什么矜不伐的成语 | |
补 全 | 不矜不伐 |
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什么矜不伐的成语大全 | |
不矜不伐 | 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。 《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。” |
什么矜不伐的相关词语 | |
矜矜 | 【意思解释】1.强健貌。 2.戒惧;小心谨慎。 3.自得。 |
矜矜业业 | 【意思解释】1.谨慎戒惧貌。 |
矜矜战战 | 【意思解释】1.畏惧戒慎貌。 |
业业矜矜 | 【意思解释】1.小心谨慎貌。 |
侈矜 | 【意思解释】1.夸耀。 |
垂矜 | 【意思解释】1.赐予怜悯。 |
哀矜 | 【意思解释】哀怜;怜悯例:如得其情,则哀矜而勿喜。――《论语·子张》 |
安矜 | 【意思解释】1.安详稳重。 |
不矜细行 | 【意思解释】1.不注重小事小节。 |
畀矜 | 【意思解释】1.怜赐。 |
奋矜 | 【意思解释】1.骄傲自大。 |
俯矜 | 【意思解释】1.敬语。怜悯。 |
伐功矜能 | 【意思解释】1.夸耀自己的功劳的才能。 |
负材矜地 | 【意思解释】1.见"负地矜才"。 |
负地矜才 | 【意思解释】1.谓以其才能﹑出身而自负骄矜。 |
伐矜 | 【意思解释】1.高傲自夸。 |
怀矜 | 【意思解释】1.心怀怜悯。 |
夸矜 | 【意思解释】1.炫耀;夸张。 |
可矜 | 【意思解释】1.值得矜夸。 2.可怜。 |
诞矜 | 【意思解释】1.放诞骄矜。 |
不塞不流,不止不行 | 【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。 |
出其不意,掩其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
出其不意,攻其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
不到黄河心不死 | 【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。 |
不到乌江心不死 | 【意思解释】1.不到黄河心不死。 |
不折不扣 | 【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。 |
不因一事,不长一智 | 【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。 |
不吐不茹 | 【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
不蔓不支 | 【意思解释】1.见"不蔓不枝"。 |
不经一事,不长一智 | 【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。 |
不毒不发 | 【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。 |
不郎不秀 | 【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。 |
不即不离 | 【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。 |
不忮不求 | 【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。 |
不凉不酸 | 【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。 |
不在其位,不谋其政 | 【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。 |
不上不下 | 【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。 |
不三不四 | 【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。 |
不揪不采 | 【意思解释】1.不理睬。 |
称伐 | 【意思解释】1.犹计功﹐表功。 |
采伐 | 【意思解释】1.砍伐。 |
残伐 | 【意思解释】1.残杀攻伐。 |
刬伐 | 【意思解释】1.铲灭。 |
操斧伐柯 | 【意思解释】1.执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗.豳风.伐柯》:"伐柯伐柯﹐其则不远。"《中庸》引此文,朱熹集注:"柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。" |
参伐 | 【意思解释】1.亦作"参罚"。 2.参﹑伐皆星名。伐星属于参宿。古人谓主斩伐之事。 |
才伐 | 【意思解释】1.才能和功劳。 |
贬伐 | 【意思解释】1.讨伐。 |
薄伐 | 【意思解释】1.征伐;讨伐。 2.即簿伐。指先世官籍。薄,通"簿"。 3.犹敲击。 |
簿伐 | 【意思解释】1.簿阀。谓先代官籍门阀。 |
标同伐异 | 【意思解释】1.谓助同道伐异己。 |
步伐 | 【意思解释】队伍行进的步子。泛指行走的步子:步伐整齐|秦妈妈迈着稳重的步伐,从门外走了进来。 |
不伐 | 【意思解释】1.不自夸耀。 |
笔伐口诛 | 【意思解释】1.书面和口头宣布罪状﹐进行声讨。 |
笔伐 | 【意思解释】用文字声讨:口诛~。 |
北伐战争 | 【意思解释】第一次国内革命战争时期,在中国共产党领导下,以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争(1926-1927)。因这次战争从广东出师北伐,所以叫做北伐战争。参看〖第一次国内革命战争〗。 |
北伐军 | 【意思解释】1.指北伐战争时期的国民革命军。 |
北伐 | 【意思解释】1.向北方进军征讨。 2.特指1926年至1927年国民革命军的北伐战争。这是第一次国内革命战争时期,在中国共产党领导下,以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争。因这次战争从广东出师北伐,所以叫北伐战争。 |
伐罪 | 【意思解释】讨伐有罪者:吊民伐罪|奉辞伐罪。 |
伐冰之家 | 【意思解释】1.伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以"伐冰之家"称达官贵族。 |
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什么矜不伐的相关成语 | |
不矜不伐 | 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。 《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。” |
业业矜矜 | 小心谨慎的样子。 《宋书·明帝纪》:“业业矜矜,若履冰谷,思与亿兆,同此维新。” |
伐功矜能 | 伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。 《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。” |
矜功伐能 | 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。 三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》:“彼小人则不然,矜功伐能,好以陵人。” |
矜功伐善 | 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。 《晋书·段灼传》:“艾性刚急,矜功伐善,而不能协同朋类,轻犯雅俗,失君子之心。” |
矜功自伐 | 矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。 《三国志·魏书·邓艾传》:“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰:‘……如遇吴汉之徒,已殄灭矣。’” |
自矜功伐 | 指居功自傲。 《汉书·陈涉项籍传赞》:“[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。” |
自矜功伐 | 指居功自傲。 《汉书·陈涉项籍传赞》:“[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。” |
不矜细行 | 指不注重小事小节。 语出《书·旅獒》:“不矜细行,终累大德。” |
矜功不立 | 矜:自夸。自以为能立大功而大功必不成。 《战国策·齐策四》:“故曰:‘矜功不立,虚愿不至。’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。” |
豪厘不伐,将用斧柯 | 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 《史记·苏秦列传》:“《周书》曰:‘绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪厘不伐,将用斧柯,前虑不定,将有大患,将奈之何?’” |
邪不伐正 | 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。 无 |
负材矜地 | 指以其才能、出身而自负骄矜。 《文选·刘孝标〈辩命论〉》作者“刘孝标”唐·李善注:“[孝标]负材矜地,自谓坐致云霄,岂图逡巡十稔而荣惭一命。” |
负地矜才 | 指以其才能、出身而自负骄矜。 《南史·蔡凝传》:“他日,后主谓吏部尚书蔡徵曰:‘蔡凝负地矜才,无所用也。’” |
矜才使气 | 矜:自夸;使气:意气用事。倚仗自己的才能,使意气,不谦虚。 清·夏敬渠《野叟曝言》第十五回:“先生学问渊博,矜才使气,医卜艺术之书,无不周览。” |
孤独矜寡 | 泛指无依无靠的人。 无 |
矜功负气 | 矜:自恃。自以为有功而赌气。 《晋书·王浑王濬唐彬传论》:“或矜功负气,或恃势骄陵,竞构南箕,成兹贝锦。” |
矜功恃宠 | 矜:自高自大。自夸功高,依仗恩宠。 《魏书·王卫仪传》:“太祖以仪器望,待之尤重,数幸其第,如家人礼。仪矜功恃宠,遂与宜都公穆崇谋为乱。” |
矜纠收缭 | 形容骄傲、急躁、暴戾。 《荀子·议兵》:“旁辟曲私之属为化而公,矜纠收缭之属皆为之化而凋。” |
矜己自饰 | 矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。 《后汉书·郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。” |
矜名妒能 | 矜:夸耀;妒:嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。 《后汉书·崔骃传》:“其达者或矜名妒能,耻策非己,舞笔奋辞,以破其义。” |
矜名嫉能 | 矜:夸耀;嫉:嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。 汉·崔寔《政论》:“其达者或矜名嫉能,耻善策不从己出,则舞笔奋辞,以破其义。” |
矜能负才 | 矜:自夸。自以为才华横溢,能力超群。 无 |
矜贫救厄 | 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。” |
矜贫恤独 | 矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 《魏书·高闾传》:“甄忠明孝,矜贫恤独,开纳谠言,抑绝谗佞。” |
矜平躁释 | 指心平气和,有涵养。 《负曝闲谈》第十三回:“就以陈铁血这样的矜平躁释,也要被他们鼓动起来,其余初出茅庐的少年子弟,是更不用说了。” |
矜愚饰智 | 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。 《庄子·山木》:“饰知(智)以惊愚。” |
矜智负能 | 矜:夸耀。夸耀智慧和才能。 宋·陆九渊《与包显道书》:“此理苟明,则矜智负能之人,皆将失其窟宅。” |
饰智矜愚 | 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 《庄子·山木》:“ 饰知以惊愚,修身以明汙。” |
笔伐口诛 | 伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 明·汪廷讷《三祝记·同谪》:“他捐廉弃耻,向权门富贵贪求,全不知口诛笔伐是诗人句,垄上璠间识者羞。 |
标同伐异 | 标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。” |
笔诛墨伐 | 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。 无 |
操斧伐柯 | 执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。 语出《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。” |
旦旦而伐 | 多比喻天天损害或斫丧。 《孟子·告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?” |
吊民伐罪 | 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。” |
党同伐异 | 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。 《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。” |
东讨西伐 | 指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“由是南驰北走,东讨西伐,运之无旁,按之无下。” |
大张挞伐 | 张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。 《诗经·商颂·殷武》:“挞彼殷武,奋伐荆楚。” |
伐冰之家 | 伐冰,凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。 《礼记·大学》:“伐冰之家,不畜牛羊。”郑玄注:“卿大夫以上丧祭用冰。” |
奉辞伐罪 | 指奉严正之辞而讨有罪。 《书·大禹谟》;“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”伐,一本作“罚”。 |
伐毛换髓 | 削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。 明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折:“你此去伐毛换髓,变姓逃形,我何处会得你着。” |
伐毛洗髓 | 刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。 汉·郭宪《东方朔传》:“吾却食吞气,已九千余年,目中童子,皆有青光,能见幽隐之物,三千年一返骨洗髓,二千年一剥皮伐毛,吾生来已三洗髓五伐毛矣。” |
伐性之斧 | 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。 《吕氏春秋·本性》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。” |
伐异党同 | 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。 《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。” |
伐罪吊民 | 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。 南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。” |
伐罪吊人 | 讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。 《南史·檀道济传》:“道济曰:‘伐罪吊人,正在今日。’皆释而遣之。” |
克伐怨欲 | ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。 无 |
口诛笔伐 | 诛:痛斥,责罚;伐:声讨,攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 宋·陈亮《畏羞于君子》:“此丈夫所当履其道,免笔诛口伐于荜门闺窦之间。” |
计伐称勋 | 指计算、称扬自己的功勋。伐,功勋。 无 |
南征北伐 | 形容转战南北,经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。 无 |
戕身伐命 | 指伤害身体。 无 |
上兵伐谋 | 上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。 无 |
双斧伐孤树 | 指嗜酒好色,摧残身体。 《元史·阿沙不花传》:“而惟曲蘖是耽,妃姬是好,是犹双斧伐孤树,未有不颠仆者。” |
洗髓伐毛 | 清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。 明·程登吉《幼学琼林·身体》:“汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。” |
以夷伐夷 | 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。” |
执柯作伐 | 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。 《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。” |
直木必伐 | 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” |
直木先伐 | 直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” |
执柯作伐 | 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。 《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。” |
直木必伐 | 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。” |
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矜矜造句 | 1、她是一个的老处女,做事矜矜业业,感情懵懂无知。 2、一名记者矜矜业业的站在摄像机前,将大火中的米花市政大楼作为背景,在作着现场报道。 3、那姓张的执事望了一下劲衣大汉,装作为难模样,摇头叹道,若是不了解真相的人还真以为他做事矜矜业业,勤勤恳恳,但四周的镖师听了却冷笑不已。 4、而这个星期里,叶雨还是矜矜业业的做着他小小的图书管理员,由于背部有伤,也就没有外出投递简历了。 5、王姑自小从事裁缝这个行业,一直都是矜矜业业,一丝不苟,在用心制作的过程中终于领悟了‘贴心制作’这个技能。 6、静夜依然矜矜业业的帮那小子擦洗着身体,一点都不感到烦,我还能从她的眼中读出一丝快乐。 7、来到五丈原的时候,那帮人果然又开始矜矜业业的刷着月夜暴狼了,打boss只是插曲,打不到就继续练级,大部分玩家也就这心态。 8、在这个世界,一般学徒跟在老师后面学东西的时候,都是战战兢兢,矜矜业业,丝毫不敢问出超出老师教授范围的问题。 9、你掩盖了可爱的魅力,付出了辛勤的汗水;你为工作不辞辛劳,为岗位矜矜业业。今天是国际秘书日,记得好好休息,彰显你的可爱吧! 10、不过,这些事情完全不用龚旭去担心和分心,他还是和往日一样,白天在林家庄园矜矜业业的做好自己的本分工作。 |
矜功造句 | 1、相反,西楚霸王项羽虽武功盖世,却因“自矜功伐”,最终兵败垓下,自刎乌江。 2、自矜功伐,奋其私智而师古,始霸王之国,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚的觉寤,不自责过失,乃引“天亡我,非用兵之罪”。 3、征西将军邓艾,矜功失节,实应大辟。 4、项羽明明“自矜功伐,奋其私智”,却不准别人说他半个不字,把自己描绘成“一朵花”,结果自刎乌江;刘邦技不压众,才不惊人,竟能完成统一大业。 5、矜功不立,虚愿不至,没有最好,只有更好。 6、自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下。 7、仪矜功恃宠,遂与宜都公穆崇伏甲谋乱。 8、只取得了一点点成绩他就开始矜功自伐。 9、自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。 10、 |
哀矜勿喜造句 | 1、但孔子有种说法,叫“哀矜勿喜”,是一种专门针对刑狱的心态。 2、温家宝哀矜勿喜、不骄不纵、以理服人的表现,日后中国领导人据此对外交往,自是更容易敦睦邦谊了。 3、针对外界对于监委自我膨胀的批评,担任6年“监委”的她说,“监察委员”除了勿枉勿纵之外,更应具有哀矜勿喜之心,才能避免权力的傲慢。 4、少年时的我们,因为未经人世风霜雨雪,不懂命运的流转沧桑,所以不会哀矜勿喜,不会对黄小玫、夏洛那样的人有一点点宽容和理解。 5、新北市长朱立伦则表示,外界应哀矜勿喜,这对台湾、国民党都是不幸的事,但民众期待的是真相及事实,盼能将事实说明。 6、马英九说,他以哀矜勿喜,深自惕励看待扁案,也自我提醒做“元首”的人一定要谨言慎行。 7、对卢武铉的个人悲剧宜哀矜勿喜。 8、柯文哲说,这是国民党家务事,哀矜勿喜,不幸灾乐祸,因为不知道哪一天事情会发生在自己身上。 9、郭正典说,希望各界以“哀矜勿喜”的态度来看待陈水扁所受的待遇;而要解决“精囊血肿”等病况,保外就医是最好办法。 10、正是这种哀矜勿喜、不骄不纵的表现,让世界看到一个充满自信的中国领导人的风范。 |
不矜细行造句 | 1、“不矜细行,必累大德”——平时不注重细节,必将有损于品德修养,以至于犯下大错误。 2、陛下还淳复古,宵衣旰食,不矜细行,恐非圣德所宜。 3、“不矜细行,终累大德”“道自微而生,祸自微而成”。 4、不矜细行,终累大德此两段引文体现了很强的忧患意识,希望通过整风能一定程度上改变党内的不正风气。 5、诜不矜细行,至与妾奸主旁,妾数抵戾主。 6、不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。 7、“不矜细行,终累大德”,“生活不能自理”背后折射的,并非生活细节的小事,而是一名干部的“权力观”和党性修养水平。 8、习近平总书记曾指出,“世间事,做于细,成于严,不矜细行,终累大德。 9、 10、 |
哀矜造句 | 1、郭正典说,希望各界以“哀矜勿喜”的态度来看待陈水扁所受的待遇;而要解决“精囊血肿”等病况,保外就医是最好办法。 2、有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。 3、马英九说,他以哀矜勿喜,深自惕励看待扁案,也自我提醒做“元首”的人一定要谨言慎行。 4、至少要有民国时期杰出法律人吴经熊的那种哀矜勿喜:“我判他的刑只是因为这是我的角色,而非因为这是我的意愿。 5、是啊,杀孽太重,我知道,日松赞布也知道,哀矜勿喜。 6、对卢武铉的个人悲剧宜哀矜勿喜。 7、以主绳纪礼度,哀矜折狱,罔不用情,无或迁志,是用锡王大辂、戎辂各一,玄牡二驷。 8、盖刑罚之用,将以革人心迁之于善,故圣人至于无已而用刑也,必本之以钦恤,行之以哀矜,臬陶作士,刑期于无刑者,固已深寓斯旨。 9、针对外界对于监委自我膨胀的批评,担任“监委”的她说,“监察委员”除了勿枉勿纵之外,更应具有哀矜勿喜之心,才能避免权力的傲慢。 10、陈水扁二度遭羁押,马英九表示,“哀矜勿喜,同时深自惕励。 |
不塞不流,不止不行造句 | 1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 |
莫不,莫不,莫不造句 | 1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元? 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我? 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 9、 10、 |
不卑不亢造句 | 1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。 5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。 |
不破不立造句 | 1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展! 4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。 10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。 |
不文不武造句 | 1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。 2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。 6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、 |
国必自伐,而后人伐之造句 | 1、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。孟子 2、“家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 3、“人必自侮而后人侮之,国必自伐而后人伐之。”这是历史的经验。 4、必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 5、“人必自侮,然后人侮之;国必自伐,而后人伐之。 6、人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 7、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 8、孟子曰‘人必自辱而后人辱之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 9、 10、 |
伐鼓造句 | 1、执金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。 2、从金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。 3、呼众拍盾伐鼓,声震百余里,令人触目惊心。 4、瀛女弄箫,冯夷伐鼓,云间凤咽鼍鸣。 5、四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。 6、往者伐鼓北征公孙瓒,强寇桀逆,拒围一年。 7、每当启蛰百夫山下喊,枞金伐鼓声喧嘈。 8、金山寺观何眈眈,撞钟伐鼓闻淮南。 9、 10、 |
伐木造句 | 1、有很多关于传奇人物伐木巨人的英雄故事。 2、一百伐木时不要砍得太高,否则木屑会跑入你的眼睛。 3、缅茵州的伐木人坐在一段有数百年年轮的木桩上。 4、起初,该地的制鞋厂制作该地区伐木工人和山民穿的鞋。 5、一百结果表明,作业环境微气候对伐木作业效率有较为显著的影响。 6、受伤的伐木者经常远离专业的急救护理。 7、大部分的木材是回收的道格拉斯枞树,出自一个附近之久的的仓库,也被称作伐木场,现在它已被被拆除。 8、专家说,例如,东南亚许多地方的非法伐木者,只不过把罚款交了,然后继续伐木。 9、伐木工人用了半个小时连续砍倒了二十棵大树。 10、斧头伐木不畏缩,尽管斧柄木头做。 |
伐罪造句 | 1、近奉天伐罪,天剑斜指,尽斩魔皇麾下七十万众,闻我联合界某高层自恃显贵,无视古约,私涉凡界,简拔非神,朕当亲来,与战神共商界事。 2、城降三日,吏民从服,孩儿老母,人口万数,一旦纵兵放火,居心何忍?汝系宗室子孙,尝居吏职,奈何亦为此残虐?仰视天,俯视地,未必相容,大非朕伐罪吊民的初意呢! 3、中山先生吊民伐罪,领导革命,终于推翻了千年来的封建主义。 4、解放前,他在中学教书,对校长一贯奉辞伐罪,但最后还是被解聘了。 5、李天顺无道,勾结蛮族,侵我魏国国土,本侯吊民伐罪,被迫攻打平城。 6、为救万民,吾奉天命,吊民伐罪,所到之处,人民拥护,焚香相迎。 7、出将入相千秋业,伐罪吊民万古功。 8、丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众,正应当时殷馗之言,兆民可望太平矣。 9、鲜卑密迩疆甸,屡犯边垂,伐罪吊民,于是乎在。 10、近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。 |
乱伐造句 | 1、乱砍乱伐对自然界的危害是不可想象的。 2、据李伟翔介绍,目前鹤山市名护林员的平均年龄至少以上,每月收入仅,平常防止滥砍乱伐是其主要的工作任务。 3、据统计,乌鲁木齐市园林局每年接到的各类举报、投拆电话中,反映乱砍乱伐苗木的就占以上。 4、联合国发出警告,随着人口的持续攀升,污染问题、乱砍乱伐、气候变化等问题将会恶化。 5、然而最近几年,在利益驱使之下,听说这里成为了很多大树贩子乱砍乱伐的基地。 6、人们应该采取措施与乱砍乱伐作斗争。 7、乱砍乱伐树林毁,植被受损地沙化。风吹沙尘扬天飘,生活受胁无法控。退耕还林必再行,严防环境恶循环。人皆动手齐植树,天高风轻日更丽。树节,植树造林保环境,山丽水清花相映。 8、老师上课时的声音娓娓动听。夏日的太阳犹如一个大火球,烈日炎炎。沙尘暴给我们带来了启示,让我们知道了要爱护树木,不能乱砍乱伐。 9、一位公安民警对记者说,船上的人都已经遇难了,而家属们说不清楚此事,但是有一点是肯定的,曲某属于乱砍乱伐林木。 10、这片树行子一定要保护好,切不可再乱砍乱伐。 |