孟德斯鸠关于法律的名言警句

一、尊重的表示，对那些富于高尚思想和有荣誉感的人有很大的力量。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

德谟克利特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。

二、尊敬法律、官长和最贤明的人，是适宜的。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作钱篇》

三、要想受尊敬，就得从坚持严格的礼拜制度到小心翼翼地系结领带这样的小事做起。

出自：〔法国〕雨果：《海上劳工》

维克多·雨果，法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

四、尊敬的基础是有所选择。尊敬一切人等于谁也不尊敬。

出自：〔法国〕司汤达：《关于反对实业家的一个新阴谋》

司汤达。原名马里-亨利·贝尔“司汤达”（又译斯丹达尔）是他的笔名，19世纪法国批判现实主义作家。代表著作为《阿尔芒斯》、《红与黑》（1830年）、《帕尔马修道院》（1839年）。

五、敬重的基础是偏爱，一律敬重，等于一个人也不敬重。

出自：〔法国〕莫里哀：《愤世嫉俗》

莫里哀，原名让·巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者8、法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。——法谚10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼希望对你有所帮助，望采纳。

多行不义必自毙。

木受绳则直，人学法则慎。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。

——张文显 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

——萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 ——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

——边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 ——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 ——波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。

——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 ——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 ——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 ——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 ——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 ——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 ——马基雅弗利。

多行不义必自毙。

木受绳则直，人学法则慎。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。

——张文显 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

——萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 ——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

——边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 ——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 ——波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。

——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 ——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 ——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 ——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 ——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 ——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 ——马基雅弗利。

1、法立于上则俗成于下。

——宋·苏辙2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——英国法学家 波洛克4、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克5、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》7、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》8、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗9、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

——格老秀斯（荷）10、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊11、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。

——高尔斯华绥12、法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希腊哲学家 亚里士多德13、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

——爱·科克14、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊15、法律是为了保护无辜而制定的。

——爱略特16、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。

——托马斯17、法律是最保险的头盔。——爱·科克18、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

——英国作家 哥尔德斯密斯19、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯20、法律一多，公正就少。

——托·富勒21、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥22、法律有权打破平静。

——马·格林23、法律源于人的自卫本能。——英格索尔24、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

——西塞罗25、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家 达雷尔26、风俗可以造就法律，也可以废除法律。

——塞·约翰逊27、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特28、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。

——弗劳德29、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯30、极端的法规，就是极端的不公。

——西塞罗。

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者8、法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。——法谚10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼希望对你有所帮助，望采纳。

关于金钱的名人名言 莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……”。

有钱能使鬼推磨.钱不是万能的，但没钱是万万不能的.君子爱财，取之有道.如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你-----英国，菲尔丁 有钱能使鬼推磨 天生我材必有用，千金散尽还复来 金钱是不能解决所有的问题，但能够解决大部分的问题！钱不是万能的，但没钱是万万不能的 君子爱财，取之有道.金钱能让你买到一条最好的狗，但是只有爱才能让它摇尾巴.越没钱越要脸，越有钱越不要脸.一寸光阴一份金，寸金难买寸光阴！如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你-----英国菲尔丁 如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇气，失去一切.（德）哥德 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买.——莱曼特 金钱和享受的贪求不是幸福.百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？作者：屈原 贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸.孰得孰失？孰幻孰真？达人当自辨之.。

1.要讲社会主义的民主，也要讲社会主义的法制。在强调发展民主的同时，要强调我们的人民，特别是青年要有理想，守纪律。

Stress socialist democracy ,and stress so-cialist legal system. When laying emphasis on developing democracy ,we must put stress on our people especially the young to have ideals and obey disciplines.

2. 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

As laws are necessary that good manners may be preserved , so good manners are necessary that laws may be maintained.

一、尊重的表示，对那些富于高尚思想和有荣誉感的人有很大的力量。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

德谟克利特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。

二、尊敬法律、官长和最贤明的人，是适宜的。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作钱篇》

三、要想受尊敬，就得从坚持严格的礼拜制度到小心翼翼地系结领带这样的小事做起。

出自：〔法国〕雨果：《海上劳工》

维克多·雨果，法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

四、尊敬的基础是有所选择。尊敬一切人等于谁也不尊敬。

出自：〔法国〕司汤达：《关于反对实业家的一个新阴谋》

司汤达。原名马里-亨利·贝尔“司汤达”（又译斯丹达尔）是他的笔名，19世纪法国批判现实主义作家。代表著作为《阿尔芒斯》、《红与黑》（1830年）、《帕尔马修道院》（1839年）。

五、敬重的基础是偏爱，一律敬重，等于一个人也不敬重。

出自：〔法国〕莫里哀：《愤世嫉俗》

莫里哀，原名让·巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。

名言警句能为公务员考试申论作文增色，考生可在冲刺期记一些名言。申论该记的名言警句：

一、政府基层建设、干部队伍建设方面

二、政府廉政建设、法治建设方面

从申论常考的几个主题出发，提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句，供各位考生参考：

一、治国篇

1.政者，正也；子率以正，孰敢不正？

2.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。

3.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。

4.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。

5.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。

二、清廉篇

1.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。

2.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。

3.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

三、民生篇

1.宽则得众，信则人任焉。

2.虑于民也深，则谋其始也精。

3.中国梦归根到底是人民的梦，需须紧紧依靠人民来实现，需须不断为人民造福。

四、文化篇

1.一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。

2.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。

3.夫物之不齐，物之情也。

人生态度 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。 贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。 子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 其使民也义。 君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。

提手与之言，能无说 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！ 做人格言 不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”

请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。

孔子论学习 知之为知之，不知为不知，是知也。 盖有不知而作者，我无是也。

多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼.成于乐。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 不学诗，无以言。

法律名言

宪法，就是一张写着人民权利的纸

——列宁

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则

——康德

在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家

——孟德斯鸠

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测

——【美】霍姆斯《普通法》

法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖

法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左

法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

——著名的法律学者

为了正义，哪怕它天崩地裂！

——古罗马格言

法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏

法谚云，法律是最低的道德要求

任何人无义务控告自己。

——法谚

自己不能成为自己案子的法官。

——法谚

法官谙知法律。

——法谚

任何人不得转让超过自己权利之权利。

没有程序的正义就没有实体的正义。

——法谚

正义不仅应得到实现，而且要以人们能看得见的方式得到实现。

——法谚

无救济即无权利。

——法谚

法不禁止即自由。

——法谚

法无授权不得为，法无禁止不得罚。

举证责任之所在，即败诉之所在。

——法谚

在法庭上，只有证据，没有事实。

——法谚

察是法庭的仆人。

——法谚

存疑时有利于被告。

——法谚

法官不能因没有法律而不判案.

——法谚

约定必须遵守。

——法谚

迟来的正义即非正义。

——法谚

特例不应成为立法之依据。

——法谚

以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。

——卜思天·儒佩基奇

人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。

——拉基斯

程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。

——[美]道格拉斯

如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。

——[英]洛克《政府论》

只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。

——[法]马布利

你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。

——[法]伏尔泰

那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。

——[德]尼采

人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。

——卢梭

法律应当与道德保持一致。

——[美]富勒

法律应当与权利保持一致。

——[美]德沃金

法律应当与正义保持一致。

——[美]罗尔斯

在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——[德]马克思

1、美国霍姆斯《普通法》中提到的法律名言：

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

2、法国卢梭在《社会契约论》中提到的法律名言：

社会条约的目的是保护缔约者。要想达到目的就必须使用手段，而这些手段和某些冒险，甚至和某些牺牲是分不开的。如果一个人在保全自己生命的时候要依靠别人，那么当别人的生命需要得到保护时，他也要献出自己的生命。

而且公民自己也不应该去判断法律要求他去冒的是哪种危险。当君主对他说“你要为了国家去死”，他就应该去死；正因为如此，他才一直都享受着安全，这样他的生命才不是单纯的自然的恩赐，而是国家的一种有条件的赠礼。

3、战国商鞅在《商君书定分》中提到的法律名言：为法，必使之明白易知。

白话译文：制定法令一定使它明白易懂，愚人智者都能懂得。

4、美国的马丁·路德·金在一次演讲中，提及的关于法律的名言：

我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量，来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨，但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行，然而我们仍然爱你们。

你们在我们的家里放置炸弹，恐吓我们的孩子，你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区，你们在一些路边殴打我们，把我们打得半死，奄奄一息，可是，我们仍然爱你们。

5、战国韩非子在《韩非子·诡使》中提到的法律名言：夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

白话译文：确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻，私行就必被废止。

1、法立于上则俗成于下。

——宋·苏辙2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——英国法学家 波洛克4、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克5、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》7、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》8、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗9、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

——格老秀斯（荷）10、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊11、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。

——高尔斯华绥12、法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希腊哲学家 亚里士多德13、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

——爱·科克14、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊15、法律是为了保护无辜而制定的。

——爱略特16、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。

——托马斯17、法律是最保险的头盔。——爱·科克18、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

——英国作家 哥尔德斯密斯19、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯20、法律一多，公正就少。

——托·富勒21、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥22、法律有权打破平静。

——马·格林23、法律源于人的自卫本能。——英格索尔24、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

——西塞罗25、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家 达雷尔26、风俗可以造就法律，也可以废除法律。

——塞·约翰逊27、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特28、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。

——弗劳德29、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯30、极端的法规，就是极端的不公。

——西塞罗。

法海无边，回头是岸。

天网恢恢，疏而不漏。要想人不知，莫非己莫为。

知法是金山，守法是银山，公平正义是靠山不以规矩，不成方圆。——孟子家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。

——韩非子法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德执行法比制定法更重要。

——杰弗逊（美）不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

——拜伦（英）有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。不以规矩，不成方圆。

——孟子 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。

——管仲 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

——拜伦（英） .执行法比制定法更重要。——杰弗逊（美） .法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

——亚里士多德 希望可以帮到你。

1. 律师是法律最理想、最无可指责的解释者。古罗马诗人 玉外纳

2. 法律对不够处罚条件的对象是无能为力的。英国历史学家 托·富勒

3. 法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根

4. 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 法国思想家，法学家 孟德斯鸠

5. 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。英国政治家 伯克

6. 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。美国作家 爱默生

7. 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。美国作家 爱默生

8. 布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。 战国末期哲学家 韩非 《韩非子·五蠢》

9. 自古乱亡之国，必先坏其法制，而后乱儿之。北宋文学家，史学家 欧阳修 《新五代史·王建立传》

10. 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。法国思想家，法学家 孟德斯鸠

11. 遵纪守法的名言警句【精选篇】

12. 莲，因洁而尊；人，因廉而正。

13. 诚信源于教育，和谐依托法制。

14. 法律是保护神，和-谐是凝聚星。

15. 唯有法治沃方土可结出道德硕果。

16. 正义从来不会缺席，只会迟到。

17. 呆板的公平其实是最大的不公平。

18. 和谐社会法治花，法治社会和谐果。

19. 诚信是立身之本，法治乃安国之源。

20. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

21. 君子先择而后交，小人先效而后择。

22. 从制度建设抓起，从一点一滴做起。

23. 提高执法水平，确保法律的严格实施。

24. 要在人间留正气，不给后代留骂名。

25. 失去监督的地方，是腐败滋生的温床。

26. 法治走进千万家，长宁盛开和谐花。

27. 诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。

28. 绊人的桩不在高，违法的事不在校。

29. 学法知法以法育人，用法维法依法治企。

30. 花以芳香而美，官以清廉而贵。

31. 身安不如心安，屋宽不如心宽。

1、罪疑惟轻，功疑惟重。

与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱，保邦于未危。

——《尚书》3、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》6、有法而行私，谓之不法。

——慎到7、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。

——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》10、37、为法，必使之明白易知。

——《商君书》11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》12、天网恢恢，疏而不失。

——《老子》13、太平之世不立刑。——康有为14、设若上无道栓，则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》）15、设而不犯，犯而必诛。——曹操16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。

——《商君书》。

法律名言

宪法，就是一张写着人民权利的纸

——列宁

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则

——康德

在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家

——孟德斯鸠

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测

——【美】霍姆斯《普通法》

法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖

法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左

法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

——著名的法律学者

为了正义，哪怕它天崩地裂！

——古罗马格言

法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏

法谚云，法律是最低的道德要求

任何人无义务控告自己。

——法谚

自己不能成为自己案子的法官。

——法谚

法官谙知法律。

——法谚

任何人不得转让超过自己权利之权利。

没有程序的正义就没有实体的正义。

——法谚

正义不仅应得到实现，而且要以人们能看得见的方式得到实现。

——法谚

无救济即无权利。

——法谚

法不禁止即自由。

——法谚

法无授权不得为，法无禁止不得罚。

举证责任之所在，即败诉之所在。

——法谚

在法庭上，只有证据，没有事实。

——法谚

察是法庭的仆人。

——法谚

存疑时有利于被告。

——法谚

法官不能因没有法律而不判案.

——法谚

约定必须遵守。

——法谚

迟来的正义即非正义。

——法谚

特例不应成为立法之依据。

——法谚

以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。

——卜思天·儒佩基奇

人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。

——拉基斯

程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。

——[美]道格拉斯

如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。

——[英]洛克《政府论》

只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。

——[法]马布利

你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。

——[法]伏尔泰

那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。

——[德]尼采

人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。

——卢梭

法律应当与道德保持一致。

——[美]富勒

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法律应当与权利保持一致。

——[美]德沃金

法律应当与正义保持一致。

——[美]罗尔斯

在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——[德]马克思

1、美国霍姆斯《普通法》中提到的法律名言：

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

2、法国卢梭在《社会契约论》中提到的法律名言：

社会条约的目的是保护缔约者。要想达到目的就必须使用手段，而这些手段和某些冒险，甚至和某些牺牲是分不开的。如果一个人在保全自己生命的时候要依靠别人，那么当别人的生命需要得到保护时，他也要献出自己的生命。

而且公民自己也不应该去判断法律要求他去冒的是哪种危险。当君主对他说“你要为了国家去死”，他就应该去死；正因为如此，他才一直都享受着安全，这样他的生命才不是单纯的自然的恩赐，而是国家的一种有条件的赠礼。

3、战国商鞅在《商君书定分》中提到的法律名言：为法，必使之明白易知。

白话译文：制定法令一定使它明白易懂，愚人智者都能懂得。

4、美国的马丁·路德·金在一次演讲中，提及的关于法律的名言：

我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量，来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨，但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行，然而我们仍然爱你们。

你们在我们的家里放置炸弹，恐吓我们的孩子，你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区，你们在一些路边殴打我们，把我们打得半死，奄奄一息，可是，我们仍然爱你们。

5、战国韩非子在《韩非子·诡使》中提到的法律名言：夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

白话译文：确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻，私行就必被废止。

关于宽容的名言警句最高贵的复仇方式是宽容。

宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。 ――雨果 学会宽容，世界会变的更加广阔；忘却计较，人生才会永远快乐。

――古希腊一位哲人 生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。 生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨。

生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美。 人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。

人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服。 当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。

一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。

人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。 宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 ——《孔子家语》 意志坚如铁，度量大似海。

——毛泽东 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 ——毛泽东 如果两个人争吵起来，错在那个比较聪明的人。

——（德国）歌德 尊敬别人，才能让人尊敬。 ——（法国）笛卡尔 惟宽可以容人，惟厚可以载物。

——薛日宣 人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。 ——（俄罗斯）斯宾诺莎 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟在的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。 ——（黎巴嫩）纪伯伦 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） 将军额上能跑马，宰相肚里能撑船 海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。

（林则徐） 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹） 宽而栗，严而温〈淮南子〉 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） 最高贵的复仇是宽容。

（雨果） 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（苏霍姆林斯基） 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

（纪伯伦） 宽容是文明的惟一考核（海尔普斯） 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） 宽容精神是一切事物中最伟大的（欧文） 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） 诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） 宽容是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性（叔本华） 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） 宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） 爱之深，责之严（法国） 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） 人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） 百花齐放，百家争鸣 严是爱，松是害，不闻不问要变坏 宠是害，严是爱 训你是爱你，宠你是害你 家不严招贼，人不严招险 教不严，师之隋 欲成方圆，规矩必严 君子爱人以德，小人爱人以姑息 责人要宽，责己要严 严以律已，宽以待人 以情恕人，以理律己 刻苦自己，厚待别人 以春风待人，以寒风自待 待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄 以责人之心责己，以恕己之心恕人 得放手时须放手，得饶人处且饶人 警句解读：宽则得众。——语出〈论语·阳货〉。

意为：待人宽厚就会得到众人的拥护。君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

——语出〈荀子·非相〉。意为：君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。

笔下超生：超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。 多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。

允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。

姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶 姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。

禁网疏阔：指法律过于宽容。 休休有容：形容君子宽容而有气量。

蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。 克逮克容：指能和顺而宽容。

宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

养痈畜疽：生了毒疮不去医治。比喻庇护宽。

法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨

立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼

法律的真理知识，来自于立法者的教养。

——黑格尔

解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

——萨维尼

法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森

法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

——哈耶克

没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼

法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅

法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

——费尔德

尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

——边沁

在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯

宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德

在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。

——边沁

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫

无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德

宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯

法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼

法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利

1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》

2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

4、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》

5、行是知之始；知是形之成。——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》

6、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。——蔡元培（近代教育家）

7、知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊引自《李大钊选集》

8、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。——鲁迅引自《鲁迅全集》第3卷

9、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。——陶行知引自《八位顾问》

10、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若引自《游太湖蠡园为游人题词》

11、读书忌死读，死读钻牛角，石乞石乞复考之，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期

12、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

——高士其

13、学和行本来是有机联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉引自《谢觉哉杂文集》

14、不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水，一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座。小小的水源，最多只能形成一个湖泊；荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。——秦牧转引自《艺海拾贝》

15、读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。——邓拓引自《燕山夜话》

16、自然界、机器和一切工作，对待没有知识的人，对待怯弱的人是很不客气的，甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人，对待健壮的和勇敢的人，则是非常驯服的，承认你是主人，情愿为你服务。——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》

17、不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。——宋庆龄引自《宋庆龄选集》

18、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己“学而不厌“，对人家”悔人不倦“，我们应取这种态度。——毛泽东

19、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——茅盾

20、“难“也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚转引自1978年6月28日《光明日报》

21、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅引自《名人和名言》

22、

唯对于书，不能忘情。

我之于书，爱护备至。

污者净之，折者平之。

阅前沐手，阅后安置。

温公惜书，不过如斯。

勿作书蠹，勿为书痴。

勿拘泥之，勿尽倍之。

其他造句