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俗不可耐的意思

成语俗不可耐
拼音sú bù kě nài
释义俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”
组成 :俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土~。移风易~。 ⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。 ⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。 ⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。,● 俗sú ㄙㄨˊ◎ 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:俗尚。风俗。习俗。约定
:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。
:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了!,● 可kě ㄎㄜˇ◎ 允许:许可。认可。宁可。◎ 能够:
:耐〈动〉 (会意。从而,从寸。而亦声。而”指面颊,寸”指法度,刑法。在面颊上施刑罚,指剃须。字本作聐”。从而,从彡。本义古时一种剃掉胡须两年的刑罚) 同本义 聐,罪不至聐也。--《说文》。按,不剃发也。 聐以上请之。--《汉书·高帝纪》。应劭注轻罪不至于聐,完其聐鬓。故曰聐。” 耐罪亡命。--《后汉书·高帝纪》。注耐,轻刑之名。一岁刑为罚作,二岁刑以上为耐。” 聐,多须貌。--《后汉书·章帝纪》注 从事有亡,卒岁得,可论?耐。--《睡虎地秦墓竹简》 又如耐罪(古代剃去鬓须的刑罚。耐,同 耐nài ⒈禁得起,受得住~寒。~穿。~磨。~ 火材料。 ⒉适宜江田~插秧。 ⒊ ⒋ 耐nǎi 1.方言。你。 耐néng 1.能够。,● 耐nài ㄋㄞˋ◎ 忍,受得住:忍耐。耐久。耐人寻味。◎ 古同“

俗不可耐的成语故事

俗不可耐相关的成语

阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
阿时趋俗阿:迎合。迎合时尚和世俗。
安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
不僧不俗犹言不三不四,不伦不类。
白丁俗客白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
变风改俗指改变旧的风气和习俗。
变风易俗指改变旧的风气和习俗。
变古易俗改变传统的法制和习俗。
不落俗套不因袭陈旧的格式。
变容改俗指改变风貌习俗。
避世绝俗避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
避世离俗指逃避浊世,超脱凡俗。
避俗趋新指舍弃旧俗而追求新潮。
败俗伤风指败坏社会道德风气。
败俗伤化指败坏社会道德风气。
变俗易教改变原有的习俗和教化。
不同流俗流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
砭庸针俗指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。
超尘拔俗尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
不塞不流,不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
不塞下流,不止不行指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四,不伦不类。
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住,受不住。
不痴不聋人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
不得不尔尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
不当不正不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭,多少合宜。
不愤不启愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
可歌可泣泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
可泣可歌形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
可望不可即即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
可望而不可及指只可仰望而不可接近。
可望而不可即即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
可有可无可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
无可不可①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可无不可表示怎样办都行,没有一定的主见。
是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
士可杀不可辱指士子宁可死,也不愿受污辱。
水可载舟,亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
傲不可长傲慢之心不可以滋长。
敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。
蔼然可亲蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。
班班可考班班:明显的样子。指事情源流始末清清楚楚,可以考证。
不法常可法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
吃苦耐劳耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。
刻苦耐劳刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。
急不可耐急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
耐人咀嚼指耐人寻味。
耐人寻味耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。
忍苦耐劳经得起艰苦的工作和生活。
俗不可耐俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。

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俗不可耐造句

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时不可失 时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。
《战国策·秦策四》:“臣闻敌不可易,时不可失。”
俗不可医 俗气已深,不可救药。
宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“人瘦尚可肥,士俗不可医。”
树碑立传 树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。
南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
势不两存 指敌对的事物不能同时并存。
《韩非子·孤愤》:“故资必不胜而势不两存,法术之士焉得不危?”
三班六房 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”
数白论黄 比喻计较金钱。
元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“那吃敲才怕不口里嚼蛆,那厮待数黑论黄,恶紫夺朱。”
三步两脚 快速行走的样子。
周立波《民兵》:“她靸着鞋子,三步两脚赶到侧铺的跟前。”
势不两立 两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
《战国策·楚策一》:“秦之所害于天下莫如楚,楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”
誓不两立 誓:发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深,不能同时存在。
《战国策·楚策一》:“秦之所害于天下莫如楚,楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
明·无名氏《白兔记·投军》:“左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八:“三百六十行中人,尽有狼心狗行,狠似強盜之人。”
食不累味 吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食辨劳薪 形容见识卓越。
南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》:“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。”
三般两样 指多个,也指耍手段,弄花样。
宋·朱熹《朱子语类》第67卷:“天下只是一个道理,更无三般两样。”
身败名隳 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身败名裂 身:身分,地位;败:毁坏;裂:破损。地位丧失,名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
宋·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》词:“将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人长绝。”
死不瞑目 瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”
束兵秣马 犹厉兵秣马。形容准备战斗。
士饱马腾 军粮充足,士气旺盛。
唐·韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
《旧唐书·裴度传》:“一胜一负,兵家常势。”
寿比南山 寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
食不求甘 饮食不求甘美。形容生活节俭。
舍本求末 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
《书·说命下》:“事不师古,以克永世。”
损兵折将 损:损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。
元·无名氏《千里独行》第三折:“俺如今领兵与他交战,丞相也枉则损兵折将。”
山崩水竭 山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。
手不释卷 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
死别生离 永久的离别或难期再见的离别。
水碧山青 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。
士别三日,当刮目相待 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
士别三日,刮目相待 指别人已有进步,当另眼相看。
晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”南朝·宋·裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”
神不收舍 神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
神不守舍 神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。
清·纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。”
手不释书 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
《北史·序传·李义雄》:“义雄有识悟,勤学,手不释书。”
数不胜数 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”

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僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑,子傲也没有将风凰带在身边,而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候,一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素,试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则,除早晚课和自修参禅外,每日上午早课之后,还组织学习半小时的“网络文章”,内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中,共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次,接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明,得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意,西藏废除了摄政第巴之职位,由五位僧俗官员共同执政,称噶伦,是一种共和制,消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本,喝退伙计,近前赔话道:客官见谅,自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。
俗成造句1、各种文体除了表达的内容要好,要准确,要合乎道理,还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。
2、ACOT策略是提供一种简单的方法,集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理,而不是一种约定俗成的学校改革。
3、时间一长,这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、人的先入之见常在无意中发挥作用,使人容易对约定俗成之事熟视无睹,这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点,是常有之事。松本清张
5、是武学中约定俗成两大至理,在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。
6、在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。
7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎,那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。
8、机关里日常流程,永远有一套约定俗成的安排,变化的是人和形式,而有些东西,是谁也改变不了和不想改的。
9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,一直延续到现在;如写成“壶卢”,反而让人莫名其妙了。
10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力,如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后就可以被接受。
俗化造句1、对此,这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞,说这是遵从读者的民意。
2、其风格从国际化,贵族化转向民族化和通俗化。
3、真正做到保险条款的通俗化,实非易事,需要各保险经营机构下力气、用工夫,踏踏实实地做工作。
4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地,势必把文化遗产庸俗化、功利化,如果因此而造出一个现实版的故里来,不仅劳民伤财,更有如佛头著粪。
5、其翻译生涯中最伟大的贡献,便是以通俗化的策略,把深奥难懂的中国儒道经典文化,生动地传播到西方世界。
6、恭贺新喜变成了奉送红包,就把人际关系给庸俗化了,好像不送钱就不能表达自己的祝福。
7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争,批评他把***思想庸俗化,而不是把***思想当作体系来看待。
8、延安大学历史学者谭华说:“只有我们不使传统庸俗化,只要我们坚持并不违背这种精神,商业化也可能成为好事。”。
9、但大众传媒乃公器也,“要防止商业化、庸俗化”,不可误导公众,斯文扫地!netease。
10、在早期的以色列,犹太复国主义是世俗化运动的主要力量,而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
俗虑造句1、尽管他们生在乱世,但是却也没有过多的俗虑。
2、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。
3、菩提树下,依然金光闪耀,演员们轻轻地舞蹈,透出一份平静宁和的气氛,荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。
4、单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念,十万人中便未必有一人能做到。
5、万千毛孔,俱为舒展;百端俗虑,一齐抛撇。
6、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。
7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无机心,少俗虑。闻多素心人,乐与数晨夕。汪曾祺
8、观门开了半扇,松林里鸟语啁啾,松涛鸣然,看去真是个仙境,令人俗虑为之一清。
9、吐吞云梦轻尘寰,但苦俗虑纷纭牵。
10、少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。
俗品造句1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞?写毕,又添一行小字道:“改日请教罢。
2、绣品色彩丰富、布局复杂,场面壮观秀丽,实为装饰,收藏,赠送礼品之最佳选择,宾馆会所悬挂于大堂之上,尽显不俗品位。
3、中品可分为佳品和良品,下品则可以分为庸品和俗品。
4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子,当然不会是俗品。
5、亲近山水拥抱自然,体验风俗品味小吃,放开怀抱纵情熏染,打开尘封历史,对话先人圣贤,走出生活的圈子,增加心灵的感悟,尽在风景旅游途中。中国旅游日,祝你脚步丈量幸福路,双手。
6、小菊一看这颜料融合魔功的情况,便知不是俗品,连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句]
7、斧正个屁啊,这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么?王苏苏看着郭善,几次张口都不知该说什么好了,最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。
8、星辰商会前八十层交易的都是俗品,只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。
9、民族风俗品,土族的织品、手工制品,古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。
10、别看那只是一件袈裟,但是却不是俗品织造,他是千年的蚕丝天然形成的。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元?
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我?
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。
5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展!
4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。
10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。
2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。
6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。
7、
8、
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可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。
3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我!
9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊!
10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。
可可造句1、可可豆被视为至宝,当货币使用,也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站,穿越了巍然耸立的昆仑山,行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次,但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料,巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林,灌木,蕨类装饰可可河和峡谷,一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期,洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油,香蕉,虾,咖啡,可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句1、可可豆被视为至宝,当货币使用,也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站,穿越了巍然耸立的昆仑山,行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次,但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料,巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林,灌木,蕨类装饰可可河和峡谷,一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期,洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油,香蕉,虾,咖啡,可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句1、可可豆被视为至宝,当货币使用,也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站,穿越了巍然耸立的昆仑山,行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次,但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料,巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林,灌木,蕨类装饰可可河和峡谷,一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期,洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油,香蕉,虾,咖啡,可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可多可少造句1、饭菜可优可寡,与你的情谊地久天长重不掺假;衣衫可多可少,与你的默契日积月累越来越妙;名利可有可无,而你我却形影不离情同手足。哥们儿,今儿是世界铁哥们儿日,祝愿我们感情更。
2、去别人家做客,当主人的话可多可少,甚至劝你喝茶或提议看看电视时,你就该告辞了。人总是在感到无话可说时,才提醒别人做些无关紧要的事。
3、参赛队员可多可少,进球率显著提高。
4、注释也是可多可少,这取决于读者的想法还是材料的困难程度。
5、阴道可有鲜血流出,量可多可少。
6、不少持卡人没意识到,信用卡借钱可多可少,而这时候善用信用卡,不但可以带来经济上的实惠,还可以解决财务上的难题。
7、曰可加可减、可多可少、可彼可此、可上可下是也。
8、
9、
10、
耐寒造句1、这一新品种耐寒,耐旱,适合在中国北方生长。
2、这不但是在进行好的“空气浴”,还接受了耐寒训练,使身体逐渐适应寒冷的刺激,为即将到来的寒冬做好充分的准备。
3、耐寒的植物经受住了严冬的考验。
4、冬季易感冒,教你预防妙招:坚持冷水洗脸,耐寒能力提高;床头常放薄荷油,鼻塞不会有。桑叶秋菊作枕芯,清目又醒脑。常喝白开水,排毒也利尿。祝健康。
5、许多老人的耐寒能力十分有限。
6、他一点也不能耐寒。
7、结果表明:有机硅—丙烯酸酯共聚物的耐热、耐寒及耐水性均有一定程度的提高。
8、一种耐寒葡萄在明尼苏达州的发展。
9、这种植物是耐寒的一年生植物。
10、大雪节气到来,寒冷劲烈滚来,梅花耐寒盛开,雪花漫天飞来,赏雪观梅在冬,留恋精妙纯洁,感悟冬的祝福,享受冬的温情,愿你万事顺利,身心愉快。
耐看造句1、阳光很恬淡,走出去,尽情拥抱大自然;风景很耐看,擦亮眼,把天边美好看遍;工作很忙碌,忘了时间,偷得浮生半日闲;问候很简单,只愿你,快乐每一天!
2、平时油渍麻花的儿子竟然变得干净整洁,眉目也比往日耐看,虱子也没从头发里往外爬,骨子里往外透着精神。
3、女人,不一定要多好看,但要耐看;不一定要懂道理,但会讲理;不一定会挣大钱,但会花钱;不一定添补面子,但会过日子。三八妇女节,愿你一定要幸福!
4、何潇潇只是觉得眼中的郑无因越来越顺眼,越来越耐看,越看越好看,如此而已。
5、正月十五月儿圆,清辉摇影映回栏,青天长空多明湛,火树银花波光转,龙灯闹春怎耐看,花团锦簇彩光闪,万里河山尽开颜,元宵佳节庆余欢。元宵节愉快!
6、鲁迅虽然不是书法家,但字如其人,十分“耐看”,别具一种风调神韵。
7、这小姑娘长得虽然不是特别漂亮,但是很耐看。
8、喜欢看日剧的观众一定知道虽没有魔鬼身材,也非艳光四射,却有一张耐看的脸的日本女星松隆子。
9、可以形象地写出事物特征,并且可以使文章耐看,不枯燥无味使描写的事物具有了人的感情,使文章更具有情趣容易理解。
10、服装设计师皮尔卡丹周二说,现在的服装设计师风格转变得太快,一半是因为一年两次的时装发布会,使得设计出经久耐看的衣服变得更加困难。
耐暑造句1、一群特种战士赤背在烈日下曝晒锻炼耐暑能力,他们的皮肤全部爆裂开来,非常可怕,但没有如此训。
2、足见,宫内太监耐暑是出了名的。
3、叶檀走出变异宠物商店,向变异动物皮衣商店走去,是的,变异动物的皮,又结实,又可以有效地防御,而且耐暑耐寒。
4、一群特种战士赤背在烈日下曝晒锻练耐暑能力,他们的皮肤全部爆裂开来,非常可怕,但没有如此训练那有坚强的特种战士?
5、随着修为的提高,抗寒耐暑,已超出平常人太多。
6、夏至到来气温高,酷热难耐暑难熬。正午太阳高高照,出门要带伞和帽。多喝开水不干燥,绿豆熬汤降暑好。瓜果蔬菜要新鲜,常食可以防衰老。心情舒畅多欢笑,心平气和凉爽到。祝福短信频频到,深情厚谊永围绕。愿你夏至身体好,健康幸福每一秒!
7、而且很大一个功效就是耐暑耐热了,现在三伏天办公室空调坏了,一般人刚坐那汗就出来了,根本呆不住,而我一点感觉都没有,空调显示三十五六度。
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耐热造句1、和酶不同,辅助因子往往是耐热的。
2、玻璃器皿包括高硼硅耐热玻璃保鲜盒。
3、乳脂酶中,内源酶的含量低、耐热性差、对乳制品品质的影响较小。
4、有角山羊好像比没角山羊更耐热。
5、填加无机耐热填料石英粉。
6、最后指出发展耐热镁合金的主要方向。
7、链条采用进口配件,机架采用不锈钢制作,以便延长使用寿命,进口耐热防滑链板,运行可靠性高。
8、漂浮型铝浆有很广的应用范围,(小学生网)具有防腐、耐热、耐晒等性能。
9、用石膏模浇注法生产出了含碳化硅和粒状填料的耐热匣钵。
10、玻璃罩材料为耐热玻璃,透光性能好,透射损失小。
耐用造句1、他们经常需要购买耐用消费品。
2、天然羊毛面料,涂刷效果平滑,纹理细小、吸漆量大、经久耐用,推荐使用各种高档内外墙涂料。
3、他们宣传其产品的持久耐用。
4、患难与共的婚姻是旅游鞋,它看上去奇特,穿上去灵巧。其最大的特点是历经风雨泥泞也不会脱帮掉底,且只要穿上就总是和脚抱得紧紧的。因此,越是在坎坎坷坷的人生路上,越是显出其耐用合脚的特征。
5、优点:坚固耐用,防腐性能好,使用寿命长。
6、全都采用优良原料材料加工而成,外型美观,持久耐用,价廉物美。
7、大意就是要买一些经久耐用的东西!
8、为了实现优良的耐用性,主体部分采用钛金属制造。
9、坚固耐用,防耗、防盗、防锈的功能。
10、高质不锈钢所制,十分稳固,经久耐用。
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