关于读书的名言大全警句

1.所谓伊人，在水一方。

（《诗经•蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

（杨万里：《小池》） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 唐·李白 楚水清若空，遥将碧海通 唐·李白 湖清霜镜晓，涛白雪山来 唐·李白 江带峨眉雪，川横三峡流 唐·李白 初惊银河落，半洒云天里 唐·李白 水万物之本源也 春秋齐国·管仲 源清则流清，源浊则流浊 战国赵国 ·荀子 水心如镜面，千里无纤毫 唐·白居易 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 唐·白居易 流水如有意，暮禽相与还 唐·王维 天壤之间，水居其多 宋·苏轼 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 宋·汪元量 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 宋·楼钥 青山不老，绿水长存 明·罗贯中 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 唐·李白 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 清·查慎行 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 唐·李白10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）。

1、读万卷书，行万里路。

——刘彝2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

——于谦4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向5、少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》6、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李苦禅9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》12、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》13、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游14、问渠那得清如许？为有源头活水来。

——朱熹15、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼16、书痴者文必工，艺痴者技必良。

——蒲松龄17、读书百遍，其义自见。——《三国志》18、立身以立学为先，立学以读书为本。

——欧阳修19、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。

——威尔逊20、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格21、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。

——弥尔顿22、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯23、书籍是最好的朋友。

当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根25、书籍是造就灵魂的工具。——雨果26、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。

在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——赫尔岑27、书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

——赫尔岑28、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里29、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。

——凯勒30、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗31、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

——雨果32、书籍是前人的经验。——拉布雷33、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

——高尔基34、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚35、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。

——西塞罗36、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰37、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。

——福尔特尔38、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯39、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

——朱熹40、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修41、读万卷书，行万里路。

——刘彝42、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿43、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

——于谦44、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向45、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

——苏轼46、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅47、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

——阮元48、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》49、书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陆游50、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼51、书痴者文必工，艺痴者技必良。

——蒲松龄52、读书百遍，其义自见。——《三国志》53、奇文共欣赏，疑义相如析。

——陶渊明54、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹55、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

——郭沫若56、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若57、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

——毛泽东58、读书也像开矿一样“沙里淘金”.——赵树理59、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家60、聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚61、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶62、不怕读得少，只怕记不牢。

——徐特立63、为中华之崛起而读书。——周恩来64、与肝胆人共事，无字句处读书。

——周恩来65、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨66、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

——池莉67、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金68、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。

——歌德69、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭70、不读。

不学礼，无以立。

己所不欲，勿施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德，小不忍则乱大谋。

巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。

君子不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。

不患人之不己知，患不知人也。 三千人弟子，七十二贤人。

学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也。 知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

是可忍，孰不可忍？ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。 夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。 君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。 君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。 质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 士而怀居，不足为士矣！ 知之为知之，不知为不知，是知也。

不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。 有德。

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