反驳知足常乐的名言警句

1、故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

2、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》

3、人最大的财富，是在于无欲。——塞尼逊

4、谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。—— 《五卷书》

5、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。—— 荻原朔太郎

6、委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐

7、幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。—— 冯塔纳

8、一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦

9、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。——报摘

10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。 ——威廉姆.拉尔夫.英奇

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

──孟轲 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ──屈原 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

──司马迁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ──文天祥 事莫明于有效，论莫定于有证。

──王充 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ ──方志敏 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ ──王若飞 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ ──郭沫若 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

──巴金 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 ──张志新 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

──王若飞 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 ──刘少奇 怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 ──鲁迅 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

──曹禺 只有忠实于事实，才能忠实于真理。 ──周恩来 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。 ──毛泽东 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。

──郭沫若 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 ──李四光 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

──布鲁诺 要坚持真理──-不论在哪里也不要动摇。 ──赫尔岑 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

──萨迪 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 ──布莱克 真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

──贝弗里奇 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ ──爱因斯坦 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 ──赫尔岑 真理不存在于丑化了的现实里。

──乔治·桑 尊重人不应该胜于尊重真理。 ──柏拉图 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

──高尔基 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 ──布莱希特 寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

──帕斯捷尔纳克 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 ──歌德 必须有勇气正视无情的真理。

──列宁 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 ──爱因斯坦 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……──克罗齐 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

──莱辛 人的天职在勇于探索真理。 ──哥白尼 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。

──莱辛 坚持真理的人是伟大的。 ──雨果 越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。

──拉美特利 如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 ──罗曼·罗兰 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。

──爱尔维修 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 ──博克 不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。

──列宁 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 ──门捷列夫 真理的旅行，是不用入境证的。

──约里奥·居里 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 ──桑塔耶纳 真理是时间的女儿。

──达·芬奇 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。──伽利略 最好是把真理比做燧石，──-它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

──马克思 真理尽管苦涩，然而鲜明。 ──普托里尼 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

──泰戈尔 一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 ──贝弗里奇 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

──列宁 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 ──斯大林 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

──克罗齐 真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 ──车尔尼雪夫斯基 遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。

──休谟 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 ──歌德 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。

──贺拉斯 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 ──。

3、诚信是立人之本 子曰：「人而无信，不知其可也。

」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。 编辑本段4、诚信是齐家之道 唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。

」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

中国历代儒家经典中，对诚信之道的论述颇多，现摘其重要者加以阐述。 「无信人之言，人实不信。

」（《诗经·郑风·扬之水》） · 无诚信品德的人的说话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。

「君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。」（左丘明《左传·昭公八年》） 「与朋友交，言而有信。

」（孔子《论语·学而》） ·君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身；小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。

「以四教：文、行、忠、信。」（孔子《论语·述而》） ·孔子教导学生时，提倡「文」（即为《诗》、《书》、《礼》、《乐》等典籍），「行」、「忠」、「信」并重，希望学生能做到博学多闻（文）、敦品励行（行）、尽忠职守（忠）、诚实不欺（信），把智育与德育结合起来，才能做一名德才兼备的人。

「儒有不宝金石，而忠信以为宝。」（戴圣编《礼记·儒行》） · 儒者重德，故不以金玉为宝，而以「忠信」为宝。

可见，儒者是把「忠信」作为修身养性、齐家治国的法宝。 「古者禹汤本义务信而天下大治，桀纣弃义背信而天下大乱。

故为人上者，必将慎礼义、务忠信然后可，此君人者之大本也。」（荀子《荀子·强国》） ·古代圣王禹、汤，循义讲信而天下大治；暴君桀、纣，弃义背信而天下大乱。

所以，作为国君一定要慎礼义、讲忠信，然后才能治国。这是「君人者之大本也」。

由此证明诚信是治国之本。 「或问信，曰：『不食其言』。

」（扬雄《法言·重黎》） ·所谓信实，就是指不违背和忘记自己的诺言，一定要信守承诺，说到做到，言行一致。 「信者，诚也，专一不移也。

」（班固《白虎通义·性情·论五性六情》） ·从一定意义上，信就是诚，诚就是信，二者是相通的，基本内涵都是真实无欺。无论说话还是做事，都是诚实可信的。

「诚，五常之本，百行之源也。」（周敦颐《周子全书·通书·诚下》） ·诚是五常（仁、义、礼、智、信）的基础，亦是人的各种善行的根源。

可见，「诚」在儒家道德体系中是何等的重要。 「信者，无伪而已。

」（程颢、程颐《河南程氏遗书·卷一》） ·所谓「信」，就是无「伪」的意思。既不说假话，亦不做假事；既不自欺，亦不欺人。

一切言行皆以诚实为本，排除一切虚伪、虚假。 「夫信者，人之大宝也。

国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。

是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲。

」（司马光《资治通鉴·卷二》） ·「诚信」是人的法宝，因为「国保于民，民保于信」。君无信用不能使民，失去民心则不能守国。

所以古代圣王不欺四海，五霸不欺四邻。善治国者，不欺其民；善齐家者，不欺其亲。

可见，信在治国齐家中是何等重要。 「诚则是人，伪则是禽兽。

」（黄宗羲《孟子师说·卷七》） ·诚信是人和动物的根本区别之一，只有人具有诚信美德，而禽兽则是不讲诚信的。如果人只求物质私欲而不讲诚信，就是一种丧失人性的禽兽行为。

1、故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

2、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》

3、人最大的财富，是在于无欲。——塞尼逊

4、谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。—— 《五卷书》

5、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。—— 荻原朔太郎

6、委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐

7、幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。—— 冯塔纳

8、一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦

9、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。——报摘

10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。 ——威廉姆.拉尔夫.英奇

1、故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

2、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》

3、人最大的财富，是在于无欲。——塞尼逊

4、谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。—— 《五卷书》

5、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。—— 荻原朔太郎

6、委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐

7、幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。—— 冯塔纳

8、一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦

9、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。——报摘

10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。 ——威廉姆.拉尔夫.英奇

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