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什么什么让夷的成语

补 全急病让夷
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什么什么让夷的成语大全

急病让夷犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。
语出《国语·鲁语上》:“贤者急病而让夷。”

什么什么让夷的相关词语

让让【意思解释】1.谓客气﹑拜候一番。
让再让三【意思解释】1.谓几次三番地推让。
让三让再【意思解释】1.见"让再让三"。
陈让【意思解释】1.陈辞谦让。
辞让【意思解释】1.谦逊推让。 2.责问。
慈让【意思解释】1.仁慈谦让。
出让【意思解释】1.不以谋利为目的而卖出。
冲让【意思解释】1.亦作"冲让"。 2.谦让。
齿让【意思解释】1.以年岁大小相让,示长幼有序。
阿比让【意思解释】科特迪瓦最大城市和港口。人口180万(1985年)。全国经济、文化中心和交通枢纽,西非金融、贸易中心。全国工业大部集中于此,有石油提炼、纺织、可可与咖啡加工等。有国际航空站。风景优美,是非洲著名游览城市。
薄让【意思解释】1.轻微责备。
杯羹之让【意思解释】1.《史记.项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说:"今不急下,吾烹太公。"刘邦说:"吾与项羽俱北面受命怀王,曰'约为兄弟',吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。"后因以"杯羹之让"谓受人挟持,惹人讥诮。
避让【意思解释】躲避;让开:~道旁。
布让【意思解释】1.分菜给席上的人并敦促他们自己取食。
卑让【意思解释】1.谦逊退让。 2.引申为退避﹐不亲近。
放让【意思解释】1.相让。
风让日【意思解释】1.指清晨日出时,地面温度最低,空气稳定,近地面出现风速最弱的现象。
分让【意思解释】1.分出让给别人。
拱让【意思解释】拱手相让:劳动成果怎能~他人?
诟让【意思解释】1.斥责﹐谴责。
以夷伐夷【意思解释】1.使夷人自相攻伐。
以夷制夷【意思解释】1.原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略。后亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。
以夷攻夷【意思解释】1.使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。 2.晩清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
残夷【意思解释】1.犹残杀。
雠夷【意思解释】1.注视而不说话﹐犹豫貌。
长夷【意思解释】1.中国古代东方少数民族之一。语本《大戴礼记.五帝德》﹕"南抚交趾大教﹐鲜支﹑渠廋﹑氐羌﹐北山戎﹑发﹑息慎﹐东长﹑鸟夷羽民。"王聘珍解诂﹕"长﹑鸟夷﹐谓长夷﹑鸟夷也。"
丑夷【意思解释】1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。
蹲夷【意思解释】1.亦作"蹲跠"。 2.蹲踞。 3.踞坐。古代看作是野蛮﹑无礼的举动。
粹夷【意思解释】1.纯洁平和。
处之夷然【意思解释】1.同"处之泰然"。
朝夷暮跖【意思解释】1.早晨被誉为伯夷﹐晩上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
巢夷【意思解释】1.巢父和伯夷的并称。
俦夷【意思解释】1.指地位相等之人。
串夷【意思解释】1.即混夷,古代我国西部少数民族名。
兹夷【意思解释】1.一种巨形山龟。
迟夷【意思解释】1.停留不前貌。
鸱夷子皮【意思解释】1.春秋越范蠡之号。
鸱夷子【意思解释】1.即鸱夷子皮。
鸱夷【意思解释】1.亦作"鸱■"。 2.革囊。 3.借指春秋吴伍员。 4.指盛酒器。 5.即鸱夷子皮。 6.拇指。行酒令的手势。
参夷【意思解释】1.封建王朝诛灭三族的酷刑。

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什么什么让夷的相关成语

让三让再指几次三番地推让。同“让再让三”。
康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事,及再三为大众所推乃得受之,以弘让德而镇嚣争焉。”
让再让三指几次三番地推让。
明·史可法《复多尔衮书》:“群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。”
急病让夷犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。
语出《国语·鲁语上》:“贤者急病而让夷。”
以夷伐夷夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”
以夷制夷夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
《明史·张祐传》:“以夷治夷,可不烦兵而下。”
杯羹之让指受人挟持,惹人讥诮。
《史记·项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说:“今不急下,吾烹太公。”刘邦说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”
避让贤路避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
《史记·万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”
寸步不让连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
清·梁启超《十种德性相反相成义》:“盖西国政治之基础,在于民权,而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让,即以人人不拔一毫之心,以自利天下。”
寸土不让一寸土地也不让人。
张震《英明的预见,正确的战役方针——回忆淮海战役》:“寸土必守,寸土不让,坚决守住阵地。”
当仁不让原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
各不相让让:歉让。互不谦让、让步。
冯玉祥《我的生活》第二十三章:“于是两方明争暗斗,各不相让,一天利(历)害一天。”
拱手让人拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十一回:“明知众寡不敌,守不住这个青岛,但若拱手让人,殊不甘心。”
行者让路行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
廉泉让水廉:廉洁;让:谦让。原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
《南史·胡谐之传》:“帝言次及广州贪泉,因问柏年:‘卿州复有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
谦让未遑遑:闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
《汉书·贾谊传》:“谊以为汉兴二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐。乃草具其仪法,色上黄,数用五,为官名悉更,奏之。文帝谦让未皇(遑)也。”
让礼一寸,得礼一尺比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》:“里谚曰:‘让礼一寸,得礼一尺。’斯合经之要矣。”
让逸竞劳指安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。
《魏书·孝感传·吴悉达》:“昆弟同居四十余载,闺门和睦,让逸竞劳。”
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
《南史·王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床。群儿竞之,泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”
推梨让枣指兄弟友爱。
汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见
退让贤路退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
《史记·万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”
泰山不让土壤泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
《史记·李斯无传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
推贤让能推:举荐;让:谦让。举荐贤人,让位于能者。
《尚书·周官》:“推贤让能,庶官乃和。”
桃羞杏让桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回:“更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭。”
温良恭俭让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”
不夷不惠夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
汉·扬雄《法官·渊骞》:“不夷不惠,可否之间也。”
鄙夷不屑指轻视;看不起。
叶圣陶《倪焕之》九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
明·沈德符《野获编·工部·邵上葵工部》:“邵之两年昌言,其是非未可定,然一人之身,朝夷暮跖,亦可以观世变矣。”
出夷入险出入于安危之中。
宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》:“由此更践内外,出夷入险,择而守中,劳而有成,干方举德,而莫有助之者也。”
赴险如夷赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。
《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:‘于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。’”
匪夷匪惠夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
《旧唐书·司空图传》:“匪夷匪惠,难居公正之明;载省载思,当徇栖衡之志,可放还山。”
匪夷所思匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
化险为夷险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
唐·韩云卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。”
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
晋·陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。”
河溓海夷犹言河清海晏。比喻天下太平。
《宋书·礼志三》:“故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。”
江左夷吾管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”
履险若夷走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。”
履险如夷履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。”《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。”
詈夷为跖詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。
明·沈德符《野获编·言事·言官一言之失》:“其他占风望气,詈夷为跖,自弃名教者,固不可胜数矣。”
塞井夷灶填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。
视险如夷夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。”
视险若夷走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
夷然自若指神态镇定,与平常一样。
《魏书·卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
用夏变夷夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。”

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让让造句1、揉揉左耳,让幸福指数增高;搓搓右耳,让事业步步登高;拽拽耳垂,让爱情甜蜜发烧;掏掏耳屎,让忧愁统统跑掉;发发短信,让让快乐天天围绕;全国爱耳日,愿你耳聪目明健康安好!
2、衙门有人咋啦,咱们衙门告不了,可以告诉报社记者,让他们公开登报,让让一帮子兵匪和为富不仁的奸商见不得光,如老鼠过街人人喊打,大家说好不好!
3、这个秋天,它把我颓废了;这个秋天,它也被我颓废了。秋末以至,刺骨的冷风显然让让我有些瑟瑟发抖,不时有一种“心花落地成灰”的感觉。
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7、让让--你挡道了。
8、过去的事就让让他过去吧。
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10、但吕和哈里斯认为。,击打者可能被训练出于不让让他们的周边视觉习性唬弄他们。
好让造句1、那位记者做出歪曲报道好让市长显得无能。
2、我母亲无法负担我们四个孩子的学费,不得不开始让我留在家里,好让我在她上白班时照顾三岁的弟弟。
3、二百原谅捧花的我盛装出席只为错过你,祈祷天灾人祸分给我只给你这香气,但我卑微奢求让我存留些许的气息,好让你在梦里能想起我曾紧抱你的力气。陈学冬
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让茶造句1、在茶乡婺源,一年一度的茶文化节于开幕,与往年不同的是取消了原定的文艺演出,而向中外客商推介“婺绿”品牌,让茶产业致富农民的初衷不变。
2、让茶泡一会,凉一下再喝。
3、请尽快放下您手中的香烟,多泡点清茶,让空气多点纯净的味道,让茶香洗涤已污染的肺,停止对外界环境的污染,世界无烟日,提醒您,在公共场所注意禁烟。
4、艾瑞斯说了声谢谢但是没喝,就让茶这么变凉了。
5、我们让茶通过滤器。
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7、让茶凉点儿再喝。
8、把开水倒在茶叶上,让茶泡钟。
9、倒茶前我要让茶先泡一会儿。
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2、让车手选择空挡和倒车档。
3、这标志设在窄路或迂回路上,标明让车处的地点。
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9、这就要求完成精细的双阶段行动:正如一辆车打滑时,首先你要让车向打滑的方向顺势运动,只有你可以重新控制车子,你才能转换方向。
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9、当时,广告位总是供不应求,不过我几乎从未让客户失望过。
10、判决书早已公布于世,贵行竟然仍然死不改悔,无理强辩,这难道就是所谓国际银行的做法吗?这样的银行能让客户受益吗?
凌夷造句1、一死自甘伸国法,忍教亲体受凌夷。
2、后人谈到晚明,不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语,似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。
3、况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振……
4、借助铠甲的力量,黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼,视线从左手转移到凌夷的身上,黎沨紧盯着凌夷双眼,这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散,化为一具尸体。
5、一个王朝的凌夷,总是让人感慨万千。
6、天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。
7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉,他们有一种共同的感觉,此刻台上的凌天的确和之前不一样了,发生了翻天覆地的变化。
8、龙战走到桌子旁边,看着那上面的一些东西,其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料,也有龙战不知道的凌夷的资料。
9、此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
10、乃发向来之疯癫,因起神州陆沉、天地凌夷之悲,怀怨怼而为斯文也。
蛮夷造句1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两,赐予辽东将士,到了王森眼里就是圣天子登基,将士效力,那些蛮夷自然要望风而遁了。
2、晚明江山,风雨飘摇,外有建奴叩关,内有流贼蜂起,盛世的文明将再次被野蛮所征服,神州大地,即将坠落愚昧蛮夷之手。
3、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!陈汤
4、智定蛮夷之地,取西川蛮汉分治,开拓蛮汉商路,亦攻亦守,杀伐决断,蛮逆天下。
5、汉高祖刘邦死后,吕后专权,她临政期间,视岭南一带为蛮夷之地,对他们采取“别异蛮夷”。
6、蛮夷之地不知廉耻,也不知道侯爷王爷是个什么概念,缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王,然后开始互相征伐。
7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法,素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。
8、夏、华,或华夏和蛮夷戎狄的称呼,是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。
9、南洋蛮夷之地,谁知道那帮化外之民是怎么想的?
10、严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。
攘夷造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、尊王攘夷,铁蹄之下,俱是大明领土。
3、突厥,《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生,这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段,估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。
4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
5、他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。
6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确,他不像齐桓公那样,要“尊王攘夷”,更不是想当楚国的盟主,他是要结交楚国,以威服诸侯,达到称霸中原的目的。
7、然而清流尊王攘夷,其本色和特色都在于不重利害只论是非。
8、“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。
9、幕府不顾朝廷的强烈反对,与美国等西方列强签订了一系列通商条约,从而激起尊王攘夷运动。
10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷灭造句1、但皆丘墓夷灭,申哀莫由,有司其速班访岳等子孙,授以茅土,称朕意焉。
2、如今却要被昔下统臣,八荒蛮夷灭国统治,这是何等的耻辱。
3、滚出去,传命,否则本公子将你这狗奴才五马分尸,夷灭三族。
4、半月之后,整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息,而华阳炉自然也就成了无主之物。
5、我们这一次来行刺皇帝,那是大逆不道之事,事若不成,身败名裂,夷灭九族。
6、不久,诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害,被夷灭三族。
7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。
8、罪臣王恭,枉负天恩,不思报效,反图谋逆,今将此僚及其党羽明正典刑,太原王氏夷灭三族,以儆效尤!
9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气,觉得心头巨石落下,再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。
10、汉王构逆,败不旋踵,吾岂坐受夷灭,孤负家国邪!当与卿出兵拒之。
夷狄造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。
3、夷狄之有君,不如诸夏之无也。孔子
4、自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。
5、从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。
6、王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。
7、素富贵,行乎富贵;素贫穷,行乎贫穷;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。
8、夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。
9、贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。
10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。
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