泥人张的优美句段

中国近现代天津民间彩塑艺术世家的俗称。

泥人张 彩塑系用细泥，通过捏塑而成，作品一般高不过尺，多 取材民间传说、神话人物及中国古典戏曲、小说等文学 作品，其形象塑造，常采用写实手法，造型准确，人物 形象生动逼真，具有个性特征，色彩讲究旧、雅，自然 谐调，深受人们的喜爱。泥人张自清代道光年间由天津 民间艺人张明山始创后，代代相传，至今已有百余年的 历史。

张明山，原名长林，字明山，以字行世。祖籍浙江 绍兴，生于天津。

其父张万全，善作泥塑，并以此为生。 张明山8岁起随父学艺，13岁时已能独立创作，至18岁时 已名闻于时，人称泥人张。

他的彩塑人物，善于细致入 微地刻画不同人物的性格特征，并注意人物的心理表现， 静中求动，富于文气。他的雕塑技法严谨流畅，变化丰 富，彩绘善用粉色与重色相结合的方法肠护斑咎职侥办鞋暴猫，风格典雅，明 快秀丽。

其代表作有《渔樵问答》、《蒋门神》、《孙 夫人试剑》、《严振像》等。 张明山：《渔樵问答》 张明山之子张兆荣，字玉亭，艺承家学，又有新创， 作品注重反映平民生活，善于从动态中表现人物的思想 感情，追求人物描绘的生动性和情趣。

代表作有《吹糖 人》、《哈欠僧》、《挖耳僧》、《三娘教子》、《渔 归》、《锺馗嫁妹》等。《锺馗嫁妹》是取材民间传说 的大型组塑，刻画数十个人物，淋漓尽致地表现了旧中 国城市中的各种渣滓败类的丑态及其特征。

作品中人物 面部和动作的漫画式夸张，以及整个色调的青灰色处理， 既渲染出森森鬼气，又反映出一种独特的彩塑风格。 张兆荣：《渔归》 张景祜，系张兆荣之侄。

他9岁学艺，经过长期的勤 奋努力，终成第三代泥人张的代表人物。他的作品除传 统题材外，还注重表现现实生活中的人物形象，同时亦 曾深入少数民族地区体验生活，采风创作，扩大了彩塑 的表现范围。

所塑人物，造型严谨，色彩较绚丽，动态 处理微妙含蓄，在处理多人物塑造时，注意各个人物之间 的疏密组合和神情的呼应安排，达到了变化统一与丰富 和谐的境地。代表作有《欢迎太平军》、《惜春作画》、《母与子》、《选花布》、《将相和》、《友谊花盛开》、《泼水节》等。

张景祜曾先后在中央美术学院、中央工 艺美术学院、北京市工艺美术研究所从事教学、创作和 研究工作，并曾任全国政协委员、中国文联委员、中国 美术家协会常务理事。 天津泥人张彩塑是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术，自张明山先生创始，历经四代流传，至今已180年历史。

泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态、追求解剖结构，夸张合理，取舍得当，用色敷彩，匠心独特，形成了独立的体系，达到了形神兼备，令人爱赏不已。郭沫若、赵朴初、吴作人、徐悲鸿等大师都分别题词、著文予以颂扬。

中央电视台、天津电视台，以及香港、台湾、美国、荷兰、日本、韩国等电视台都进行过专题报道。 泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术是一个涉及面极广，运用于各种环境装饰的艺术形式，有着服务社会、美化环境的重要作用。

它所用材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸柔而成“熟泥”，其特点是粘合性强。辅助材料还有木材、竹藤、铅丝、纸张绢花等。

塑造好的作品应避免阳光直射或置于炉火周围，正确的晾干方法应是自然风干。“泥人”彻底干燥后要入窑烘烧，温度要达700摄氏度左右，出窑后经打磨、整理即可着色。

彩塑的用色，现在比过去有了很大的进步。过去的颜料为水粉色，覆盖力差容易爆裂、脱落、褪色，不能长久保存。

随着科技的发展，现在使用丙稀色，尽管价格较贵，但优点很多，覆盖力强，不爆裂、不脱落、不易褪色，干后不溶于水，因此可以用水冲洗，一件完整的作品一般需要30天左右。

其他造句