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即以造句

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组　成 即 - 以 -
即以造句 1、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。梁启超
2、现代韩国语里有大量汉字语的词，即以汉字为基础的词。
3、一百锁江楼附近炮兵阵地上我军官兵，即以猛烈炮火向敌艇还击，当即击伤一艘。
4、不需经过出价，即以固定价格出售物品。
5、其时余尚学其篆法刻印，先生谓余曰：“你最好专学汉印，不必学我，学我即使像极了，我总压在你头上。你看，吴昌硕许多学生，无一成名能自立者，因为太像昌老也。”自后余即以专仿汉印为是。陈巨来
6、公司的新名称反映了我们对客户的承诺，即以最佳合作伙伴的方式与客户通力协作。
7、每日晏起，一起身即以点心朝饭饱塞胃部。
8、一百常与海藻同用，如昆布丸，即以本品与海藻、海蛤壳等配伍，治瘿气、胸膈满塞、咽喉项颈渐粗。
9、到了贞观八年十月，担任宰相职务刚满四年的李靖即以足疾辞任，而且言辞恳切。
10、一百予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。
11、古代以色列先知，《旧约》中的〈以赛亚书〉即以其名命名。
12、家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
13、一百零大抵自突厥、回鹘以来，即以弋猎为事。
14、即以食蟹而言，御筵上就有洗手蟹、螃蟹酿橙、螃蟹清羹和蝤蛑签等吃法。
15、十三岁那年，桑弘羊即以“精于心算”闻名天下，被朝廷选中给汉武帝刘彻做侍读，这也开启了他的仕途。
16、这就需要新的财务核算体系，即以价值创造为核心的财务治理体制。
17、商品的生产，换言之，即以售卖为目的的生产，仍在幼稚时期。
18、摘要人类学叙事研究即以叙述故事为主要形式的一种人类学研究方法。
19、他放弃了他的惯技，即以冗长、详尽、使人昏昏然的演说来扼杀反对意见。
20、即以一种教条的工作方式去运用那些令人厌恶的制止通货膨胀的工具。
21、一百寻常时光里，也可觅得薄饮的淡定——我的老家湘南常年丰收，充裕的粮食非以身裹腹，即以身饲猪，剩余的全以身殉酒。
22、一百而作为穿越剧的“本尊”，“迟到”了足有五年的《步步惊心》一上档，即以耐人咀嚼的剧情获得了“引人入胜”的赞美。
23、要而言之，这个被称为“改革”的行动和选择应该达到两个标准，即以符合程序正义始，以通向实质正义终。
24、一百早在南诏时期，先辈们即以手工艺品加工制作养家糊口“鹤川匠人”的美名传誉海外，拥有“中国民间艺术之乡”“中国民俗文化村”的美誉。
25、呆了半刻，我恍然大悟，立即以神七的速度飞跑进教室……
26、问是何处，云是天上，即以香汤见浴，好衣美食将入。
27、一百余髫年读书，伯兄授之以程课，即以经学为务，于古注疏，有闻必购读。
28、这给了套利交易以潜在获利，即以一种债券发行债券，并与另一种进行掉期，为两个借款人均建立低息。
29、即以其夜，值五百偷贼，盗彼国王五百匹马，并及宝物，来止树下。由其逃突，尽皆饥渴，于其树下，见欢喜丸，诸贼取已，各食一丸。
30、苟能示以大公，持以大信，试借民债以给度支，成一时济变之良规，即以葆万世无疆之盛业。
31、一百零“梅林”的立本之初，即以“独先天下而春”的梅花为企业名，希望企业像梅花那样傲霜凌雪，并以此作为“梅林精神”。
32、用户可立即以手机拨出密码收听所有来电资料；试听查询来电情形。有骚扰电话者。
33、冰成塌陷构造也是一种由冰层融化所形成的特殊构造，其运动学特点是“塌”，即以垂直运动为主。
34、中国的节日，其精髓是“礼”，即以“礼”节之——“礼之用，和为贵……大小由之。
35、南怀瑾先生的古文今译，缺少一种最重要的因素，即以古人之心为心。
36、一百现阶段农村人民公社的集体所有制经济，一般实行三级所有、队为基础，即以生产队为基本核算单位的公社、生产大队和生产队三级所有。
37、一百零即以自身法力，御使飞剑，千里、万里之内，斩妖除魔，犹如割草收麦。
38、又有一等无知文人，仗自己才学，妄猜私议，似是而非，偶遇缁黄，即以丹经考较，倘不应酬，便谓无道。
39、于此可见各处有本产，即各业有专门，父传子，子传孙，各守恒产，业精物美，而即以其有余，补其不足。
40、前日，快播即以无负责人为由，使深圳市市场监督管理局将告知书作留置送达处理。

即以其他造句

召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
7、
8、
9、
10、
呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
10、
即插即用造句1、商业城为全球公司提供专署地址、精心策划地且具备即插即用功能的商业环境，外加住宅、零售及娱乐设施。
2、此主机板的BIOS提供“即插即用”功能，能自动侦测周边设备和扩充卡板自动。
3、一般没有这种即插即用的安全，安全依赖于正在使用的框架，有时候也依赖于开发方式。
4、此外，外挂式设计使得作品通过手机语音接口实现即插即用。
5、通常,Linux应该没有PCI的问题即插即用卡或万用串列总线装置.
6、由于资源冲突，系统中至少有一个即插即用扩充卡未进行配置。
7、氯丁橡胶管套,即插即用存储附件,咬阀盖.
8、网络型扫瞄器就是即插即用的硬件设备，对软件代理商来说需求较少。
9、USB是一种新式总线接口标准，具有高速、可靠、可扩展、即插即用等特点。
10、研究结论：基于CTCS2列控中心数字接口是安全的、可靠的，实现互联互通、即插即用是可行的。
即把造句1、这是蒋庆泉的功劳，敌人一攻上来，他立即把敌人的位置、人数陈诉到指挥所，来得多，要重炮，来得少些，就要迫击炮。
2、上面的半借半拿，还是尊重原作者柯林伍德的论述顺序的，即把柯林伍德一段话的前一部分作为引文，后一部分收归己有。
3、通知大家立即把一季度的学习笔记和心得体会交政治部检查登记，并将情况张贴公布。
4、第一次冲开水，立即把浸泡片刻的淡茶水倒在小杯上，一则除尘，去掉杂味;二则烫热茶杯，并起消毒作用。
5、萧凡当即把元阳之力注入玉璧，顿时玉璧通体透亮起来，白玉无瑕！“无垢命泉！”。
6、后来，当其他同学做课堂作业时，亨利克先生走到我们这边来。他刚一张口问，我们就立即把事情原原本本地告诉了他。
7、懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活过好，锦衣不愁，孝子慈孙，这样就满足了，这样的人在世间占大多数。
8、带有上电复位功能，即把DAC寄存器复位至全零。
9、张居正采用的变通手段是即把蓟镇辖境内的其他高级将领调往别镇，以免遇事掣肘。
10、懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。
可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的，就在于它违背了法律背后那以眼还眼，以牙还牙的古老法则，在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
3、不过，以眼还眼，以牙还牙，我知道怎么在作文里尽情地贬低她了！我扭过头，提起笔，“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼，以牙还牙"，这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道，以眼还眼，以牙还牙吗？
9、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志，宁静以致远。
2、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
10、严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后，我就是你的靠山，谁敢欺负你，就给我以牙还牙，以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
10、

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即以相关的词语

即即世世【意思解释】1.世故;狡猾。
即即足足【意思解释】1.象声词。
即心即佛【意思解释】1.亦作"即心是佛"。 2.佛教禅宗谓本心即佛，明心见性即是成佛。
有话即长﹐无话即短【意思解释】1.旧时艺人在说唱中的习用语。谓故事内容有必要多说的就讲得详细﹐否则就从简。后泛指有材料有内容就可多写多说﹐否则就少写少说。
除服即吉【意思解释】1.脱下丧服﹐换上吉服。谓孝满复官。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不即【意思解释】1.不就。
俯拾即是【意思解释】只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。
蜂虿入怀﹐随即解衣【意思解释】1.谓祸事来临﹐要赶紧摆脱。
跟即【意思解释】1.立即;马上。
赓即【意思解释】1.随即。
赶即【意思解释】1.赶紧;立即。
还即【意思解释】1.旋即，很快地。
麾之即去【意思解释】1.语本《史记．汲郑列传》:"使黯(汲黯)任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。"原形容性情刚直不屈，能坚持原则。后反用其语，意谓命令他走，就离开。形容服从指挥﹐听候调遣。
目即【意思解释】1.目前;现今。 2.立即;即刻。
可望而不可即【意思解释】只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。‘即’也作及。
可望不可即【意思解释】1.谓只可仰望而不可企及或接近。
刻即【意思解释】1.立即。
当即【意思解释】副词。表示情况很快出现：接到包裹，当即写了收条｜谈判结束，双方代表当即签订合约。
登即【意思解释】1.当即;立即。
差以毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
以眼还眼，以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书．申命记》:"以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘，谬以千里【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气，表示看不起。
差若毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去：持之以恒，必有成效｜贵在持之以恒。
翠纶桂饵，反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易．谦》:"谦谦君子，卑以自牧也。"王弼注:"牧，养也。"高亨注:"余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗．小雅．鹤鸣》:"它山之石，可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。

即以相关的成语

呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
非此即彼非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
可望不可即即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
可望而不可即即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
即景生情对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
即鹿无虞原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
即事穷理指根据事实深究它的道理。
即物穷理程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即温听厉后以之称面受尊者的教诲。
即小见大从小处或小事见到大道理。
即兴之作即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
弃同即异①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
若即若离若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
若离若即形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
舍近即远放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
事宽即圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
严以律己，宽以待人律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不随以止不跟随别人而半途停止。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

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