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不什么什么是的成语

补　全不宁唯是
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不什么什么是的成语大全

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙先君。”

不什么什么是的相关词语

不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
来是是非人，去是是非者【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得由谁来了结。
佛是金装，人是衣装【意思解释】1.见"佛是金妆，人是衣妆"。
翻手是雨，合手是云【意思解释】1.同"翻云覆雨"。
佛是金妆，人是衣妆【意思解释】1.谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。妆，同"妆"。
钉是钉，铆是铆【意思解释】同‘丁是丁，卯是卯’。
说一是一，说二是二【意思解释】1.说话算数﹐确定不移。
是即是【意思解释】1.见"是则是"。
是则是【意思解释】1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。
是不是【意思解释】1.动不动，总是。
一是一，二是二【意思解释】1.形容说话老老实实，毫不含糊。
有是父必有是子【意思解释】1.见"有其父必有其子"。
长则是【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。
长是【意思解释】1.时常﹔老是。
诚是【意思解释】1.犹言如果确实这样。 2.确实正确。 3.犹言实在是。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
称是【意思解释】1.犹称职。 2.谓与此相称或相当。
从是【意思解释】1.犹从此。
常好是【意思解释】1.犹言真个是。
常则是【意思解释】1.经常是，总是。
唱好是【意思解释】1.真是;正是。

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来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
无
丁是丁，卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
钉是钉，铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
无
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
陈若曦《求田问舍》：“佛是金妆，人是衣妆，房子要招徕顾客，据说非要一番粉饰不可。”
桥是桥，路是路比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊。
清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
不是冤家不聚头冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
元·郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙先君。”
老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺壁非宝，寸阴是竞。”
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
公是公非公认的是非。
唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
共商国是国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
无
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
苦海无边，回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。
无
解铃还是系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
无
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
元·柯丹邱《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
晋·陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
论列是非论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
《汉书·司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
无间是非指不分别是非。
无
面是背非当面赞成，背后反对。
无
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
《与僧正教》：“信可谓心与事背，貌是情非。”
马首是瞻瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
无
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
无
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。”
岂有是理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
无
人非物是指人事变迁，景物依旧。
清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”
惹是生非惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
明·冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”

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相关的造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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是是是造句1、上司才半句，早已是是是；下属陈千言，惟有嗯嗯嗯。民谚
2、电影公司老板：是是是，这是一百元作为卦理，将来应言定有重谢，再会再会。
3、电影公司的老板：是是是您不要再说了。再说下去就不好听了。
4、那通译连连点头：是是是，我一定把话带到。
5、啊,是是是,我愿意付双倍的钱买你手里的衣服只要你肯放过我,什么都好说!
6、是是是,是奀妹,追上去看清楚的。
7、是是是,差点忘了,你啊,是出不了国的。
8、是是是!大人明见!小的只是想诈出几贯铜钱来使用,却哪里敢做那等明火执仗的勾当?小人好歹也曾进过学,做学问的底线,还是有的!
9、是是是!咱们的儿子,怎么着也是人中龙凤,一定录得上的!
10、是是是,龙老您最牛逼了!简直就是天下无敌了!
是,是,是造句1、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚
2、大海，是你，是你给我们展示出宽容的力量，是你，教我们用一颗宽容的心面对生活，是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。
3、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！
4、梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。
5、毅力是覆在电脑前为梦想而努力，毅力是为让世人崇拜而坚持不泄，毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。
6、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
7、感动是什么？感动是亲情的温暖，感动是友谊的童真；感动是一杯能消除夏日炎炎的茶，感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯；感动是一个能忘记孤独的音乐盒。
8、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
9、学校是纯洁的圣地，学校是幸福的花园，学校是真正的天堂哈哈。
10、上海是一座繁华茂丽的大都市，不仅早晨是雄伟万分，就连夜景也是别具特色。
不是,不是,而是造句1、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
2、成功不是回首，不是寄望，而是把握现在。
3、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。
4、世界上最残忍的不是野兽，不是刽子手，而是时间；因为时间不等人，时间不留情。
5、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
6、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。钱三强
7、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。达尔文
8、坚韧不拔不是奢靡，不是享受，不是浮夸，而是简朴，而是忍受，而是求索。
9、概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。毛泽东
10、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。林肯
是,是,还是造句1、树还是树，叶还是叶，操场还是操场，还是上小学的样子，但是内心却不像小学时那样的开心，甚至空洞洞的。为之陪衬的也只有满地的落叶。
2、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
3、令我安慰的是，河水无处不在，无论是清澈的还是浑浊的，无论是平缓的还是湍急的。还令我安慰的是，河水四季长流，就像是时间一样没有尽头。最令我安慰的是，我的一生虽不像河水那样长久，却像河水一样美丽。
4、雪，是从遥远的国度飞来的白色精灵？是天使翅膀上落下来的白绒毛？还是严冬特意为大地准备的白被子？是的，雪，像芦花；像棉絮；像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒，她纷纷扬扬，她婀娜多姿……
5、大熊猫是我们的国宝，也是可爱的动物，还是一个活化石。
6、奶奶说我是一个聪明的孩子,也是一个乖巧的孩子,还是一个孝顺的孩子。
7、我是父母的好孩子，也是老师的乖学生，还是祖国的未来。
8、你是敌人，是朋友，还是旁观者？
9、记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。
10、虽然图片不是很清晰，但是亲们还是可以感觉到mao唱歌的那种感觉！
是是造句1、一提到祝玉清，李忠脸上忽现霁色，笑道:“他祝淮想要拖延，激我乱事，我就偏不如他的意，到时候，整个江南都是我李家的，还是是任我李忠予取予求，哼……”。
2、尽管直到现在，还没有人认为要更仔细的观察这些，和考查杜鹃是是否真的在模仿雀鹰？
3、从动物学的角度来说，孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境，有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知识的。
4、你对她的报答是是:等她离开屋子照看不误。
5、有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了。郭敬明
6、五是是整合人力资源、合理安排班次。
7、其实人生便像是是平日司空见惯的太阳，它日复一日地遵循着东升西落的轨道。
8、这块布是是很难切割和缝合的。
9、人之所以会感到痛苦，皆是是因为心中有爱。李宫俊
10、自来后花园便是是非之地，多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程，累得受苦一生的。唐七公子
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