关于修身养性的古代的名言警句

1、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基

2、在太空时代，最重要的空间是存在于耳朵与耳朵之间。——汤玛斯J·巴楼

3、愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。——安德鲁S.葛洛夫

4、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫·托尔斯泰

5、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生

6、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美。——葛洛夫

7、有时你必须保持沉默，以便令人听到你的话语。——史丹尼斯罗J.列克

8、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈·纪伯伦

9、我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。——麦克法霖

10、我们沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于我们被了解得有多好。——安得鲁S.葛洛夫

11、上天赋予人类一根舌头与两只耳朵，以便让我们从别人那儿听到的话可以两倍于我们说出的话。——叶庇克梯塔斯

12、善长于沟通的管理者，也可能善长于掩饰真正的问题。——柯利斯·阿格利斯

13、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。——戴尔·卡耐基

14、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的事情。——戴尔·卡耐基

15、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。——（英）霍布斯

16、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道。——巴纳德

1、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》

2、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》

3、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

5、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

6、有法而行私，谓之不法。——慎到

7、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

10、37、为法，必使之明白易知。——《商君书》

11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

12、天网恢恢，疏而不失。——《老子》

13、太平之世不立刑。——康有为

14、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）

15、设而不犯，犯而必诛。——曹操

16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》

古代励志名言大全1、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。---《易经》2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

---《论语》3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。---《论语》4、修身、齐家、治国、平天下。

---《大学》5、富贵不能 都 荒芤疲 洳荒芮 ！ 睹献印？/SPAN>6、生于忧患，死于安乐。---《孟子》7、吾生也有涯，而知也无涯。

---《庄子》8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。---屈原《离骚》9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

---屈原《离骚》10、不鸣则已，一鸣惊人。--《史记·滑稽列传》秦汉时期：公元前221年-公元220年11、燕雀安知鸿鹄之志？---《史记·陈涉世家》12、一屋不扫何以扫天下？---《后汉书·陈蕃传》13、有志者，事竟成。

---《后汉书·耿弇传》14、精诚所至，金石为开。---《后汉书·广陵思王荆传》15、少壮不努力，老大徒伤悲。

---《汉乐府·长歌行》三国魏晋南北朝：公元220年-公元581年16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。---曹操《龟虽寿》17、捐躯赴国难，视死忽如归。

---曹植《白马篇》18、鞠躬尽瘁，死而后已。---诸葛亮《后出师表》19、宁为玉碎，不为瓦全。

---《北齐书·元景安传》我们不可能改变整个世界，但可以改变我们自己。——莫爱智也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。

——桑塔亚那平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

——荀子没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林。

人生 抱负 幸福 真理 青春 道德 国家 集体 劳动 诚实 谦虚 人才 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 我扑到书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。

凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。 ------高尔基 ------歌德 书是音符，谈话才是歌。

------契诃夫 在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。------法朗士 生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。

------曾鸣 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。 ------毛泽东 书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。

------梭罗 书是唯一不死的东西 ------邱特 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子 赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊。

1. 只有服从大自然，才能战胜大自然. ——达尔文

2. 大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫. ——雨果

3. 人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼

4. 大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼

5. 非但不能强制自然，还要服从自然. ——埃斯库曼斯

6. 我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯

7. 人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足. ——南丁格尔

8. 秦国法律对自然环境的保护提出了更严格的要求。《田律》规定，从春季二月开始到夏季七月期间，不得进山砍伐林木，堵塞林门水道，不准诱捕鸟兽……

9. 西汉以后的统治者对环境的保护也相当重视。西汉文帝曾下诏劝民种树，景帝也曾下诏“劝农垦，益种树”，东汉时，人们还发明了最早的环卫机械--垃圾翻斗车和洒水车，在城市里设置卫生“都厕”（即公共厕所）。当时对随地吐痰的危害性亦有很高的认识。传说，东汉末年，曹操曾送给汉献帝一个精致的唾壶，请其“吐痰于盂”。

10. 到了北宋，京都开封开始设立城市环境卫生的管理机构--街道司，专管城市街道的清扫和积水的疏导工作。南宋时，都城杭州每日都有“扫街盘垃圾者”。明代，城市配置了专职清洁工。在太平天国时期，明文规定“兴乡兵，大村多设，小村少设，日间管理各户洒扫街渠，以免秽毒伤人”。

11. 从最基本的禁止乱砍滥伐，到有意识地劝农植树，足可见古人对自然环境与人类生存关系认识之深刻以及对环境保护的重视程度。

【名人】 孙武 【名言】 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

【名言】 用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。 孙武 说： 故三军可夺气，将军可夺心。

孙武 说： 其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。 孙武 说： 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

孙武 说： 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈中原、内虚于家，。 孙武 说： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。

孙武 说： 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

孙武 说： 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。 孙武 说： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败，奇正是也；兵之所加，如以□投卵者，虚实是也。

孙武 说： 胜可知，而不可为。 不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动。

孙武 说： 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

——赫胥黎 让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。

——雨果 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 ——鲁迅 青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

——鲁迅 少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。

——佐藤春夫 无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。——车尔尼雪夫斯基 变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

——孟德斯鸠 感情冲动，可以说是一种既甜蜜又痛苦的错误，对于那些没有足够的经验来掌握自己未来幸福的少女们，将使她们一生受到不幸的影响。——巴尔扎克 人正当年轻力壮，谁去想三灾六病，人正当雄姿英发，谁去想衰朽残年、奄然物化；人正当兴致勃勃、钻研学问，谁去想身后的浑浑茫茫？——赫兹里特 如果一个青年人对他的行为及习惯漫不经心，如果他活得没有计划与目标，将光阴浪费于疏懒与安逸，那么一个傻子应该比他还有希望。

——霍兹 青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。 ——韦尔连 “未来”是青年人的一个天堂。

——塞拉 年轻时谋求，到老年就充实。 ——歌德 年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。

——刘少奇 青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。

——斯大林 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 ——高尔基 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。

因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。 ——别林斯基 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。

——莎士比亚 青春是块原料，迟早要制作成形。 ——莎士比亚 有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。

这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。 ——苏霍姆林斯基 有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰 孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。

可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。——-罗曼·罗兰 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。

因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

——罗曼·罗兰 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊 如月之恒，如日之升。

——《诗经·小雅·无保》谁要是想着将来，就有生活的意义和目的。 ——赫塞 青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

——加里宁 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅 我是江南第一燕，为衔春色上分梢。

——瞿秋白 时代的落伍者才是最可怜的。 ——李大钊 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡 来年尚有新条在，恼乱春风卒未休。 ——陆九洲 青年永远是革命的，革命永远是青年的。

——闻一多 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。 ——恽代英 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

——冰心 热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。 ——康有为 热的心会把冰雪溶消。

——《革命烈士诗抄》愚公未惜移山力，壮士须怀断腕观。 ——董必武 一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

——鲁迅 取日新以图自强，去因循以厉天下。 ——康有为 坦荡的大道，只要你大踏步前去。

——瞿秋白 对于一颗什么都需要享受的青年的心，获得幸福并不需要多少代价。——拉马丁 青年人，我们要鼓足勇气！不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

——雨果 青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。——卡莱尔 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。

——列宁 青年期完全是探索的大好时光。 ——史蒂文森 青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。

——泰戈尔 精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。 ——卡罗萨 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。

我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。——奥斯特洛夫斯基 希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第 生长的东西也不是轻易地生长起来的，他们叫着，喊着，坚持自己生存的权利。 ——斯大林。

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。

——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。

——奇雷特 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 ——契诃夫 人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。

——泰戈尔 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌 德 用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。

——罗曼·罗兰 我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。 ——高尔斯华绥 凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。

——安徒生 生活就是行动，而行动就是斗争。 ——别林斯基 后悔过去，不如奋斗将来。

——马克思 做你所应做的事情。能有什么结果则在其次。

——赫伯特 最后的结果确定工作的成败。 ——莎士比亚 没人能完全松懈。

象上紧发条的时钟一样，人不带点紧张，就不能有所作为。 ——J.R. 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

——马克思 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ------车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！ -----高尔基 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

-----伏尼契 一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

-------高尔基 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。

爱美就是要求光明。 ------雨 果 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

-------屈 原 鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？ -------陆 游 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ------司马光 醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

-----陆 游 山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。 -------佚 名 不想当将军的士兵不是好士兵。

------拿破仑 目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 ------巴尔扎克 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

------泰戈尔 只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 ------舒 勒 对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。

------锡德尼 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 ------泰戈尔 过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。

------巴斯卡 天生我才必有用。 ------李 白 以天下为己任。

--------孙中山 少年负壮气，奋烈自有时。 ------李白 少年立志要远大，持身要紧严。

立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 -----张履祥 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 ------流沙河 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --------爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

------富兰克林 必要是最确切的理想。 -------石川喙木 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

------但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ------塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 -------克雷洛夫 进步是目的；理想是标准。

------雨果 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔斯泰 没有目标，哪来的劲头？ --------车尔尼雷夫斯基 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。 ------苏霍姆林斯基 人生最高之理想，在求达于真理。

------李大钊 志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ------朱光潜 如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

------佚名 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 -----冯梦龙 把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。

------金兰生 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚 理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。

------佚名 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。 ------拉斯金 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

------塞涅卡 理想的实现只靠干，不靠空谈。 ------德谟克利特 世界上最快。

“水则载舟，亦能覆舟”

原文见《荀子.哀公》篇。

鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也，丘、小人也，何足以知之？”曰：“非吾子无所闻之也。”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶，仰视榱栋，俯见几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，则哀将焉而不至矣？君昧爽而栉冠，平明而听朝，一物不应，乱之端也，君以此思忧，则忧将焉而不至矣？君平明而听朝，日昃而退，诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以思劳，则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门，以望 鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟

也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至？”

有一次，李世民与魏征讨论治国之道。李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。

三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.

sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

成语：三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.

英文：There must be a mentor/teacher for me among any three travelers.

【解释】：⒈必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。

⒉ 几个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。我选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习，对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

注意：三人行，不可理解为 在一起行走的三个人当中，而应理解作在一起行走的几个人当中。在古时，三、九泛指多次，是概数，不是确数。

【出处】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

【语法】：复句式；作分句；含褒义

【读解】： 几个人同行，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。

三人行必有我师。那么，天涯何处无老师？真正好学的人是 不拘于专门固定的老师的，随处都可以向别人请教。

从另一方面说，“择其善者而从之，其不善者而改之。”也就 是《里仁》篇里所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”老师 的优点固然值得我们学习，老师的缺点也可以成为我们的借鉴，关 键是不要盲目崇拜。

当然，说是这么说。事实上，老师在我们的眼中多少有些理 想化的色彩，有的还环绕着神圣的光晕，使我们恰恰难以分辨哪 是他们的优点，哪是他们的缺点。所以也就只好近朱者赤，近墨者黑。

马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。

“和谐之美有着巨大的凝聚力。”

“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”

“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”

和为贵，谐为美！

亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

——鲁迅

君子和而不同，小人同而不和

君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐

友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：

"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就

了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"

赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”

费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”

黑格尔：“存在的就是合理的。”

孔子：“君子和而不同”

古诗文名句--舟船 花 鸟 古诗文名句--舟船 1、客路青山外，行舟绿水前。

唐王湾《次北固山下》 2、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐李白《早发白帝城》 3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。清张继《枫桥夜泊》 5、仍怜故乡水，万里送行舟。

唐李白《渡荆门送别》 古诗文名句--花 1、待到重阳日，还来就菊花。唐孟浩然《过故人庄》 2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》 3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐白居易《钱塘湖春行》 4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

唐白居易《大林寺桃花》 5、曲径通幽处，禅房花木深。唐常建《题破山寺后禅院》 古诗文名句--鸟 1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

唐白居易《钱塘湖春行》 2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》 3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

唐杜甫《春望》 4、春眠不知晓，处处闻啼鸟。唐孟浩然《春晓》 5、山气日夕佳，飞鸟相与还。

晋陶渊明《饮酒》古诗词名句—风 雨 雪 黄河 长江 古诗文名句--风 1、秋风萧瑟，洪波涌起。汉曹操《观沧海》 2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

元马致远《秋思》 3、相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐《无题》 4、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

唐岑参《白雪歌送武判官归京》 5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月。

给出答案之前我有点建议：除非硬性要求，没有必要把材料搜集范围限定得过小，经典台词、歌词是否也可考虑呢？

1青春是美丽的，虽然青春是短暂的。——巴金

2好好活就是做有意义的事，有意义的事就是好好活。

不抛弃，不放弃。

这两句是《士兵突击》中的经典台词。很有励志意义。

3我知道你要找的是古文、古诗和名言，可是我觉得下面这首《和自己赛跑的人》也是经典的青年励志歌曲。优美而没有说教家的生硬。

歌曲：和自己赛跑的人

歌手：李宗盛

亲爱蓝迪我的弟弟你很少赢过别人

但是这一次你超越自己

虽然在你离开学校的时候

所有的人都认为你不会有出息

你却没有因此怨天尤人自暴自弃

我知道你不在意

因为许多不切实际的鼓励

大都是来自酒肉朋友或者远房亲戚

人有时候需要一点点刺激

最常见的就是你的女友离你而去

人有时候需要一点点打击

你我都曾经不止一次的留级

在那时候我们身边都有一卡车的难题

不知道成功的意义就在超越自已

我们都是和自己赛跑的人

为了更好的未来拼命努力

争取一种意义非凡的胜利

我们都是和自己赛跑的人

为了更好的明天拼命努力

前方没有终点奋斗永不停息

天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信；

慈不掌兵、义不聚财、仁不经商、善不为官、情不立事、柔不监国！

狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜！智者相逢仁者胜——仁者无敌！

不见合欢花，空倚相思树；

思君如满月、夜夜减清辉！

最是人间留不住、朱颜辞镜花辞树！

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

凭君莫话封侯事：一将功成万骨枯！

渡头未是风波恶，别有人间行路难！

身后有余忘缩手，眼前无路想回头！

休言女子非英物、夜夜龙泉壁上鸣！

欲将心事付瑶琴，知音少、弦断有谁听？

关于劝学的古文名句示例如下： 1、少壮不努力，老大徒伤悲。

《乐府诗集·长歌行》 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》） 3、君子曰：学不可以已。

（荀子《劝学》） 4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（《冬夜读书示子聿》） 5、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。

（颜真卿《劝学》） 6、易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹《偶成诗》） 7、青春须早为，岂能长少年。

（孟郊《劝学》） 8、学如逆水行舟，不进则退。 （《增广贤文》） 9、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。

（《警世贤文》） 10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（韩愈《古今贤文·劝学篇》） 11、玉不琢不成器，人不学不知礼。

（戴圣《礼记.学记》） 12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼《送安敦秀才失解西归》） 13、花有重开日，人无再少年。

（陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》） 14、莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》） 15、男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

（宋真宗《劝学》）。

1、逝者如斯夫，不舍昼夜。

【春秋】 孔子 2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 【战国】 庄子3、盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。 【南北朝•晋】 陶渊明4、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

【唐】 刘秋娘5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 【宋】 朱 熹6、莫等闲，白了少年头，空悲切。

【宋】 岳 飞7、花有重开日，人无再少年。 【元】 关汉卿8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事皆蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。 【明】 文嘉《明日歌》9、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 【明】 文嘉《今日诗》10、天可补，海可填，南山可移。

日月既往，不可复追。 【清】 曾国藩）11、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

鲁 迅12、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。鲁 迅13、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 李大钊14、一万年太久，只争朝夕。

毛泽东15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 郭沫若16、钉子是敲进去的，时间是挤出来的。

雷 锋17、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 华罗庚18、合理安排时间，就等于节约时间。

【英国】 培根19、抛弃时间的人，时间也抛弃他。 【英国】 莎士比亚20、必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

【英国】 斯宾塞21、失去眼前的时间，就等于失去所有的时间。 【德国】 贝纳姆22、光阴是最贵重，最有价值的东西，千万不要把今天要做的事拖延到明天去做。

【德国】 贝多芬23、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。 【美国】 富兰克林24、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ 【意大利】 但丁25、荒废时间等于荒废生命。

【日本】 川端康成26、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 【俄】 别林斯基）（未完，请进入下一页浏览）。

九十。

——《战国策·秦策五》 [解读]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。

所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。 言必信，行必果。

——《论语·子路》 [解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

果：坚决。 仰不愧于天，俯不怍于人。

——《孟子·尽心上》 [解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。

君子坦荡荡。仰：仰头。

怍（zuò）：惭愧。 养心莫善于寡欲。

——《孟于.尽心下》 [解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。

欲：情欲，贪欲 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》 [解读]成语“一暴十寒”出自 这句话，原文是：“虽有天下易生之物也，~，~，~。”

意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。

虽：即使。暴（Pù）：通“曝”，晒。

寒：冻。 玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。

——《荀子·劝学》 [解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。

若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。 欲速则不达。

——《论语·子路》 [解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。

事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。 朝闻道，夕死可矣。

——《论语·里仁》 [解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。 知己知彼者百战不殆。

——《孙子·谋攻》 [解读]了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。

殆（dài）：危险。 知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语·为政》 [解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

最后一个“知”（zhì）：聪明。 知子莫若父。

——《管子·大匡》 [解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知：熟悉。

莫：没有。若：像。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 [解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。

自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

——《论语·为政》 [解读]我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。

几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

[汉魏南北朝名句] 百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 [解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。

年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》 [解读]听得再多，不如亲眼看到一次。

指看到的比听到的要可靠些。 本是同根生，相煎何太急。

——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》（曹植《七步诗》） [解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生，（豆萁燃烧着）煎熬豆子，为什么这么紧急？比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，违背天理，为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛，仇者快的事情。

据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨，有一次，他命曹植在七步之内作成一首诗，如不做到，就将处死。曹植未走完七步，便作成了一首诗，后人称为《七步诗》。

广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁，豆在釜中泣。~，~。

名言：行万里平安路 做百年长乐人 但愿人长久 千里路畅通 人生美好 步步小心 路无规不畅 国无法不宁 狭路相逢“让”者胜 处罚违章不留情 看似无情最深情 爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零 乱穿马路 失道无助 超载超速 危机四伏 酒后驾车 拿命赌博 一秒钟车祸 一辈子痛苦 遵守交规 储蓄安全 礼让礼让 人车无恙 高速公路 行驶适速 心无交规 路有坎坷 遵守交通法规 关爱生命旅程 实线虚线斑马线 都是生命安全线 路为国脉 法系民魂 出了车祸速报警 救死扶伤见真情 心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生 生命只有一次 平安伴君一生 礼让三先 路畅民安 宁绕百步远 不抢一步险 千里之行 慎于足下 谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多 一人出车全家念 一人平安全家福 人病不上车 车病不上路 同为行车人 相见礼为先 虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止 居安思危危自小 有备无患患可除 违章超载 得不偿失 减速慢行勿争先 关照生命到永远 国法如山 逃逸必捉 三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆 违章观念强 安全系数大 十次肇事九次快 摩托车族当自爱 醉（罪）在酒中 毁（悔）在杯中 酒后驾车 生命打折 有酒即无舵 早晚要闯祸 大路朝天 请走右边 道路连着你和他安全系着千万家 祸起瞬间 防患未然 守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财 交规学记用 安全你我他 护栏保安全 翻越最危险 安全在你脚下生命在你手中 乱窜马路 游戏人生 逞一时之勇 得一世之悔 安全与生命一线索幸福和安全两相连 绷紧安全琴弦奏响生命旋律 走过春夏秋冬安全永驻心中 礼让三先 天长地宽 步步小心 平安是金 遵守交规 善待生命 交通安全进万家出入平安你我他 母念妻等娇儿盼愿君平安把家还 头脑绷紧安全弦行车系上安全带 警惕安全在 麻痹事故来 珍惜生命 遵章出行 一丝不苟保安全半分疏忽生祸端 违章铸成终身悔守规伴你一世安 车辆超载一吨危险增加十分 支线让干线 抢行起祸端 停让躲慢要果断犹豫不决出祸端 大哥大方向盘同时使用最危险 雨雪雾 限车速 快车乐一时 祸起痛一生 夜间会车要谨慎远光近光有分寸 心静车行 心乱车停 大意与事故挂钩小心与平安交友 飞速行车乐一时一朝落马毁终生 关爱孩子 从起步开始 居安思危 莫忘交规 大意招祸 小心得安 车行高速路 注意限车速 维护交通安全关爱生命久远 十字路口易闯祸一慢二看三通过 开违章车 流事故泪 找点空闲找点时间交通法规经常看看 赌，败家的源头酒，肇事的祸首 遵章路上走 安全伴你行 千里之行始于足下交通安全从我做起 驾车遵章行 爱拼不会赢 安全最佳效应平安共同心声 生命无返程 切莫逆向行 莫道行车易 违章难平安 心中交规严 眼前路自宽 拒酒千里外 安全万里行 交规脑后 事故眼前 肇事莫逃逸 逃逸违天理 让道于人 安全于己 醉人驾车 易成罪人 车行万里路 走好每一步 礼让平安行 冲撞祸根生 遵守交通法规平安与你同在 相会有缘 相让有礼 车祸猛如虎 安全胜万金 红灯短暂 生命无限 金玉有值 生命无价遵守交规平安一生。

马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。

“和谐之美有着巨大的凝聚力。”

“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”

“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”

和为贵，谐为美！

亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

——鲁迅

君子和而不同，小人同而不和

君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐

友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：

"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就

了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"

赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”

费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”

黑格尔：“存在的就是合理的。”

孔子：“君子和而不同”

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——两汉·曹操《龟虽寿》

释义：年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐代·李白《行路难·其一》

释义：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

3、好风凭借力，助我上青云。——清代·曹雪芹《临江仙·柳絮》

释义：借助风的力量，助我登上九霄云天。

4、天生我才必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》

释义：人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

5、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ——汉末三国·曹植《鰕䱇篇》

释义：燕雀在柴篱上嬉戏，怎么能知道鸿鹄的志向。

1、宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。——元代： 严忠济《天净沙·宁可少活十年》

白话文：宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛zhidao过田文养客三千。

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——春秋战国：回孔子弟子《学而》

白话文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？”

3、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——宋代： 陈与义《春寒》

白话文：娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，独自在寒风冷雨中默默开放着。

4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代： 文天祥《过零丁洋》

白话文：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

5、忠孝两不渝，千古之名焉可灭！ ——唐代： 韦元甫《木兰歌》

白话文：世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，答忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？

关于合作的名言警句

人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。——《古今贤文·合作篇》

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。—— 雷锋

上下同欲者胜。—— 孙武

天时不如地利，地利不如人和。 —— 孟轲

团结就是力量。——谚语

众人拾柴火焰高。 ——俗语

单丝不成线，独木不成林。——俗语

二人同心，其力断金。——《易经》

一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国 孙权

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美 韦伯斯特

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

——赫胥黎 让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。

——雨果 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 ——鲁迅 青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

——鲁迅 少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。

——佐藤春夫 无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。——车尔尼雪夫斯基 变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

——孟德斯鸠 感情冲动，可以说是一种既甜蜜又痛苦的错误，对于那些没有足够的经验来掌握自己未来幸福的少女们，将使她们一生受到不幸的影响。——巴尔扎克 人正当年轻力壮，谁去想三灾六病，人正当雄姿英发，谁去想衰朽残年、奄然物化；人正当兴致勃勃、钻研学问，谁去想身后的浑浑茫茫？——赫兹里特 如果一个青年人对他的行为及习惯漫不经心，如果他活得没有计划与目标，将光阴浪费于疏懒与安逸，那么一个傻子应该比他还有希望。

——霍兹 青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。 ——韦尔连 “未来”是青年人的一个天堂。

——塞拉 年轻时谋求，到老年就充实。 ——歌德 年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。

——刘少奇 青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。

——斯大林 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 ——高尔基 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。

因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。 ——别林斯基 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。

——莎士比亚 青春是块原料，迟早要制作成形。 ——莎士比亚 有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。

这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。 ——苏霍姆林斯基 有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰 孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。

可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。——-罗曼·罗兰 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。

因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

——罗曼·罗兰 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊 如月之恒，如日之升。

——《诗经·小雅·无保》谁要是想着将来，就有生活的意义和目的。 ——赫塞 青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

——加里宁 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅 我是江南第一燕，为衔春色上分梢。

——瞿秋白 时代的落伍者才是最可怜的。 ——李大钊 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡 来年尚有新条在，恼乱春风卒未休。 ——陆九洲 青年永远是革命的，革命永远是青年的。

——闻一多 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。 ——恽代英 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

——冰心 热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。 ——康有为 热的心会把冰雪溶消。

——《革命烈士诗抄》愚公未惜移山力，壮士须怀断腕观。 ——董必武 一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

——鲁迅 取日新以图自强，去因循以厉天下。 ——康有为 坦荡的大道，只要你大踏步前去。

——瞿秋白 对于一颗什么都需要享受的青年的心，获得幸福并不需要多少代价。——拉马丁 青年人，我们要鼓足勇气！不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

——雨果 青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。——卡莱尔 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。

——列宁 青年期完全是探索的大好时光。 ——史蒂文森 青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。

——泰戈尔 精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。 ——卡罗萨 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。

我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。——奥斯特洛夫斯基 希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第 生长的东西也不是轻易地生长起来的，他们叫着，喊着，坚持自己生存的权利。 ——斯大林。

家”的名言警句

○家园，世界的乐园（德国）

○鸟自爱巢人爱家（英国）

○别人的金窝银窝，不如自己的草窝

○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国）

○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰）

○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德）

★ 唐诗中的“家”

○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》）

○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》）

○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》）

○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》）

○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》）

○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》）

○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》）

○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》）

○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》）

○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》）

○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》）

○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》）

○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》）

○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》）

○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》）

○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》）

○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）

○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》）

回答者：乖宝宝_瑶瑶 - 秀才 三级 9-9 21:10

★ 唐诗中的“家”

○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》）

○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》）

○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》）

○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》）

○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》）

○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》）

○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》）

○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》）

○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》）

○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》）

○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》）

○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》）

○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》）

○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》）

○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》）

○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》）

○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）

○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》）

小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。

2002-02-12 002 光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。 2002-02-12 003 人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。

2002-02-12 004 肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮。 2002-02-12 005 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

2002-02-12 006 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。 2002-02-12 007 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

2002-02-12 008 尽力做好一件事，实乃人生之首务。 2002-02-12 009 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

2002-02-12 010 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。 2002-02-12 011 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。

2002-02-12 012 德行善举是惟一不败的投资。 2002-02-12 013 给予比接受更快乐。

2002-02-12 014 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 2002-02-12 015 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

2002-02-12 016 你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。 2002-02-12 017 我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。

2002-02-12 018 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 2002-02-12 019 凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

2002-02-12 020 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

2002-02-12 021 我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世 2002-02-12 022 我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群。 2002-02-12 023 但令身未死，随力报乾坤。

2002-02-12 024 真正高宏之人，必能造福于人类。 2002-02-12 025 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。

2002-02-12 026 快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。 2002-02-12 027 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

2002-02-12 028 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。 2002-02-12 029 像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。

2002-02-12 030 个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进 2002-02-12 031 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 2002-02-12 032 只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。

2002-02-12 033 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 2002-02-12 034 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

2002-02-12 035 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算 2002-02-12 036 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。 2002-02-12 037 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。

2002-02-12 038 有一分热，发一分光。 2002-02-12 039 人需要有一颗牺牲自己私利的心。

2002-02-12 040 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。 2002-02-12 041 青山埋白骨，绿水吊忠魂。

2002-02-12 042 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。

2002-02-12 043 安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。 2002-02-12 044 人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。

2002-02-12 045 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。 2002-02-12 046 不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

2002-02-12 047 剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！ 2002-02-12 048 世间最庄严的问题是：我能做什么好事？ 2002-02-12 049 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 050 我是世界的公民，应为人类而生。

上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。 2002-02-12 002 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2002-02-12 003 有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 2002-02-12 004 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

2002-02-12 005 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 2002-02-12 006 只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方. 2002-02-12 007 利己的人最先灭亡。

2002-02-12 008 壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。

2002-02-12 009 我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断 2002-02-12 010 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。 2002-02-12 011 鞠躬尽瘁，死而后已。

------诸葛亮 2002-02-12 012 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长 2002-02-。

1、一生复能几，倏如流电惊晋。—陶渊明《饮酒》。

意思是形容人生的稍纵即逝，一瞬间就飞逝而去。赏析：表现诗人归隐到底，决不半途而废的决心。怎样才能保持高尚坚贞的品格，做到出污泥而不染呢？

2、盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人—陶渊明。

3、天地无终极，人命若朝霞。—三国·曹植。

意思是天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。

4、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。—唐·李白。

5、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。—宋·朱熹《偶成》。

意思是青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

扩展资料：

擅长写热爱生命的古诗的诗人有：李白，陶渊明，曹植，朱熹，汪国真，王维等等。

1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。

——拿破仑 2、自信是成功的第一秘诀。——爱默生 3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

——培根4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。

——伯顿 6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。

——培尔辛 8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳 9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。

——马尔顿10、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜 11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。

——但丁 12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅 13、天生我材必有用。

——李白 14、知人者智，自知者明。——老聃《老子》 15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

——诸葛亮 16、恃人不如自恃也。（恃，依靠。）

——先秦《韩非子·外储说右下》 17、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超 18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。

——司马光 19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊 20、自信者不疑人，人亦信之。

自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》。

1. 看别人不顺眼，是自己修养不够。

人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。

我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。

2. 急事，慢慢的说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说。3. 做人以善心为贵，做事以尽心为贵。

做官以秉公为贵，经商以诚信为贵。家庭以和睦为贵，夫妻以适应为贵。

爱情以感情为贵，友情以志同为贵。待人以真诚为贵，处世以谦让为贵。

生活以顺意为贵，锻炼以有恒为贵。喜怒以节制为贵，哀乐以适度为贵。

身体以健康为贵，人生以知足为贵。自律以制欲为贵，欲求以适当为贵。

人品以正直为贵，心地以厚道为贵。修德以布施为贵，行善以孝顺为贵。

情感以真挚为贵，性格以刚柔为贵。学问以专精为贵，技艺以实用为贵。

言语以谦和为贵，行动以克制为贵。富裕以仁慈为贵，贫穷以志节为贵。

衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵。养生以心静为贵，持家以勤俭为贵。

法海无边，回头是岸。

天网恢恢，疏而不漏。

要想人不知，莫非己莫为。

知法是金山，守法是银山，公平正义是靠山

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子

不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲

谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦（英）

有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。不以规矩，不成方圆。——孟子

不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

.法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

1、罪疑惟轻，功疑惟重。

与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱，保邦于未危。

——《尚书》3、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》6、有法而行私，谓之不法。

——慎到7、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。

——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》10、37、为法，必使之明白易知。

——《商君书》11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》12、天网恢恢，疏而不失。

——《老子》13、太平之世不立刑。——康有为14、设若上无道栓，则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》）15、设而不犯，犯而必诛。——曹操16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。

——《商君书》。

1、原文：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！

出处：宋代·苏轼《蝶恋花·春景》

释义：花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

2、原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

出处：唐代·王翰《凉州词二首·其一》

释义：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

3、原文：故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

出处：唐代·崔涂《春夕》

释义：家乡的来信动辄几年都收不到，春天万物萌生，镜中的我却已是满头白发了。我现在是因为自己抱负未展而不愿归去，我要归去时自然就归去了，故乡五湖的风景是没有人来和我争抢的。

4、原文：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

出处：唐代·刘禹锡《秋词》

释义：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。

5、原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

出处：宋代·范仲淹《岳阳楼记》

释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经•唐风•绸缪 今夕何夕，见此良人。 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经•周南•关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳•赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。 74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。 76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。 81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。

更那堪，冷落清秋节。 84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三。

1、罪疑惟轻，功疑惟重。

与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱，保邦于未危。

——《尚书》3、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。

——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》6、有法而行私，谓之不法。

——慎到7、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。

——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》10、37、为法，必使之明白易知。

——《商君书》11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》12、天网恢恢，疏而不失。

——《老子》13、太平之世不立刑。——康有为14、设若上无道栓，则下无守法。

——葛洪《抱朴子·判子》）15、设而不犯，犯而必诛。——曹操16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。

——《商君书》。

业精于勤，荒于嬉。 ——唐·韩愈

学者不患才之不赡，而患志之不立。 ——汉·徐干

不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。 ——汉·韩婴

不学不成，不问不知。 ——汉·王充

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ——汉·刘向

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 ——汉·司马迁

读书百遍而义自见。 ——《三国志·魏书》

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。 ——唐·卢照邻

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——唐·颜真卿

强学博览，足以通古今。 ——宋·欧阳修

故书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——宋·苏轼

问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——宋·朱熹

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——宋·陆游

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 ——宋·陆游

人不学便老而衰。 ——宋·程颐

学而不化，非学也。 ——宋·杨万里

博学之患，莫大于自足而止。 ——清·黄宗羲

学则智，不学则愚。 ——清·黄宗羲

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。 ——卡耐基【美】 子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人！ 我决得应该多和别人交往是最要的.只要自己多注意的生活的细节，和别人沟通是用心的来沟通的.我建议你应该多看看关于人际关系的书籍 带上三句话上路：微笑是一种美德；为帮助过你的人准备一份礼物；不为一朵花停留太久。 眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见。 ——小仲马【法 寻找自我，保持本色。 ——戴尔·卡耐基【美 尽量去了解别人而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想----他们为什么要这样做.这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈. 看详细 [人际·沟通|沟通] 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 看详细 [人际·沟通|沟通] 打断蠢人的话头，让他闭口，是失礼的，而让他说下去，却是残忍的。 看详细 [人际·沟通|沟通] 对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。 看详细 [人际·沟通|沟通] 太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 看详细 [人际·沟通|沟通] 如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。 看详细 [人际·沟通|沟通] 当你思考准备说什么的时候，就做出一副彬彬有礼的样子，因为这样可以赢得时间。 看详细 [人际·沟通|沟通] 一场争论可能是两个心灵之间的捷径。 看详细 [人际·沟通|沟通] 讲话犹如演奏竖琴：既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声。 看详细 [人际·沟通|沟通] 做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。 看详细 [人际·沟通|沟通] 将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。 看详细 [人际·沟通|沟通] 倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。 看详细 [人际·沟通|沟通] 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 看详细 [人际·沟通|沟通]

自强不息的名言警句

天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》

以修身自强，则名配尧禹。――《荀子·修身》

能胜强敌者，先自胜者也。――《商君书·画策》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。――刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。――李咸用《送人》

生当作人杰，死亦为鬼雄。――李清照《乌江》

百尺竿头，更进一步。――朱熹《答巩仲至》

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

——赫胥黎 让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。

——雨果 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 ——鲁迅 青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

——鲁迅 少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。

——佐藤春夫 无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。——车尔尼雪夫斯基 变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

——孟德斯鸠 感情冲动，可以说是一种既甜蜜又痛苦的错误，对于那些没有足够的经验来掌握自己未来幸福的少女们，将使她们一生受到不幸的影响。——巴尔扎克 人正当年轻力壮，谁去想三灾六病，人正当雄姿英发，谁去想衰朽残年、奄然物化；人正当兴致勃勃、钻研学问，谁去想身后的浑浑茫茫？——赫兹里特 如果一个青年人对他的行为及习惯漫不经心，如果他活得没有计划与目标，将光阴浪费于疏懒与安逸，那么一个傻子应该比他还有希望。

——霍兹 青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。 ——韦尔连 “未来”是青年人的一个天堂。

——塞拉 年轻时谋求，到老年就充实。 ——歌德 年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。

——刘少奇 青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。

——斯大林 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 ——高尔基 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。

因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。 ——别林斯基 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。

——莎士比亚 青春是块原料，迟早要制作成形。 ——莎士比亚 有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。

这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。 ——苏霍姆林斯基 有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰 孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。

可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。——-罗曼·罗兰 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。

因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

——罗曼·罗兰 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊 如月之恒，如日之升。

——《诗经·小雅·无保》谁要是想着将来，就有生活的意义和目的。 ——赫塞 青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

——加里宁 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅 我是江南第一燕，为衔春色上分梢。

——瞿秋白 时代的落伍者才是最可怜的。 ——李大钊 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡 来年尚有新条在，恼乱春风卒未休。 ——陆九洲 青年永远是革命的，革命永远是青年的。

——闻一多 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。 ——恽代英 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

——冰心 热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。 ——康有为 热的心会把冰雪溶消。

——《革命烈士诗抄》愚公未惜移山力，壮士须怀断腕观。 ——董必武 一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

——鲁迅 取日新以图自强，去因循以厉天下。 ——康有为 坦荡的大道，只要你大踏步前去。

——瞿秋白 对于一颗什么都需要享受的青年的心，获得幸福并不需要多少代价。——拉马丁 青年人，我们要鼓足勇气！不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

——雨果 青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。——卡莱尔 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。

——列宁 青年期完全是探索的大好时光。 ——史蒂文森 青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。

——泰戈尔 精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。 ——卡罗萨 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。

我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。——奥斯特洛夫斯基 希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第 生长的东西也不是轻易地生长起来的，他们叫着，喊着，坚持自己生存的权利。 ——斯大林。

1、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰

2、亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

3、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅

4、友谊是一种和谐的平等。 ——毕达哥拉斯

5、美在和谐。 ——赫拉克利特

6、美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美 ——冰心

7、看不见的和谐比看得见的和谐更美。 ——赫拉克利特

8、君子和而不同。 ——孔子

9、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 ——西塞罗

10、家必自毁，而后人毁之。 ——孟子

11、居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。 ——洪应明

12、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。 ——塞·约翰生

13、家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。 ——塞·约翰生

14、男子为了各自家庭而承担的工作，是努力支撑、发展和维护他们的家；至于女子呢？则是努力维护家庭的秩序，家庭的安适和家庭的可爱。 ——罗斯金

15、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。 ——卢棱

16、人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。 ——歌德

17、永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。 ——萧伯纳

18、家庭和睦是人生最快乐的事。 ——歌德

19、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁

家和万事兴

和为贵，谐为美

亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅

君子和而不同，小人同而不和

君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐

友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：

"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就

了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"

赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”

费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”

黑格尔：“存在的就是合理的。”

孔子：“君子和而不同”

中国古代经典励志名言100句 1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14.言必信 ，行必果。

——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改，是谓过矣。

——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24.君子务本，本立而道生。

——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，。

1、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

2、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

3、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

4、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

5、君子慎始而无后忧。——宋·苏洵

6、多行不义，必自毙。——《左传》

7、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家！

8、夫妇和，而后家道成。——清·程允中过而不改，是谓过矣。——《论语》

9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

10、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

11、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

12、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

13、利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》

14、不怨天，不尤人。——《论语》

15、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》

16、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

17、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录》

18、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

19、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

20、君子务本，本立而道生。——《论语》

21、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

22、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。——达尔文

九十。

——《战国策·秦策五》 [解读]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。

所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。 言必信，行必果。

——《论语·子路》 [解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

果：坚决。 仰不愧于天，俯不怍于人。

——《孟子·尽心上》 [解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。

君子坦荡荡。仰：仰头。

怍（zuò）：惭愧。 养心莫善于寡欲。

——《孟于.尽心下》 [解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。

欲：情欲，贪欲 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》 [解读]成语“一暴十寒”出自 这句话，原文是：“虽有天下易生之物也，~，~，~。”

意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。

虽：即使。暴（Pù）：通“曝”，晒。

寒：冻。 玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。

——《荀子·劝学》 [解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。

若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。 欲速则不达。

——《论语·子路》 [解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。

事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。 朝闻道，夕死可矣。

——《论语·里仁》 [解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。 知己知彼者百战不殆。

——《孙子·谋攻》 [解读]了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。

殆（dài）：危险。 知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语·为政》 [解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

最后一个“知”（zhì）：聪明。 知子莫若父。

——《管子·大匡》 [解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知：熟悉。

莫：没有。若：像。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 [解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。

自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

——《论语·为政》 [解读]我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。

几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

[汉魏南北朝名句] 百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 [解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。

年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》 [解读]听得再多，不如亲眼看到一次。

指看到的比听到的要可靠些。 本是同根生，相煎何太急。

——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》（曹植《七步诗》） [解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生，（豆萁燃烧着）煎熬豆子，为什么这么紧急？比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，违背天理，为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛，仇者快的事情。

据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨，有一次，他命曹植在七步之内作成一首诗，如不做到，就将处死。曹植未走完七步，便作成了一首诗，后人称为《七步诗》。

广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁，豆在釜中泣。~，~。

1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子

2、团结就是力量。——谚语

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、二人同心，其力断金。——《易经》

6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

7、民齐者强。——荀况

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

12、上下同欲者胜。——孙武

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基

14、人心齐，泰山移。——中国谚语

15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权

16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

先民有言，询于刍荛。（《诗经？？大雅？？板》）

释：先民，古代贤人。询，询问，请教。刍荛chúráo，割草打柴的人。

千夫诺诺，不如一士之谔谔。（宋？？苏轼《讲田友直字序》）

释：夫，一般人。诺诺，连声答应，表示顺从不违。士，有识见的人。谔è谔，直言争论。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。（汉？？王充《论衡？？书解篇》）

释：宇，屋檐。失，失误。草野，指民间。经，儒家经典。诸子，诸子百家。

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。（黄石公）

一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 （ 徐特立 ）

不知道行否？ 答案补充 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

2.若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。

3.愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

不以规矩，不能成方圆。

------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

------契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。

你决不能先享受，然后才来挣得。 ------马克·吐温 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。

它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。 ——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢，疏而不漏。 ——《管子》 立法令者以废私也，法令行而私道废。

——《韩非子。有度》 言无二贵，法无两适。

——《韩非子。问辩》 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

——《韩非子。八说》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

——张居正。

1.人命至重，有贵千金，一方济之，德来逾于此。

（唐·孙思邈《备急千金要方·序》。自2.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。

（唐·孙思邈《备急千金要方bai·大医精诚》）3.大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）4.业医者，活人之心不可无，而自du私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序zhi》）.5.未医彼病，先医我心。

（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）6.古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》）.7.医，仁术也。

仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《dao医门法律·问病论》）。

1、原文：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！

出处：宋代·苏轼《蝶恋花·春景》

释义：花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

2、原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

出处：唐代·王翰《凉州词二首·其一》

释义：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

3、原文：故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

出处：唐代·崔涂《春夕》

释义：家乡的来信动辄几年都收不到，春天万物萌生，镜中的我却已是满头白发了。我现在是因为自己抱负未展而不愿归去，我要归去时自然就归去了，故乡五湖的风景是没有人来和我争抢的。

4、原文：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

出处：唐代·刘禹锡《秋词》

释义：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。

5、原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

出处：宋代·范仲淹《岳阳楼记》

释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

健康：健康是人生第一财富 旺盛的精力寓于健康的身体。

——（中国作家）吴运锋 使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。（中国作家）葛德文 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

——（中国教育家）陶行知 伟大的事业基于高深的学问，坚强的意志在于强健的体魄。——（中国政治家）孙中山 我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

——（中国教育家）陶行知 锻炼身体，短时间内效果不显，但持之以恒，其功自见。就像储蓄一样，零存整取，积久即成巨款。

——（中国作家）孙允中。

004-09-30 12:23:49 评论1 ┆ 举报

回答：琴台寒露

学长

9月30日 20:27 太多了，只好录部分，全篇你自己再查吧。

1、酒：李白

把酒问月：青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。************唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

广陵赠别：玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。

将进酒：************人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

结客少年场行（紫燕黄金瞳）：*******托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。****

客中行：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

南陵别儿童入京：白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。*********

行路难：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。*******

王维

渭城曲：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

少年行：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

陆游

钗头凤：红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！********

王翰

凉州曲：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2、雨

岳飞

满江红：怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。*****

陆游

豆叶黄：一春常是雨和风，风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。恨难穷，恰似衰翁一世中。

临安春雨初霁：世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。*********

杜牧

清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

杜甫

春夜喜雨：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

秋雨叹：（之二）阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辩，浊泾清渭何当分。*******

苏轼

望湖楼醉书五绝：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

李商隐

夜雨寄北：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

3、落花

龚自珍

己亥杂诗：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

陆游

卜算子：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。

晏几道

临江仙：梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。*******

杜甫

江畔独步寻花七绝句：*******只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。

4、流水

写具体的江河的居多

崔国辅

采莲曲：玉淑花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并著采莲舟。

张若虚

春江花月夜：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

******************************

关于思考的名言

1、我思故我在。——笛卡尔

2、学而不思则惘。——孔子

3、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

4、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

5、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

6、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克

7、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克

8、人们都是凭天性思考，按规则说话——恺撒

9、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

10、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——James Stepens

11、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

12、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生

13、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

14、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

16、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

17、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

音乐 名言警句 音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。

——维克多·雨果 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。

—— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦.辛普森 没有音乐，生命是没有价值的。

—— 尼采 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。

—— 柏拉图 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。—— 贝多芬 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。

—— 海顿 音乐是思维着的声音。—— 雨果 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。—— 柏拉图 音乐常使死亡迟延。

—— 伊索 人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，呆滞和智力上的闭塞。——乔义特 自信是成功的第一秘诀。

—— 爱默森 灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。—— 柴可夫斯基 不爱音乐不配作人。

虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。

—— 黑格尔 音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。—— 歌德 音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。

—— 卢梭 音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。

假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。—— 马丁.路德 世界在音乐中得到了完整的再现和表达。

它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。 —— 叔本华 最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。

—— 柏拉图 艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。

—— 罗曼.罗兰 世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。

—— 叔本华 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。 —— 贝多芬 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。

—— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务，才有价值。

—— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。—— 海顿 不同生活接触，就不能为生活创作。

不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。—— 聂耳 对我来说，音乐是灵魂的完美表现。

—— 舒曼 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。—— 李斯特 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。

—— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。

重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。 —— R.斯特劳斯 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。

—— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。

—— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。 —— 约.弗.雷沙特 我非常热爱音乐。

正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。

绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。 —— 德彪西 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。

——罗杰.诺斯 人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。

没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。

—— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。

对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。

—— 巴托克 当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。

当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。

永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。 一切时髦的。

扬子江》

年代： 宋 作者： 文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

《示儿》

年代： 宋 作者： 陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《绝句》

年代： 宋 作者： 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《渔家傲·塞下秋来风景异》

年代： 宋 作者： 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

《过零丁洋》

年代： 宋 作者： 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《书愤》

年代： 宋 作者： 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

百川东到海，何时复西归？僮巢慌？？老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不见古人，后不见来者。念。

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》礼尚往来。 -《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。-《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。-《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不。

(1) 克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

(2)俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

俭节则昌，淫佚则亡。

(3 )大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

(4) 由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

1 节俭本身就是一个大财源。辛尼加

2、节俭是你生中食用不完的美筵。爱默生

3、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。卢梭

4、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪《蔷薇园》

5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。孟德斯鸠《论法的精神》

6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。朱柏庐《朱子家训》

7、君子忧道不忧贫。孔丘《论语卫灵公》

8、财有限，费用无穷，当量入为出。颜之推

9、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非子《韩非子显学》

风水”一词最早出中国古代晋人郭璞的《葬书》里，《葬书》中“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”之经典名句，是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中。其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根本，以“生气”为核心，以藏风、得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，以福荫子孙为最终目的。其“得水为上，藏风次之。”的风水选择标准为后世名师寻找吉地指明了方向。《葬书》生动地表达了动与静的矛盾统一，强调“生气”是动与静相对平衡、有机结合所构成。“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系，成为风水理论发展的里程碑。

“无风则气聚，得水则气融”，古人对于风水的考察首先要看山向地理环境，然后择其吉而营筑，城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合一的至高境界。

1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

2、虚心使人进步，骄傲使人落后。3、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

4、若要精，人前听。5、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

6、强中更有强中手，莫向人前自夸口。7、请教别人不折本，舌头打个滚。

8、人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。

满必溢，骄必败。9、知识贮藏在谦虚的大海中。

10、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。11、懂得自己无知，说明已有收获。

12、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。13、不实心不成事，不虚心不知事。

14、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。15、自赞就是自轻。

1.天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11.君子藏器于身，待时而动。—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

14.言必信，行必果。—《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。—《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

孝亲敬老名言名句（古代篇） 1） 慈母爱子，非为报也。——〖汉〗刘安 2） 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》 3） 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》 4） 母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》 5） 母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》 6） 老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》 7） 尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》 8） 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》 9） 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈 10） 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》 11） 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》 12） 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严 13） 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严 14） 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎 15） 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

孝亲敬老名人名言（哲理篇）

1） 无父何怙，无母何恃？——《诗经》 2） 父之美德，儿之遗产。——字严 3） 父母德高；子女良教。——《格言对联》 4） 有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈 5） 人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建 6） 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》 7） “世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃‘红的’（注：指高粱饼子）。——季羡林 8） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁 9） 慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？——雨果 10） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 11） 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯 12） 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》 13） 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》 14） 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——〖南北朝〗颜之推 15） 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——〖宋〗吕公著

孝亲敬老名言名句（珍藏篇）

1） 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。—— 《格言联璧》 2） 家家有老人，人人都会老；我今不敬老，我老谁敬我？ 3） 千忙万忙，白发父母不可忘。 4） 父母恩情似海深，儿女莫忘养育恩。 5） 母手中线，游子身上衣。——孟郊 6） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙 7） 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 8） 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 9） 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 10） 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 11） 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世以显父母。 12） 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 13） 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 14） 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 15） 慈鸦尚还哺，羔羊犹跪乳。人不孝其亲，不如禽与兽。 16） 在生不孝道，死了枉悲伤。 17） 不要把别人对你的好，视为理所当然，要懂得感恩。 18） 人敬人，敬成神；人踩人，踩成纸。——李强 19） 母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔 20） 母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

君子耻其言而过其行 君子以夸夸其谈为耻。

而行动中总是力求做得更好！ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 别人不了解我，但我并不为此而感到愠怒，感到郁闷，感到烦恼，这，不也是胸怀坦荡的君子吗？ 君子务本，本立而道生。 君子树立做人的根本，也就出现了大道的最高境界。

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。 不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。 君子求诸己，小人求诸人。

大意是说，君子做什么事情，首先考虑自己怎么做，失败了，也是检讨自己的过失。小人做什么事情，总是指望别人，失败了，也认为是别人的问题 子曰：“君子不重则不威。

学则不固。主忠信。

无友不如己者。过则勿惮改。”

君子不厚重就没有威严； 学习，就可以不粗鄙浅陋； 要以忠信为主；不要同与自己不同道的人交朋友；有了过失不要怕改正." 过，则勿惮改.指出了对过失的正确态度，是闪烁着真理光辉的格言. 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。” 君子没有什么可争的事情。

如果有争的话，也必定是射箭比赛吧！即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂，比赛完后走下堂互相敬酒。这样的争，也还是君子之争啊！ 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 君子看中义 小人看中利 与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊！ 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚” 君子的心胸平坦宽广，光风霁月； 小人的心胸狭窄不平，常怀忧愁 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 行君子之道的人群里，可能有言行不一，达不到要求而不仁者。

行小人之道的人群里是不可能有仁者的 其兴也，君子常多而小人常鲜。其亡也，小人常多而君子常鲜。

君子多而去之者，小人也；小人多而去之者，君子也。君子好生，小人好杀；好生则世治，好杀则世乱。

君子好义，小人好利。治世则好义，乱世则好利。

君子常坦荡，小人常戚戚。君子常泰然，小人常忧劳。

君子常失于厚，小人常失于薄；君子过于爱，小人过于忍。君子常念及刑法，故谨于自守。

小人常念及恩惠，故勇于求乞。君子常怀念于德性，小人常怀念于乡土。

君子常重义，小人常重利仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

《论语·为政》 君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

《论语·述而》 君子固穷，小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

《论语·宪问》 子曰：“君子上达，小人下达。” 《论语·宪问》 君子乐与人同，小人乐与人异。

君子同其远，小人同其近。《易·同人·彖》 小人当退黜之时，往往疾视其上。

君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》 臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。

善善明，则君子进矣； 恶恶著，则小人退矣。《贞观政要》卷五 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

《庄子·山木》 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》 太多了，说不完。

春秋战国时期：公元前770--公元前221年1.天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易·乾》（秦汉前儒家经典）]2.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》4.修身、齐家、治国、平天下--《大学》5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》6.生于忧患，死于安乐--《孟子》7.吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》9.亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔--屈原《离骚》10.不鸣则已，一鸣惊人--《史记~滑稽列传》

秦汉时期：公元前221年--公元220年11.燕雀安知鸿鹄之志哉？--《史记~陈涉世家》12.一屋不扫何以扫天下？--《后汉书~陈番传》13.有志者，事竟成--《后汉书~耿弇传》14.精诚所致，金石为开--《后汉书~广陵思王荆传》15.少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府~长歌行》

晋魏南北朝：公元220年--公元581年16.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已――曹操《龟虽寿》17.捐躯赴国难，视死忽如归――曹植《白马篇》18.鞠躬尽瘁，死而后已――诸葛亮《出师表》19.宁为玉碎，不为瓦全--《北齐书~元景安传》

隋唐宋：公元581年--公元1271年20.天生我材必有用--李白《将近酒》21.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤――王安石22.生当作人杰，死亦成鬼雄--李清照《夏日绝句》23.位卑未敢忘忧国――陆游《病起书怀》

元明清：公元1271年--公元1840年24.人生自古谁无死，留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》25.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心--顾炎武26.明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎--文嘉《明日歌》27.天下兴亡，匹夫有责--顾炎武28.千磨万击还坚韧，任尔东南西北风――郑板桥《竹石》29.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚--郑板桥《对联》

1、少壮不努力，老大徒悲伤.——汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤，荒于嬉.——韩愈《进学解》3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》4、天行健，君子以自强不息.——《周易•乾•象》5、志不强者智不达.——《墨子•修身》6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子•劝学》7、志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海，万里犹比邻.——曹植《赠白马王彪》9、有志者事竟成.——《后汉书•耿列传》10、欲穷千里目，更上一层楼.——王之涣《登鹳雀楼》名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）11、会当凌绝顶，一览众山小.——杜甫《望岳》12、岁寒，然后知松柏之后凋也.——《论语•子罕》13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为.——《孟子•告子下》14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——《荀子•劝学》15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤.《吕氏春秋•诚廉》16、精诚所加，金石为开.——《后汉书•光武十王列传》17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.——屈原《离骚》20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺.——陆游《病起》名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）21、尺有所短；寸有所长.物有所不足；智有所不明.——屈原《卜居》22、若要功夫深，铁杵磨成针.——曹学《蜀中广记•上川南道彭山县》23、绳锯木断，水滴石穿.——罗大经《鹤林玉露》24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事.——《格言联璧•处事》25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄.——诸葛亮《出师表》26、天下之事常成于困约，而败于奢靡.——陆游27、积土而为山，积水而为海.——《荀子•儒效》28、人非圣贤，孰能无过.——《训俗遗规》29、坚志而勇为，谓之刚.刚，生人之德也.——《练兵实纪•刚复害》30、捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）31、天下兴亡，匹夫有责.——顾炎武32、丈夫不报国，终为愚贱人.——陈恭尹《射虎射石头》33、时危见臣节，世乱识忠良.——鲍照《代出自蓟北门行》34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.——林则徐《赴戎登程口占示家人》35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事.吕坤《呻吟语•应务》。

其他造句