孔子名言名句 多一点 |
孔子名言名句 多一点
学而时习之 孔子名言。 语出《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说(悦)乎?’”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦。”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。 但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说:“凡学有三时。” 一指年岁,二指季节,三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新,习是温故”(《十三经概论》)。 敏于事而慎于言 孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 ’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。 意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。 慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。” (《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。 学而不思则罔,思而不学则殆 孔子名言。 语出《论语·为政》:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”“罔”,迷惘。 郑玄注:罔,犹罔罔无知貌。“殆”有两义:一为危殆,疑不能定。 一为疲殆,精神疲怠无所得。当从前解。 此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注:“温故而不能知新者,学而不思也,不温故而欲知新者,思而不学也。” (《论语疏证》)孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。 人而无信不知其可也 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。 ’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。 朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。” (《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。 讷于言而敏于行 孔子名言。 语出《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注:“讷,迟钝也。 言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰:“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。” 《论语》中尚有许多同义之句:“慎言其余,则寡悔”(《为政》)、“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)等,均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。 德不孤,必有邻 孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。 ’”。 |
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多么,多么,多么造句 | 1、呵,曾几何时,自己又是多么沮丧,多么脆弱,多么不堪一击!总是会为一次考低的分数而沮丧好一阵子,总是会被他人的话所击倒,总是会为心中的不快而哭泣……那一段日子,情绪很是低落。 2、我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间。歌德 3、教育者多么伟大,多么重要,多么神圣,因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就,直接影响他的,都以过去各种原始印象,起着强烈的作用。 4、人是多么的虚幻啊!是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体!既是一切事物的审判官,又是地上的蠢材;既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮,是宇宙的光荣兼垃圾。 5、我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财富,我的田地是时间。 6、你能对着钱发誓,无论对方将来多么富有,多么健康,多么爱你,都不愿意和他在一起吗? 7、乡村的夜晚,一轮明月挂在夜空中,这一切显得多么唯美,多么宁静,多么安详啊! 8、你看草多么绿,花多么美,树多么高,天多么蓝啊! 9、你知道我想你吗?你知道我多么想你吗?你知道我多么多么想你吗?你知道我想你想得都打不出字来了吗?你知道我想你想得都差点忘记了我自己吗? 10、但此刻我才发现她年轻得多么荒诞,多么不负责任,多么灾难深重,简直年轻得毁天灭地。 |
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