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圣典造句

造　句圣典造句
组　成 圣 - 典 -
圣典造句 1、新约历史与文学导论，第二课戴尔马丁教授：，何为圣典，何为正典？
2、祝圣典礼由江西教区吴仕珍主教担任主礼，青岛教区李明述主教、聊城教区赵凤昌主教、周村教区马学圣主教、济南教区张宪旺主教担任襄礼。
3、盖斯特的与会人员声称ELCA正在亵渎圣典权威。
4、白骨再次围过来，海德已经将圣典诵完，他猛地飞在空中，张开双臂，用一种最深沉，最谙哑的声音说:“神说，要有光！”。
5、《圣典博伽瓦谭》第五篇讲述了有无数宇宙存在。
6、这个回答的问题在于，在把某样东西定义为圣典前，必须明确为什么，对谁来说是圣典，那是什么意思？
7、它的一种最初的急务就是编订一本确定的圣典。
8、因此他们的一些作品听上去就像，他们读了一些很好的圣典，但是是以某种特定的哲学眼光来读的。
9、我刚从您那美好的浴佛圣典回来，而再次我感谢您的邀请。
10、无论我们称之为神话，科学，小说，还是圣典，对于人类和宇宙的起源的解释一直受到人们的欢迎。
11、这时的李鳞也有了自己的思想，不想自己一辈子成那种酸秀才，读书不读圣典，杂七杂八的倒是手不释卷。
12、汉文以高祖配泰畤，至武帝立明堂，复以高祖配食，一人两配，有乖圣典。
13、偏偏这种过时落伍的做法，居然被广大的中国俱乐部所采纳，还被奉为赛出风格、赛出精神、赛出好成绩的“圣典”。
14、京都本愿寺开发的检索系统，可以同时对一至五十五本的日文译本真宗圣典经书进行文字列检索。
15、但是《圣典博伽瓦谭》提供的细节说明它的宇宙论是更加复杂的。
16、我认为阅读本书，可以兼具不同的态度：可当作养性圣典看；可视为怡情小品读。
17、难道他就是打算让我家在两京之地分头发展，将来有一天可以南北呼应，联成一气？如今姬家北直隶有姬瑶光，南直隶有姬圣典，都是大宗师领头。
18、一段冗长的咒语从于浩的嘴中传出，这咒语他念诵了四年有余，早已经倒背如流，但他仍然很是认真的托举着《圣典》，双目微垂的吟唱着。
19、因此，《圣典博伽瓦谭》并未提出地球是平的这个天真的观点。
20、说起混沌大罗天，这可是一门大有来头的道家正宗修炼功法，乃是出自道家圣典《道藏》之中的《混沌篇》，据传只有历代清古观观主一脉才有机会修炼。
21、但是不是呢？就让我们通过四个方面来看一下《圣典博伽瓦谭》中关于Bhu-mandala的描述吧。
22、加以后世迷徒恣其臆说，将先圣典教妄行笺注，乖讹万状。
23、所以圣典可以是任何著作，只要它对一群人是神圣，神启的和权威的。
24、江苏圣典律师事务所严国亚律师认为，普通公民隐私权受到法律保护。
25、就让我们通过四个方面来看一下《圣典博伽瓦谭》中关于Bhu-mandala的描述吧。
26、读诵圣典虽然不多，可是遵照教法奉行，摒除贪欲、憎恨和愚昧，具有正确的智慧，心里没有挂碍，不贪恋今生和来世，便是启发心智的实行者。
27、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！

圣典其他造句

大圣造句1、一百想起那威武无比的齐天大圣，肖扬给小猴子传音:“一会我身上有啥变化，你跟着我学！”。
2、一百我云程万里鹏今日定要吃大圣爷这第三棍不可，敢知吃了这第三棍后，又该作何称呼？
3、二百零耳听为虚，眼见为实，她的亲自试试，这刘大圣到底是不是真像冷寒霜说的那样，有所藏拙。
4、结果显示，十一运会速度赛马比赛结束之后，“慧海大圣”、“绝尘”、“雷球”曾出现受伤情况。
5、…我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？王鼎钧
6、二百于是，合作就这样开始了，看似相貌平平，实则秀慧其中的“大圣”开始了归来的后期配音创作的第一步。
7、二百可以发现，与《喜羊羊》或《熊出没》等系列动画电影不同的是，《大圣归来》的市场定位不仅仅是儿童，而是全年龄段的观影者。
8、一百知道他太白踩着云雾来到花果山水帘洞中看着坐在石椅上齐天大圣说道:“孙悟空，玉帝看你有些本事，想要你去拿天上做神仙，不知你愿不愿意？”。
9、二百等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，急见一只飞禽，似青鹞，毛片不青;似鹭鸶，顶上无缨;似老鹳，腿又不红:“想是二郎变化了等我哩！”。
10、一百那个情颠大圣说出差又可以干新鲜的不知道指的是什么？
圣帝造句1、到汉宣帝时候，有一个宰相，认为《周易》是圣帝明王治太平之书，帝王应该用《周易》原理，创造一个太平盛世。
2、圣帝亚坐落在南滨河路上，一到晚上，灯火辉煌、桃红柳绿、莺歌燕舞的，一派浮华之气。
3、至元三十一年四月，钦奉诏条内一款，五岳四渎，遣使诣祠致祭;其名山大川、圣帝明王、烈士载在祀典者，所在长吏，除常祀外，择日致祭，庙宇损坏，官为修理。
4、或许是关圣帝君的暗中保佑，我很快便苏醒过来。
5、古之圣帝明王，未有宫室高丽，以凋敝百姓之财力者也。
6、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
7、然锡册命而定名分，诚圣帝明王之首重也。
8、维成周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西周武王姬发遣周公旦敢昭告日，月，星辰，风伯，雨师，历代圣帝明王之神曰:“呜呼！天有显道，厥类惟彰。
9、至万历三十三年，才封为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。
10、即若圣帝明君，善自宜谋，亦不能令子子孙孙，万古千秋的太平而过。
圣上造句1、再说，这钱钞兼行，轻重不论，何者为母钱，何者为子钱？有些人不懂得财政，只知道摇唇鼓舌，取媚圣上和大臣们，这怎么能行啊！
2、殿下？当今圣上仁政施于天下？百姓久思太平？将士不欲征战;况且？乱臣贼子？失道寡助。
3、那一年，漠北战乱，唐家未保圣上之命，上下诛九族，成为嫡长女的她幸运被人从乱葬岗救出，成为了帮派中人。
4、沐忱嗤之以鼻，当今圣上贪图淫乐，不务正业，朝廷奸臣当道，官官相卫，就算他们不反，他们自己也自取灭亡。
5、自冕帝立国以来，历经星帝、昆帝，直到如今圣上，均是任人唯贤、亲贤远佞的明君，才有了一个光明正大的朝堂。
6、倘若这些导师曾受一位圣上师的教导，这些较高的界域就会向他们揭露，他们就会被告知路径并且得到行走这条道路的协助。
7、即使是当今圣上富有天下，要定人罪名，也需要先找证据，怎么到了你张琦成这里，证据竟变得可有可无了？
8、我主起兵北伐，与闻朝中，圣上定会欢欣！神州此间，但闻奸臣篡逆，而少忠臣义宗！
9、如果是，那宵衣旰食、简朴勤政的当今圣上又该置于何地呢？
10、樱若是韶王府上唯一的郡主，又得当今圣上亲赐封号“韵淑”，身份自然是矜贵。
圣庙造句1、新庄武圣庙在庙的左侧购买一百八十坪建地并议决兴建地下一层地上六层的现代化图书馆，现在已在进行中，不久即可竣工启用。
2、一旦让血亵渎了圣庙的阶梯，无数的灾难将像雪崩一样接踵而来降临在所有的地方，所有的城市将变成死城，荒无人迹；豺狼在圣坛下安家，毒蛇在台阶上晒太阳，蜘蛛网封住了门窗，死亡之花开遍大地……何马
3、文物保护专家们称，泰米尔猛虎组织对斯里兰卡佛教圣庙的一次炸弹袭击，意外地炸出了非常珍贵的壁画。
4、白剑秋哑然失笑，正想说些什么，却听得两道轰鸣声急速响起，随即见到从圣庙顶穹之上，再度降下了两股圣气光柱！“怎么回事！才气灌顶不是已经结束了吗？”。
5、一位印度教徒，步行前往喜马拉雅山的圣庙去朝圣。
6、乾隆丁酉岁，于圣庙落成之后，环视地脉，谓东南北三方稍陷，必大为培补，始足以崇礼势而壮黉宫。
7、碑上刻有女娲圣庙四个古字，周边交叠多层的卷云纹繁华密致，做工极其精细。
8、于同年二月成立台北圣庙建设筹备处，共募集约五千坪作为孔庙的建筑基地。
9、虽然常年驻扎在圣庙的人数有百人之多，但每个人都是来去匆匆，他们沉浸在魔法知识和各种猜想之中，将时间挤了又挤，恨不得将平胸的搓衣板挤成个层峦叠嶂。
10、黉宫即圣庙，是供奉孔子的庙宇，创建于清光绪十九年，现位于涡阳县城中心雉河路东段老中医院内。
圣手造句1、锡良送给卢铸之一面“杏林春满”的金匾，轰动一时，就已经在成都有了名气，被人誉为“医林圣手卢火神”。
2、他吞噬了一个江湖游医的记忆，化身“妇科圣手”。
3、司马檀越不愧刀中圣手，所谓大巧若拙，大勇若怯，便是此理。
4、的一声，哑涩的箜篌声起，又落！圣女她，用尽所有的力气，发出了最后这一刃真气之刀，穿过了不受命于她的那两个零丁圣手，“哐啷”[小学生网]。
5、夫梳者，青松为体，虚空为用，万象森罗，内外徘徊，圣手传来天上宝，高擎偃月培仙材。
6、未等萧破说话，一边的伯熙已经闷笑起来，“穆兰大圣手，这都才吃下去，再好的药品也该有个反应时间吧！”。
7、他是医国圣手，身负夺天地之造化、惊神泣鬼的“天脉”。
8、那南朝的‘医林圣手’白如民白老先生先生可熟悉？
9、保护圣手在内无法使用在刚使用过复仇之怒的玩家身上。
10、心情好了，拗劲就消了大半，他决定跟随林烛照等人去时翠坊听听圣手的释讲，前两次他都因为赌气没去过。
大典造句1、至于庆祝大典、化装舞会、琼筵盛宴、婚礼葬礼以及行刑等热闹场面，游者倒不必过分注意，但也不应视而不见。
2、张善培位于北京古城南端的天坛，曾是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天坛在圜丘坛举行祭天大典。
3、过了一会，苏轼意识到气氛冷场，口中还嚼着肉，含糊不清的说道:阿娘，三日后就是‘荒祝’大典，孩儿一定不让您跟阿爹失望。
4、在五粮液酒圣山上举行了盛大的“酒圣祭祀大典”活动;在古时文人名士汇聚的“流杯池”举办流杯池诗会;在地标广场举行酒文化民俗巡游。
5、泰山气雄伟，峰峦峻峭，景色壮丽，并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典，封禅大典包括对天地的祈祷。
6、祭天大典上，贵妃正在那里得意的时候，太后戴着凤冠走了过来。
7、当我的先生费利浦亲王和我，在上个月庆祝我们的钻石婚大典时，我们深切地感受到了儿孙绕膝和家庭支持的意义。
8、乙未年查干苏鲁克大典今日在成吉思汗陵园启幕。
9、昨天，我参加了在北京举行的祭孔大典。
10、新中国成立以来，重大历史题材创作成功范例很多，比如《开国大典》、《矿工图》、《人民的*理》等。
恩典造句1、我们在祂宝座越多亲近赞美祂，就越多经历救赎恩典的荣耀。
2、我经历过生命中许多不可忍受的阶段，对我来说，死亡更像是一种恩典。我习惯了不害怕它，而是正视它。让·考克托
3、你可以很痛苦地死，那么你就错过了要点，你就错过了死亡所能够给你的美，你就错过了最后那个片刻所发生的恩典，你就错过了身体和灵魂分开时所产生的发光。
4、为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
5、但是，祂的爱和恩典却继续从各各他山上的十字架涌流出来。
6、祝普天下的芸芸众生，同进入观音大家族，同受上帝的恩典。
7、叩大老爷恩典宽免，以后痛改前非。
8、人生充满了起起落落。挫败，是上天赐给他的礼物和恩典，停下来检视自己的所有，沉静地思考自己接下来要过的生活，几十年来的努力，制造出今天的难题，必须为自己找到幸福的出路。卢苏伟
9、况且，自我的解释学常常跟渴望灵魂、原罪、及人从上帝恩典堕落的神学混淆不清。
10、弗三必你们曾听见那为著你们所赐给我，神恩典的管家职分。
古典造句1、重度古典音乐成瘾者，喜爱做面包、咖啡、烹饪、阅读、胡思乱想……喜好音乐、口味不定，言之成理的好曲子都喜欢。
2、新古典边际生产率理论把生产要素同任何商品一样对待。
3、早在三十年代他就认为，古典传统的真正复兴只有在对传统的彻底摧毁走到尽头以后才真正可能，只有首先经历了尼采式最彻底的批判以后才有可能置之死地而后生。
4、师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。
5、史密斯的工作是经济想法古典学校的基础。
6、你喜欢现代音乐还是古典音乐？
7、穆旦的胜利却在他对于古典经典的故意的无知。
8、一种高脚酒杯状的鼓咋普或多姆巴克，是波斯古典音乐中的主要打击乐器。
9、炎炎夏日，知你心烦气躁，我特送清凉短信给你，冲冲凉水澡，听听古典乐，喝喝绿豆汤，深呼吸一下放轻松，心就静了，心静自然凉，祝你清凉一夏天。
10、“分球”问题是一种重要的古典概型。
祭典造句1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行，穿着传统服饰的阿美族人参加祭典，祈求风调雨顺、五谷丰登。
2、动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。
3、峯王却笑了笑，径自脱了外衣，上了床，在他身边躺下来，一边拉过被子来盖，一边问:“明天的祭典是几时开始？”。
4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼，以传统祭孔大典仪式举行，参与祭典的师生人。
5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方，也是训练青年人的场地，它分成少年会所和青年会所。
6、庄河过端午，大连春节习俗，旅顺放海灯习俗，大连海神娘娘祭典。
7、贺客不论与主人相识与否，亦不用送礼，只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”，即撤下来的白肉。
8、松本吉朗和他的儿子光一，会定期参与这个祭典。
9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。
10、动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。
用典造句1、采用典型调查与线路调查相结合的方法，对茫荡山自然保护区黄枝润楠群落的植物区系进行调查分析。
2、选用典型直立穗型水稻品种沈农半直立穗型品种辽粳试材，研究两品种干物质积累、钾素吸收和利用效率的差异。
3、在Amdam教授的试验中，每个蜜蜂均用稻草绑着，用典型的巴甫洛夫条件反射情节让它们学习气味与食物奖励的关系。
4、文章要以义理意致为核心脊梁，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
5、此人谈吐不俗，引文用典，信手拈来，毫不费力。
6、在仁爱国小“陈树菊图书馆”的启用典礼上，紧张得戴不上白手套的陈树菊，只好不断地说“感谢”。
7、对于设计计算，采用相应混合比的理论值，并用典型的燃烧效率系数来修正，通常这样做是恰当的。
8、骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈，则几于句句用典。
9、勃拉姆斯的作品并非一直使用典型的古典结构，且曲中洋溢着浪漫情怀。
10、采用典型调查和定位观测的方法，分别选择几种不同树种从改良土攘、改善生态环境和保持水土三方面进行了调查观测。

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圣典相关的词语

超凡入圣【意思解释】①脱离尘世，修道成仙：超凡入圣登仙界。②超越凡庸，达到登峰造极的境界：这是微雕中超凡入圣的精品。
仓圣【意思解释】1.对传说中汉字创造者仓颉的尊称。
草圣【意思解释】1.对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝﹑唐代张旭等。
次圣【意思解释】1.德才次于上圣的人。
崇圣寺【意思解释】1.寺名。在云南省大理西北点苍山东麓。寺东有千寻塔，方形，中空，密檐式建筑，十六层，高69.13米，建于南诏保和时期;南﹑北各有一小塔，均八角形，实心，十层，高42.19米，建于五代。故寺亦称"三塔寺"。为全国重点文物保护单位。
出圣入神【意思解释】1.谓神奇高妙。
黜昏启圣【意思解释】1.贬退昏庸，开启圣明。
参圣【意思解释】1.位跻圣人之列。
冲圣【意思解释】1.年幼的君主。
笔圣【意思解释】1.对善书法者的美称。
禀圣【意思解释】1.亦作"禀圣"。 2.旧谓天赋圣明。
表圣【意思解释】1.赞美圣人。
保圣寺罗汉塑像【意思解释】宋代泥塑。在今江苏吴县fef1直镇保圣寺内。旧传唐人所塑。原有塑像十八尊，现存九尊。像为彩塑，精美古雅，生动传神。
保圣寺【意思解释】1.在江苏吴县甪直镇。寺创建于梁天监二年，唐至清均修建。寺内天王殿为宋代遗物，木构虽大部分为明代遗物，但还保存宋代建筑传统的制作手法。寺内原有十八尊罗汉塑像，相传为唐杨惠之所作，1927年寺遭大火，现仅存九尊。罗汉形态逼真，形体比例适度，刀法浑厚有力，能显示出不同的性格特点，为我国较有代表性的塑像之一。
非圣【意思解释】1.诋毁圣人之道。非﹐通"诽"。
辅圣【意思解释】1.辅佐皇帝的人。
复圣【意思解释】1.元文宗封颜回为兖国复圣公，明嘉靖时罢封爵，止称复圣。
伏地圣人【意思解释】1.方言。指在本地略有知识，但自夸博学多才的人。
革凡登圣【意思解释】1.见"革凡成圣"。
革凡成圣【意思解释】1.革除凡习，成为圣哲。
词典【意思解释】一作“辞典”。汇集语言里的词语，按一定顺序编排，逐一解释，供人检索查阅的工具书。有语文词典、专科词典和综合性词典之分。世界上最早的词典是中国西汉初编纂的《尔雅》。
辞典【意思解释】即“词典”(243页)。
盛典【意思解释】规模大而隆重的典礼：开国盛典。
辞典学【意思解释】1.研究字典﹑辞典﹑百科全书等各类辞书的性质和类型及其编纂的原则和技术的学科。
词华典赡【意思解释】1.文词华丽﹐用典周备。
重典【意思解释】1.指重法。 2.指重要典籍。
程典【意思解释】1.犹经典。
察典【意思解释】1.考核官吏的大典。明制对官吏六年考核一次，清改为三年。
垂典【意思解释】1.垂示典章。
祠典【意思解释】1.祀典，有关祭祀的典制。
朝典【意思解释】1.朝廷的礼仪制度。 2.指与朝廷礼仪制度有关之物。 3.朝廷的法律。 4.指与执行朝廷法律有关之物。
常典【意思解释】1.常例;固定的法典﹑制度。 2.指旧时的典籍。
出何典记【意思解释】1.诘问见于何书，有何根据。
出典【意思解释】1.典故来源;出处。语本《后汉书．文苑传上．边韶》:"师而可謿，出何典记?" 2.谓出而执掌某种官职。 3.将人或物作抵押换钱用，亦可赎回。
春典【意思解释】1.指春季的祭祀。
成典【意思解释】1.已有的法典或经典。
黜典【意思解释】1.贬降官员的典例。
朝章国典【意思解释】1.见"朝章国故"。
操典【意思解释】有关军事操作、演练的要领和原则的典范性规定。
参典【意思解释】1.参与掌管。

圣典相关的成语

超凡入圣凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。
出圣入神指神奇高妙。
伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。
革凡成圣革除凡习，成为圣哲。
革凡登圣革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
古圣先贤圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
规贤矩圣指效法圣贤。
君圣臣贤君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
绝圣弃智圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
灵丹圣药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
柳圣花神喻指风流女子。
内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
千载一圣千年出一圣人。指圣人不常有。
人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣帝明王本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不易之典不变的法则。
出何典记指无稽之谈。
词华典赡文词华丽，用典周备。
出何经典指不知所说出自何书，有无根据。
朝章国典朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
典谟训诰①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。
典妻鬻子典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
典身卖命典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
典则俊雅端庄高雅而标致。
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
焚典坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
高文典策指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
数典忘祖数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
三坟五典相传为我国最早的古籍。
五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。
引经据典引用经典书籍作为论证的依据。
雍容典雅形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

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