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什么辨是什么的成语

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什么辨是什么的成语大全

明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”

什么辨是什么的相关词语

词辨【意思解释】1.见"词辩"。
逞辨【意思解释】1.见"逞辩"。
酬辨【意思解释】1.对答辨析。
察辨【意思解释】1.详审而明辨。
持辨【意思解释】1.见"持辩"。
澄辨【意思解释】1.犹明辨。
骋辨【意思解释】1.见"骋辩"。
裁辨【意思解释】1.鉴别;辨别。
才辨【意思解释】1.见"才辩"。
畅辨【意思解释】1.谓文词流畅而善于辨析。
案辨【意思解释】1.查讯辨析。
不辨菽粟【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟，小米。
辨证【意思解释】辨证1同‘辩证’①。 辨证2 [biànzhèng]辨别症候：～求因ㄧ～论治。也作辨症。
辨识【意思解释】辨认；识别：～足迹 ㄧ烟雨蒙蒙，远处景物～不清。
辨钓【意思解释】1.以钓为喻﹐论说用人之道。辨﹐通"辩"。《六韬．文师》载：周文王猎于渭水之阳﹐遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言﹐以为"以饵取鱼﹐鱼可杀；以禄取人﹐人可竭"﹐君王只有不惜爵禄网罗人才﹐才能使"天下归之"。文王深以为然﹐遂拜太公为师。
辨异【意思解释】1.分别﹐区别。
辨雪【意思解释】1.辩白昭雪。辨﹐通"辩"。
辨捷【意思解释】1.能言善辩﹐才思敏捷。辨﹐通"辩"。
辨理【意思解释】1.辨析义理﹐说明道理。 2.辨别是非。 3.申辩。辨﹐通"辩"。
辨悟【意思解释】1.聪明颖悟。辨﹐通"辩"。
来是是非人，去是是非者【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得由谁来了结。
佛是金装，人是衣装【意思解释】1.见"佛是金妆，人是衣妆"。
翻手是雨，合手是云【意思解释】1.同"翻云覆雨"。
佛是金妆，人是衣妆【意思解释】1.谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。妆，同"妆"。
钉是钉，铆是铆【意思解释】同‘丁是丁，卯是卯’。
说一是一，说二是二【意思解释】1.说话算数﹐确定不移。
是即是【意思解释】1.见"是则是"。
是则是【意思解释】1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。
是不是【意思解释】1.动不动，总是。
一是一，二是二【意思解释】1.形容说话老老实实，毫不含糊。
有是父必有是子【意思解释】1.见"有其父必有其子"。
长则是【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。
长是【意思解释】1.时常﹔老是。
诚是【意思解释】1.犹言如果确实这样。 2.确实正确。 3.犹言实在是。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
称是【意思解释】1.犹称职。 2.谓与此相称或相当。
从是【意思解释】1.犹从此。
常好是【意思解释】1.犹言真个是。
常则是【意思解释】1.经常是，总是。
唱好是【意思解释】1.真是;正是。

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什么辨是什么的相关成语

来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
无
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
丁是丁，卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
钉是钉，铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
无
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
陈若曦《求田问舍》：“佛是金妆，人是衣妆，房子要招徕顾客，据说非要一番粉饰不可。”
桥是桥，路是路比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊。
清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
不辨菽麦菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
不辨菽粟分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
清·龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”
不辨真伪辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
三国·魏·曹植《当墙欲高行》：“馋言三至，慈母不亲；愤愤俗差别，不辨真伪。”
辨如悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。
金·王若虚《<道学发源>后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
辨若悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。
明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”
辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
《列子·汤问》：“孔子东游，见两小兒辩斗。问其故，……一兒曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”
辨物居方辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
《易·未济》：“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏：“辨别众物，各居其方，使皆得安其所。”
鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
明·汤显祖《还魂记·道觋》：“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色，将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。
宋·释道原《景德传灯录》：“僧问：‘和尚见古人得个什么便住此山？’师曰：‘情知汝不肯。’僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
鉴貌辨色鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“聆音察理，鉴貌辨色。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十二：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
宋·叶廷圭《海录碎事·人事》：“烈火辨玉，疾风知草。”
离经辨志离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。
《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
历历可辨历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。
无
莫辨楮叶莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”
食辨劳薪形容见识卓越。
南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”
屯毛不辨比喻不能分辨相近或相似的事物。
《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶，分为屯氏河”唐颜师古注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”
析辨诡辞亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
《汉书·杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”
析辨诡词指巧言邪说。
宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“仲尼既没，析辨诡词，骊驾塞路。”
晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
饮水辨源比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
无
真伪莫辨莫：不。真假分辨不清。
鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。”
质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
真伪莫辨莫：不。真假分辨不清。
鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。”
质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙先君。”
不是冤家不聚头冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
元·郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺壁非宝，寸阴是竞。”
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
公是公非公认的是非。
唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
共商国是国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
无
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”

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明辨造句1、一百为公正审理此案，王辉分丝析缕明辨案情。
2、一双慧眼是非明辨，一腔热血为民代言，一付铁肩担当道义，一支利笔除恶扬善。记者节，祝全国记者理想在笔耕中闪光，荣誉在追求中实现。
3、一百小时候，杜明非的老爸经常跟他说，给你起这个名字就是时刻提醒你，要明辨是非，分清楚什么事情是对的，什么事情是错的。
4、同时，这些探索也在培养著明辨。
5、大学生活好时机，培养独立好习惯。生活要独立，起居需自理。学习要独立，开拓求新知。思想要独立，明辨是与非。辛苦此一时，赢得是未来。
6、独角兽是古代一种马身神兽，头顶有一只尖角，传说它能明辨是非、主持正义，并为蒙冤受屈者伸冤。
7、七招明辨真伪新版百元人民币“颜值”大幅提高，但对于百姓来说，更关心如何快速辨别钞票真伪？以下七招防伪术可助您一臂之力。
8、有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰：能主宰自己命运的人是幸福的。
9、一百零此人知书达理，明辨是非，坐守县中四十余载，不曾听过谁有怨言的。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
申辨造句1、卫朝奉有时撞着，情知中计，却是房契已还，当日一时急促中事，又没个把柄，无可申辨处。
2、好了，王子殿下你还是先起来吧，有什么事情我们可以慢慢商量，小龙，你也是的，不管怎么样你总得给人家申辨的权力，是吧？
3、虽然女人一再申辨自己没有被奸污，而自己的女人到底被人玩了没有，成了黄某某永远难解的心结。
4、罢职回京听用后，臣并未向兵部申辨，只因臣心中自认临阵逆命，的确犯了兵家大忌，经略能饶臣性命，已是法外施恩，况且臣系洪经略一手提拔，那能望恩负义呢。
5、乔蔷薇似乎会读心术，她一脸不悦的申辨道:你别以为那天晚上我喝酒之后胡言乱语上了你的车就把我想成随便的女人，我可是连这都没给别人摸过的。
6、他们向州长提交了宽刑的申辨书。
7、大堂上安静下来，只听见雷布音委曲的申辨声，不时夹杂着几声抽鼻子的声音。
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难辨造句1、到底比以前差在哪里，可能谁也说不清楚，但至少一些答题卡上考生遗留下来的斑斑汗迹，已让铅笔填涂出来的答案模糊难辨，使以上的答题卡出现计分错误现象。
2、在这些再创造余地很大的译述、意译、节译中，不难辨认出文学观念演变的足迹。
3、孔庆亮被关了，被扎成了面目难辨的血人，最后被扔到了乱葬岗子。
4、中国医药供求网是一个买卖药品的网络平台，网站上的各类医药供求信息让人眼花缭乱、难辨真伪。
5、众口铄金，积毁销骨，正可谓三人成虎，百口难辨啊！
6、更何况，当前不少谣言似真似假，是非混淆，让人真假难辨。
7、这种龙飞凤舞的字实在很难辨认，我看给零分算了。
8、可能是因为年深月久，风雨洗刷，石柱上的字迹斑驳难辨。
9、海笑天将信将疑，忍不住瑟瑟发抖，翻了翻手机，果然没有什么短信，半梦半醒间，真假难辨。
10、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。
判辨造句1、由于若是是其他星座的来写他们的话，实在没可能判辨，那么群众就很难能够遵循这端方。
2、其实，你与杨相晚、张光文比，你的天分比他们高很多，可是，在一些大事大非的把握和判辨方面，你总是差他们一筹。
3、这些经验援手我在的时光里对日本工业企业有全方位的了解，并对OMRON产品有较深切的判辨和领会。
4、唯一不好的就是他还不能很好地控制这种感应能力，在判辨的时候，或多或少都吸收了玉器中的一些能量。
5、我想研习和了解更多关于语言面前的文明常识，当判辨了文明背景，就能更好地运用语言。
6、短剑正中后背上的龙鳞剑，通过那充满寒意的杀气刺激皮肤来判辨方向，秦明堪堪挡住了这一短剑。
7、我们会教他好多东西，教他什么是对的，什么是错，教他如何判辨是非。
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思辨造句1、而且，思辨神学是theensrealissimum的本体论，就其本身而论是最高实在。
2、好的判断和决断依赖于防微杜渐的意识和清晰缜密的思辨。
3、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。
4、他讲话的思辨性极强，听起来很有逻辑。
5、这是一篇十分优秀的考场议论文！这样严谨的思辨分析，这样丰厚的素材积累，对于一个初三的学生来说，实在难能可贵！
6、所以，心智思辨和枯燥的论辩，都不能助人走上正确的道路。
7、在广泛查阅文献和思辨的基础上，回顾与总结了中国运动训练学的体系形成、研究现状与特点，重点讨论了运动训练学理论研究中业已形成的“中国流”。
8、它由论点、论据、思辨和判断所引起并阐明的理论。
9、只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的介值，也是它真正存在的意义。罗素
10、对于证据立法运动、法律移植运动和思辨法学，我们要反思和辨证看待。
是是是造句1、上司才半句，早已是是是；下属陈千言，惟有嗯嗯嗯。民谚
2、电影公司老板：是是是，这是一百元作为卦理，将来应言定有重谢，再会再会。
3、电影公司的老板：是是是您不要再说了。再说下去就不好听了。
4、那通译连连点头：是是是，我一定把话带到。
5、啊,是是是,我愿意付双倍的钱买你手里的衣服只要你肯放过我,什么都好说!
6、是是是,是奀妹,追上去看清楚的。
7、是是是,差点忘了,你啊,是出不了国的。
8、是是是!大人明见!小的只是想诈出几贯铜钱来使用,却哪里敢做那等明火执仗的勾当?小人好歹也曾进过学,做学问的底线,还是有的!
9、是是是!咱们的儿子,怎么着也是人中龙凤,一定录得上的!
10、是是是,龙老您最牛逼了!简直就是天下无敌了!
是,是,是造句1、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚
2、大海，是你，是你给我们展示出宽容的力量，是你，教我们用一颗宽容的心面对生活，是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。
3、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！
4、梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。
5、毅力是覆在电脑前为梦想而努力，毅力是为让世人崇拜而坚持不泄，毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。
6、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
7、感动是什么？感动是亲情的温暖，感动是友谊的童真；感动是一杯能消除夏日炎炎的茶，感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯；感动是一个能忘记孤独的音乐盒。
8、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
9、学校是纯洁的圣地，学校是幸福的花园，学校是真正的天堂哈哈。
10、上海是一座繁华茂丽的大都市，不仅早晨是雄伟万分，就连夜景也是别具特色。
不是,不是,而是造句1、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
2、成功不是回首，不是寄望，而是把握现在。
3、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。
4、世界上最残忍的不是野兽，不是刽子手，而是时间；因为时间不等人，时间不留情。
5、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
6、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。钱三强
7、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。达尔文
8、坚韧不拔不是奢靡，不是享受，不是浮夸，而是简朴，而是忍受，而是求索。
9、概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。毛泽东
10、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。林肯
是,是,还是造句1、树还是树，叶还是叶，操场还是操场，还是上小学的样子，但是内心却不像小学时那样的开心，甚至空洞洞的。为之陪衬的也只有满地的落叶。
2、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
3、令我安慰的是，河水无处不在，无论是清澈的还是浑浊的，无论是平缓的还是湍急的。还令我安慰的是，河水四季长流，就像是时间一样没有尽头。最令我安慰的是，我的一生虽不像河水那样长久，却像河水一样美丽。
4、雪，是从遥远的国度飞来的白色精灵？是天使翅膀上落下来的白绒毛？还是严冬特意为大地准备的白被子？是的，雪，像芦花；像棉絮；像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒，她纷纷扬扬，她婀娜多姿……
5、大熊猫是我们的国宝，也是可爱的动物，还是一个活化石。
6、奶奶说我是一个聪明的孩子,也是一个乖巧的孩子,还是一个孝顺的孩子。
7、我是父母的好孩子，也是老师的乖学生，还是祖国的未来。
8、你是敌人，是朋友，还是旁观者？
9、记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。
10、虽然图片不是很清晰，但是亲们还是可以感觉到mao唱歌的那种感觉！
是是造句1、一提到祝玉清，李忠脸上忽现霁色，笑道:“他祝淮想要拖延，激我乱事，我就偏不如他的意，到时候，整个江南都是我李家的，还是是任我李忠予取予求，哼……”。
2、尽管直到现在，还没有人认为要更仔细的观察这些，和考查杜鹃是是否真的在模仿雀鹰？
3、从动物学的角度来说，孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境，有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知识的。
4、你对她的报答是是:等她离开屋子照看不误。
5、有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了。郭敬明
6、五是是整合人力资源、合理安排班次。
7、其实人生便像是是平日司空见惯的太阳，它日复一日地遵循着东升西落的轨道。
8、这块布是是很难切割和缝合的。
9、人之所以会感到痛苦，皆是是因为心中有爱。李宫俊
10、自来后花园便是是非之地，多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程，累得受苦一生的。唐七公子
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