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得意之什么的成语

补　全得意之作
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得意之什么的成语大全

得意之作指自己认为非常满意的作品。
曹靖华《哪有闲情话年月》：“作者仿佛要为我开小型展览会似的，把自己的得意之作都陈列在我面前了。”
得意之色得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
鲁迅《书信集·答有恒先生》：“血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。”

得意之什么的相关词语

种瓜得瓜﹐种豆得豆【意思解释】1.比喻做了什么样的事情﹐就会得到什么样的结果。
种瓜得瓜﹐种李得李【意思解释】1.见"种瓜得瓜﹐种豆得豆"。
腻得得【意思解释】1.形容物体给人以粘糊的感觉。
得得【意思解释】1.任情自得貌。语本《庄子．骈拇》:"夫不自见而见彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也。" 2.频频;频仍。 3.特特，特地。 4.应诺之词。犹言好好。 5.的确，确实。 6.恰好。 7.犹答答。作词或词组的后缀。 8.象声词。多形容马蹄声。
得不得【意思解释】1.犹言巴不得。
得寸得尺【意思解释】1.《战国策．秦策三》:"王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。"谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。
道得应得【意思解释】1.亦作"道的应的"。 2.犹言说到做到。
躲得和尚躲不得寺【意思解释】1.谓纵然一时躲避，但终究不能根本脱身。
拳头上立得人﹐胳膊上走得马【意思解释】1.见"拳头上站的人，胳膊上走的马"。
树荆棘得刺，树桃李得荫【意思解释】1.比喻恶有恶报，善有善报。
除狼得虎【意思解释】1.比喻除去一害又来一害。
吃得开【意思解释】1.行得通;受欢迎。
策得【意思解释】1.犹得计。计谋得以实现。
楚得楚弓【意思解释】1.见"楚弓楚得"。
楚弓复得【意思解释】1.喻失物复得。
楚弓楚得【意思解释】1.亦作"楚得楚弓"。 2.《公孙龙子．迹府》:"龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟﹑兕于云梦之圃，而丧其弓。左右请求之，王曰:'止。楚王遗弓，楚人得之，又何求乎?'"《孔子家语．好生》﹑《孔丛子．公孙龙》﹑汉刘向《说苑．至公》等亦记有此事。后因以"楚弓楚得"或"楚得楚弓"比喻虽有所失而利未外溢。
吃得来【意思解释】1.能吃;吃得惯。
吃得准【意思解释】1.猜得透，估计得准。
吃得消【意思解释】1.支持得住;受得了。
吃得住【意思解释】1.控制得住。 2.禁受得起;承受得住。
德意志意识形态【意思解释】马克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义哲学的成熟。
意意思思【意思解释】1.亦作"意意似似"。 2.形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
有意无意【意思解释】1.有心与无心。 2.似故意又似不经意。
意意似似【意思解释】1.见"意意思思"。
意思意思【意思解释】1.以送礼﹑请客等方式表示心意。
春意【意思解释】1.春天的气象。 2.两性爱恋的情意。
猜意【意思解释】1.犹猜忌。
差强人意【意思解释】原意指还算能振奋人的意志。后指大体上还能令人满意：作品发表了，总算差强人意。
措意【意思解释】也作“错意”。注意；放在心上：丈夫不以措意｜以君为长者，故不错意也。
出其不意【意思解释】在对方尚未意料时行动，后泛指出乎别人意料：出其不意，攻其不备｜同学们出其不意，送给他一束鲜花，祝他生日快乐。
出乎意料【意思解释】1.出于意料之外。
出人意料【意思解释】1.超出人们的意料。
错意【意思解释】1.在意﹐注意。错﹐通"措"。
辞严意正【意思解释】1.同"辞严义正"。
谄意【意思解释】1.犹言曲意逢迎。
辞意【意思解释】1.辞官退隐的意愿。 2.言辞或文辞的意思。
辞不达意【意思解释】1.见"辞不达义"。
词不逮意【意思解释】1.犹言词不达意。
诚心实意【意思解释】1.见"诚心诚意"。
词不达意【意思解释】1.谓词句不能充分﹑确切地表达思想感情。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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得意之色得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
鲁迅《书信集·答有恒先生》：“血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。”
得意之作指自己认为非常满意的作品。
曹靖华《哪有闲情话年月》：“作者仿佛要为我开小型展览会似的，把自己的得意之作都陈列在我面前了。”
种瓜得瓜，种豆得豆种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”
得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
得尺得寸得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
西汉·刘向《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。
无
春风得意得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
得意门生得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
清·文康《儿女英雄传》第二回：“他虽然和咱们满州汉军隔旗，却是我第一个得意门生，他待我也实在亲热，那个人将来不可限量。”
得意忘象指只取其精神而无视其形式。
唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
得意忘形形：形态。形容高兴得失去了常态。
《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”
得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”
得意扬扬形容非常得意的样子。
西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
得意洋洋洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。
无
神领意得形容领悟透彻。
无
忘象得意忘记物象，得到真谛。
无
心满意得心中满足，洋洋得意。
茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”
意得志满因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。
无
意满志得因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
清·黄宗羲《进士心友张君墓志铭》：“一第进士，便意满志得，以为读书之事毕矣。”
意气相得形容志趣极其相合。
唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。”
扬扬得意形容十分得意的样子。
《史记·管晏列传》：“其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
洋洋得意形容得意时神气十足的姿态。
《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
志得意满志向实现，心满意足。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八：“未免志得意满，自繇自主，要另立个铺排，把张家来出景，渐渐把丈人丈母放在脑后，倒象人家不是刘家的一般。”
自鸣得意鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
志满意得志向实现，心满意足。
宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
志得意满志向实现，心满意足。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八：“未免志得意满，自繇自主，要另立个铺排，把张家来出景，渐渐把丈人丈母放在脑后，倒象人家不是刘家的一般。”
自鸣得意鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
志满意得志向实现，心满意足。
宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
独得之见与众不同的创造性的见解。
明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”
求之不得想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
无
一得之见见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
一得之愚指自己对某件事的一点看法。
《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”
故人之意故人：旧友。指老朋友的情意。
西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
弦外之意弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
《南史·范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
意料之外没有想到的。
清·李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”
言外之意指有这个意思，但没有在话里明说出来。
宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”
以意为之只凭自己的主观想法去做。
《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”
傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
遨翔自得指自由自在的样子。
无
安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
逼不得已指迫不得已。
《云笈七签》卷八五：“[程伟]欲从求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”
必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不得而知得：能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
明·罗贯中《粉妆楼》第三十一回：“侯登听了这些话，句句骂得扦心，那里受得下去，又恼又羞，跳起身来说道：‘罢了，罢了！我同他不得开交了！’”
不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
不得违误公文用语，不得违反命令，耽误公事。
无
不得要领要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”
不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”

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得得造句1、我也曾听过手推车咯哒咯哒的声音，也曾听过马车突然踏破寂静，得得而过，我躺在床上好几分钟都能听到它的声音。
2、约莫二个时辰，只见一名胡匪从草丛里钻出来，小心翼翼的打探，接着吹了一声口哨，又钻出几名胡匪，查验完银两后，其中一人打了一声呼哨，几匹马“得得”。
3、蝈蝈儿的嘴边有两颗像钳子似的牙齿，吃食物的时候，它就用这钳子一夹，食物就碎了。蝈蝈儿们扇动着背上的鞍翅，得得叫个不停，像个不大不小的乐班，合奏着一支悦耳的曲儿。
4、因而，谢天谢地啦。你正处在人生一群美妙地阶段。还有良多美妙得阶段会来到你眼前，今日新开传奇私服，但是都不是唾手可得得，你都得付出代价[得得造句]，经历风险。
5、马蹄不再得得;车轮不再辚辚！
6、我的两个儿子喜欢相互比拼，闹得得挺激烈。
7、抢彼得得钱，还保罗的债。
8、洪荒比较出名的感情戏份，也就太阴星的两位结合了，后羿捷足先得得到了嫦羲，现在的帝俊也出现了，太阴星呵呵。
9、马蹄声又得得地响了起来。
10、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
得得造句1、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。勃朗宁
2、只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
3、他做这事显得得心应手。
4、人活着总是要得罪一些人的就要看那些人是否值得得罪。
5、哥几个，有钱瞎得瑟，没钱穷得瑟，反正都得得瑟。
6、爷爷用原子笔写字不顺手，用毛笔反倒显得得心应手。
7、他获得了冠军，显得得意洋洋。
8、他俩是舞臺上老搭档了，所以演起来配合得得心应手。
9、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
10、淹没在这个成千上万的大城中，我觉得得到了真正的自由：一种独来独往，无人理会的自由。
种瓜得瓜,种豆得豆造句1、我们中国人有句谚语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这也适用于每个人的生活：善有善报，恶有恶报。
2、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。郭沫若
3、我父亲辛勤工作，他总是把"种瓜得瓜，种豆得豆"这句话挂在嘴上。
4、他辛勤耕作,秋天取得了好成绩,真是种瓜得瓜,种豆得豆。
5、可是"种瓜得瓜，种豆得豆"，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。
6、圣经教导我们说"种瓜得瓜，种豆得豆"。
7、等着瞧吧，你在生活中亦会种瓜得瓜，种豆得豆。
8、种瓜得瓜，种豆得豆，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。
9、只要你努力工作,种瓜得瓜,种豆得豆,肯定会得到应有的回报。
10、生活中，种瓜得瓜种豆得豆。
看得见,摸得着造句1、诺里斯创作最精到之处便是,他描绘的人物使人看得见摸得着.
2、付出,就是这个世界上看得见摸得着的幸福!
3、异教徒:名词,愚昧无知的人,他崇拜某种看得见摸得着的东西.
4、看得见摸得着就是用不了,就跟老男人胯下那玩意一样,逗你高兴细想还有顽皮在内,这种彩衣娱老的孩子谁不喜欢?除此,刑丰还跑了钱老爷子那一趟。
5、是立竿见影、吹糠见米的,是看得见摸得着的。
6、很多人会享受权势、享受财富、享受健康、享受自然风光，却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西，看得见摸得着，而幸福却捉摸不定。
7、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
8、于是三个人骑车去了清津市场，那时候，却早就变成了战场。成千上万的人，起家越来越高，都想要把马上就要变废纸的钞票变成一点点看得见摸得着的东西。
9、不过话说回来,受控环境及CLR带给我们的好处却是“看得见摸得着”的.
10、不过,对我这个求知若渴、专事学习的成年人来说,所关心与关注的已不再是这些看得见、摸得着的硬件,而是师资与学风的好坏。
得慌造句1、出城堵得慌，但墓区的车流却较平稳。
2、那点别扭劲儿又忽然回来了。不愿再思索，可是心中堵得慌。
3、“人是铁，饭是钢”，但不少职场人却宁愿选择“饿得慌”。
4、后来，他从死人仓库爬出来，爬到大房子已是夜间，边爬边哭喊，‘我没有死，我饿得慌！’有老乡给了他点东西吃，看房先生又把他推出门，扔进死人仓库。
5、他在散文集《雅舍谈吃》中谈到，在老北京，无论是钟鸣鼎食之家，抑或瓦灶蓬门的小户，人不分老少，几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。
6、你会发现狗儿会因为最高等级的零食而变得慌张失措，这会让它们失去注意力并暂停思考。
7、但是达夫小姐因为前同事们纷纷挤过人群去拥抱她，而显得慌张失措。
8、他说小时候喜欢吃春饼，一次吃多了，撑得慌，两个太监一个抓着腿，一个抱着肩膀，向地上。
9、七夕明月光，心里烦得慌，举头无美女，低头思姑娘。百思无良方，抹泪喝稀汤。打油诗一首，骚扰你一下，能博君一笑，也算价值大，七夕到了，祝你快乐！
10、云爷，你别和我说这些，让人感觉慎得慌，要是突遇紧急情况，我处理不了，你又联系不上，那我真不知道该怎么办了，真遇到不可收拾的局面，蚊子我百身莫赎。
的意造句1、是废弃敬畏的意，在神面前阻止敬虔的心。
2、一直以来，人们深深地为梦所着迷，也试图了解梦的意涵。
3、伯是废弃敬畏的意、在神面前阻止敬虔的心。
4、冬天是严厉的老师，用严寒与风雪做教鞭，教育我们拥有顽强的意志。
5、郝薇香小姐要我到她家去，想要看看我是不是中她的意。
6、也许：也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。
7、如果事情不如你的意，你大发一场脾气呢，还是做个和事佬？
8、产生于纪的法国艺术运动。它摒弃现实主义手法，通过使人产生联想的意像表达主观感受。
9、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜给你好心情；“开轩面场圃，把酒话桑麻”的欢悦给你好心情；“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的意外给你好心情。好心情让人们的生活更加丰富多彩。
10、这两种学说的意涵截然不同。
恶意造句1、尽管有越来越多的人借机恶意抨击财政大臣，他的职位仍很稳固。
2、对手是敌人更是朋友，我们对对手应该永远心存感激，最起码不可心存恶意。没有对手是悲哀的，有对手而不尊重对方却是狭隘可鄙的。她真的令我太失望了。
3、他心怀恶意。
4、那位作家在一篇文章中恶意攻击了反对派。
5、恶意讽刺的且十分锐利的;讽刺的。
6、以色列网站遭到恶意黑客破坏。
7、网络诈骗者的确云集于沃尔恰，但只有一小部分人是真正的黑客，其他大部分人专门从事电子商务诈骗和商业化的恶意软件攻击。
8、赛门铁克发现，三分之二的恶意链接，都是通过短网址将用户重定向到有威胁的网站。
9、在万物中都寄居着灵魂，话语中也存在着灵魂。恶意的话语中寄居着恶灵，话一旦说出口便不能收回，所以一定要谨慎，所以我不会说谎，所以喜欢就是喜欢。
10、那些男孩并无恶意—他们只是闹着玩罢了。
拂意造句1、有富贵人，气量或小，每因拂意，忿怒牢骚。
2、满意时，浑浑噩噩，随业流转得意时，忘乎所以，自以为是失意时，手足无措，急抱佛脚拂意时，怨声载道，弃佛一旁。
3、住些微拂意的事;牢骚满腹，到处发泄的情形，深以为。
4、说延安比“外面”好得多，教导青年不发“牢骚”，说延安的黑暗方面只是“些微拂意的事”，“算不得什么”，这丝毫不能解决问题。
5、以她那样雄心万丈，却大才难展，百事拂意，身为皇帝近侍，一入皇宫十四年，而仍然屈居才人之位，她是确已失败！不过她头脑冷静非常，抑郁不达之情，决不形诸声色。
6、快意之事常有损，拂意之事常有益。
7、他从来就不愿使她拂意过，这有老天可表！
8、得意处论地谈天，俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪，才为火内栽莲。洪应明
9、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来;众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。
10、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
过意造句1、一百不过意媒体认为这一选项几乎不可能付诸实施。
2、张女士说，这次给表姐家添了这么多麻烦，她的心里非常不过意。
3、现在大师傅没有出来，自己再离开，心里也过意不去，虽然现在还说不上什么感情，但是却像有了依靠一样。
4、我们的路线需要穿过意大利北部，进入瑞士前我们停在美丽的马焦雷湖休息片刻。
5、我心里实在过意不过去，但有心无力，只好默默祝他走运。
6、他高兴之余，执意送我一幅沈从文的字，并再三说明，沈从文的字他已收藏多幅，这枚最小的送我略表心意，千万不要过意不去。
7、与反腐作品、反腐新闻过不去的，或者是掩过意识的作祟，或者是对反腐的“条件反射”，其实都是“心中有鬼怕钟馗”的表现。
8、实在，也不缺心眼，再说这两天坐他车人家是随叫随到，洛凡也有那么一点点过意不去。
9、不过意内政部长马罗尼不依不饶，坚持认为这是“有预谋的攻击事件”，要求继续追查。
10、两人感觉不过意，又特意制作了一面锦旗，带着感谢信于再次到该公司感谢张师傅拾金不昧。
含意造句1、它的含意是多方面的也是惊人的。
2、压缩性的定义与含意，特解。雷诺相似。
3、九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。祝你重阳节快乐！
4、艾伦。罗宾博士表示这些研究结果有着世界性的含意。
5、语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
6、今天是“，我在心里画下你：黛眉有意三分媚，樱口无语十分情，粉面含嗔露笑浅，秋波顾盼含意深，百结柔肠优雅态，一片剔透玲珑心。想你。
7、朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
8、它既具客观含意，也具有主观含意。
9、财产是你一手树立的，如果它们能进步你给予他人的才能，就是好的；如果它使你更关注自己，就是坏的，它的含意是由你定义的。
10、奇怪的是战争的那天我们却原地按兵不动。我们不能动弹？这就是这次战争的整个含意？除了监视敌人，我们别无他法。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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