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数典忘祖的成语故事

故 事1

数典忘祖的故事

春秋时期,晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室。周景王设宴款待二人,宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的,景王于是问起:“各诸侯国都会进贡一些物品给周王室,为什么独独晋国没有物品进贡呢?”

籍谈回答说:“每个诸侯国都曾领受周王室的赠与,所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。由于晋国地处深山边塞,与周王室距离遥远,皇恩实在是没办法惠及,我们又穷于应付戎狄的骚扰,哪还有什么东西可用来贡献呢?”

景王听了颇不以为然,于是细数从晋国祖先开始,周朝王室曾经赠与的种种赏赐,并责问籍谈:“你的先人是负责掌管国家典籍的,为什么你会忘了这些史事呢?”

籍谈听了景王这番话后,张口结舌。等荀跞与籍谈离开后,周景王又评论籍谈说:“我看像籍谈这么忘本的人,后代子孙应该不会有什么出息吧!竟然会列举一堆典故来评论事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了!”

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数典忘祖的材料

【注音】 shǔ diǎn wàng zǔ

【出处】清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪;为兄部民;因生长杭州;数典忘祖。”

【解释】 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

【用法】紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人

【近义词】崇洋媚外、数礼忘文

【反义词】饮水思源

【年代】古代

【例句】我们应当批判地继承中国的古代文化,可不能~啊!

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数典忘祖的点评

故事里的籍谈的先人是负责掌管国家典籍的,可他竟然会列举一堆典故来评论事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了。这么忘本的人,后代子孙应该也不会有什么出息。这个故事告诉我们,一个人的成熟首先在于他要学会认识自己,承认自己,接纳自己,不能忘本。


组 成 - - - -

数典忘祖相关的成语故事

鹿死谁手1

鹿死谁手的故事

东晋时期,我国北方出现了五个强盛的少数民族,先后建立了十六个国家,这种情况在历史上被称为“五胡十六国”。十六国的国主各有一番经历,都不是轻轻松松就开创了基业。其中经历最为奇特的,当数后赵国主石勒。

石勒字世龙,上党武乡(今山西榆社北)人,羯族。他身体强壮,胆子很大,从小就对骑马射箭感兴趣。他属于少数民族,在二十多岁时就被晋朝官吏掠卖到山东当了奴隶。后来,他与汲桑等人起来造反,聚集了一伙人。汲桑死后,石勒带领手下人投奔了匈奴人刘渊。刘渊认为石勒才能出众,就封他为将军。

石勒重用汉族官僚张宾,请他为自己出谋划策,结果终于形成割据一方的力量。公元319年,他自立为赵王,他所掌握的政权被后人称为后赵。公元329年,他消灭前赵,占领了中国北方的大部分地区。石勒建都襄国(今河北邢台),与东晋、成汉三足鼎立,互争天下。

一天,外国使臣来到后赵朝贺,石勒设宴欢迎。在宴会上,石勒想到自己创下这么大的基业,连外国也承认,非常高兴,于是乘着酒兴向大臣徐光问道:“我的功劳与历史上哪个君王能够相提并论?”徐光是臣子,就趁机恭维他,说道:“陛下又有智又有勇,君王中的汉高祖、人臣中的曹操都比不上您。自古以来的帝王,哪个能和您相提并论呢!”

石勒明知这是夸大之词,就笑笑说道:“你的话太夸张了。一个人要紧的是有自知之明。我如果遇到汉高祖刘邦,一定不会和他作对,而是心甘情愿地做他的部下,为他效力,和韩信、彭越一样建立功勋。我如果遇到汉光武帝刘秀,则会与他争个高低,看看谁的本事强,可就不知道鹿死谁手,天下被哪个得到了。”

后赵的臣子听到石勒的这番话,非常高兴,觉得自己的君主既不自傲,又有远大的志向。

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鹿死谁手的材料

【注音】 lù sǐ shuí shǒu

【出处】《晋书·石勒载记》:“朕若逢高皇(刘邦);当北面而事之;与韩、彭竞鞭而争先耳;脱遇光武(刘秀);当并驱于中原;未知鹿死谁手。”

【解释】 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

【用法】作宾语

【近义词】龙争虎斗、明争暗斗

【反义词】和衷共济、和平共处

【年代】古代

【例句】这次乒乓球赛,能手很多,不知~。

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鹿死谁手的点评

故事里的石勒有勇有谋,而且他认为一个人要紧的是有自知之明。他既不自傲,又有远大的志向。这个故事告诉我们,人贵在自知,获得了成功也不要因此骄傲,而应该更加努力,因为这个世界上还有比你更加努力的人。只有不断学习,才能跟上时代。


励精图治1

励精图治的故事

公元前74年,西汉大将军霍光立刘询为汉宣帝。由于当时宣帝年纪小,因此一切朝政大事都由霍光独揽,汉宣帝只是个摆设。

霍光虽然掌握着大权,霍氏一门也被封为三侯,但是霍光的老婆仍然感到不满足。她为了使自己的小女儿成为皇后,竟然勾结御医杀害了许皇后。霍光为了避免杀身之祸,就利用职权袒护了自己的老婆。

公元前68年,霍光死后,当时的御史大夫魏相建议汉宣帝逐步削弱霍氏的权力。汉宣帝便听从了魏相的建议,逐步采取措施,最终罢免了霍氏三侯的爵位,并对魏相更加重用,不久就封他为丞相。这更加引起了霍氏家族对魏相的怨恨和害怕,他们计划假借太后的命令,先杀死魏相,然后再废弃汉宣帝。汉宣帝得知消息后,马上行动,将霍氏满门抄斩。

从此以后,汉宣帝开始亲自处理朝政,他决心振奋精神,力图把国家治理得繁荣富强。(原文是:“宣帝始亲万机,励精为治。”)汉宣帝在位二十五年,由于他的努力,使得原来衰败的西汉王朝重新强盛了起来。

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励精图治的材料

【注音】 lì jīng tú zhì

【出处】《宋史·神宗纪赞》:“厉(励)精图治;将大有为。”

【解释】 励:奋勉;图:设法;治:治理好国家。振奋精神,想办法治理好国家。

【用法】联合式;一般作主语、谓语、宾语;含褒义。常用来形容人设法治理好国家。也可以形容人设法把事业做好。

【近义词】雄才大略、励精求治、厉精为治

【反义词】丧权辱国、 祸国殃民

【年代】古代

【灯谜】励精图治(打一字)谜底:清

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励精图治的点评

在将霍氏满门抄斩之后,汉宣帝开始亲自处理朝政,他决心振奋精神,力图把国家治理得繁荣富强。经过他不断的努力,使得原来衰败的西汉王朝重新强盛了起来。这个故事告诉我们,自己决定要做的事情,就一定要尽自己最大的努力去做,这样会比较容易成功哦~


民不聊生1

民不聊生的故事

战国末期,各诸侯国连年征战,都想多占土地,增加实力。秦国将韩、魏两国军队打得大败,杀死二十四万人。被杀士兵的家属非常难过,痛不欲生。从此以后,秦军经常带领军队,攻打韩、魏,到处烧杀掠夺。

后来,秦国攻打魏都大梁没有成功,就把气撒到楚国身上。秦将白起率领大军攻入楚国,将楚顷襄王赶跑,楚地百姓受尽了战争之苦。一年之后,白起大军再次进攻魏都大梁,又没有攻下。在这种情况下,秦昭王提出与韩、魏两国修好,三国起兵,共同讨伐楚国。

楚王听到这种情况,非常着急,就派使臣黄歇到秦国求和。

黄歇到了秦国后,就写了篇文章,向秦昭王说明:“现在秦国的心腹之患是韩、魏两国,而不是楚国。因为这两国的百姓被您所杀者数也数不过来,活着的也都无以为生,流离失所。韩、魏两国同秦国仇深似海,一定会找机会进行报复。您如果联合韩、魏攻打我们楚国,等于给他们提供发展机会,让他们强大起来。加上大王的军队肯定要借韩、魏两国之道,一旦他们的军队对秦军发动袭击,秦军的失败会很快到来。所以不如我们两国联合起来,共同攻打韩、魏。这样一来,秦国才能长治久安。”

秦昭王觉得黄歇的话很对,便把白起召回,暂时停止对楚用兵,并与楚国结成了联盟。

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民不聊生的材料

【注音】 mín bù liáo shēng

【出处】西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”

【解释】 聊,依赖,凭借,指老百姓无法生活下去,形容人民生活困难。

【用法】主谓式;作谓语、定语、补语;

【近义词】民穷财尽

【反义词】家给人足、民康物阜、安居乐业、国泰民安

【年代】古代

【例句】黑暗的旧社会,政治腐败,~。

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民不聊生的点评

故事中秦国为了增加自己的实力,到处烧杀掠夺。之后还妄想和韩魏两国修好,可是备受战争之苦的人们又怎么会愿意呢!其实治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重。否则使得民怨沸腾,民不聊生,最终只会自取灭亡。


心腹之患1

心腹之患的故事

春秋时期,越国和吴国是邻国,越国趁着吴国忙于进攻楚国而经常出兵去袭击吴国的边境。吴国被惹烦了,就出兵讨伐越国,不料却吃了败仗,吴王阖闾也因为受伤而死去。他的儿子夫差继承吴王之位后,为报父仇,励精图治,后来大败越国,并乘胜攻入了越国的都城。越王勾践率领着仅存的五千残兵败将退到了会稽,并派人向吴国求和。

吴国的大臣伍子胥对夫差说:“越王勾践为人能含辛茹苦,今天要是大王不一举歼灭他,将来一定会后悔。”可是吴王夫差因为这次的大胜而骄傲自满,根本听不进伍子胥的劝谏,下令准许越国议和。吴王大胜越国以后,夫差自以为从此可无后顾之忧了,于是一心想到中原和晋国、齐国等国家比试比试,分个高下。而这时的越王勾践时刻不忘丧国之耻,卧薪尝胆,越国的国力渐渐恢复起来。伍子胥又规劝夫差说:“勾践一餐没有两味荤菜,哀悼死去的,慰问有病的,将打算有所作为。这个人不死,一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边,就像得了心腹疾病。(原文是:‘越在我,心腹之疾也。’)大王不先铲除越国,却一心致力攻打齐国,不是很荒谬吗?”可吴王还是不听伍子胥的规劝。由于他连年用兵,结果国力空虚,终于在公元前473年被越国消灭了。

成语“心腹之患”由“心腹之疾”演变而来,比喻隐藏在内部的严重祸害。

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心腹之患的材料

【注音】 xīn fù zhī huàn

【出处】《左传·哀公十一年》:“越在我,心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》:“寇贼在处,四肢之疾;内政不理,心腹之患。”

【解释】 比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。

【用法】偏正式;作宾语;含贬义;指最大的隐患。

【近义词】 心腹大患

【反义词】癣疥之疾

【年代】古代

【例句】这个心腹之患一天不除,就一天不得安宁。

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心腹之患的点评

故事中的吴王夫差目光短浅,而且完全不停身边大臣的规劝,才导致最后国破家亡的局面。这个故事告诉我们,当我们及时发现了问题所在,一定要立刻解决,因为有的时候,你无法预计这个问题今后会造成多大的影响。当身边有人帮助你解决问题,你要懂得去思考,然后采纳他人的意见。

斩草除根1

斩草除根的故事

春秋时期,有一次卫国与陈国合兵一处,进攻郑国。郑庄公吃了败仗,就向陈桓公提出两国讲和。陈桓公说什么也不答应,他的弟弟陈五父对他说:“与善良的人亲近,与邻国和睦相处,是最宝贵的东西,不可失去。我看郑国既然服软了,就跟他们讲和吧!”

听了弟弟的话,陈桓公很生气,说:“宋国和卫国国势强盛,我对它们有几分畏惧,恐怕它们为难我;可郑国是一个弱小的国家,我去攻打它,它还能把我怎么样呢?”于是命令本国军队继续攻打郑国。

两年以后,郑国终于强大起来,派遣军队攻打陈国,大获全胜。陈国的邻国眼看陈国吃亏,却不来救助。

人们纷纷议论,说:“陈国国君真是自找苦吃,他长期做恶事不知改悔,当然会有这个结果。古书有言,做恶事容易,但恶事如同燎原的烈火一样,无法扑灭,最后还会将大祸引到自己头上。

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斩草除根的材料

【注音】 zhǎn cǎo chú gēn

【出处】《左传·隐公六年》:“为国家者;见恶如农夫之务去草焉;……绝其本根;勿使能殖。”

【解释】 除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

【用法】作谓语、宾语;指彻底成事

【近义词】 寸草不留、养虎遗患、鸡犬不留

【反义词】放虎归山

【年代】古代

【例句】消灭蚊蝇要打扫、清理蚊蝇孳生地,做到~。

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斩草除根的点评

周朝的大夫周任讲过这样的道理:作为一个国君,对待恶事应像农夫对待杂草一样,将它们铲除干净,连根拔掉,从而使它们不再生长出来,只有这样做,善事才会渐渐多起来。这个成语故事告诉我们,做一件事,一定要拼尽全力做到最好,要彻底成事。


如鸟兽散1

如鸟兽散的故事

李陵是西汉时的著名将领。他擅长骑马、射箭,作战十分勇敢,对士兵也非常爱护,因此深得汉武帝的喜爱。

当时,北方匈奴经常出兵侵犯中原。汉武帝为了安定边塞,便封李陵为派骑都尉,命他率军前去征讨匈奴。他带领五千步兵,从居延(今内蒙古额济纳旗东南)向北推进,三十天后抵达浚稽山(约今蒙古图音河南),被匈奴三万骑兵包围于两山之间。李陵用战车围成营寨,歼灭匈奴数千人。匈奴单于又召集骑兵八万人围攻李陵。李陵边战边向南撤退,斩杀匈奴三千多人,向南撤退,途中来到一大片沼泽中。匈奴从上风放火,李陵也命令士兵从里边放火烧出一溜空地,以阻止再烧过来的火继续向南漫延。

正在匈奴作战不利,打算撤退的时候,李陵的一个部下投降了匈奴,把汉军无后援、箭矢将用尽等情况告诉了匈奴,于是匈奴加紧了对汉军的进攻。李陵率军退入一个山谷,匈奴紧追不舍,并切断了汉军的后路。一场激战,汉军伤亡惨重。夜里,李陵见自己没有了突围的希望,就召集起将士,沉重地说:“看样子明天就会被匈奴打败,我们如鸟兽散吧,这样或许还能有逃脱回朝报告皇上的希望。”随后,李陵在夜里突围时被匈奴追击,最后被擒,投降了匈奴。

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如鸟兽散的材料

【注音】rú niǎo shòu sàn

【出处】 汉·班固《汉书·李陵传》:“今无兵复战;无明坐受缚矣;如鸟兽散;犹有得脱归报天子者。”

【解释】 像受惊的鸟、兽那样四处逃散。含贬义。

【用法】动宾式;作谓语、定语、状语

【近义词】逃之夭夭、溃不成军、风流云散、狼奔鼠窜

【反义词】云合雾散

【年代】古代

【例句】人民解放军横渡长江,南京的美国殖民政府~。

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如鸟兽散的点评

故事中李陵知道第二天就会被匈奴打败,所以跟部下们说如鸟兽散,或许还能有逃脱回朝报告皇上的希望。现在来说,如鸟兽散是一个贬义词,形容一些不团结的团体,跟大难临头各自飞差不多。希望小朋友们,都能有团结意识,但是在紧急情况下,还是要作出正合适的选择。


敬谢不敏1

敬谢不敏的故事

鲁襄公去世的那一月,郑国的子产辅佐郑简公到晋国去聘问,晋侯借口和鲁国是同姓诸侯,而鲁国正有丧事,所以没有立刻会见他。

于是,子产便派人把宾馆的围墙全部拆毁,以安放车马和礼物。晋国派士文伯责问他说:“治国因政事刑罚不明,盗贼遍地。为了安顿来我国聘问的各国使节,我们特意让官吏们把宾馆修整好,让使者们能无忧无虑地住在里面,现在却被你拆毁了。就算你的随从戒备森严,可让别国的宾客怎么办呢?我们大王派我来问一下您拆墙的用意。”

子产答道:“我们郑国弱小,在你们大国的夹缝中勉强生存。大国动不动就要责罚我们,我们整天提心吊胆地过日子现在,我们把全国的财富都搜集起来,拿来朝会,碰上你们不得空,使我们不能及时献上这些礼品,也不知进见的日期。我们无法献礼,又不敢让它风吹日晒,发生损坏,那样就会加重我们郑国的罪过。

我听说文公做盟主的时候,宫室低小,却把接纳诸侯的宾馆修整得宽敞高大,像王宫一样舒适。库房完好,道路平整。晚上,馆舍周围点着火把,卫士们巡逻警戒,各种杂役有人服务,使者们来到之后,很快就能办完事情,从不耽搁。更不用说担心携带的礼品被盗窃或被风吹日晒了。宾客来到就好像回到家里一样。

可是晋侯的宫室绵延数里;来朝的诸侯宾客却像是住在奴隶的屋子里似的。门口进不去车马,车马货物又无法翻墙而过。雨淋日晒无法避免,加上盗贼横行,宾客进见又没有准确时候。要是还不拆毁围墙,就因为没地方收藏财礼而加重罪过了。请问主管大人,你说我们怎么办?虽然君王遭到鲁国的丧事,可这同样也是我们郑国的不幸之事啊。如果能让我们早一点奉上礼物,我们愿把围墙修好了再走。哪里敢怕麻烦怕劳累呢。”

文伯报告了子产的意思。赵文子说:“确实如此,我们实在是做得不当,这是我们的过失啊。”于是就派士文伯去向子产表示歉意,恭敬地承认晋国对这件事处理不当。晋侯也很快会见了郑简公。

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敬谢不敏的材料

【注音】jìng xiè bù mǐn

【出处】《左传·襄公三十一年》:“使士文伯谢不敏焉。”

【解释】 谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

【用法】紧缩式;作谓语、补语;多作推辞做某事的婉辞。

【近义词】 无能为力、力所不及

【反义词】责无旁贷、当仁不让、敬事不暇

【年代】古代

【例句】假设我们要拿着“一个主义”的尺度来衡量人才,那我就~,实在连一打也找不到。

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敬谢不敏的点评

故事里的子产十分聪明,所以晋侯很快会见了郑简公。敬谢不敏,最初的意思是表示歉意,不过后来就变成了客气话。小朋友们,在使用这个成语的时候,一定要弄清楚它的意思,要是用错了,可就让别人笑话啦!


茕茕孑立1

茕茕孑立的故事

晋武帝司马炎太康元年,晋灭东吴,所谓“降孙皓三分归一统”,结束了几十年的割据局面,统一了中国。晋武帝司马炎为了巩固一统,采取了有效措施,其中之一,就是“广揽贤能”,着重于西蜀与东吴的遗老故臣,凡有声望的、有本事的,都极力笼络;笼络不成,就设法除去,以达到不为我用也不许为我害的目的。同时,把“以孝治天下”作为其伦理总纲,提倡孝父母,敬老人,抚恤孤寡。

在“广揽”中,西蜀的一个故臣引起了司马炎很大的关注。此人姓李名密,又名虔,字令伯,武阳人。生下六个月时丧父;四岁时,其母何氏改嫁;靠祖母刘氏扶养成人,西蜀时,官居尚书郎,是个不大不小却很重要的官。

入晋后,蜀地的先后两名的地方官都曾推荐李密做官,可李密却故国难忘,不肯出仕,都借故谢绝了。司马炎格外看重他,特地下了一道诏书,要李密做供职于宫廷的郎中,李密未允。后又改为显要的太子官属洗马,李密仍借口推辞。司马炎火了,又亲手下令,指责李密傲慢。地方官日夜严逼,声称如再迟缓,就要逮治下狱,甚至按律问斩了。这使李密很为难:出去做官吧,仍怀恋故国,而且这么出去,也将大丢脸面;不出去吧,是会被杀头的。经过深思,他就写了一篇《陈情表》,呈给了司马炎,表中以“以孝治天下”为主旨,说他幼时,“零丁孤苦……茕茕孑立,形影相吊,至于成立。”,多亏了老祖母把他抚养长大。没有老祖母,就没有他的今天。而今,老祖母已九十六岁,又长年卧病在床,没有他,祖母怎么度过晚年!便说“祖母刘今年九十有六,臣四十有四,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短。”意思是他才四十四岁,报效国家的日子还长,而孝敬祖母的时间已不多了。恳请司马炎体谅他的苦衷,让他先尽孝再尽忠。

司马炎看了很感动“士之有名,不虚然哉”无法怪罪,又为了笼络人心,派了不少仆人帮他侍奉老祖母,并且说可以等到他祖母死后再出来做官。

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茕茕孑立的材料

【注音】 qióng qióng jié lì

【出处】晋·李密《陈情表》:“外无期功强近之亲;内无应门五尺之童。茕茕孑立;形影相吊。”

【解释】 茕:孤独的样子;孑:孤单。形容无依无靠,非常孤单。

【用法】偏正式;作谓语、定语;

【近义词】 孤苦伶仃、举目无亲 、孑然一身、形单影只、阒无一人

【反义词】 四世同堂、儿孙绕膝

【年代】古代

【例句】我真的怕他离开,刚刚摆脱了恐惧凄凉的感觉,再也不想品尝这茕茕孑立的滋味了。

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茕茕孑立的点评

故事中李密十分孝顺,并写下了《陈情表》。即使是再三请他来做官,他仍是拒绝了。这个故事要告诉我们,要懂得感恩父母,孝敬父母。在人的一生中,对自己恩情最深重的莫过于父母。是父母给予了我们生命,所以不要再跟父母吵架啦!


筚路蓝缕1

筚路蓝缕的故事

春秋时,小小郑国,地处晋、楚两大国之间。北方的晋国和南方的楚国,为了争夺郑国,矛盾很大。郑国既害怕楚国,也不敢得罪晋国,处境十分为难。

《左传·宣公十二年》记载:那年春天,楚国攻打郑国,郑国抵挡不住,只得向楚国求和。晋国得到消息,立刻派兵抗楚救郑,目的是要把郑国争取过来,使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河,郑国已经屈服,楚军也准备胜利回师了。晋军的中军主将荀林父等部分将领,便主张停止进军。而中军副将先縀和另一部分将领却不同意,于是发生了争执。

晋军暂驻在敖、郱二山之间。郑国派人到晋军营中去声明:“我们郑国向楚国求和,不过是为了不致亡国,丝毫也没有对晋国不友好的意思。”还说:“楚军轻而易举地得了胜利,因此骄傲了,部队也放松戒备了。你们如果趁此追击,加上我们从旁助战,定可把楚军打得大败。”先縀高兴地说:“对呀,打败楚军,夺回郑国,正是时候了!”下军副将栾书说:“不行,楚国经常教诫全国军民,要发扬他们祖先‘筚路蓝缕,以启山林’的精神,勤俭建国,艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了,放松戒备了?况且郑国劝我们攻打楚军,其实也并不是真心向着我们。要是我们打胜了,他固然会讨好我们,要是楚军打胜了,他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢?”

上述栾书这段话中“筚路蓝缕,以启山林”是什么意思呢?筚,是荆、竹、树枝之类;路,同“辂”,就是大车。筚路,是用荆竹树枝等编制成的大车,或者叫做柴车;蓝缕,即“褴褛”,破烂的衣服。启,就是开。这句话是说,驾着柴车,穿着破衣,去开发荒山野林。相传楚国当初就是以这样的精神创建起来的。

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筚路蓝缕的材料

【注音】 bì lù lán lǚ

【出处】《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕;以启山林。”

【解释】 筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

【用法】联合式;作谓语、定语、状语;用于书面语

【近义词】 风餐露宿、寝苫枕块、栉风沐雨、披荆斩棘、历尽艰险

【反义词】轻而易举、养尊处优、坐享其成、荣华富贵、花天酒地

【年代】古代

【例句】王进喜和他的战友们初到北大荒,~,钻井探油,不愧为大庆油田的开拓者。

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筚路蓝缕的点评

筚路蓝缕是用来形容创业的艰苦,千万要注意不可用来形容生活艰辛,要是误用可就贻笑大方啦。小朋友们,今天学到了这个成语,不妨用它来造句,记下这个成语故事,你的知识又能增加咯!好好学习哟~


拭目以待1

拭目以待的故事

三国时期,曹操势力强大,严重威胁着江东的孙权和荆州的刘备。孙权和刘备准备联合起来,共同对付曹操。于是,诸葛亮带着刘备联合孙权的使命来到了东吴。

当时曹操给孙权发来了檄文,对东吴以武力相威胁。孙权就召集群臣商量对策,并且邀请诸葛亮一同参加。孙权的谋士张昭主张向曹操投降,便首先跳出来向诸葛亮发难。张昭说:“先生把自己比作管仲、乐毅,而管仲作为齐桓公的相国,治国有方,称霸于诸侯;乐毅扶持微弱的燕国,让它变得越来越强大。刘备在没有得到先生相助的时候,尚且能纵横天下,割据城池;可是得了先生以后,却见曹兵一出,便弃甲抛戈,望风披靡,如今失地无数,连安身的处所也将没有了。难道管仲乐毅,也是这样的吗?现在,那些朝廷大臣和山林隐士,对你帮助刘备复兴汉室、除去曹操都在拭(shì)目以待呀!” 诸葛亮听了,笑笑说:“大鹏一飞冲天,哪里是燕雀之类的小鸟所能了解的。军事上的事,就如同给一个人治病一样,开始时只能用稀调养,用温和的药治疗;等到他身体好些的时候,才能用肉食进补,同时下猛药治疗。目前刘备虽然还不够强大,却使夏侯惇(dūn)、曹仁等心惊胆战。就是管仲、乐毅用兵,也不过如此吧?”

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拭目以待的材料

【注音】 shì mù yǐ dài

【出处】明·罗贯中《三国演义》:“朝廷旧臣;山林隐士;无不拭目而待。”

【解释】擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。拭:擦;待:等待。

【用法】 连动式;作谓语;形容殷切地盼望

【近义词】翘首以待、静观其变

【反义词】置若罔闻

【例句】美国和英国已表示将拭目以待,以决定是否向新政府提供任何直接的经济资助。

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拭目以待的点评

故事中诸葛亮巧妙的回答了谋士的问题,当然最终是要帮助刘备攻天下,不过也得等所有的时机成熟。所以即便是所有人拭目以待,也不能操之过急。看过这个成语故事后,小朋友们,是不是已经知道该如何用拭目以待这个成语了呢?自己试着造句吧!


数典忘祖相关的词语

对数函数【意思解释】函数y=logax(x∈r+)称为对数函数。这里a>0且a≠1。是指数函数y=ax的反函数。
代数数【意思解释】能满足整系数代数方程的数。如全体有理数及3、i(=-1)等都是代数数。其中能满足首项系数为1的整系数代数方程的数,称为“代数整数”。
代数函数【意思解释】由自变量和常数经过有限次代数运算得到的函数。
数典忘祖(数shǔ)【意思解释】《左传·昭公十五年》记载:春秋时晋国大夫籍谈出使周朝,说晋国从未受过周天子的赏赐,所以无物进贡周。周王对籍谈说,你是晋国司典的后代,竟然不知道周王一直对晋有赏赐,这是“数典而忘其祖”。后以“数典忘祖”比喻忘记了自己国家或祖先的历史。也比喻忘本。
数见不鲜(数shuò)【意思解释】多次看到,不感觉稀奇:农民家里有彩色电视机,早已数见不鲜了。
数来宝(数shǔ)【意思解释】曲艺曲种。流行于北方。各地又有顺口溜、练子嘴等不同称谓。相传明代已盛行,原为艺人以竹板或牛髀骨打拍,沿街向店铺索钱的演唱,即兴编词。清末民初进入戏棚演出。后演唱有故事情节的曲目,唱词句式和表演形式也有所突破,形成“快板书”。
数数【意思解释】1.犹汲汲。迫切貌。 2.屡次;常常。
数不胜数【意思解释】1.数也数不清。形容很多。
数一数二【意思解释】1.形容突出。
指数函数【意思解释】函数y=ax(x∈r)称为指数函数。这里a>0,且a≠1。
超越函数【意思解释】与自变量之间的关系不能用有限次加、减、乘、除、乘方、开方运算表示的函数。如指数函数、对数函数、三角函数和反三角函数等。
迟数【意思解释】1.亦作"遟数"。 2.迟速;缓慢与快速。
重数【意思解释】1.既重且繁。
车量斗数【意思解释】1.形容巨量。
策数【意思解释】1.卜筮术数。
常数【意思解释】1.规定的数量。 2.一定的规律。 3.一定之数或通常之数。 4.一定的次序。 5.数学名词。固定不变的数值。如圆的周长和直径的比(π)约为3.1416﹑铁的膨胀系数为0.000012等。
称数【意思解释】1.犹计算。
禅数【意思解释】1.佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
次数【意思解释】1.动作或事件重复的回数。
抄数【意思解释】1.犹查点。
词典【意思解释】一作“辞典”。汇集语言里的词语,按一定顺序编排,逐一解释,供人检索查阅的工具书。有语文词典、专科词典和综合性词典之分。世界上最早的词典是中国西汉初编纂的《尔雅》。
辞典【意思解释】即“词典”(243页)。
盛典【意思解释】规模大而隆重的典礼:开国盛典。
辞典学【意思解释】1.研究字典﹑辞典﹑百科全书等各类辞书的性质和类型及其编纂的原则和技术的学科。
词华典赡【意思解释】1.文词华丽﹐用典周备。
重典【意思解释】1.指重法。 2.指重要典籍。
程典【意思解释】1.犹经典。
察典【意思解释】1.考核官吏的大典。明制对官吏六年考核一次,清改为三年。
垂典【意思解释】1.垂示典章。
祠典【意思解释】1.祀典,有关祭祀的典制。
朝典【意思解释】1.朝廷的礼仪制度。 2.指与朝廷礼仪制度有关之物。 3.朝廷的法律。 4.指与执行朝廷法律有关之物。
常典【意思解释】1.常例;固定的法典﹑制度。 2.指旧时的典籍。
出何典记【意思解释】1.诘问见于何书,有何根据。
出典【意思解释】1.典故来源;出处。语本《后汉书.文苑传上.边韶》:"师而可謿,出何典记?" 2.谓出而执掌某种官职。 3.将人或物作抵押换钱用,亦可赎回。
春典【意思解释】1.指春季的祭祀。
成典【意思解释】1.已有的法典或经典。
黜典【意思解释】1.贬降官员的典例。
朝章国典【意思解释】1.见"朝章国故"。
操典【意思解释】有关军事操作、演练的要领和原则的典范性规定。
参典【意思解释】1.参与掌管。
诚忘【意思解释】1.真正的遗忘。指忘德。
疮好忘痛【意思解释】1.犹言好了伤疤忘了痛。
从流忘反【意思解释】1.谓习从流俗而不可扭转。
出公忘私【意思解释】1.出于公心忘掉私情。
安不忘危【意思解释】1.处在平安的环境,要经常想到可能会出现的困难危险。
病忘【意思解释】1.患健忘之症。
背恩忘义【意思解释】1.背弃恩德﹐忘却道义。
背义忘恩【意思解释】1.同"背恩忘义"。
备忘【意思解释】1.谓记录下以备遗忘时查阅。明海瑞撰有《备忘集》。
负义忘恩【意思解释】1.忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。
废寝忘飧【意思解释】1.犹言废寝忘食。
废寝忘餐【意思解释】1.犹言废寝忘食。
废寝忘食【意思解释】顾不得睡觉,忘记吃饭。形容非常专心努力。也说废寝忘餐。
发愤忘食【意思解释】1.形容十分勤奋。
负恩忘义【意思解释】1.见"负恩背义"。
国耳忘家【意思解释】1.见"国而忘家"。
国而忘家【意思解释】1.谓为国事而忘其家。
国尔忘家【意思解释】1.见"国而忘家"。
过目不忘【意思解释】1.谓书一经看过就能记住。极言记忆力强。
贵人多忘【意思解释】1.讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。
从祖祖母【意思解释】1.祖父兄弟的妻子。即伯祖母或叔祖母。
从祖祖父母【意思解释】1.祖父的兄弟及其妻子。即伯祖父母或叔祖父母。
从祖祖父【意思解释】1.祖父的兄弟。即伯祖父或叔祖父。
祖祖【意思解释】1.以祖为祖。 2.谓历代祖师。
祖祖辈辈【意思解释】1.犹世世代代。
祖国,我亲爱的祖国【意思解释】诗歌。舒婷作。1979年发表。作品着重表现“我”与祖国的关系,倾诉“我”对祖国母亲的无限情怀,既为祖国的忧患而痛苦,又对祖国的未来充满希望。运用象征、比喻手法,节奏松紧交错,感情委婉而深沉。
祖祖孙孙【意思解释】1.犹言世世代代。
曾祖妣【意思解释】1.即曾祖母。
曾祖父【意思解释】1.祖父的父亲。
曾祖王父【意思解释】1.曾祖父。祖父之父。
长祖【意思解释】1.北周宣帝时改称高祖为"长祖"。
从祖父【意思解释】1.父亲的堂兄弟。
禅祖【意思解释】1.佛教宗派始祖或传人的尊称。
次长祖【意思解释】1.北周宣帝对曾祖的改称。
次祖【意思解释】1.列祖。《管子.侈靡》:"祀谭次祖。"尹知章注:"谭﹐延也。国败絶祀之事﹐延及次相。"于省吾《双剑誃诸子新证.管子二》:"注谓'延及次祖'﹐是读'谭'为'覃'﹐训延也。'次祖'犹言列祖。《吕氏春秋.季冬》'次诸侯之列'注:'次﹐列也。'《晋语》'失次犯令死'注:'次﹐行列也。'然则'祀覃次祖'﹐即祀延列祖也。"一说﹐次祖者﹐即趑趄﹑次且﹑次雎。见郭沫若等《管子集校.侈靡》。
从祖昆弟【意思解释】1.同曾祖的兄弟。
从祖母【意思解释】1.父亲的堂兄弟之妻。 2.指父亲的堂伯叔母。
从祖姑【意思解释】1.父亲的叔伯姐妹。
从祖叔母【意思解释】1.祖父兄弟之妻。
出祖【意思解释】1.古人外出时祭路神。 2.引申为饯行送别。

数典忘祖造句

数典忘祖相关的成语

数不胜数数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
数一数二不算第一也算第二。形容突出。
不计其数没法计算数目。形容很多。
不可胜数胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。
备位充数备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不足齿数足:值得。表示数不上,不值得一提。
吹毛数睫比喻目光短浅,只注意微末细节。
多言数穷言多必失,必有理屈之时。
飞将数奇比喻能人而遭遇不佳。
更难仆数形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
更仆难数原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
恒河沙数恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
浑身解数浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。
讳树数马表示居官为人忠诚谨慎。
金谷酒数金谷:园名,晋代石崇建,在今河南省洛阳市西北。罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
劫数难逃佛家用语,命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
简丝数米简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
论黄数白①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论黄数黑数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
历历可数历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不易之典不变的法则。
出何典记指无稽之谈。
词华典赡文词华丽,用典周备。
出何经典指不知所说出自何书,有无根据。
朝章国典朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
典谟训诰①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。
典妻鬻子典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
典身卖命典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切。
典则俊雅端庄高雅而标致。
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
焚典坑儒焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
高文典策指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
明正典刑明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
数典忘祖数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
三坟五典相传为我国最早的古籍。
五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。
引经据典引用经典书籍作为论证的依据。
雍容典雅形容文气舒缓,词藻优美而不俗。
安不忘危在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
背恩忘义背:背叛。指背弃恩德,忘却道义。
半面不忘见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
不忘沟壑沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
不忘故旧故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
背义忘恩指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。
出公忘私出于公心忘掉私情。
从流忘反指习从流俗而不可扭转。
宠辱皆忘受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
丢三忘四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。
得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
得鱼忘荃比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
得意忘象指只取其精神而无视其形式。
得意忘形形:形态。形容高兴得失去了常态。
得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
负恩忘义忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
发愤忘食努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废寝忘餐忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
废寝忘食废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
不祧之祖祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
成佛作祖佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
光宗耀祖宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。
诃佛骂祖佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
呵佛骂祖原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山始祖原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山祖师开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
九宗七祖泛指祖宗。
列祖列宗指历代祖先。
认祖归宗①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
荣宗耀祖为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
数典忘祖数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
绳厥祖武绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
绳其祖武绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
显祖荣宗指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
显祖扬名指使祖宗显耀,使名声传扬。
显祖扬宗指使祖宗的名声显耀传扬。

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数数造句1、几年来,张海燕一直不厌其烦地教孩子说话、识字、唱儿歌、数数儿。
2、数杏仁,数数苦的让你醒着的,把我也数进去。曹疏影
3、不信咱们来数数看,梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。
4、下面这段话语法倒是很简单,只是专业名词太多了,大概是和信息论或代数数论有关吧。
5、父亲说,要一边打一边叫我数数儿,该打一百下,就按倒了一下一下地打,要脱掉我的裤子来打。
6、银行帮持卡人“数数儿”读者王女士日前告诉记者,她到一家大型国有商业银行办理信用卡时,因为已持有三张银行信用卡而遭拒。
7、我整夜都在数数,但仍然心烦得不能入睡。
8、你身材很性感,体态更丰满。可你敢脱吗?你敢脱,我不偷看,我就光明正大的看。你还真脱啊,我有事先走了,数数你身上的鸡皮疙瘩吧,记得天冷多穿点!
9、你社会地位高,人人见你哈腰;你其实相貌平平,有的只是钞票;你平生没啥爱好,闲时数数钞票;如不对你来电,你就动弹不了。幸福是天天用你:验钞机!
10、挨打的我要数数儿,数错了就重打。
数来数去造句1、朋友几个,心里默数,数来数去,把你叮嘱,暑去秋凉,要添衣裳,睡觉盖被,还得关窗,暑气虽止,情谊不止,处暑将至,祝福也至,清爽心情,非你莫属!处暑快乐!
2、要说什么日子最好,数来数去还是周末好。周末在家当领导,不用担心再迟到,也不用急急忙忙起的早。还有短信祝福少不了,愿你烦恼跑光心情永远好!
3、鼠年数月署九寒,围坐屋内忙半天。干嘛?数钱。数来数去乱乱乱,帐想平衡难难难。为啥?无语。竖立诚心讲文明,规章制度要记清。咋办?掏钱。
4、第五区牢房的犯人应该有二十七个,但那天早上数来数去都只有二十六个人,于是警卫去报告队长,并先让第五区的囚犯去吃早餐。
5、数来数去,与她相识的只剩下一个,就是区区我。
6、星星,数来数去还是那几张老面孔。
7、我数来数去,数了好几遍,真的就是十块钱,我当时觉得太神奇了!我和我妈说我掉的是一张整十块的。
8、数来数去,发现少了一个人那个小心疼。
9、究竟有多少个滤镜,结果数来数去都数糊涂了。
10、数来数去,菲律宾也就这两位球员的威胁大。
凑数造句1、不够人数开赛时也会叫上尹静凑数,只是尹静技能不精,以黔驴之技最大的作用是外围传球与篮底接到球后直接投篮。
2、所以公司临时派苏浅浅去凑数而已。
3、爹你言重了,我充其量就是一个天梯大会凑数之人,何德何能,能够对等会进行的和柳家决战出谋划策。
4、这张唱片中没有一首凑数之作。
5、如果有什么客人到时不能来,托德就会被请来凑数。
6、要是有什么客人到时不能来,托德就给请来凑数。
7、缩着头的程铁轩惊得连说话都变得有些结巴,本来他以为谢凝只是凑数的而已,结果她一出手,使出的就是辅助系当中最难应用的复合属性刃纹[凑数造句]。
8、也难怪你煞费心机,找了两个新人凑数。
9、随后,本科、阿克拉姆两位球员因欠薪而自行离队,球队在转会窗口关闭前又找来了的阿根廷人索拉里凑数……那时的阿尔滨队早已军心涣散。
10、他并不是作为凑数的成员签给俱乐部的。
抵数造句1、近来数日,货币市场利率和短期风险溢价已经升抵数月高位。
2、交不出来的,有值钱一点的东西抵数也行。
3、尽管况悠然横空出世般地以一介书生之身领军力抵数倍与己的敌军,大振静天军心,但任谁都看得出,这只是稍稍延缓了静天覆灭的时间罢了。
4、就要这尊玉蟾了,不过我身上没有那么多灵石,不知可不可以用灵丹抵数。
5、王保保所说武林人服下可抵数十年苦功有些偏颇,那样霸道效果的丹药世间绝无。
6、他们来了我们就卖嘛,到时候地已经是我们的了,他们要,拿钱买就是,没钱买的人便用淘的金砂抵数。
7、先生之计,足可抵数十万兵马,此破东吴不在话下,请先生受吾一拜。
8、一台机械可抵数台机器节省支出人力。
9、金人又索要少女一千五百人,钦宗不敢怠慢,甚至让自己的妃嫔抵数,少女不甘受辱,死者甚众。
10、所以太阴日这等可遇而不可求的好时机,一朝之功更抵数年苦修,修真者一定要把握利用好。
对数造句1、但是,如果对数据库运行了dbmpfa命令,那么每个SMS表空间就会为新页一次性分配一个区段。
2、结果表明:太阳黑子相对数和面积南北不对称。
3、这位非科班出身的数学家对数字特别痴迷。
4、器件中包括了高速、高分辨率、低功耗、对数、数字电位器、Σ-Δ转换器等各类转换器。
5、随着女孩子渐渐长大,除了担心她们发育的身材还要担心她们对数学偏科。
6、这些管理权限包括能够对数据库进行备份、迫使用户离开系统、查看表数据,等等。
7、苏格兰数学家;发明了对数;书写数字是引入了小数点。
8、涨跌有两种表示方法,有时证券公司里大盘显示的是绝对数,即涨或跌了几角几分,一目了然。
9、。。。EDM、EEL、TDMR用对数曲线模拟较好。
10、本文通过对数据的分析,说明建立我国机动车辆保险赔偿基金十分必要。
大典造句1、至于庆祝大典、化装舞会、琼筵盛宴、婚礼葬礼以及行刑等热闹场面,游者倒不必过分注意,但也不应视而不见。
2、张善培位于北京古城南端的天坛,曾是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方,每年冬至日,皇帝都要到天坛在圜丘坛举行祭天大典。
3、过了一会,苏轼意识到气氛冷场,口中还嚼着肉,含糊不清的说道:阿娘,三日后就是‘荒祝’大典,孩儿一定不让您跟阿爹失望。
4、在五粮液酒圣山上举行了盛大的“酒圣祭祀大典”活动;在古时文人名士汇聚的“流杯池”举办流杯池诗会;在地标广场举行酒文化民俗巡游。
5、泰山气雄伟,峰峦峻峭,景色壮丽,并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典,封禅大典包括对天地的祈祷。
6、祭天大典上,贵妃正在那里得意的时候,太后戴着凤冠走了过来。
7、当我的先生费利浦亲王和我,在上个月庆祝我们的钻石婚大典时,我们深切地感受到了儿孙绕膝和家庭支持的意义。
8、乙未年查干苏鲁克大典今日在成吉思汗陵园启幕。
9、昨天,我参加了在北京举行的祭孔大典。
10、新中国成立以来,重大历史题材创作成功范例很多,比如《开国大典》、《矿工图》、《人民的*理》等。
恩典造句1、我们在祂宝座越多亲近赞美祂,就越多经历救赎恩典的荣耀。
2、我经历过生命中许多不可忍受的阶段,对我来说,死亡更像是一种恩典。我习惯了不害怕它,而是正视它。让·考克托
3、你可以很痛苦地死,那么你就错过了要点,你就错过了死亡所能够给你的美,你就错过了最后那个片刻所发生的恩典,你就错过了身体和灵魂分开时所产生的发光。
4、为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。
5、但是,祂的爱和恩典却继续从各各他山上的十字架涌流出来。
6、祝普天下的芸芸众生,同进入观音大家族,同受上帝的恩典。
7、叩大老爷恩典宽免,以后痛改前非。
8、人生充满了起起落落。挫败,是上天赐给他的礼物和恩典,停下来检视自己的所有,沉静地思考自己接下来要过的生活,几十年来的努力,制造出今天的难题,必须为自己找到幸福的出路。卢苏伟
9、况且,自我的解释学常常跟渴望灵魂、原罪、及人从上帝恩典堕落的神学混淆不清。
10、弗三必你们曾听见那为著你们所赐给我,神恩典的管家职分。
古典造句1、重度古典音乐成瘾者,喜爱做面包、咖啡、烹饪、阅读、胡思乱想……喜好音乐、口味不定,言之成理的好曲子都喜欢。
2、新古典边际生产率理论把生产要素同任何商品一样对待。
3、早在三十年代他就认为,古典传统的真正复兴只有在对传统的彻底摧毁走到尽头以后才真正可能,只有首先经历了尼采式最彻底的批判以后才有可能置之死地而后生。
4、师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。
5、史密斯的工作是经济想法古典学校的基础。
6、你喜欢现代音乐还是古典音乐?
7、穆旦的胜利却在他对于古典经典的故意的无知。
8、一种高脚酒杯状的鼓咋普或多姆巴克,是波斯古典音乐中的主要打击乐器。
9、炎炎夏日,知你心烦气躁,我特送清凉短信给你,冲冲凉水澡,听听古典乐,喝喝绿豆汤,深呼吸一下放轻松,心就静了,心静自然凉,祝你清凉一夏天。
10、“分球”问题是一种重要的古典概型。
祭典造句1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行,穿着传统服饰的阿美族人参加祭典,祈求风调雨顺、五谷丰登。
2、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。
3、峯王却笑了笑,径自脱了外衣,上了床,在他身边躺下来,一边拉过被子来盖,一边问:“明天的祭典是几时开始?”。
4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼,以传统祭孔大典仪式举行,参与祭典的师生人。
5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方,也是训练青年人的场地,它分成少年会所和青年会所。
6、庄河过端午,大连春节习俗,旅顺放海灯习俗,大连海神娘娘祭典。
7、贺客不论与主人相识与否,亦不用送礼,只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”,即撤下来的白肉。
8、松本吉朗和他的儿子光一,会定期参与这个祭典。
9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。
10、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。
用典造句1、采用典型调查与线路调查相结合的方法,对茫荡山自然保护区黄枝润楠群落的植物区系进行调查分析。
2、选用典型直立穗型水稻品种沈农半直立穗型品种辽粳试材,研究两品种干物质积累、钾素吸收和利用效率的差异。
3、在Amdam教授的试验中,每个蜜蜂均用稻草绑着,用典型的巴甫洛夫条件反射情节让它们学习气味与食物奖励的关系。
4、文章要以义理意致为核心脊梁,气韵格调为筋骨,用典合宜为皮肤,华丽辞藻为冠冕。
5、此人谈吐不俗,引文用典,信手拈来,毫不费力。
6、在仁爱国小“陈树菊图书馆”的启用典礼上,紧张得戴不上白手套的陈树菊,只好不断地说“感谢”。
7、对于设计计算,采用相应混合比的理论值,并用典型的燃烧效率系数来修正,通常这样做是恰当的。
8、骈文用典,自此愈演愈烈,至于梁陈,则几于句句用典。
9、勃拉姆斯的作品并非一直使用典型的古典结构,且曲中洋溢着浪漫情怀。
10、采用典型调查和定位观测的方法,分别选择几种不同树种从改良土攘、改善生态环境和保持水土三方面进行了调查观测。
公而忘私,国而忘家造句1、“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。
2、在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私,国而忘家,始终把国家民族利益放在第一位的优秀文化传统。
3、她如此热衷于追星,是因为演员们都是为公而忘私,为国而忘家,不计片酬,甘愿为抗日救亡作贡献,是令人敬仰的文艺战士。
4、为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。
5、有人说,时代不同了,也要承认干部有自身的权益,用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。
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忘归造句1、龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。张先
2、一天晚上,王直到王千户的船上饮酒,乐而忘归。
3、这里,海滩漫步客欢喜,陶然自得人忘归。【小学生网】
4、愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———————山鬼。屈原
5、昏旦变气候,山水含清晖;清晖能娱人,游了?忘归。谢灵运
6、放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。
7、她在月下做个寂寥的人,守夜的人,醒时露宿,迷时忘归路的人。简媜
8、穆王使造文御,西巡狩,见西王母,乐而忘归。
9、过五关,战六将,我七上八下,九出九回,杀得我乐而忘归。
10、天柱峰周围有狮子峰、回舶峰、莲花峰等奇峰罗列,景色佳丽如画,故古人在石壁上刻上“忘归”。
忘八造句1、张之洞兴奋得不得了,亲拟谢恩折子,得意忘形,自命为“敢忘八表经营”的话,一时传为口实,而挖苦他最厉害的,不是别人,正是他的堂兄张之万。
2、一把年纪忘八端,脸带晦气头带祟。
3、实际上,这一俗语是“忘八端”的谐音。
4、因为***在给臧克家和徐迟的信中有个自解,说“全世界反动派从去年起,咒骂我们”,“我的这两首诗,也是答复那些忘八蛋的”。
5、无法无天的忘八羔子!也像极了贾母骂紫鹃:你这小蹄子!曾机长骂人,把“央企”二字刻在脸上,底气就足得很。
6、忘了这八字会被斥之为“忘八”,写对联的少写最后那个“耻”字,就转着弯子骂人“无耻”。
7、自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。
8、比如姓王,就改成性“忘”,名“八代”,我相信,“忘八代”肯定比“王*蛋”更奇特,摇号设备一定会牢牢记住,并在成千上万人中让其脱颖而出。
9、忘八蛋,滚出去!司令遵命,愤然滚出。
10、但是有些人却忘了这八个字,这些人被称为忘八端。
忘恩造句1、当我说这句话的时候,我突然觉得在接受这么精致的礼物之后说这种话,真是有点忘恩负义。
2、她就是这样一个人,对于这种不明所以的恩情,她宁愿忘恩负义也不要自作多情。童葵
3、他的很多批评,都是“对事不对人”的,不过,有些关于曾国藩的批评,被有心人传给曾国藩,曾当然觉得左忘恩负义。
4、这一走不要紧,他却遂生邪念,忘恩负义,村村说唱,乡乡张贴,谣言惑众,极尽对武县令恶意中伤污辱诋毁之能事。
5、你这样对待救命恩人,如此忘恩负义,迟早会受到上天的惩罚。
6、权势认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。泰戈尔
7、忘恩负义、背信弃义、恩将仇报、背恩忘义等词语,用在他身上是最合适不过了。
8、我们怎能违背良心,做忘恩负义的事呢?
9、嫉妒和忘恩负义的人,只会破坏自己的人生。
10、孙武连忙摆手,说老板对他恩重如山,他不能因为这点蝇头微利而忘恩负义,背叛了老板了,同时也毁了自己的锦秀前程。
忘返造句1、海子便是湖泊,三十余座波光粼粼的湖泊,嵌镶在亭亭玉破的青翠松林间,湖光倩影,一片安谧,渔翁行船,白鹭划波,如诗如画,让人流连忘返。
2、桂林山水甲天下,去过的人都流连忘返,为那里的山水赞叹不已。
3、我常常在书的海洋中流连忘返,有时漫不经心的翻开一本书,立刻就被作者妙笔生花的文章吸引住了。
4、这里的景色和城市里的浮华截然不同,这里的空气清新,花团锦簇,鸟儿欢乐的歌唱,真是美不胜收,让人流连忘返啊!
5、在美麗的西子湖畔,欣賞那湖光山色,江山如畫的景色時,讓人留戀忘返,非常喜愛這景色美麗、富饒的魚米之鄉,難怪古人將蘇杭比做人間天堂!
6、西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。
7、走进公园,满园春色,真是美不胜收,让人流连忘返。
8、阳春三月,郊外桃红柳绿的景象令无数城市人流连忘返。
9、“十一”黄金周期间,新疆喀纳斯旅游风景区秋色宜人、风景如画,醉人的湖光山色吸引众多中外游客流连忘返。
10、公园里的花儿五彩缤纷,使人流连忘返。
祖祖造句1、一百成立水上公社的时候,在新庄镇读完小学的谭庆云一家又返回戴场岛定居,继续了他们祖祖辈辈的渔民生活。
2、我们家我爷爷那辈和我父亲那辈确实都懂这些,这些东西就像是姓氏一样祖祖辈辈传了下来,一直到我这辈。
3、其实不然,生活在缅甸的人民,祖祖辈辈都与毒为伴,对毒品的认知程度,个个都可以称得上是位博学多才的专家。
4、祖祖辈辈生活在虫世界的人们,无法想像热武器的神奇,他们看李明和大兵的眼神居然带上了崇拜的意味。
5、科学、艺术、文学及哲学,所有这一切人类思想行为的结晶,还有我们的祖祖辈辈经受了无数磨难而获得的经验,都为我们贮藏在书籍的世界里了。
6、天啊,我以为是在做梦,祖祖辈辈寻找的东西,竟然一直就在身边,当宝贝一样供着。
7、今年,湄洲妈祖祖庙董事会又赠送给金门县一尊妈祖巨型石雕神像。
8、我想,那应该是代表着吊颈鬼还未有离开吧!回过头来,再看看祖祖如今已是,面色发白,大汗淋漓,大喘吁吁。
9、它们退无可退,这背后是它们的妻儿老小,是它们祖祖辈辈安居的家园。
10、老邓家自打有这个村子时便一直扎根在这里,祖祖辈辈都是老实巴交的农民。
祖率造句1、那就是,处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会,正在逐步向“为女媒,因置昏姻”的父系社会过渡。
2、三大人祖率部离去,剩余的强者们知道自己是无法说动人族了,只得退而求其次,落入人群中,收了几人当弟子。
3、赵继祖率败兵奔回太平,跌跌撞撞进得衙中,见了元璋,一头跪倒,连呼:上当,上了陈野的大当!
4、就在这时,已经会合在一起的高定和徐继祖率领属下的将领们走出己方阵营,快步走向汉军阵营。
5、元世祖率大军跨革囊及筏渡过金沙江,统一了云南。
6、师君,继卫师祖率领美、家两辈弟子与继修师祖以及邦、增两辈弟子杀了起来!
7、杨镐回还之日,朝鲜自国王宣祖至平民百姓皆恋恋不舍,宣祖率百官泣送于弘济院,汉城士民男女重髫戴白,皆出送郊外,诸臣以诗为别。
8、建德招诱逃兵及无产业者,得数百人,令安祖率之,入泊中为群盗,安祖自称将军。
9、因为八百年前俩派确是一家,当年因为门派内部权力纠纷,天衍宗的开山老祖率领多名天机门长老破门而出,自立天衍宗。
10、沙利亚知道是帕祖祖率领的那支奇兵杀过来了,顿时喜出望外,城上的守军见状也士气大振,越战越勇。
祖居造句1、这是一个虔诚的穆斯林社群,他们的祖居地主要集中在西苏门答腊岛葱郁的高地上,一直延伸到浪花咆哮的海岸。
2、灵火老祖居所之大尽千平,内间数十,炼丹房、炼器房、静修房应有尽有,分文别类。
3、中国著名革命作家蒋光慈祖居何处,众说纷纭,其中“河南固始说”较为普遍。
4、曾大人为人清正,为官清廉,不才湘乡仕子朱洪章领受雅意,回去就拆除山寨谴散落草兄弟,去邪归正回祖居做一个大清顺民!
5、在下单天马,祖居江南,练得是五毒掌的功夫,因这功夫毒一些,便给人送了个‘五毒天马’的浑号。
6、罗香林的“紫金说”提出之后,一直与“东莞说”针锋相对,故而产生了关于孙中山祖居地的争论。
7、吉普赛人与犹太人不同,他们没有可以回归的已知的祖居地。
8、孙中山入粤始祖居地位于中坝镇发昌村孙屋排,距中坝圩镇里。
9、祖居洪都,做得一手裁缝好活,飞针走线,技艺高超。
10、他们因战乱而避地六迁,初由碧漪坊而徙居冯村五儿子桥,地在练浦塘东,去嘉兴县治东南三十里,为冯氏祖居地。
返祖造句1、科学家们目前尚不明确为什么会这样,但是他们以为这可能是一种进化返祖现象,由于在蛮荒时代,哭泣在骚乱时是对发情男性的一种威慑。
2、使用导盲犬也许是人类最为直接了当的返祖现象。
3、战后他归返祖国,政治学再度成为他人生的优先志业,他也于焉展开漫长的哈佛教职生涯。
4、关于返祖的一个有力例证就是人类的尾骨,它是哺乳动物尾巴的遗留物。
5、熊彼特从社会学的观点来解释帝国主义,他认为帝国主义是一种社会结构中的返祖现象。
6、孙女们也酿制蠕米酒,孩子们也偷喝玉浮粱,有些返祖现象。
7、跟退化结构相似的概念还有返祖现象,它的意思是生物体身上重新出现直系祖先没有的结构或特征。
8、这些都可以解释为一种精神的返祖现象。
9、这种返祖现象的语言学成因,除语言内部选择机制的作用外,还有思维经济原则和社会文化心理的作用。
10、体细胞的自主演化能力是一种返祖现象,因为在单细胞生物体转变为多细胞生物体时这种特性已经丧失。
嫘祖造句1、新郑、新密二市之交乃轩辕黄帝之墟,其西北六十余里之荥阳有西陵焉,冈峦起伏,沟壑纵横,林木葱茏,溪流清碧,此乃远古西陵氏之故居地,乃嫘祖之故里。
2、有着很好教养的发哥,虽然在先前用很猥琐的眼光看过嫘祖的上上下下,凹凹凸凸,近乎无耻的目光犹在那高挺的地方来回打过无数转。
3、在黄帝周游巡视天下时,黄帝的元妃嫘祖病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩。
4、在此前后,置婚姻创舞乐的后土、发明养蚕缫丝的嫘祖、教民稼穑的后稷、创建商城的猗顿,都是在河东这片土地上开创的千秋伟业。
5、摄一年一度的嫘祖庙会沧海变桑田秀丽的灵龙峡大峡谷。
6、嫘祖妈妈亲切的说:起初呀,我们严密控制着丝绸织造业和养蚕业的技术流传,并禁止其流向外国。小学生网
7、多种史料还记载,嫘祖育桑养蚕,抽丝织锦,肇造中华衣饰文明,由于她的功德,后世尊她为“先蚕”,被誉为中华民族之母。
8、嫘祖养蚕,大扰干支;仪狄巧思,酒浆浓烈;千年神甲,象形造字;仓颉灵感,文字排列。
9、我稍稍放松心情,嫘祖妈妈亲自为我沏一壶铁观音茶,我漫漫品味着。
10、后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被尊称为嫫母。
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