描写社会状况的词语都有哪些

形容社会风气不好的词语有礼崩乐坏、瓦釜雷鸣、世风日下、人心不古、物欲横流、趋炎附势、人情冷淡、纸醉金迷、世态炎凉、歪风邪气 。

1. 礼崩乐坏（lǐ bēng yuè huài）:

释义：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

造句：春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时代“礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

2. 瓦釜雷鸣（wǎ fǔ léi míng）:

释义：比喻无德无才的人占据高位，威风一时。

造句：用人唯才唯德，必不致发生黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的情事。

3. 世风日下（shì fēng rì xià）：

释义：指社会风气日趋败坏，一天不如一天

造句：鲁迅笔下的九斤老太，是一个终日叹息世风日下，一代不如一代的人物。

4. 人心不古（rén xīn bù gǔ）：

释义：旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

造句：世衰道微，人心不古，治安状况当然跟着江河日下了。

5. 物欲横流（wù yù héng liú）：

释义：指想得到物质享受的欲望泛滥，到处都是。

造句：在这个物欲横流的世界，在这个人心不古的社会，我们只能随波逐流。

6. 趋炎附势（qū yán fù shì）：

释义：指奉承和依附有权有势的人

造句：即使由于装备和技术的关系，露营本身已经成为一个趋炎附势的问题。

7. 人情冷淡（rén qíng lěng dàn）:

释义：指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

造句：我不禁感叹，如今这世道人情冷淡，像卡勒这样的人真的快赶上大熊猫了。

8. 纸醉金迷（zhǐ zuì jīn mí）：

释义：形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

造句：意志薄弱的人，往往失足于纸醉金迷的大都市。

9. 世态炎凉（shì tài yán liáng）:

释义：指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。

造句：潭水清澈碧绿，好似看尽人间世态炎凉的眼眸，沉静，深邃。

10. 歪风邪气（wāi fēng xié qì）

释义：指不良的作风和风气。

造句：他以一身正气压住了歪风邪气。

描写社会的成语如下：

【太平盛世】：指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。

【道不拾遗，夜不闭户】：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。

【道路传闻】：在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。

【凤引九雏】：为天下太平、社会繁荣的吉兆。

【礼乐崩坏】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。

1、成何世界：算作什么社会。用来指斥社会风气不良，腐败不堪。

2、兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。

3、弊绝风清：弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

4、不正之风：不正当的社会风气。

5、除残去暴：残：残暴。暴：残暴，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。

6、不通世务：指不了解社会上的情况。

7、兵戈抢攘：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。

8、瓜葛相连：瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀附在别的物体上。比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

9、道路传闻：在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。

【避世绝俗】：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。

脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。

一般指消极处世的态度。【不合实际】：指想法、计划等不现实。

【不知有汉，何论魏晋】：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。

也形容知识贫乏，学问浅薄。【超然象外】：以：用法等同“于”。

超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。

也比喻置身世外，脱离现实的空想。【超以象外】：以：用法等同“于”。

超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。

也比喻置身世外，脱离现实的空想。【陈古刺今】：即借古讽今。

借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。【持鳌下酒】：旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。

【呆人说梦】：傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。

【得江山助】：得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。比喻好的诗文是不能脱离现实的。

【洞见古今】：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

【洞鉴古今】：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

【忿世嫉俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

【愤时疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

【愤世疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

【愤世嫉俗】：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

【贵耳贱目】：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。

【好梦难成】：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

【矫时慢物】：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。

指对现实不满，态度傲慢。【借古讽今】：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

【借古喻今】：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

【今昔之感】：从今天的现实回忆过去的事。【掘地寻天】：掘：挖；寻：找。

挖地找天。比喻行为与目的相反，违反现实，不可能如愿。

【舍道用权】：指变通常道以适应现实的需要。【舍经从权】：指变通常道以适应现实的需要。

同“舍道用权”。【十字街头】：指纵横交叉、繁华热闹的街道。

也借指人世间，现实社会。【实实在在】：真实，不夸张，现实存在的。

【世外桃源】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。【玩世不恭】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。

因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。【玩世不羁】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。

因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。【现实主义】：注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。

【想入非非】：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。

形容完全脱离现实地胡思乱想。【象牙之塔】：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。

也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。【心比天高】：形容心地高傲或所想超过现实。

【心高于天】：形容心地高傲或所想超过现实。【秀才造反】：知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。

【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。

指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。【一瞑不视】：瞑：闭眼。

闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

【引古喻今】：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。【引古证今】：用古代的经验教训，证明现实中的事情。

【欲洁何洁】：洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。

也指明明不清白而硬说清白。【纸上谈兵】：在纸面上谈论打仗。

比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

【纸上谭兵】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。

也比喻空谈不能成为现实。同“纸上谈兵”。

【钻故纸堆】：故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。

亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

【改换头面】：比喻改变身份。

【改名换姓】：改换了原来的姓名。多指为了隐瞒真实身份而改变原来的姓名。

【改玉改步】：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改换玉饰，改变步数。指地位身份改变，礼数也应变更。

【贵贱无常】：人的身份地位并不是永恒不变的。

【行乎富贵】：行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份。

【甿隶之人】：甿：农民。种田耕地的人。旧时也指身份低下的人。

【佩金带紫】：金：金印；紫：紫色的印绶。佩带金印紫绶，以示身份高贵。

养尊处优 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

灯红酒绿 形容奢侈糜烂的生活。

钟鸣鼎食 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

酒绿灯红 形容奢侈糜烂的生活。

酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。

金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

及时行乐 不失时机，寻欢作乐。

花天酒地 形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

其他造句