谁看过钱穆的人生十论

问我何所有，山中惟白云。只堪自怡悦，不堪持赠君。

——陶弘景

读完钱穆《人生十轮》，甚是感慨，我想，传统的中国人确已不存在了。满街望去，路上行着的无非是一群长着中国人面孔的西方人。

不是吗？如果说有哪个地方抛弃了民族传统文化中最优秀的内核，今天学这个（西方），明天学那个（苏联），却只学会了人家坏的东西，那么这个地方就是——中国大陆。没有比这样一个国家更混乱，没有比这样一个时代更失落。

“中学为体，西学为用”，这句老话不可不说确有其合理高明之处，可惜我们从未认真对待。中国人之为中国人，必须有其精神、道德、文化种种，而民主、自由无非是一种外在制度、架构，它不是一国之灵魂，它同科学一样，是人人可用之工具而已。

纵观当下，我们不是不了解西方，我们疯狂地学西方的后果是——我们已经完全不了解中国，不了解我们自己——我们的传统，先人曾经如何活着。短短一百多年，几十年，我们竟忘得如此干净，破坏的如此彻底，这不能不说是场悲剧。

传统文化依托之农耕文明逐渐崩溃，人们远离故土，流落四方，金钱与物质成为这个时代最高的价值观。

当然，让中国人回到过去的安贫、乐贫已不可能，我们惟愿这个经济现代化的过程快些结束，以让国人沉下心来，认真思考物质满足后的精神与文化，而这比经济更关乎国人的未来，“中国人”生死存亡不在于地域和人种，而在于文化之传承。

反观自己和我的大多数同龄人，十几年的教育当中，除了几首古诗词之外，与中国文化相关的东西已然不多。况且学古诗词学的是其中的“文学”成分，而非文化。不但如此，我们一直考到博士，被灌输的所谓“哲学”竟然是马克思主义思想！

我们读西方小说西方哲学，奉西方的价值观为圭臬，却于现实中找不到施行之土壤——中国并没有建立这样的制度，中国普通人抛弃传统文化精髓的同时，并没有培养起民主的细胞。

有人说，台湾、香港保留了中国文化中最优秀的部分，同时拥有西方优越的制度，也许他们是我们大陆前进的方向。然而我依然感到忧虑，皆因大陆曾经的破坏太惨重太毁灭性，无论从文化的载体——建筑和遗迹 ，还是文化的内核——人心、道德和价值观。如今我们留下的全是真空和迷茫，信仰的真空、文化的真空、价值观的混乱，我们如何才能回归？靠精英分子毫无规律的改革理论？摸着石头过河？靠实用主义至上的工具化教育？靠经济强大后的自然复原？

没有答案，多元化在肆意滋长，左派右派相互攻讦，然而他们最大的共同特点是对传统文化的无知和漠视，他们眼中所见，皆为外来主义。在外来主义的侵蚀下，中国只是一个混乱的试验场，不管实验成功与否，淹没的却始终是自己曾经的灵魂。

以上非书评，只是由书引发之乱想。

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