庄子名言

庄子名言警句1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹.——《庄子·齐物论》2、吾生也有涯，而知也无涯.以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣.《庄子·养生主》3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力.——《庄子·逍遥游》4、相与于无相与，相为于无相为.——《庄子.大宗师》5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣.——《庄子·养生主》6、以火救火，以水救水，名之曰益多.——《庄子·人间世》7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之.故曰：彼出于是，是亦因彼.——《庄子·齐物 论》8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也.——《人间世》9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之.人皆知有用之用，而莫知.10、不以物挫志.——《庄子·天地》11、夫小惑易方，大惑易性.——《庄子·骈拇》12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也.——《庄子·天地》13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑.——《庄子·天运》14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之.——《庄子·田子方》15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐.故曰："通天下一气耳. ——《庄子·知北游》16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说.——《庄子·知北游》17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言.——《庄子·外物》18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍.——《让王》19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也.——《庄子·让王》20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也.——《庄子·养生主》22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.——《庄子.山木》23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.——《庄子.知北游》24、小知不及大知，小年不及大年.——《逍遥游》25、至人无己，神人无功，圣人无名.——《逍遥游》26、名也者，相轧也；知也者，争之器.二者凶器，非所以尽行也.《人间世》27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也.方今之时，仅免刑焉.福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避.《人间世》28、圣人不死，大盗不止.29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯.30、故绝圣弃知，大盗乃止.31、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间.《让王》32、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失.《刻意》33、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精.《刻意》34、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民.《刻意》35、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民.……”《达生》36、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏.“《山木》37、黄帝曰：“……道不可致，德不可至.仁可为也，义可亏也，礼相伪也.”《知北游》38、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也.《山木》39、天地与我并生，万物与我合一.40、圣人法天贵真，不拘于俗.41、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤.42、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死.43、是亦彼也，彼亦是也.彼亦一是非，此亦一是非.44、至人无己，神人无功，圣人无名.45、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也.46、形固可使如槁木，心固可使如死灰.47、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.48、子非我，安知我不知鱼之乐？49、吾生也有涯，而知也无涯.以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣.（我们的生命是有限的，而知识却是无限的.要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！50、名也者，相轧也；知也者，争之器.二者凶器，非所以尽行也.（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段.两者是凶器，是不可以尽行的.）51、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也.方今之时，仅免刑焉.福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避.（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命.现在这个时代，仅仅可以避开刑戮.幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免.）52、人皆知有用之用，而莫知无用之用也.（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处.）53、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖.（泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉.）54、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死.故善生者，乃所以善死也.（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息.所以称善我生存的，也同样称善我的死亡.55、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也.五者不备，而能成大盗者，天下未之有也.” （因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭。

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