
塞耳偷铃 比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
《五灯会元·雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
识二五而不知十 只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
十恶五逆 指种种不可赦免的大罪。
无
折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
无
生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
守分安常 信守本分，安于故常。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学， 再如不守分安常，你可仔细！”
三复白圭 指慎于言行。
《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”
伤风败化 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
无
四方八面 到处；各个方面。
宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
无
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
无

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箪食造句1、有些獨居老人每天過的只是箪食瓢饮的生活就滿足了，從來不願接受別人的濟助。
2、物质欲望是无穷的，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
3、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。
4、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。
5、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
6、有山民居于中，其往来种作，黄发垂髫，箪食壶浆，并怡然自乐。
7、解放军在胜利归来的时候；老百姓往往箪食壶浆来欢迎。
8、翠峰叠峦隐云间，万里冰封雪漫天；西北狂沙遮人眼，箪食瓢饮綈衣单；铁骑履冰群雄起，剩水残山犹自坚；斑竹鳞甲蜀中险，飘然白衣万古前。
9、三湘历史上的文化代表人物“魂兮归来”，不仅仅是“归来”，目睹着这块土地上的后人箪食壶浆迎候他们，大礼大节纪念他们，他们一定会载欣载奔。
10、很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
断食造句1、也被称为柠檬水断食法，这个混合物甚至不能真正被称为节食，因为你根本不吃任何东西。
2、好莱坞减肥法：这很明显，你什么也不能喝，除了果汁，要让你饿着并且不满足，但是很多人继续尝试用这些快速的断食疗程来作为永久减肥的方法。
3、难以置信的短暂，所有因为断食而减去的体重几乎会马上反弹回来。
4、不过断食周期越长，这一数字将会降低以保护蛋白质免于分解。
5、当你断食时候你的消化系统处于休息状态，这使得身体可以修复那些一直没有得到免疫系统关注过的其他组织。
6、这种断食法要是每隔一个星期一次，不但有漂亮的身体，还会养成少食的习气。
7、断食在我而言可说是一种苦差事，两餐不吃浑身都发软。
8、一个能够断食更长的人却变成一个伟大的圣人。我会称他为最大的傻瓜，因为他被群众的愚蠢所支配。奥修
9、请不要勉强自己断食，或不吃喜爱的甜品。
10、使用断食法，你将依靠柠檬水生活，其中加入辣椒粉和枫糖。
对食造句1、大寒来临易感冒，吃对食物免疫高，鲈鱼红烧补肝肾，莲藕清炒润肺妙，姜汁红茶促进循，木耳凉拌补气方，山楂泡水健脾胃，银耳百合干燥远，温馨关怀送给你，快乐安康常相伴！
2、介绍了功能食品的概念、作用、不同发展阶段及市场需求，对食用菌类食品作为功能食品的优势进行了阐述。
3、吉丽娅正弯着身子把扎进膝盖的草刺拔出来，对食人花的猛撞毫无防备，一个踉跄又再次扑倒在地，并且感觉自己的后背被什么东西狠狠地吸住了。
4、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。汪曾祺
5、其思想使得超市在生鲜食品的经营过程中，可以利用计算机系统对食品质量、顾客需求、支付意愿、库存剩余做出迅速、准确地反应，因时制宜地制定出生鲜食品的价格。因时制宜造句。
6、上海社会科学院教授卢汉龙说：“政府应该给年轻人补贴，因为他们对食物价格更敏感。”。
7、我对食死土所下的命令非常明确。抓住波特。
8、对食物抱着感恩的心态，即使只是一粒葡萄干。
9、其思想使得超市在生鲜食品的经营过程中，可以利用计算机系统对食品质量、顾客需求、支付意愿、库存剩余做出迅速、准确地反应，因时制宜地制定出生鲜食品的价格。
10、对食品原材料、果蔬、净菜及瓶、缸罐等器皿的清洗消毒灭菌。
耳食造句1、我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。
2、学者牵於所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。
3、你即将成为我的耳食，还好意思说这种话，真是大言不惭。
4、”鲁迅指出，陈源其实并不知道这两种书的底细，不过听了“耳食之言”而故意写成文字发表，进行诬陷中伤。
5、看来，从读到听，不仅区别于“纸上得来”与“耳食之言”。
6、蔬菜食用有四忌，鲜木耳食用易引起皮炎，烂生姜食用会让肝脏受损，青番茄食用易造成口苦，鲜黄花菜易造成严重的肠胃反应。
7、矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。张宗子
8、满篇都是耳食之谈，怎么能称作“论文”？
9、只记住老师讲的，不过是耳食之学。
10、他这人不学无术，人云亦云，十足的耳食之徒。
饭食造句1、十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下上帝的道去管理饭食，原是不合宜的。
2、热汤入口暖全身，热饭进嘴暖肠胃；大寒饭食要趁热，体内体外暖洋洋；冷酒刺激要少喝，冷风刺骨要躲防；勤加锻炼莫偷懒，体格强壮能御寒；一声珍重短信传，一句祝福翻开看；大寒问候情意暖，愿你保重更乐欢！
3、护士用车把他的饭食推来了。
4、也有的饭馆价钱很贵，饭食却很差。
5、之所以风雨无阻，因为老挝的寺庙里是不存在“香积厨”的，所有僧人的饭食都靠着每天清晨化缘而来，如果哪一天因为刮风下雨不去，那这一天就要挨饿了。
6、就在大前天，小强的母亲负气搬自己的床铺等东西去隔屋的一间柴房，然后在那里住和煲饭食那样自成一家。
7、饭食送上之前，先送茶水，并提来一只尿桶，因为短衣人要守死人，不上厕所。
8、一日三餐好饭食用不了多久就会让他发胖。
9、又是一年保健日，健康快乐再继续，跑跑步来唱唱歌，扭扭秧歌跳跳舞，闭目养神深呼吸，饭食适量睡眠足，身体棒棒精神好，事业风顺生活美！世界保健日，祝健康久久！
10、当天推出了传统的“包财”，讲究用生菜叶包着镇店名菜东安鸡、特色风味酸豆角和米饭食用，吃着“包财”千万别说“散喽”，使劲捧着吃图个好说头儿。
时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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大事化小,小事化无造句1、我想大事化小,小事化无,反正我们除了被偷袭了一下负了点小伤,另外打断了一次好气氛之外也没什么损失,而鱼人却损失了十几条命,看起来还是我们赚了。
2、呵呵,是啊,很会解释,大事化小,小事化无嘛,可你们这一而再再而三的,难不成还想要把我们岛城拆掉吗?
3、那个男生也没向家里说,两个学校之间也本着大事化小,小事化无的精神,处理这事,这毕竟不是什么光彩的事情,学生出事情,对学校的声誉也有影响。
4、林大哥,还好这次大事化小,小事化无,大家都没什么事,要不然你就难辞其咎了。
5、勿斤斤计较,要大事化小,小事化无。
6、岳丰打小就在自己的掌门师傅月灵鸶身边,经历过许多的大风浪,但最后都可以被掌门师傅月灵鸶大事化小,小事化无。
7、卫宗平倒是看准了现在正同突厥的交战,父皇此时不愿朝局震动,想将这事往后拖,大事化小,小事化无。
8、当晚,女艺人徐淑敏黄浩报警称被人掌掴,他直指是曾志伟所为,但同出席宴会的艺人及志伟的朋友,昨日均纷纷帮口,希望事件可大事化小、小事化无。
9、林先生,你不要激动,这些孩子还小,在学校犯事也情有可原,我看不如大事化小,小事化无,让他们一人道个歉,这件事情就算了吧。
10、除了对极少数的内门弟子有些顾忌外,他完全可以在青阳门横着走,就算真的犯了门规,也可以大事化小,小事化无。
官化造句1、此外，黄色混浊的脓尿则是泌尿器官化脓的表现。
2、男人的名字表现了对于个人品德学识和家国事务的重视，女人的名字则以感官化和饰物化为主。
3、此外泌尿器官化脓时，也会排出黄色混浊的脓尿。
4、因此，小说中丰富的美学资源被埋没，学生审美取向日趋于表面化，感官化，低俗化。
5、浮躁的社会心态是欲望化、感官化盛行的原因。
6、共感化、符号化、感官化有系统地构成了媒介趣味的内在生成机制，分别主要联系着媒介趣味的生产、显现与接受。
7、在技术理性盛行、平面化感官化的后现代生存语境中，更需要重建价值理性，培养高尚的精神追求。
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国化造句1、国际化不是西化，不是欧化，也不是外国化。
2、韩国化妆品品牌“婵真”已正式上柜销售，而带着浓郁宫廷气息的韩国化妆品牌“后”也将于近期开业。
3、马克思主义美学的中国化和时代化，仍须以辩证唯物主义和历史唯物主义世界观与方法论作指导。
4、WTO之后，和中国的欧美化同时升温的是全球中国化。
5、在中共六届六中全会上，***第一次提出了“马克思主义中国化”的命题。
6、末，中国化妆品厂商企划的公司旅行中，有员工访问了荷兰。
7、有学者认为，拜上帝会是中国化了的基督教，实际上，这夸大了基督教色彩。
8、随着贸易联盟的帝国化，星际船运业发生改变，商船队面临财政困难。
9、有关马克思主义中国化的著述早已汗牛充栋，但对其子学科马克思主义民众化的研究却踟蹰不前。
10、老人说，当初中国人到了这儿，出海捕鱼为生，命运凶吉难卜，开始怀疑北坡那尊纯粹中国化的土地神大伯公是否能管辖得住马来海域上的风波。
汉化造句1、金代大定时期汉化程度深，而且范围广泛。
2、秦、汉、东吴对瓯越实施的削挤分化、军事干涉、移民充军等汉化政策，导致瓯人的生存危机和百越时期的结束。
3、检查并调整游戏中已经完成汉化的文档使之更加符合当地习惯。
4、在这个故事里，罗宾汉化了几次装呢？分别是什么？
5、全中文界面，操作简单方便，配专用的汉化图形转换软件，可将CAD图形直接转换成切割加工代码。
6、蓝谷告诉他们，村里的风俗已渐渐消失，只有那些老一辈的族人才会固守旧规，习惯也已渐渐汉化，像他这个年纪的族人大都不懂得猞语了。
7、汉化佛教中，他的形象常为五个头、三只眼、四只手，手中分别持三股叉、神螺、水罐和鼓，有的为手持拂子、铃、杵、矩尺。
8、软件破解、汉化、绿化、去广告等视频教程。
9、比mc的生存压力大，建议玩汉化版。
10、这是汉化的一款S作游戏，还算不错！
化募造句1、按武玉泉的说法，武金东效仿武训办义学，但化募来的钱，有一部分“顾了自己家”，买了些地。
2、他为了感化众人，采取了自残的苦行化募。
3、如此年岁久了，峨嵋弟子也定期到村子里化募粮食。
4、他为化募事业呕心沥血，操劳一生。
5、如果政府公信力不足，就没有足够的影响力和号召力，甚至还会遭遇反弹力，绿化募捐遭抵制背后的“因果论”值得有关部门好好反思。
6、略有修理，也当作慈善事业，从那些“肯积阴功”的人家化募几个，修出些又狭又薄的路。
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