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戴什么故什么的成语

补　全戴笠故交
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戴什么故什么的成语大全

戴笠故交指贫贱之交。
况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”

戴什么故什么的相关词语

戴日戴斗【意思解释】1.犹言普天之下。
穿戴【意思解释】1.穿着;佩戴。 2.指穿戴之物。
插戴【意思解释】1.以钗类饰物插于发髻。 2.特指旧时订婚时男方送给女方的定礼。
重戴【意思解释】1.折上巾又加以帽。 2.既有伞又戴帽。
乘车戴笠【意思解释】1.《初学记》卷十八引晋周处《风土记》:"越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰:'卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。'"乘车，喻富贵;戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深厚，不因贫富贵贱而有所改变。
鳌戴【意思解释】1.神话传说谓渤海之东有大壑，其下无底，中有五座仙山，常随潮波上下漂流。天帝恐五山流于西极，失群仙之居，乃使十五巨鳌轮番举首戴之，五山才峙立不动。见《列子．汤问》。《楚辞．天问》﹕"鳌戴山抃﹐何以安之?"后以比喻负荷重任。
爱戴【意思解释】敬爱并且拥护：～领袖。
不戴【意思解释】1."不共戴天"的略语。
被毛戴角【意思解释】1.指有角的走兽。
抱戴【意思解释】1.怀恩戴德。 2.太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。
不同戴天【意思解释】1.同"不共戴天"。
不共戴天【意思解释】不能共存于世。指仇恨极深，势不两立：不共戴天的死敌。
北戴河【意思解释】在河北省秦皇岛市西南15千米。因戴河流经西南得名。南临渤海，背依联峰山，西起戴河口，东至鹰角石，长约10千米。海岸曲折，滩面平缓，海水清澈，建有大型海水浴场。风景优美，夏日气候凉爽，为避暑胜地。建有五个海滨公园和数十所别墅。为全国重点风景名胜区。
访戴【意思解释】1.南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕"王子猷居山阴﹐夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡﹐即便夜乘小船就之。经宿方至﹐造门不前而返。人问其故﹐王曰﹕'吾本乘兴而行﹐兴尽而返﹐何必见戴。'"后因称访友为"访戴"。
奉戴【意思解释】1.奉事;拥戴。
辅戴【意思解释】1.辅佐拥戴。
扶戴【意思解释】1.扶立拥戴。
夫负妻戴【意思解释】1.相传春秋时﹐楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之﹐请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠﹐从之又违义。于是夫负釜甑﹐妻戴纴器﹐变名易姓而远徙﹐莫知所之。见汉刘向《列女传．楚接舆妻》。故以"夫负妻戴"谓夫妻远徙避世﹐不慕荣利。
负戴【意思解释】1.以背负物，以头顶物。亦谓劳作。 2.汉刘向《列女传．楚接舆妻》:接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:"义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。"于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以"负戴"指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。
归戴【意思解释】1.归心拥戴。
故故【意思解释】1.屡屡;常常。 2.故意;特意。 3.象声词。鸟鸣声。 4.即故姑。
陈故【意思解释】1.陈旧。
重故【意思解释】1.谓旧的创伤上又加新的创伤。
朝章国故【意思解释】1.朝廷与国家的典章制度。
持之有故【意思解释】1.谓立论有根据。
常故【意思解释】1.常规，旧例。
麤故【意思解释】1.粗陋陈旧。
沈阳故宫【意思解释】在辽宁省沈阳市旧城中心。为清太祖努尔哈赤和太宗皇太极的宫殿。建于1625-1636年。占地46万平方米。共分三路，中路为主体建筑，有崇政殿、凤凰楼和清宁宫。崇政殿为正殿，俗称“金銮殿”。东路建筑以大政殿为主，西路建筑以文溯阁为主。整个建筑，金碧辉煌，仅次于北京故宫。为全国重点文物保护单位。
安故重迁【意思解释】1.安于旧俗，不轻易改变。
安常习故【意思解释】1.谓习惯于成规。
薄物细故【意思解释】1.微细的事情。
病故【意思解释】1.病死。
百故【意思解释】1.百般;多种多样。
扮故事【意思解释】1.化装成戏文里的角色演戏。
饱谙世故【意思解释】1.谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
弊故【意思解释】1.破旧。
饱练世故【意思解释】1.同"饱谙世故"。
饱经世故【意思解释】1.谓阅历多，积累了丰富的处世经验。
宾故【意思解释】1.指幕僚故吏。
不主故常【意思解释】1.不拘守旧套常规。

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戴什么故什么的相关成语

戴日戴斗犹言普天之下。
南朝·梁简文帝《<大法颂>序》：“戴日戴斗，靡不来王。”
戴笠故交指贫贱之交。
况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”
不共戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
不同戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”
乘车戴笠乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
戴发含齿长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。
《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
戴发含牙长着头发和牙齿。指人。
清·洪昇《长生殿·骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。”
戴高帽儿吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。
《儿女英雄传》第八回：“那姑娘道：我这个人虽是个多事的人，但是凡那下坡走马、顺风使船，以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
戴高帽子吹捧、恭维别人。
《北史·儒林传下·熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
戴鸡佩豚戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
《史记·仲弟子列传》：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。”
戴笠乘车比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
戴眉含齿长着眉毛和牙齿。指人。
清·王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”
戴盆望天头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
戴清履浊犹戴天履地。清指天，浊指地。
前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
戴霜履冰形容不怕严寒，奔波于外。
晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！”
戴天履地戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
戴头识脸比喻有面子有身分。
明·施耐庵《水浒全传》第十六回：“你这客人好不君子相，戴头识脸的，也这般罗唣！”
戴天蹐地犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
明·方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”
戴玄履黄犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。
《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”
戴圆履方履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”
戴月披星身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”
戴罪立功带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》：“其覃恒等所统军，就仰高伟管领，戴罪杀贼立功自赎。”
夫负妻戴指夫妻远徙避世，不慕荣利。
相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。
感戴二天形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
无
感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
冠山戴粒冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。
《文艺类聚》卷九七引《苻子》：“彼之冠山，何异乎我之戴粒也。”
含齿戴发口中有齿，头上长发。指人类。
《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”
好戴高帽比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
无
含牙戴角有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。
《淮南子·修务训》：“含牙戴角，前爪后距。”
蚍蜉戴盆比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。
汉·焦延寿《易林》卷十三：“蚍蜉戴盆，不能上山。”
披红戴花披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
二月河《雍正皇帝》第二十五回：“三百多名进士一听此言，连忙齐刷刷地叩下头去，高呼‘万岁’，恭送皇帝离座升舆。刹时间，鼓乐大作，乐声中，两个礼部来的笔帖式披红戴花，抬出了幡龙金榜。”
披枷戴锁指罪犯套上枷锁等刑具。同“披枷带锁”。
无
披罗戴翠形容衣饰华丽。
无
披毛戴角指牲畜。
《景德传灯录》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”
披麻戴孝指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
披星戴月身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”
噙齿戴发形容男子汉的豪迈气概。
无
我负子戴指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
无
张冠李戴把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”
张冠李戴把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”
安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
安堵如故堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”
按堵如故形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
《汉书·高帝纪上》：“与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注：“应劭曰：‘按，按次第。堵，墙堵也。’言不迁动也。”
安故重迁指安于旧俗，不轻易改变。
汉刘向《说苑·修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之土。”
安然如故还象原来那样安安稳稳。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
变故易常改变传统的法制和准则。
《逸周书·史记》：“好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。”
班荆道故班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”
饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。
宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
宋·叶適《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
不忘故旧故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
薄物细故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
《汉书·匈奴传上》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离昆弟之欢。”
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”
触目如故触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”
朝章国故朝廷与国家的典章制度。
鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。”
持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
蹈常习故指按照老规矩和老办法办事。
宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。”

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戴起造句1、不是指贵的衣服，而是穿上笑容的脸、戴起欢迎的气氛，那才是最好的衣裳，你们穿穿看！
2、有网友戏虐:现在，整个城市都戴起了口罩。
3、王亚明就在轻微的笑声里边戴起了手套。
4、就是不知道眼前这几个人是否一致把他当首领拥戴起来。
5、手术眼镜倒是让我用得有些难堪，因为它戴起来就像个呆里呆气的疯狂科学家。
6、老周如数家珍般一件一件交接着武器，大家都急不可耐的拿起箱子里的装备穿戴起来。
7、风戴起了她们的胸罩。
8、那是一枚戒指，他亲自为她戴上，但是她却执拗得一定要结婚那天再戴起来，这个约定，就这么破灭了。
9、过了一会儿，雪片开始稠密起来，雪花也似乎大了起来，仿佛梨花瓣儿，一片跟着一片，不紧不慢，下得稳稳的；百片、千片，漫天飞舞。不一会儿，高楼戴起了白帽儿，大树穿起了白袍子，马路上铺起了一层薄霜。
10、枇杷是独爱美的生果，穿起黄黄的衣裳，还在头上戴起了黑夹子。
戴月造句1、蝉鸣声声减，天气微微凉，夜晚睡熟莫开窗；夕阳早早退，夜色渐渐深，披星戴月要思量；心静自然凉，心宽体无恙，早睡早起岁月久长。我托短信寄我衷肠，早点儿休息身体棒！晚安！
2、披星戴月、雨淋日炙的辛劳可以承受，对于脸朝黄土背朝天的农民来说，他们不怕吃苦。
3、有一种精神，叫鞠躬近粹；有一种生活，叫披星戴月；有一种坚守，叫保家为国；有一个佳节，叫“八一”建军。建军节，祝你快乐！
4、什么叫披星戴月，什么叫囊萤映雪，我总算明白了。
5、逍遥子带着熊一路披星戴月，日夜兼程的花了近一个月的时间赶到处州府的龙泉县。
6、一路披星戴月的长途奔袭，最终在第二天的凌晨，第一缕的曙光从地平线折射出来的时候，莫天一行三人终于看到了烈焰帝都那巨大的城池轮廓。
7、夜色不忍看夕阳，披星戴月也奔忙，夜晚微风渐凉爽，深度睡眠莫开窗，心静自然身体凉，早睡早起体无恙，酸甜苦辣藏梦想，劳累疲惫一扫光，明天计划细思量，有我伴你入梦乡，我寄短信诉衷肠，开心快乐身体棒！
8、披星戴月归；晴天一身灰，雨天一身泥。环卫工人用他们勤劳的双手，为人们的工作和学习增添了舒适和愉悦，恪守了“脏了我一人，洁净千万家”的信念，在平淡的工作中，以实实在在的行动担当起一份令人尊敬的责任。
9、前些年，他带领大家戴月披星地开山造田，如今他又和群众一起种草植树，想在家里找到他，难啊！
10、阿波罗很伤心，宣布说要将月桂当作自己的圣树，他将永远头戴月桂冠。
戴圣造句1、宣帝甘露三年的石渠阁会议上，闻人通汉、戴圣在发言中就引用了《记》。
2、而在今年加拿大女足世界杯期间，戴圣英还担任了埃德蒙顿场馆总协调官助理。
3、身披圣诞衣，见人先作揖；头戴圣诞帽，逢人开口笑；脚穿圣诞靴，请客请吐血；背着圣诞袋，大家用脚踹。圣诞节到了，祝你开心哦！
4、圣诞圣到了，我向你问好，你头戴圣诞帽，幸福盖了帽；你脚穿圣诞袜，万事顺利啦；你嘴吃泡泡糖，快乐冒着泡；你运气真的好，金山为你倒，祝你圣诞节快乐，幸福没完没了。
5、上帝眷，锡臣忠武，底绥内艰，推戴圣祖。
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戴孝造句1、爷爷的病日重一日，春兰于是日夜心烦意乱，寝食不安，她经常梦见爷爷突然间死了，她披麻戴孝守在爷爷坟前。
2、人死或重於泰山，或轻於鸿毛，戴秉仁的死，也算得上生荣死哀！李水莲和儿子戴来福披麻戴孝守灵。
3、秦扬看了眼，跪在李屹灵牌前，披麻戴孝沉默的李小梦。
4、父亲死了，他披麻戴孝，以尽哀悼之情。
5、根据他特别留下的遗言，火葬时谁也不让参加，也不许戴孝。
6、？？前面的队伍倒是有数十人，一水的白色，头戴孝，批麻衣，面容暗淡，若丧考妣。
7、一名披麻戴孝的男子，当着众人的面扑通跪了下来，并郑重的叩首谢客！
8、那位母亲在坟墓中见到女儿在替她戴孝，尤其是见到她有衣服穿而且还很暖和时该有多么高兴啊！
9、民间讲究披麻戴孝至少服满三七。
10、语文可以像水墨那么沉郁。语文可以像金金银银的阳光那么明丽。智慧的民族用智慧的语文。浅薄的民族用浅薄的语文。有人天生只会用戴孝的语文。有人练成一套挂笑的语文。资本主义的语文是自嘲的语文。共产主义的语文是训话的语文。董桥
戴的造句1、一名深受爱戴的牧师在临终前还在为消防人员念着祷文。
2、纨绔子弟花花公子；讲究穿戴的人。
3、我们爱戴的蒙古族人民，他们生活的地方，是一个柔美而又舒适的环境下，那就是翠色欲流的草原。
4、看到又一次有了一位几乎为全世界所尊敬、赞赏、甚至爱戴的领袖，大多数美国人都是欢欣鼓舞的。
5、校长是全校同学都爱戴的好老师，好校长。
6、还有百分之三认为，当时耶酥头上戴的是王冠，上面还镶着珠宝。
7、冰心是一位受人们爱戴的作家，她创作了很多优秀的作品。
8、小男孩与爸爸逛街，路过内衣店，小男孩指着内衣店挂着的胸罩问：爸爸，那是干什么用的？爸爸：那是给近似的人戴的，所以你要保护好视力。小男孩瘪瘪嘴：爸爸你干嘛不戴店里挂着的那。
9、他头上戴的王冠有个衬垫。
10、摊主是个野蛮凶狠的大块头，他一把抓住了戴的衣领。
故称造句1、把天干与地支相配，就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等，交叉配合，故称六十花甲子。
2、回家后才知，这瓶子是少见的清代鸡油黄料瓶，瓶子宽米，高米;鸡油黄是瓷器釉色名，比“娇黄”深一些，近似鸡油的那种黄色，故称之为鸡油黄。
3、漓江流经此地，被山体阻挡，形成巨大的洄流，古人取其“麓遏澜洄”，即制服波涛之意，故称其为伏波山。
4、两位显赫人物相隔，都任过“尚书”之职，享“宫保”之衔，故称“奕世尚书”、“奕世宫保”。
5、莫残吃了一惊，《绝脉要略》中提到过神农架大泽薮之中有种体型巨大的鳖，颈后生有瘤状赘物，故称“癞头鼋”。
6、因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
7、因为后世此处要堆土坟起，故称为坟。
8、年间依次建有长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵，故称十三陵。
9、说是古人公祭之后，要把祭祀用的肉切成长方块分给参祭众人，由于这种长方肉块分割时必须扎缚上青蒲草或马蔺草，形成“扎把”的形式，故称“把子肉”。
10、苍穹连绵万里悄然掩映行径翠树依傍生灵落寞聆听搏击六道之生死轮回，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。
故地造句1、它们无故地叮人或咬人；在夏天的夜晚，它们不经邀请就飞进我们的房间，或者在有灯光的窗上扑撞。
2、我觉得成绩是不可能无缘无故地下降的，那是因为我不会认真地学习所造成的结果。
3、多年后重回故地，那些借我情书之力缔结鸳盟的情侣们如今不知怎样，梅花馆却着实地苍老了。
4、我和同学们在玩的时候，好朋友谢海睿总会无缘无故地来动我一下，搞得我身上痒痒的，他真是个淘气包呀。
5、就在这时，无缘无故地，露露弹下来了！她的双手突然配合好了，左右手都有条不紊了，就这么成了！
6、我们心里都很清楚，即使将来故地重游，也不会再有这样一个夜晚。但谁不是在自己的人生中独自行走。上路吧，别犹豫。
7、因其家族人士治学风气甚浓，知书识礼，学问渊博，在乡村之中颇有名望，颇受村民尊重，故地位极高。
8、有许多人无缘无故地兴高采烈或是茫然若失，她却未曾有过这种感觉。
9、继于次年正月，遗使入宋，要求瓦桥关南十县故地，并质问宋兴师伐夏及沿边疏浚水泽，增益戍兵的缘故。
10、没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。
故而造句1、一旦出了问题，根据消费者的销货单也不会查到自己的公司，产品有问题消费者也只会去找生产商，故而一部分人铤而走险。
2、视线绝不能离开网球，故而使得天生的反射神经更加敏捷。
3、个人理解，这是教育高层“冷、硬、横”惯了，一下子难以转到服务的角色上来，故而习惯性地强按牛头喝水。
4、那件昂贵得邮件因为霜地缘故而延搁。
5、我想要抛弃所有沉重的过去，戴上一个坚定、勇敢的面具去面对未来，再也不让人看出面具背后隐藏着的恐惧、悲惨的过去和至今还深深刻在灵魂上的伤痛。我决定从外在开始改变自己，把自己装扮成一个世故而独立的女子，不让人发现我的单纯胆小，并且好好掩盖将要开始的生意不可告人的背景。玛丽亚·杜埃尼亚斯
6、随之，一轮巨大的红月由林间冉冉浮升，且因尘埃和暑汽之故而形态颇异。
7、芭芭拉为此之故而出国。
8、因其就地演出，一般不登台，故而得名。
9、它们的产品包罗万象，从铝到锆石不一而足，故而不易受到某一种金属价格波动的影响。
10、在爱你的过程中，有些人变成更强壮更智慧的自己，故而一念成佛，有些人变成更猥琐更不堪的自己，一念成魔。在爱的过程中，是佛是魔，历尽你给我的百劫千难，最后我终于找到了我。马薇薇
故然造句1、凡一族大小之事无不与焉，若有大故然后别择以代之。
2、无疑地，在这竞争剧烈地体育场上，有胜利也有掉败，胜利地花故然炫烂，而掉败地雪也同样心爱。
3、反应故然令人拍案称绝，但依然遭受到重创，他身不由主的抛向河面，洒下一路鲜血。
4、用枪来杀人故然是其中一样愚昧的事，而人们对于可能失去某些事物的恐惧也令他们做出一些结果与愿相违背的事情，如人们怕失去一段感情而做出一些伤害对方的事。
5、陶华故然在山上布下了迷踪阵，可毕竟修为有限，根本发挥不出天狐迷踪阵一层的威力。
6、就知道你会这么说，由叔出面故然妙，不过你的事现在已经够多够忙了……
7、原本五行上金就克木，加上宝玉灵力激发，增强威力，故然轻易地便将木气排出大半，彻底杜绝了隐患。
8、节目带来的荣誉故然是好事，但也带来了一些烦恼。
9、此时调顺内息，方才明白，原来影也是女子，故然感觉不到她血气里的阴绵气息，这两天又用大鱼大肉喂得紧了，让她血气太旺，更是盖过了本来的气息。
10、几度夕阳，散天涯；万里明月；葬梦里；乱世幽境，忘怀飞雪已荒世；红尘萍生，故然无事更风尘；纵一悲一叹，已画楼山影，浮沉岁月忽两年。。。。。给我七千块
故土造句1、乡贤文化是一个地域的文化标记，是联系故土、维系乡情的精神纽带，对于完善农村治理、引领道德风尚、涵育社会主义核心价值观具有重要作用。【小学生网】
2、但后来海伦被其兄卡斯特救出，带回到了故土。
3、征得高阳同意，第二天我回了趟涪城，本是想接母亲去成都，不料母亲故土难离，不想一个人在成都生活，也只能作罢。
4、但有了余钱剩米的朱宏彬，却不忘生他养他的故土和父老乡亲，也不忘成就他事业的第二故乡。
5、故土难移，我们今后怎么生活，怎样生存？是当前失地农民焦虑考虑的重点！
6、古人故土乡情情结重，要不是实在没办法，是绝对不会离开家的。
7、麋鹿结束了它们大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯，开始了回归故土、回归自然的新生活。
8、他因怀念故土而返回。
9、移民舍小家、为国家，泣别故土，走向未知的远方。
10、而故土愈绝隔，其记忆愈清晰，盼有一日仍要赋归回家。
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