韩城谚语警句格言

友谊莫愁前路无知己，天下谁人不识君桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人文明礼仪友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果挚友如异体同心。——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。——杰里米.泰勒，美国政治家友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。

敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

——西塞罗友情为人生之酒。 ——杨格于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿如果朋友是盲人，我就从侧面看他。

——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 ——德谟克里特到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。

——戴高乐友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——培根对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 ——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。

——修昔底斯即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

——哥尔斯受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

——费尔巴哈我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

——泰戈尔如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。

——萨迪聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ——《五卷书》友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

——空茨凯维支友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。——薄伽丘保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

——保罗撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

——泰戈尔匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

——荀况士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣。

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