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我们为什么要读书

我们为什么要读书

读书有什么用，我说这是一种读书的境界，当一个死刑犯人还在读书，这个书的用处肯定不是求职，可能就是带一份安定告别生命。

所以我说读书可以使安定的生活锦上添花，可以是惶惑时候的雪中送炭，可以让我们在遭遇困顿的时候有一份坚定勇敢，读书并不是有《百科全书》在那里，我们一查就豁然开朗了。我在讲了庄子心得之后，有人问我，“我离婚了，日子困难，我要看什么。”

“我要高考了，我应该看哪段话。”这个问题孔子和庄子都回答不了，他们那个时代不知道现在的生活。

其实读书首先是让我们超脱。有句话说得好，山坡上开满鲜花，但是在牛羊的眼中只是饲料。

那么我们是否在用饲料的眼光去筛选世界上的价值。 饲料是什么，有价值，可以吃。

鲜花是审美，是没有用的。我们现在看的是有用的东西捕捉，没有用的东西就扔了。

我说阅读的习惯应该是我们从和孩子相处就想想什么是读书，读书不见得是死记，拿出来炫耀，我看有些朋友给孩子在客人面前表演背π，可以背到3.14后面的什么数字，这个除了可以给父母争光没有其他的用。 我们的孩子要学什么，我觉得读书首先是要有兴趣，就是说别在一开始让他对读书的习惯有反感，今天我们之所以说读书变成了一种奢侈，是读书的形式遭人反感，让人觉得从小就死记硬背，到了上学为了答卷子还要死记硬背，到了上班之后为了评级评职称还要死记硬背，这个书除了觉得是一个人生负担之外找不到一点乐趣。

其实凡事有乐趣的时候我们才喜欢，那么我们怎样才能有快乐呢？我觉得我们的价值体系能不能少一点用脑子的生活，多一点用心的情感，其实脑子和心不能从医学上讲，我们传统的说法是脑子的生活是特别理性的，是一种现实主义，而心灵生活是一种理想主义的范畴，是凭一种情感的取舍，对历史有眷恋，对未来有憧憬，对自己的生命有崇高的尊敬，对山川万物有一种热爱，其实这个是一种新的生活。 我们的生活其实被现代的秩序分离得支离破碎，要求每一个阶段读书，我经常看到学生的日程表，早上5:30到6:30读书，然后6:30洗漱然后去上课，到7:30到8点再读书，8点后再上课，我看了非常痛苦，读书变成了一种苦役，读书是可以随时随地，甚至可以风卷残云地囫囵吞枣，也可以掩卷长思，也可以拿起书跟对方争论，也可以是热日下跑跑跳跳地大声吟诵，这都是读书，我们今天读书的方式少了，就享受不了乐趣。

读书我觉得首先我们要放下心灵的很多负担，化解成见。就如《论语》以前很多人说《论语》枯燥，难读，我在天津遇到一个13、14岁的小姑娘，她说我听了你讲之后，才知道孔子说的原来不是废话。

这半年我听到来自全国各地的各种对我的鼓励和支持，这个孩子的话我把它当成非常高的荣誉和奖励。如果一个10多岁的孩子知道孔子说的不是废话我觉得很好。

我觉得我做的事就有价值，他对我的肯定就像今天我的老师对我的肯定是一样的。 其实读书要说费劲吗，我们真的要从学而开始一章一章把20章讲得很详细吗？对老百姓来讲，《论语》也罢、庄子也罢，它可能是我们血液中蛰伏的一种文化，就是需要一种外在的方式把你唤醒，唤醒之后你知道他原来一直活着，这不是一种外在的灌输。

比如儒家的所有核心的东西不就是仁吗？有专著对2万多字的论语做过统计，说仁一共被提到109次，整个儒家思想的核心就是一个仁字。我们现在检索以仁为核心的思想论述有多少，确实浩瀚，我相信“谷歌”“百度”里面都查不到准确数字，两千多年过去了，但是最早关于“仁”的解读是什么，最开始是学生问老师，什么是仁，老师回答就是两个字：爱人，就是真正发自内心及其善良地对他人好，这就是仁。

学生说如果一个人能够做到博施于民，而能济众，兼济天下，这就是仁了吧，老师说这个标准太高了，仁何必非得是圣贤呢，你说的那个境界连尧舜都做不到。仁的标准就是己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。我们每个人自己在世界上都想树立起来，用这样的新帮助别人立起来，自己都想发达，用这样的心帮别人也发达了，在最近的地方去帮助别人，这就是仁义的方法。

就这么简单。 读书是一种生活方式 我觉得读书说白了，就是让我们自己心理有了一个任何的外力挫折都颠覆不了的信心，这就是我对读书的想法。

读书在我们生活安定时是锦上添花，在生活挫折时是雪中送炭。我把自己读书的过程称为老牛吃草。

有时间、年轻的时候把自己懂的、不懂的全部吞进去，当自己在成长过程中遇到一些坎坷和境遇，真正想到用的时候调出来，就像反刍。说起来，我读书，读的数量不是最多、读的品质也不是最精的，我读书只有一个秘密就是我有反刍的功夫，也就是说到时候可以调出来，在这样的境遇下咀嚼之后，这一部分的营养可以化进我的生命。

所以对我来讲读书就是一种生活方式。 一个人的阅读要读到一个什么境界，中国古人说起来读书，按照孔子的说法是老师要求学生要“汝为君子为，不为小人学。”

今天读书为什么变得枯燥了，是因为我们读书要回答一个问题，读书有什么用？我们读书其实走向两个极端，一个极端是认为读书太没有用，另一个极。
<形容思念人的句子 为什么要读书>
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为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
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7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
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9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
拉什造句1、这个最热爱大地的人不得不与大地分离，对拉什迪来说，这其中“有喜剧感，也有一种怆痛”。
2、一名目击者告诉美联社记者，他看见至少救护车离开监狱，前往附近的杰拉什医院。
3、什么驴拉什么磨，什么人使什么家伙。民谚
4、约旦王国的多个地区陷入与外界隔离状态，尤其是安曼以北里处的阿杰隆省，还有安曼以北里处的杰拉什省的许多地区。
5、在拉什看来，达格利什很遗憾的错过了把自己的名字写在欧战主帅荣誉榜上的机会，并认为，如果有机会的话，这第五个大耳朵杯本可以来的更早些。
6、在两次安菲尔德生涯中，拉什以出场进的成绩在俱乐部历史射手榜中排名首位。
7、在“包子和枪支”饭店，你可以从子弹形的菜单上，订上一份由身着军装的厨师在作为背景音乐的爆炸轰鸣声中为你准备的“卡拉什尼科夫”三明治。
8、工人们在克拉斯、瘟神和拉什顿严密的监视下，象罪犯似地服着苦役。
9、“自从新警察局长到任后，这一年里拉什卡尔加的安全做得很好，”巴里说。
10、他于是拍拍贝格的肩膀，站起来，想停止谈话。但是贝格面露愉快的微笑，解释说，如果他没法确切地知道他们会拨给薇拉什么财产作嫁妆，如果他不能事先得到他们预定拨给她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒绝这门婚事。
纳什造句1、具有讽刺意味的是，纳什的“教父”和奠基者正是瓦拉迪斯拉夫。苏日科夫，梅德韦杰夫的副手。
2、根据动态博弈理论和列昂惕夫模型对美国西部封港风波进行了分析，并运用纳什讨价还价模型对其可能出现的结果进行了研究。
3、田纳西州，纳什维尔范得比特大学的LynnFuchs是一位特殊教育学教授。
4、现在的发现提示这样的数字技巧可能成为一个未被承认的因子，作者奥斯本博士和同事来自田纳西州纳什维尔的范德比尔特大学。
5、通过混合策略的贝叶斯纳什均衡给出第三方测试过程适用条件，采用沙普利值对参与方合作可能性进行探讨。
6、特德纳什说，他在“马蒂斯”的主要目的是表达绘画的趣味性和喜悦的感觉。
7、苏纳什不是第一次来中国，曾经跟随着外交团访问过上海，前还曾经在中国国际广播电台工作了相当一段时间。
8、阿纳什维尔消防处船只巡逻坎伯兰里弗星期二，，在田纳西州纳什维尔。
9、看一下其他那些被捧得上天的黄金代的球员：AI出任先发的次数比科比或是纳什都要多，出战的场数比小奥尼尔或是坎比都要多。
10、库奇昂起头大喊着挑衅着纳什男爵。
那么,那么,那么,那么造句1、我的母亲是最爱微笑的，她的微笑是那么地美丽，那么地灿烂，那么地甜蜜，那么地温馨！
2、或许雪是那么难遇一回，今日的雪是那么洁白，今天的雪是那么大，今天的雪是那么不停地下着。楼上楼下全是一白，楼上楼下为一通。雪是那么美，有着规则的形状但切有着不规则的美丽。
3、冬天是那么的美丽，它不像春天那么暖和，也不像夏天那么火热，更不想秋天那么阳光灿烂，但是，冬天的景色是那么的让人着迷。
4、有了梦想，森林才那么青翠，山峰才那么俊秀，河流才那么清澈，蓝天才那么蔚蓝。人生被一连串的梦想支配着，梦想成全了人生。因为梦想，生命才有了寄托，人活着才觉得有意义，才感到有趣味，才能将生命力发挥到极致。
5、有一种花，虽然不像玫瑰那么热情，荷花那么清幽，水仙那么纯洁，梅花那么坚定，牡丹那么高贵，但它总是饱含着优雅和纯厚，它就是和风车、奶酪、木鞋一起被评为“荷兰四宝”的郁金香。造 句 网
6、这桃花初开是白色的，如脂，如玉，如雪，是那么娇嫩，那么水灵，那么晶莹，那么透亮。
7、完美的东西虽是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈，可是它们却那么真实，那么深刻，那么透彻。它们并非光艳十足无可挑剔，可是它们每一个不完美之处都可以用完美的心态去享受，去领悟，去体味。
8、我喜欢你！就算你脾气不好，说话那么难听，习惯那么差，心那么多情，对我那么冷淡，不爱说情话，我还是喜欢你！
9、我们，那么甜那么美那么相信，那么疯那么热烈的曾经，为何，我们还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去？
10、风是那么的柔，水是那么的流畅，天空是那么的蓝，人们是那么的活跃。家乡的秋天就是这样，与春天不相上下。家乡的秋天比家乡的冬天要暖和得多，家乡的秋天更比夏天要凉爽。
多么,多么,多么造句1、呵，曾几何时，自己又是多么沮丧，多么脆弱，多么不堪一击！总是会为一次考低的分数而沮丧好一阵子，总是会被他人的话所击倒，总是会为心中的不快而哭泣……那一段日子，情绪很是低落。
2、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。歌德
3、教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就，直接影响他的，都以过去各种原始印象，起着强烈的作用。
4、人是多么的虚幻啊！是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体！既是一切事物的审判官，又是地上的蠢材；既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮，是宇宙的光荣兼垃圾。
5、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财富，我的田地是时间。
6、你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不愿意和他在一起吗？
7、乡村的夜晚，一轮明月挂在夜空中，这一切显得多么唯美，多么宁静，多么安详啊！
8、你看草多么绿，花多么美，树多么高，天多么蓝啊！
9、你知道我想你吗？你知道我多么想你吗？你知道我多么多么想你吗？你知道我想你想得都打不出字来了吗？你知道我想你想得都差点忘记了我自己吗？
10、但此刻我才发现她年轻得多么荒诞，多么不负责任，多么灾难深重，简直年轻得毁天灭地。
要,要,还要造句1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
2、男人的四大理想：女人身材要修长，长得要比明星靓，聪明活泼还要强，心地善良孝顺娘。
3、什么是追求?追求就是在工作中要宽容平和大方温和的善待他人。什么是追求?追求就是通过思考看书聊天而学到各种各样的知识。什么是追求?追求就是遇到困难要有信念要肯吃苦还要乐观善良。什么是追求?追求就是不管年龄只要我还活着还能思考就要努力。
4、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
5、不仅要做好要求做的，还要乐于做更多的没有要求做的。
6、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。毛泽东
7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。黑格尔
8、要写好作文，不仅要多读书，还要多练笔。
9、自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。
10、要取得好成绩，不但要用功，还要改进学习方法。
要要造句1、要要发日，给你送“钱”来啦！朋友“钱”面不说假话，愿你早日搞好学“钱”教育，往“钱”里看，往厚里赚，“钱”景必定一片光明！
2、各位光棍们：日子，是一个快乐的日子，是一个单身光棍的快乐日子！各位光棍们：竹筷！要要要要“竹筷嘞”的男男女女光棍光棍节快乐！
3、人品爆发那是必须的，财气爆发那是务必的，福气爆发那是当然的，人气爆发那是应该的，和气爆发那是尽然的，运气爆发那是今天的，要要发，愿你各项品气大爆发，生活幸福送大家。
4、一颗红心，两袖清风，三阳开泰，四季平安，五福相伴，六六大顺，七贤相携，八仙过海，九九归一，要要发日，“十全十美”“百发百中”帮助你、祝福你向幸福快乐出发！
5、紫气东来，好运如潮；喜气萦绕，财气通天；红光满面，事事如意；祥云飘飘，财运亨通。要要发日，传递祝福，幸福无限。愿君好运，一路发达！
6、我希望我记得要要求理发师不要把我的头发理得太短。
7、要要发，发放你的忧愁，留住你的健康；发放你的压力，留住你的轻松；发放你的不幸，留住你的好运；发放你的困苦，留住你的幸福；发给你一条短信，留住你的笑容，愿你天天开心，。
8、市场上层组织的产生和发展需要资金和具有企业家精神的人，需要要素市场化提供外部条件。
9、将烦恼发出，快乐就会发展，将失败发走，成功就会发扬，将忧郁发配，幸福就会发育，要要发，愿你向幸福出发，向快乐进发，财运发发发！
10、有一种开心叫发财，有一种福气叫发胖，有一种惊喜叫发现，有一种光明叫发亮，有一种祝福叫１１１８要要要发，祝你１１月１８日１８时，准点发财，中大奖。
读读造句1、“再来，把书回家好好读读再来。
2、春去夏立蜂未去，人走情在短信寄，铃响信到来开机，祝福浓浓伴情谊，愿你读读倍欣喜，祝愿幸福永甜蜜，笑笑呵呵度夏季。
3、发条信息为友人，教你这样来做人，读读信息成痴人，不读你就是笨人，不转你会成傻人，转了你就在坑人，这条信息为整人，愚人节里送愚人。愚人快乐哟！
4、他山之石可以攻玉，读读总没坏处。
5、读读他们对于偏头疼的描述，你就知道他们是怎么做到这些的了。
6、大寒时节“三九”天，感冒了怎么办？吃“三九”感冒灵呗！胃不舒服怎么办？吃“三九”胃泰呗！情绪低落怎么办？读读我的“三九”牌温暖短信呗！
7、住着二手房，开着二手车；带着二胎孩儿，走过二道桥；读读二战书，偷偷找二奶；听听二重唱，看看二人转。哈哈，你二吗？
8、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。
9、将这页打印出来，经常读读！
10、星辉灿烂，忘记长路漫漫，漫步悠闲；鲜花怒放，抛却所有忧烦，一生香甜；微风习习，甩掉所有苦痛，美梦开启；祝福相伴，生活微笑甜甜，万事圆圆。信息读读，开启新的美好的一天。朋。
读一读造句1、你们把世界这本伟大的书认真读一读吧，读一遍，再读一遍，把它铭记心里，采纳它的风格，然后将它变成你自己的东西。切斯特菲尔德
2、好诗可以陶冶一个人的情操，大家有空就该多读一读。
3、送你十字记，用心读一读：一字循，二字环，三字利，四字用，五字勤，六字俭，七字节，八字约，九字和，十字谐。世界勤俭日快乐！
4、收一收，心情愉悦；读一读，幸福蜜甜；存一存，好运连连；转一转，财富源源；一条短信贺平安，圣诞快乐在眼前。提前祝你圣诞快乐，身体康健。
5、读一读嗟来之食有一年，齐国遭受大灾荒，饥民遍野。
6、哼一哼童谣，返璞归真；忆一忆童年，别有风味；读一读童话，奶声奶气；找一找童真，忧烦无影；耍一耍童趣，开心满怀；触一触童心，神采飞扬。六一来到，愿你永葆童心，开心永远！
7、翻开祖国的历史，篇篇写满壮丽，读一读党的日记，曾经写就无数奇迹。在这个欢庆的日子里，真诚的祝福你七一节快乐，为你祈祷万事如意！
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9、送你十字记，请你用心读一读：一字循，二字环，三字利，四字用，五字勤，六字俭，七字节，八字约，九字和，十字谐。世界勤俭日，愿你快乐连连，事事顺利！
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大书特书造句1、这是清河省一件激动人心的大事，是王天成上任以来的又一个大手笔，值得宣传部门大书特书一番。
2、***是个值得大书特书的伟人。
3、看起来可能平淡无奇，也没人会去大书特书，但爱永远存在。
4、如果《疯狂的石头》早于《偷拐抢骗》，的确值得大书特书。
5、革命先烈为了国家人民，勇于牺牲自己的生命，这种伟大的精神值得大书特书。
6、选择这块石坪作为凿刻经文的地点，足够大书特书一笔，可又没有刻完，不记姓名、年号，一行行的成了一个个未了的千古绝唱。
7、国内的一些媒体都是做出了清一色正面报道，特别是最后几分钟的感人场面更是被大书特书，剪成宣传片在几个电视台里当作宣传片滚动播放。
8、所以，相对于过去完全顺乎自然的情况相比，清代江南种痘术的出现和一定程度的推广，挽救了不知凡几的小生命，无疑是值得大书特书的事件。
9、对于一个女人来说，继承已故女人的遗物，不是什么值得大书特书的地方。
10、这次战役的胜利极有意义，值得大书特书。
分书造句1、处暑到，给你一份“处分书”：因你违背“天意”，居然抗暑成功，故判你享受幸福生活终生，开心无期，并剥夺你烦恼权利！如不服本判决，可回信息提出上诉，但结果肯定不变！愿你处暑。
2、李健吾晚年回忆，看到小说部分书稿时他们“又惊又喜，又是发愣，这个做学问的书虫子怎么写起小说来了呢，而且是部讽世之作，一部新儒林外史”。
3、我将从那开始把我的部分书款用于捐赠。
4、黄谏德性谦和，博学宏才，善诗文，通经史，工八分书。
5、为了答谢支持他办展的众多艺友乡亲，王中汉还将不肯轻易示人的“*理手翰”和自己部分书法作品出版成集。
6、性英断多艺，尤知音律，善八分书。
7、《四经译注》倒是很不错的雕版，说起来，比程晋州在现代看到的大部分书质量还要好，若是保存得当，放上一两百年没什么问题，可惜现在的这本，却是新出的。
8、今天，我们将专门介绍这个两部分书摘系列所摘录的该书中两章的第一章。
9、据了解，，刘老伯根据家庭的分书内容，将家中的一间屋基分配给二儿子所有。
10、者姓氏，所记宋徽宗时内府所藏名家法帖，首列帝王诸书为一卷，次列篆隶为一卷，次列正书为四卷，次列行书为六卷，次列草书为七卷，末列分书为一卷，后附制诰。
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