见贤思齐的成语故事

见贤思齐相关的成语故事

自欺欺人的故事

春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

自欺欺人的材料

【注音】zì qī qī rén

【出处】宋·黎靖德《朱子语类》卷一六：“因说自欺欺人曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”

【解释】欺骗自己，也欺骗别人。

【用法】联合式；作谓语、定语、分句；含贬义。

【近义词】掩耳盗铃、掩人耳目

【反义词】实事求是

【年代】古代

【例句】包装再美，再标上正宗二字，不过是～而已。

自欺欺人的点评

不要以为就你自己聪明，干了坏事别人不知，这是一种愚蠢的做法，不要刻意地去改变别人的看法。做事要先想好，实事求是。小朋友们，我们应该做一个诚实善良的人，不要去贪图别人的东西。

照猫画虎的故事

明末年间，登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事，擅长画梁山好汉。这一年他得了重病，临死前只画了梁山一百零七个好汉，只剩下武松没画，他觉得画武松离不开老虎，可他又不熟悉老虎，所以拖到最后。

他咽气之前，把徒弟叫到面前说：徒儿啊,我还有武松打虎没有画，你要在我死后把画完成。你一定要到后山上去找到老虎，看仔细了再动笔，他说完便断了气。

徒弟遵照师傅的嘱咐，带着干粮和防身的刀棍便到山上寻虎去了。可是，他找了数天也没找到，有些灰心丧气。

这一天他遇见一个小和尚，说明来意。小和尚听后笑笑说：这有何难,你去找只猫不就行了吗？它俩长得一样。

徒弟说：猫太小了。

小和尚说：画大一些不就行了吗？再说，猫还是老虎的师傅呢！你照猫画虎准成。

徒弟觉得有理，就回家找了一只大黄猫，照着样子把虎画成了。他终于完成了任务，画成了一幅武松打虎图，把一百零八位好汉图挂了出来。

有个文人看了后，在武松打虎图边上题词道：佳作名画，一百担八将个个英雄，唯有武二郎误把黄猫作虎。

从此，照猫画虎的故事传开了，成了一句俗语，专门形容那些做事不深入实际，敷衍塞责的人。

照猫画虎的材料

【注音】zhào māo huà hǔ

【出处】《歧路灯》第十一回:“这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。”

【解释】比喻照着样子模仿，只是依样画葫芦，实际上并不理解。

【用法】谓语、宾语、定语

【近义词】照葫芦画瓢，照本宣科

【反义词】别出心裁

照猫画虎的点评

这个故事告诉我们，做一件事情，就要尽自己最大的努力去做好，不要敷衍搪塞，对自己要有高要求。还有有机会的时候，要多去见见世面，这样你才能知道自己与优秀的人的差距，才能更好的找准自己努力的方向。

作壁上观的故事

秦军统帅章邯打垮了项梁的军队以后，就此认为，旧楚国境内的反秦楚军不用再担心，于是渡过黄河进攻赵国，大破赵军。这时，赵歇做赵王，陈余做将军，张耳做丞相，都退入了钜鹿城(故址在今河北旧平乡西南)。章邯命令部将王离、涉闲包围钜鹿城，章邯自己带着军队驻扎在城南，筑了甬道来输送粮食。陈余做赵军的统帅，率领了几万人，在秦军合围之前，驻所在钜鹿城北。他派出了使者向各地起义军求救。

定陶之役楚军大败项梁阵亡后，怀王惊慌起来，从国都盱台(今江苏盱胎东北)跑到彭城去，把项羽、吕臣的军队归并扰来，由自己带领，任命沛公为砀郡长官，封为武安侯。这时，齐国使者高陵君田显来到了楚军中，见了楚怀王，说：“宋义推断武信君军队一定会打败仗，隔了几天，军队果然吃败仗。军队没有作战而预先见到失败的征兆，这就叫做懂得军事了。”怀王召见宋义跟他讨论国事，非常喜欢他，就封他做上将军，封项羽为鲁公，做副将，派他们去求援赵国，所有其他将领都隶属于宋义，号为“卿子冠军”。

宋义统率楚国大将军来到安阳(在今山东曹县东南，非河南安阳)，停留了四十六日不再前进。他说：“现在秦兵攻打赵国，战胜了士兵也一定被疲困了，我们可以利用秦军疲困的机会;若是秦军失败了，我们大张旗鼓向西进军，一定可以攻下秦国。所以不如先让秦、赵打起来。”项羽对宋义一直不服气，说：“凭着秦国的强大力量，攻打新建立的赵国，势必攻下赵国。赵国被攻下，秦国就更强了，有什么疲困的机会可以利用！我军新败，王上坐立不安。国家安危在这一役。可是做主帅的却不体惜士兵，根本不是忠于国家的大臣。

”于是，项羽就在早上参见上将军宋义的时候，在营帐中斩下宋义的头，传令军中说：“宋义和齐国合谋反叛楚国，楚王有密令叫我杀掉他。”

项羽杀掉卿子冠军以后，下令进军，派当阳君黥布和薄将军带万士兵，渡过黄河去救钜鹿城。战事稍稍有利。陈余又要求增援。项羽就统率全部士兵渡过了黄河。《史记　项羽本记》说他渡河以后，“皆沉船、破釜甑、烧庐舍，持三日粮以示士卒必死，无一还心(凿沉所有船只。打破饭锅饭甑，焚烧房屋，叫士兵带着三日的干粮，表示决死之心，没有一点后退的打算)。”于是大军冲到了钜鹿城，包围了秦将王离，与秦军遭遇，经过多次战斗，继绝了秦军输送粮食的通道，大破秦军，杀死秦将苏角，俘虏了王离，秦将涉闲自杀。

在当时，楚军的声势压倒诸侯的军队。诸侯求援钜鹿的军队有十多座营垒，没有谁敢派兵出战。待到楚军攻击秦军的时候，“诸将皆从壁上观(诸侯的将领们都凭着营垒观望)”，楚兵的怒吼声、喊杀声、呼声动天，诸侯的军队没有哪一队不是人人惊惧怕恐。于是，打垮了秦军以后，项羽召见诸侯将领。进入了辕门，没有哪一个人不是两膝跪地向前行进，不敢抬头看。项羽从这时开始做了诸侯上将军，诸侯的军队也归项羽统率。

作壁上观的材料

【注音】zuò bì shàng guān

【出处】《史记·项羽本纪》:“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”

【解释】壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。

【用法】动宾式；作谓语。

【近义词】袖手旁观、隔岸观火、置身事外、缩手旁观、事不关己，高高挂起

【反义词】见义勇为、拔刀相助、蹑足其间、亲与其事

【押韵词】洞烛其奸、一夕三迁、名山胜川、祸生于纤纤、爱博而情不专、连二并三、闭门思愆、假痴不癫、苟且偷安、虎视眈眈

【例句】我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是～的。

作壁上观的点评

后人根据这个故事，概括出三个成语：1.破釜沉舟，比喻下决心，不顾一切地干到底。2.作壁上观，比喻坐观成败，不帮助谁。3.一以当士，一个人抵得上十个人，比喻英勇。希望小朋友们都能像项羽一样英勇哦！

蚕食鲸吞的故事

这个纪晓岚鬼精，传说他打小就“读书目数行下，夜坐暗室，目闪闪如电光”，真可说是天赋异禀，灵颖卓然，记忆力超强。他遍读天下书，竟能过目不忘，那个脑袋瓜儿，好像几千年的玩意儿怎么装都装不满它，里头老是咣当咣当的，似乎空当儿还大着呢！

尤其叫人佩服的是纪晓岚的辩才，时人夸他是铁嘴铜牙，曾辩倒天下名流学士无数。就连真龙天子乾隆皇上跟他掰扯，也占不到什么便宜，常弄得灰头土脑的，不得不容让他三分。其实真格儿讲，乾隆皇上也是个满腹珠玑、口若悬河、出口成章的能耐梗。照说他一个至尊天子，能不想着驳倒每见自己必得磕头下拜的臣下纪晓岚，看他出回子丑吗？只是每每交锋总占不到啥便宜，弄个烧鸡大窝脖，您说气人不？

这一天，君臣一众进了西郊富丽堂皇的宝刹万寿寺，香烟缭绕中，乾隆在笑口常开的大肚弥勒佛塑像前站住，灵机一动，盯住纪晓岚突然问道：“纪爱卿，你说，这佛为何见朕发笑？”纪晓岚也不含糊，脱口而出：“回皇上，此乃佛见佛笑。”乾隆一愣，随即又问：“为何见你也笑呢？”纪晓岚眼睛一眨，躬身欲拜；乾隆挥手止住，一脸得意；纪晓岚风趣地笑道：“皇上是当今的活佛，臣哪能比呀！这是佛笑臣不能成佛，自然要伴随圣上左右。”乾隆没脾气，不仅服了，还被摩挲得挺舒坦，这一舒坦，又搭上了一件黄马褂。

蚕食鲸吞的材料

【注音】cán shí jīng tūn

【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“汝先遗二孤侄；汝蚕食鲸吞；几无余沥。”

【解释】像蚕吃桑叶那样一步步侵占，像鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

【用法】作谓语、定语；比喻一点一点被吞食。

【近义词】鲸吞虎据

【反义词】光明正大、直截了当

【年代】古代

【例句】 鸦片战争时期帝国主义～地瓜分中国。

蚕食鲸吞的点评

看了这个故事以后，你是不是也为纪晓岚的聪明才智折服了呢？纪晓岚的才能固然和天赋有关，但大部分还是取决于他的勤勉。试想如果他空有智慧却只顾贪玩不顾学业，那么必然会和方仲永一样无法成才，浪费了宝贵的天赋。我们要学习纪晓岚的勤勉哦！

墨守成规的故事

战国时期，有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。

墨子说：“那好，咱们就当场试试吧。”说着，解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。

鲁班不肯认输，说道：“我有办法对付你，但是我不说。”墨子说：“我知道你要怎样对付我，但是我也不说。”楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：“公输子是想杀害我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王叹了一口气，无奈地说：“好吧，我们取消攻打宋国的计划。”这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。

墨守成规的材料

【注音】mò shǒu chéng guī

【出处】明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》；辨体明宗；固朱尝墨守以为准的也。”

【解释】墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

【用法】动宾式；作谓语、定语；含贬义。

【近义词】因循守旧、故步自封、一成不变

【反义词】标新立异、革故鼎新、审时度势

【年代】古代

【例句】 母亲像一切墨守成规的老人一样，断然确认那个姑娘绝不是一个好人。

墨守成规的点评

阻止人们进步的最大障碍，并不是未知的东西，恰恰是已知的东西。因为过去的经验曾经带来过的成功，所以容易成为诱人的陷阱和前进的羁绊。世上万物都不是一成不变的。成功的经验也需要不断地创新，尤其是现在，世界瞬息万变，总是恪守老经验、老方法是无法处理这些变化的问题的，我们千万不要做墨守成规的人。

响遏行云的故事

战国时候，秦国有个名叫薛谭的年轻人，他的嗓音不错，也非常热爱音乐。于是，他四处拜师，立志要成为一名出色的歌唱家。后来，他拜秦国著名的歌手秦青为师，经过一段刻苦的学习，他歌唱的水平有了很大的提高。薛谭觉得自己已经学得差不多了，可以出徒了，他就对秦青说：“老师，这些日子给你添麻烦了，现在我学得也不错了，我打算明天就回家去。”秦青心里有些失望，不动声色地说：“好吧，明天我给你送行。”

第二天，秦青在郊外摆酒为薛谭送行。告别的时候，秦青打着拍子，唱了一支略带悲伤的歌曲。高亢的歌声，震动了树木，飘向空中，仿佛天空中飘动的白云也被这歌声阻挡住停止不动了。(原文是：“抚节悲歌，声震林木，响遏行云。”)听了老师精彩的演唱，薛谭才意识到自己的盲目自满是多么愚蠢，他十分惭愧地说：“老师，我原来以为自己的水平和你差不多了，现在才知道差得太远。请老师原谅我吧，我想继续跟着你学习。”秦青听了很高兴，又重新收他做了学生。从这以后，薛谭一直非常虚心地跟随老师学习，再也不敢说已经学成的话了。

响遏行云的材料

【注音】xiǎng è xíng yún

【出处】《列子·汤问》：“饯于郊衢；抚节悲歌；声振林木；响遏行云。”

【解释】遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

【用法】主谓式；作宾语、定语、补语；形容歌声嘹亮。

【近义词】声振林木、响彻云霄

【反义词】默默无闻

【年代】古代

【例句】树林边那高吭的笛声，～，使人久久难忘。

响遏行云的点评

这个故事告诉我们，金无足赤，人无完人。每个人都有自己的优点和不足。那么，只有虚心地向别人学习，学习他人的优点，用其来弥补自己的不足，取长补短，这样才能不断地提升自我，成就更优秀的自己！

取而代之的故事

项羽名籍，他是秦末下相县(今江苏宿迁县西)人。他从小死了父亲，全靠叔父项梁把他养大成人。

项羽少年时，就很聪明，项梁便亲自教他念书、写字，但项羽不愿好好学习;项梁又教他使枪用剑，但项羽学不多久，又不学了。

叔父项梁骂他没有出息，项羽回答说：“认字、写字只能记记姓名罢了，学剑术只能敌得住个把人，不值得学，我要学能抵挡万人的本领。”项梁见他有抱负，便教他学兵法，项羽很高兴。

后来项梁被人诬告抓到监狱，为了报仇，出狱后项梁便把诬告他的人打死了。为逃避官府的追捕，他带着项羽逃到关中。

公元前210年，秦始皇(邯郸人)五十岁时，带领李斯和赵高(邯郸人)等一批官员和他二十岁的小儿子胡亥，去巡游东南。

秦始皇先游览了湖北、浙江一些地方，然后到会稽(今浙江绍兴)去祭祀埋葬在那里的大禹。

秦始皇对手下的人赞扬大禹说：“大禹对中国的功劳实在太大了！他开大山，凿江河，把水引到大海里去。为了治水，他毕生辛勤劳累，死了就葬在这儿，大禹太伟大了。”

祭祀完大禹陵后，秦始皇率众经过浙江吴中(今浙江杭州市郊)回咸阳，街道两旁挤满了观看的人群。

此时，项羽同叔父项梁特地赶来看热闹，当项羽看到秦始皇车驶过的盛况时，不禁脱口说道：“彼可取而代之。”意思是说：秦始皇算什么，我可以取代他。

项梁赶紧跨前一步，捂住他的嘴说：“不要乱讲，这话是要犯灭族之罪的。”回到家里，项梁联想到项羽要学“万人抵”，暗暗赞他这个侄儿志存高远，久后必成大器。

取而代之的材料

【注音】qǔ ér dài zhī

【出处】《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：“彼可取而代也”。

【解释】夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

【用法】多用于人或事物；一般作谓语、宾语。

【近义词】改朝换代

【反义词】一如既往

【年代】古代

取而代之的点评

其实项梁也早在心里盘算着怎样推翻秦朝、恢复楚国的事，不过他没有透露罢了。后来项羽和项梁就在陈胜、吴广领导的农民起义运动中投入了反秦的战斗。但是我们想要取而代之一定要靠正轨的方法哦。

涸辙之鲋的故事

庄子因为过分专注于著书，不太注重生产，所以家里很穷，经常因为没钱买粮而忍饥挨饿。

有一天，庄子家又到了揭不开锅的地步，无奈之下，他只好硬着头皮到监理河道的监河侯家去借粮。监河侯本是一个很小气的人，但看见这么清高的庄子登门求助，便爽快地答应借粮，同时说道：“借你粮食当然可以，不过得等我收了老百姓的租税之后才能借给你，你觉得可以吗？”

庄子见监河侯不愿马上借粮，十分生气，他恼怒地对监河侯说：“我昨天从家里走了很远的路到你这里来，走在半路上，突然听到喊救命的声音。我当即朝发出声音的地方走去，一看，原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。”

庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。我当时连忙上前去问道：‘小鱼啊，你为什么来到这里？’小鱼回答说：‘我原本住在东海，今天不幸落在这车沟里，快要干死了，请你给我一升半斗的水，救救我的命吧！’”,监河侯听了庄子的话后，问他是否给了水救助小鱼。

庄子冷冷地说道：“我当时说：‘好吧，等我到了南方，去劝说吴、越两国国王，把西江里的水引来救济你，让你随江水愉快地游回东海去，你看怎么样？’”,监河侯一听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐，便说：“那怎么行呢？”,“是啊，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，气愤地说：‘我失去了依赖的水，没法活下去。我现在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引来西江水，我早就死在这里了。那时候，你只能到卖鱼干的店铺里去找我了。’”

涸辙之鲋的材料

【注音】hé zhé zhī fù

【出处】《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

【解释】涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

【用法】作主语、宾语

【近义词】涸辙之枯、涸辙穷鳞、涸辙穷鱼、嗷嗷待哺

【反义词】绝处逢生

【灯谜】最危险的鱼

涸辙之鲋的寓意

当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。 鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。这个故事告诉我们，要解决实际问题，必须有实事求是的精神和脚踏实地的作风。

奇货可居的故事

这一天，吕不韦正在街上走着，忽然对面走来一人，引起了他的注意。只见那人生得面如傅粉，唇若涂朱，虽然衣冠平常，但丝毫不失贵人之气。吕不韦不禁暗暗称奇。待那人走过之后，他问近旁一个小贩儿：“请问适才走过的那位是谁？”

“他是……”

原来，是秦国留在赵国的人质，名叫异人，他是秦昭襄王之子安国君的儿子。安国君有子20余人，但全非正房华阳夫人之后，皆由那些姬妾所生。异人生母，名叫夏姬。夏姬不得宠，又早死，所以，秦赵渑池会盟两国互换人质时，异人便来到了赵国首都邯郸。异人来到邯郸之后，因秦国不断攻打赵国，赵王便迁怒于他，把他拘留在丛台之上，并由大夫公孙乾昼夜监守。他过着出无车，宿无妇，食无酒的枯燥无味的生活，终日里郁郁不悦……听罢小贩儿的介绍，吕不韦凝思片刻后爽朗大笑着说道：“哈哈，他真是喃喃奇货。这奇货，可先囤积起来，然后作一笔大生意。哈哈哈哈！”

吕不韦先以重金结交于监守异人的公孙乾，后又结识异人。有一次，他与公孙乾、异人一起喝酒。酒到半醉，趁公孙乾去厕的机会，吕不韦问异人道：“秦王已经老了。太子安国君所宠爱的是华阳夫人，可她没有儿子。你兄弟20余人，至今没有一个得宠。你何不趁这个时候回归秦国，去找华阳夫人，求做她儿子。这样，以后你才可能有立储的希望呀！”

异人含泪回道：“我何尝不希望能如此呢？唉！怎奈身在他国，恨没有脱身之计呀！”　 吕不韦说：“这好办。我可以设法救你回国！”

异人说：“能救我回国，日后倘能得到荣华富贵，你我共享！”

为了叫异人回国，吕不韦来到了秦国的京都咸阳。不久，吕不韦便打听到华阳夫人有个姐姐也在咸阳城中。为了能见到华阳夫人，吕不韦设法先见到了华阳夫人的姐姐。见面之后，他先是以来时随身所带着赵国的金玉宝玩，取得了她的好感，接着他便把异人如何贤德，如何思念故国，如何想认华阳夫人为生母，以及日后他打算如何孝顺华阳夫人等等，详尽地说了一番。他的话，把华阳夫人的姐姐深深地打动了。

事隔一日之后，华阳夫人的姐姐去见华阳夫人。她又把吕不韦对她说的话陈述了一回。华阳夫人大喜，当即，她便表示愿接异人回国，并收留在身边。说动了华阳夫人，这仅是第一步。当时，秦君还是秦昭襄王。异人若能回国，非他点头不可。可是，因渑池会盟时，秦昭襄王被蔺相如戏弄了一番，心中怀恨赵国，因此，根本不把异人回国当作一回事。怎么办呢？吕不韦又费心思了。

后来，他得知王后的弟弟杨泉君也在咸阳。他想通过杨泉君去说服王后，再通过王后去说服昭襄王。于是，他用重金买通道路见到了杨泉君。吕不韦对杨泉君说：“你居高官，享厚禄。可你这高官、厚禄和富贵能长久吗？自然，眼下有王后和大王保护你。可是，大王与王后年事已高，一旦山崩，太子嗣位，太子会继续保护你吗？太子安国君与华阳夫人无子。你为何不把今日留在赵国的王孙异人，设法引渡回国，让他去作安国君与华阳夫人的适子？果真那样做了，安国君与华阳夫人会对你感激不尽的。那样，你的高官、厚禄和富贵，不就又有人保护了吗？”

吕不韦之计，正中杨泉君心意。当日，他便去找王后，把吕不韦的话说了一遍。王后去见昭襄王，她又把杨泉君的话说了一遍。……

终于，秦昭襄王表示愿接异人回国，吕不韦这才收拾了一下行装，回邯郸去了。

吕不韦费了很多的钱财与精力，看来，异人归国之期就要来到了。可就在这时候，吕不韦却迟疑起来。他大动脑，思谋个不停。他想：“异人回国，日后继位为王，对自己来说，最大不过是从一位秦王身上得利。如何能长久呢？将来异人山崩或者退位，又如何能从下一代秦王身上得利呢？……他想得很远，也想得很苦。

这样，他便想到了赵姬。赵姬，是一位身姿艳丽，善歌善舞的美女。吕不韦很喜欢她，他俩早暗中同居，赵姬已怀孕两月有余。

吕不韦想：“应该把赵姬献给异人。日后生下我的骨血，长大继位。到那时，秦国的天下便是我吕氏的天下。那样，我吕不韦做的这生意，其利可就无穷了。”

于是，不久他便不惜血本，设下华宴。在宴会上，他又让赵姬出面勾引异人，最终，让异人与赵姬结成了夫妻，达到了他的目的。

异人得到了赵姬，如鱼得水爱恋非常。过了月余，赵姬便对异人言明她已有身孕。异人不知其来历，只道是他的骨血，愈加欢喜。又几个月过去，赵姬生下了一个男孩，给男孩取名叫“政”，他便是日后兼并六国的秦始皇。

昭襄王五十年，秦兵重围邯郸吕不韦领着化了妆的异人，杂在百姓之中，混出邯郸，回到了咸阳。异人回到咸阳之后，由于吕不韦的“周旋”在前，他自然得到了华阳夫人，安国君乃至秦昭襄王的宠爱。不久，昭襄王逝世，立安国君为王;安国君又逝世，立异人为王。异人一当上秦王，便请吕不韦做了丞相，并封号文信侯，到河南洛阳，坐享十万户的奉养。再后来，异人逝世，立政为王。政尊吕不韦为相国，号称仲父。……做“奇货”的生意，吕不韦得到了大利后，又想得大名。

当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。这四位公子都喜欢招纳宾客。他们礼贤下士之名远扬天下。为了也能享有贤士的美名，吕不韦效仿四公子也广招宾客。他待宾客，仿佛比四公子还厚。所以，在很短的一个时间里，他门下便拥有3000多名能人智士。随后，他又效仿诸子百家，著书立说，命门客人人记下各自的所见所闻，分编成八览、六论、十二纪，洋洋20万言，这本书，便是后来传世的《吕氏春秋》。

奇货可居的材料

【注音】qí huò kě jū

【出处】《史记·吕不韦列传》：“子楚……居处困；不得意；吕不韦贾邯郸；见而怜之；曰：‘此奇货可居。’”

【解释】指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

【用法】作谓语、宾语、定语

【近义词】待价而沽 囤积居奇

【反义词】宝货难售

【年代】古代

【例句】你不要以为自己有了点资本，～，小心栽跟头。

奇货可居的点评

吕不韦出身在一个小商家庭，他继承家产后就雄心勃勃，一心想着发展家族事业，成为富甲天下的巨商。这个故事给我们启示：以后无论做任何事，只要站在为别人创造价值的角度赚取适当的利益，那么就可以做到仰不愧于天，俯不怍于人了！

嗟来之食的故事

齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。”

嗟来之食的材料

【注音】jiē lái zhī shí

【出处】《礼记·檀弓下》：“齐大饥；黔敖为食于路；以待饿者而食之。有饿者；蒙袂辑屦；贸贸然来。黔敖左奉食；右执饮；曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之；曰：‘予唯不食嗟来之食；以至于斯也。’”

【解释】指带有侮辱性的施舍。

【用法】主谓式；作谓语、状语、分句；含褒义。常与“韩信将兵”连用。

【近义词】盗泉之水

【例句】贫病交加的朱自清，宁肯饿死，也决不吃～的骨气，永远值得赞扬。

嗟来之食的点评

不食嗟来之食是为了表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是饿死。也讽刺了当时富人的傲慢和无礼，警示我们要尊重他人。这个故事告诉我们，做人就要有骨气有志气，不应当低三下四地去乞求别人的施舍。

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