行同狗豨的成语故事

行同狗豨相关的成语故事

始作俑者的成语故事

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”

梁惠王回答说：“没有什么不同的。”

孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王说：“也没有什么不同。”

孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”

始作俑者的成语故事材料

【注音】shǐ zuò yǒng zhě

【解释】俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。

【出处】《孟子·梁惠王上》

【用法】作宾语；比喻首先做坏事的人

【近义词】罪魁祸首

始作俑者的成语故事点评

故事中提到关于孔子厌恶发明俑人殉葬的人的葬法，俑人之前并非真人，而是草人。因此孔子不是赞同真人殉葬，而是赞同使用草人。商朝时期是流行真人殉葬的，考古发现很多商代坟墓中都有人殉的遗迹，周朝予以禁止，转而采用草人来取代活人。后来有些诸侯国渐行奢华风气，使用更加像人的精致俑人，这其实在开历史的倒车。如果把孔子的话，放到这样的历史背景下理解，就不难发现，他是希望恢复周礼，以免文化的倒退。鲜明的历史对话和对这个成语的历史典故相结合，小朋友知道正确使用始作俑者这个成语了吗？

明日黄花的成语故事

重阳节赏菊，是我国的民俗之一。所以，古代的文人常在这一天相聚赏花，吟诗作文。在我国的文学史上，有不少歌咏重阳，或颂菊花的佳作。王维的《九月九日忆山东兄弟》、王安石的《城东寺菊》等，都是。此外，史称“三苏”之一的宋代大学士苏东坡，也曾写下过相应诗篇，其中之一就是《九日次韵王巩》。在这首诗中，苏东坡写道：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要着急回去，还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为，倘等到“明日”，重阳已过，不但人观之无趣，恐怕飞舞的彩蝶看了那过时的菊花也会犯愁的。这就是人们熟知的所谓“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”之苏氏名句。后来，大家便将“明日黄花”作为一个成语，用来表示事情已“过期”之意。

明日黄花的成语故事材料

【注音】míng rì huáng huā

【解释】明日：指重阳节后；黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，比喻过时或无意义的事物，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

【出处】《九日次韵王巩》

【用法】偏正式，作宾语

明日黄花的成语故事点评

过了重阳菊花即将凋谢，成了过时的东西。所以用“明日黄花”来比喻过时的事物。有些作者以为“昨日”才是过去时，“昨日黄花”是比喻过了时的事物。仔细想想“昨日”菊花还没有盛开，怎么会成为“过了时的东西”呢？ 所以用“昨日黄花”来比喻过时之事物，不但不合此成语的原意，也有悖于逻辑，实在不可取。重阳节也称老人节，这一天是倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。希望小朋友们不止在这一天尊重老人家，平时也要多多对爷爷奶奶们嘘寒问暖哦。另外呢，小朋友们要用对成语，发扬汉语的文化之美哦。

宽猛相济的成语故事

郑国国王子产执政十多年，表彰“忠俭”，反对“太侈”，改革了田地制度和兵赋制度，公布了刑法条文，限制了贵族的特权，严肃朝廷法纪。子产对太子叔说：“治理国家要采用宽猛相济的方法，而且要掌握好其中的度，这样国家才能强盛。

宽猛相济的成语故事材料

【注音】 kuān měng xiāng jì

【解释】宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。

【出处】《左传·昭公二十年》

【用法】 作谓语、定语；指政治措施要宽大和严厉

【近义词】宽猛并济

宽猛相济的成语故事点评

治理国家措施可以采取宽和严互相补充的政治方式。教育小朋友们也可以采取这样的理念帮助成长。小孩子犯错的时候，该批评教育的还是要批评教育。表现良好的时候，该有的表扬和鼓励也是不能少的。采取正确的教育观念和方式对孩子帮助孩子更好的成长吧。

空言虚语的成语故事

西汉时期，项羽在乌江被迫自刎之后，楚汉之间的战争正式宣告经束。刘邦的手下以及各路的诸侯商量着请刘邦做皇帝。刘邦听说后说道：这可不行呀。大臣们问道：为什么呀？能够称帝的人都是贤人，绝非空言虚语之人所能，如此重任我可不能担当。大臣们说道：你也是个贤人呀。刘邦摇着手说道：我的出身是很低微的，这事情还是过一阵子再说吧。大臣们都说道：可是国不可一日无君啊，否则天下又会变得不太平了，您当了皇帝我们都会誓死效忠于您。这时侯刘邦再说道：大家既然都这么认为那我就做吧。就这样刘邦在汜水北岸登了帝位。

空言虚语的成语故事材料

【注音】kōng yán xū yǔ

【解释】空言：谓不切实际的话；虚语：假话、空话；指不实在的话语。

【出处】西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。”

【用法】作主语、宾语、定语；含贬义。

【近义词】徒托空言 浮文巧语

【反义词】持之有故

故事中讲到众人都认为刘邦不是空言虚语之人，强烈要求刘邦做天子，就这样刘邦在汜水北岸登了帝位。做人呢，也不要做空言虚语的人，要实事求是讲求诚信，不要做徒托空言、浮文巧语之人，自然受到别人的认可和尊重的。

彩笔生花的成语故事

唐代大诗人李白一生做过不少诗篇，相传他年轻时文笔并不十分流畅，做一首诗有时要花一个月时间。他曾经做过一个梦，梦到自己曾经使用过的毛笔笔头上生长出花朵来，从那以后才思敏捷，作品源源不断，而且经常是一挥而就。

彩笔生花的成语故事材料

【注音】cǎi bǐ shēng huā

【解释】比喻才思有很大的进步

【出处】元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》

【用法】作主语、定语

彩笔生花的成语故事点评

故事说到这，故事中的李白的经历告诉我们，日有所思夜有所梦，李白在创作诗篇的过程中非常用心刻苦，连晚上睡觉做梦都梦到使用过的毛笔笔头上生长出花朵来，日后他才思敏捷，作品源源不断，而且经常是一挥而就。

霜露之疾的成语故事

汉朝的公孙弘年轻时很穷，在海边放猪。四十岁时开始学习《春秋》，六十岁时，汉武帝广招天下贤良文学之士，公孙弘被征为博士。七十六岁时公孙弘当了丞相，封平津侯。虽然贵为三公，但公孙弘生活却很简朴，每顿饭只有一个荤菜，把自己的俸禄都给了故人宾客，家里没有什么余财。 后来淮南王和衡山王谋反，朝廷追拿其党羽正紧的时候，公孙弘却生病了。他觉得自己关键时刻不能给国家出力，给汉武帝上书请求辞职。汉武帝回信说：“……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一样，很快就会好的，目前朝廷还有许多重要的事情等着你，你看看医生，休养休养，好了就回来，为什么要辞职呢？”又赐给他牛酒和各种布帛，做为养病之用。不久，公孙弘的病好了，就又上朝理事了。 “霜露之疾”形容病很轻，很快就会痊愈。

霜露之疾的成语故事材料

【注音】shuāng lù zhī jí

【解释】指因风寒而引起的疾病

【出处】西汉·司马迁《史记·公孙弘传》

【用法】作宾语；指感冒。

【近义词】外感内伤

霜露之疾的成语故事点评

故事中的的汉武帝看得出是一位明君，在他慧眼下识出了公孙弘这位贤士。因当时淮南王和衡山王谋反，朝廷追拿其党羽正紧的时候，公孙弘却生病了。他觉得自己关键时刻不能给国家出力，出于愧疚和对当时朝政的失望给汉武帝上书请求辞职。汉武帝挽留了他。

不欺暗室的成语故事

蘧(qú)伯玉,名瑗，字伯玉，春秋时蒲国人，生活的时代和孔子大致相同。他是卫灵公时著名的贤大夫，也是一位道德和操行都非常优秀的人。“卫地多君子”，历来人们都将蘧伯玉作为卫国君子的代表。

蘧伯玉非常贤德，人们十分敬重他。一次，卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了，过了一会儿，辚辚的车声又响起来。卫灵公就问夫人说：“你知道刚才过去的人是谁吗？”夫人说：“应该是蘧伯玉。”灵公问：“你怎么知道是他呢？”南子说：“君子是非常注意自己的生活细节的，车走到宫门口时没了声音，那是车的主人让车夫下车，用手扶着车辕慢行，为的是怕车声打扰国君。忠臣和孝子不会在大庭广众之下信誓旦旦，也不会因在黑暗之中没有人能看到而改变自己的操守。蘧伯玉是我们卫国品行端正的大夫，仁而有智，对国家恪尽职守。他不会因为现在是黑夜，没人会看见就忘记礼节，所以我觉得是他。”灵公派人去看，果然是蘧伯玉。

灵公与夫人开玩笑说：“不是蘧伯玉。”夫人听后马上给灵公上酒道贺。灵公说：“你为什么要向我道贺呢？”夫人说：“开始我以为卫国只有蘧伯玉一个人是这样的贤德之人，现在知道在卫国还有一个和他一样贤德的人，那么我们国家就有两个贤臣了。国家多贤臣，是国家之福，怎么能不向您道贺呢？”灵公说：“说得好！”然后就把真相告诉了夫人。

蘧伯玉协助卫灵公把卫国治理得兵强马壮、人民富裕，使其成为春秋时期的强国。晋国大将赵简子原想讨伐卫国，派人到卫国试探。那人返回后，告诉赵简子：“蘧伯玉在卫国当政，我们如果贸然攻打卫国肯定会吃败仗的。”赵简子马上就取消了攻卫的计划。

蘧伯玉谦虚谨慎，经常对自己进行反思，“年五十而知四十九年之非。”他又经常鞭策自己，《庄子·则阳篇》记载：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是说他年已六十还能与日俱新，随着时代的变化而变化。这样的贤人总是对自己的道德与行为有明确的要求，而且一直认真的按照这些要求去做。

不欺暗室的成语故事材料

【注音】bù qī àn shì

【出处】《汉魏南北朝墓志铭集释·隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室。”

【解释】欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

【用法】褒义 谓语

【近义词】不欺地下 光明磊落 暗室不欺

【反义词】暗室欺心

不欺暗室的成语故事点评

小朋友们，今后你们要做到“慎独”哦！“慎独”既是一种道德修养的途径，也是经过长期修养所达到的一种境界。它是指一个人在独处活动，无人监管，有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候，仍然能坚信自己的道德信念，自觉的按一定的道德准则去行动而不做任何坏事。这种人值得我们尊敬，我们要向这样的人学习哦！

璞玉浑金的成语故事

“七贤”之一的山涛，与魏明帝时任大将军的司马懿有亲戚关系，但他并没有依仗这层关系去取得荣华富贵。公元239年明帝死去后，曹芳即位，司马懿与曹操的侄孙武卫将军曹爽受遗诏辅政。又过了五年，山涛四十岁，才在郡里当小官。后来，他被调到京城任尚书吏郎，官职也不算大。

在“竹林七贤”中，嵇康最有才学，也最放任随便，毫不注意仪容和身体，并且敢于蔑视权贵。山涛虽然比他大十九岁，却很敬重他。

司马昭当政后，山涛调动官职。于是他特地上书，推荐嵇康担任自己门下的吏部郎。不料，嵇康对司马氏铲除异己，独揽朝政的做法很反感，不愿为司马氏服务，所以得知山涛上书推荐自己，不仅不感激，反而写了一封信，与山涛断绝来往。这封信就是著名的《与山巨源（即山涛）绝交书》。信中列举了九条自己不适宜当官的理由，但这些理由其实都是夸张的自我解嘲或是讽刺别人。例如有一条说，他不喜欢俗人，叫他与他们共事会受不了；还有一条说，他常常否定商汤王、周武王，并菲薄周公、孔子这些古代圣人，这不会被如今的礼法所容忍。山涛很了解嵇康，知道他是个血性男子汉，性格耿直、刚强，所以对此并不介意。但是，司马氏集团不放过蔑视他们的嵇康，公元263年，司马昭借一件事把他杀了。

过了两年，司马昭的儿子司马炎代魏称帝，建立了晋朝。山涛上书推荐嵇康的儿子嵇绍，说虽然父亲被杀，但儿子与此不相干，他德才兼备，应当任用。司马炎接受了山涛的建议，任命嵇绍为秘书丞。

入晋后，山涛担任吏部尚书，成为掌握全国官使任免、考课、升降、调动等事务的长官。他长期在这个部门任职，凡是选用人才，都亲自作出评论。被选用的人后来的表现，与他事先的评论基本相同。

当时有个县令，在任职期间大肆搜刮民财，为怕人告发后获罪，便向朝廷不少大臣行贿，他送给山涛的是一百斤丝。山涛为不显示出自己与别人不同，不露声色地收了下来；但命人将它封好，吩咐谁也不准动用。后来那县令案发，不少大官被牵连受讯问。问到山涛时，他把封存的丝取来，只见上面积满了尘土，里面的丝没有动用过。

山涛为官清正，得到众人的好评。“竹林七贤”之一的王戎盛赞他说：“山涛就像未经琢磨的玉和未经冶炼的金一样。人们往往都欣赏玉和金光彩夺目的外表，而对未经琢磨的玉和未经冶炼的金，却不知道它们内在的高贵质地。”

璞玉浑金的成语故事材料

【注音】pú yù hún jīn

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”

【解释】“璞玉”是未经人工雕琢的玉；“浑金”是没有冶炼过的金子。比喻人的品质纯美质朴，或指天然浑朴的精美之器。

【用法】褒义，作宾语；形容人的品质淳朴善良。

【近义词】璞金浑玉

璞玉浑金的成语故事点评

璞玉浑金的成语故事启示我们，我们应该勇敢面对现实，好好发挥自己所长，坚持不懈，终有一天，我们会成功的，我们要相信，“发光的不一定是金子，但是，是金子总会发光的！”

尾生之信的成语故事

古代传说坚守信约的人尾生一生特别信守诺言，只要说过的话就一定要做到。一天他与一个心爱的女子相约在梁下相见，该女子没有按期来。突然天降暴雨，水漫到他的腰间，他还是痴心等待，信守他的诺言，结果水把他淹死了。

尾生之信的成语故事材料

【注音】wěi shēng zhī xìn

【解释】 比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。

【出处】尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。　《庄子·盗跖》

【用法】作宾语指人死板

尾生之信的成语故事点评

坚守诺言固然是一种很好的品质，但是人有时候也要懂得变通，别人没有遵守约定，是不是可以去问清楚原因呢，不要一根筋到底不知道变通。做一个诚实守信的好孩子是很重要的，也要学会及时沟通，避免产生不必要的麻烦。

以古非今的成语故事

公元前213年，秦始皇在咸阳宫摆设酒席，庆贺自己寿辰，六十位博士前来拜寿。酒宴开始以后，远相李斯说：“五帝的制度不是一代重复一代，夏、商、周的制度也不是一代因袭一代，可都凭着 各自的制度治理好了。这并非他们故意彼此不一样，而是由于时代变了，情况不同了。如今天下己定，法令出自陛下一人，百姓应当致力于农工生产，读书人应当学习法令。现在读书人不学今而效古，用古法来诽谤当朝，这就是扰乱民心。为此，我请求陛下让吏官把不是 秦国的书籍全部焚毁。除博士官署所掌握的之外，天下有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全部送到地方官那里去一起烧掉。有敢在一 块谈论《诗》、《书》的，处以死刑示众。用古代的人来否定攻击今天的 现实的，就满门抄斩。官吏如果知道而不举报的以同罪论处。下今后 三十天仍不烧书的，要判以重刑。所不取缔的是医药、占卜、种植之类的书。如果有人想要学习法令，可以拜官吏为师。” 秦始皇赞成李斯的建议，下诏说“可以”。

以古非今的成语故事材料

【注音】yǐ gǔ fēi jīn

【解释】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

【出处】《史记·秦始皇本纪》

【用法】 作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今

【近义词】以古讽今

以古非今的成语故事点评

故事告诉我们，时代在进步，今非昔比，社会得活在当下，人也要跟着活在当下。不能拿以前的制度和思想禁锢当下的生活和思想。多少会有些家长在教育小孩子上，会拿以前的传统思想禁锢现在小孩子的教育，这样是不对的，我们要与时俱进，不要限制了小孩子的发展。

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