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得什么所哉的成语

补　全得其所哉
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得什么所哉的成语大全

得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

得什么所哉的相关词语

种瓜得瓜﹐种豆得豆【意思解释】1.比喻做了什么样的事情﹐就会得到什么样的结果。
种瓜得瓜﹐种李得李【意思解释】1.见"种瓜得瓜﹐种豆得豆"。
腻得得【意思解释】1.形容物体给人以粘糊的感觉。
得得【意思解释】1.任情自得貌。语本《庄子．骈拇》:"夫不自见而见彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也。" 2.频频;频仍。 3.特特，特地。 4.应诺之词。犹言好好。 5.的确，确实。 6.恰好。 7.犹答答。作词或词组的后缀。 8.象声词。多形容马蹄声。
得不得【意思解释】1.犹言巴不得。
得寸得尺【意思解释】1.《战国策．秦策三》:"王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。"谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。
道得应得【意思解释】1.亦作"道的应的"。 2.犹言说到做到。
躲得和尚躲不得寺【意思解释】1.谓纵然一时躲避，但终究不能根本脱身。
拳头上立得人﹐胳膊上走得马【意思解释】1.见"拳头上站的人，胳膊上走的马"。
树荆棘得刺，树桃李得荫【意思解释】1.比喻恶有恶报，善有善报。
除狼得虎【意思解释】1.比喻除去一害又来一害。
吃得开【意思解释】1.行得通;受欢迎。
策得【意思解释】1.犹得计。计谋得以实现。
楚得楚弓【意思解释】1.见"楚弓楚得"。
楚弓复得【意思解释】1.喻失物复得。
楚弓楚得【意思解释】1.亦作"楚得楚弓"。 2.《公孙龙子．迹府》:"龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟﹑兕于云梦之圃，而丧其弓。左右请求之，王曰:'止。楚王遗弓，楚人得之，又何求乎?'"《孔子家语．好生》﹑《孔丛子．公孙龙》﹑汉刘向《说苑．至公》等亦记有此事。后因以"楚弓楚得"或"楚得楚弓"比喻虽有所失而利未外溢。
吃得来【意思解释】1.能吃;吃得惯。
吃得准【意思解释】1.猜得透，估计得准。
吃得消【意思解释】1.支持得住;受得了。
吃得住【意思解释】1.控制得住。 2.禁受得起;承受得住。
尺有所短﹐寸有所长【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。
所所【意思解释】1.象声词。伐木声。
所作所为【意思解释】1.所做的事情。
所见所闻【意思解释】1.看到的和听到的。
十目所视，十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
裁判所【意思解释】1.审判案件的场所。
处所【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。
次所【意思解释】1.驻扎的地方。
掣所【意思解释】1.古时检查私盐的机构。
厕所【意思解释】1.供人大小便的地方。
常所【意思解释】1.固定的场所。
场所【意思解释】1.活动的处所;地方。
从心所欲【意思解释】任凭心意，想怎样就怎样。语出《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后也用以指代七十岁：值吾师从心所欲之年。也省作“从心”：实已年近从心。
尺有所短【意思解释】1.比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出版所【意思解释】1.出版社。
厝所【意思解释】1.停放灵柩的处所。
畅所欲为【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。
安所【意思解释】1.安居，安定地生活。 2.何处。
安庆内军械所【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京，改建为金陵机器制造局。
彼哉彼哉【意思解释】1.对人表示鄙视之词。
悠哉游哉【意思解释】1.悠闲自在。
优哉游哉【意思解释】1.见"优哉游哉"。
堂哉皇哉【意思解释】1.犹堂而皇之。
安哉【意思解释】1.古代食器。
怪哉【意思解释】1.古代传说出于狱中的昆虫名。
耗矣哀哉【意思解释】1.语本《汉书．董仲舒传》:"秦国用之﹐死者甚众﹐刑者相望﹐秏矣哀哉！"颜师古注:"秏﹐虚也。言用刑酷烈﹐诛杀甚众﹐天下空虚也。秏音呼到反。或曰﹐秏﹐不明也﹐言刑罚暗乱。音莫报反。"秏﹐同"耗"。后用以表示对政治﹑社会昏乱的悲愤。
乎哉【意思解释】1.语气助词。表感叹。 2.语气助词。表疑问。 3.语气助词。表设问或反诘。 4.语气助词。表祈使。
康哉之歌【意思解释】1.古歌谣。歌词出于《书．益稷》。后用以泛指颂太平之歌。
康哉【意思解释】1.《书．益稷》:"﹝皋陶﹞乃赓载歌曰:'元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。'"歌词称颂君明臣良，诸事安宁。后遂以"康哉"为歌颂太平之词。
得其所哉【意思解释】1.亦省作"得其所"。 2.谓得到合适的处所或位置。语出《孟子．万章上》:"昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰:'始舍之，圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。'子产曰:'得其所哉!得其所哉!'" 3.形容十分得意。
嗟哉【意思解释】1.叹词。
善哉行【意思解释】1.乐府瑟调曲名。古辞首句为"来日大难，口燥唇干"。曹操父子均有作。曹植改题为《当来日大难》，李白亦作有《来日大难》，盖以古辞首句名篇。参阅唐吴兢《乐府古题要解．善哉行》﹑《乐府诗集．相和歌辞十一．瑟调曲》。
省哉【意思解释】1.眚烖(灾)。过失，错误。省，通"眚"。
呜呼哀哉【意思解释】1.亦作"呜呼哀哉"。 2.表示悲痛之辞。常用以表示对死者的哀悼。 3.借指死亡或事情完结，有时含诙谐或讽刺意。
志贺直哉(1883-1971)【意思解释】日本小说家。东京帝国大学肄业。曾与武者小路实笃等创办《白桦》杂志，形成倡导理想主义和人道主义的白桦派。擅长短篇小说，主要有《到网走去》、《赤西蛎太》、《灰色的月亮》等。另著有长篇小说《暗夜行路》。
哉生魄【意思解释】1.指农历每月十六日。此日月始缺，即始生月魄。月魄，月黑无光的部分。
哉兆【意思解释】1.灾难的预兆。哉，通"烖"。
哉生明【意思解释】1.指农历每月初三日或二日。此时月亮开始有光。
云尔哉【意思解释】1.用于语尾。表示疑问。 2.表示反诘。

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唐哉皇哉形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
《后汉书·班畸传》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉？”
堂哉皇哉犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：“他有了这个引子，就格外的打点，格外的应酬，不到半年便放了海关道，堂哉皇哉的带了家眷，出京赴任。”
悠哉游哉指悠闲自在。
无
优哉游哉指生活悠闲自在。
《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
何足道哉足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”
呜呼哀哉呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
于呼哀哉于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
所见所闻看到的和听到的。
宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
所作所为指人所做的事。
清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
死得其所所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。
五代·王定保《唐摭言》卷八：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
种瓜得瓜，种豆得豆种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”
得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
得尺得寸得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
西汉·刘向《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。
无
阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
清·曾朴《孽海花》第十回：“见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
百无所成犹言一事无成。
明·王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”
不知所错错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”
不知所措措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
不知所厝厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
晋·庚亮《让中书令表》：“忧惶屏营，不知所厝。”
不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
《文选·宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
不知所可不知道该怎么办才好。
《儿女英雄传》第三一回：“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”
不知所云云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》：“遽见追乎，不知所以。”
不知所言形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”
不知所终终：最后，结局。不知道结局或下落。
《庄子·田子方》：“日夜无隙，而不知其所终。”《国语·越语下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
清·李渔《奈何天·总评》：“使之生于贵族，早历宦途，畅所欲为，更不知作何竖立。”
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
从心所欲按照自己的意思，想怎样便怎样。
《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
寸有所长寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。”
尺有所短比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
南朝·梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”
答非所问回答的不是所问的内容。
叶圣陶《隔膜》：“按照着次序一问一答，没有答非所问的弊病，就算情意格外浓厚。”
多历年所历：经历；年所：年数。经历的年数很多。
《尚书·君奭》：“率准兹有陈，保乂有殷。故殷礼陟配天，多历年所。”
夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。
元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
大势所趋大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。
宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
大失所望表示原来的希望完全落空。
《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
敌王所忾指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”杨伯峻注：“王之所恨怒者，诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
丹之所藏者赤比喻交朋友必须谨慎选择。
《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”
锋芒所向向：指向。指斗争中矛头所指的地方。
毛泽东《新民主主义论》：“二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从思想到形式（文字等），无不起了极大的革命。”
匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
管见所及管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
各尽所能尽：用尽；能：才能。各人尽自己的能力去做。
《后汉书·曹褒传》：“汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。”
各取所长指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
唐·吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。”
各取所需各自选取自己所需要的。
巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”
各抒所见各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
郑观应《盛世危言·议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”
各有所长长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
《管子·形势解》：“明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”
各有所短短：不足。各有各的不足。
《史记·白起王翦列传》：“……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。”
各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
各有所职各人有各人负责的事。比喻分工明确。
《周礼·天官·冢宰》高官分职注：“各有所职，而百事举。”
何所不为用反问的语气表示无所不为。
无
何所不有用反问的语气表示无所不有。
宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
无
适材适所指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
无

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得得造句1、我也曾听过手推车咯哒咯哒的声音，也曾听过马车突然踏破寂静，得得而过，我躺在床上好几分钟都能听到它的声音。
2、约莫二个时辰，只见一名胡匪从草丛里钻出来，小心翼翼的打探，接着吹了一声口哨，又钻出几名胡匪，查验完银两后，其中一人打了一声呼哨，几匹马“得得”。
3、蝈蝈儿的嘴边有两颗像钳子似的牙齿，吃食物的时候，它就用这钳子一夹，食物就碎了。蝈蝈儿们扇动着背上的鞍翅，得得叫个不停，像个不大不小的乐班，合奏着一支悦耳的曲儿。
4、因而，谢天谢地啦。你正处在人生一群美妙地阶段。还有良多美妙得阶段会来到你眼前，今日新开传奇私服，但是都不是唾手可得得，你都得付出代价[得得造句]，经历风险。
5、马蹄不再得得;车轮不再辚辚！
6、我的两个儿子喜欢相互比拼，闹得得挺激烈。
7、抢彼得得钱，还保罗的债。
8、洪荒比较出名的感情戏份，也就太阴星的两位结合了，后羿捷足先得得到了嫦羲，现在的帝俊也出现了，太阴星呵呵。
9、马蹄声又得得地响了起来。
10、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
得得造句1、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。勃朗宁
2、只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
3、他做这事显得得心应手。
4、人活着总是要得罪一些人的就要看那些人是否值得得罪。
5、哥几个，有钱瞎得瑟，没钱穷得瑟，反正都得得瑟。
6、爷爷用原子笔写字不顺手，用毛笔反倒显得得心应手。
7、他获得了冠军，显得得意洋洋。
8、他俩是舞臺上老搭档了，所以演起来配合得得心应手。
9、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
10、淹没在这个成千上万的大城中，我觉得得到了真正的自由：一种独来独往，无人理会的自由。
种瓜得瓜,种豆得豆造句1、我们中国人有句谚语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这也适用于每个人的生活：善有善报，恶有恶报。
2、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。郭沫若
3、我父亲辛勤工作，他总是把"种瓜得瓜，种豆得豆"这句话挂在嘴上。
4、他辛勤耕作,秋天取得了好成绩,真是种瓜得瓜,种豆得豆。
5、可是"种瓜得瓜，种豆得豆"，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。
6、圣经教导我们说"种瓜得瓜，种豆得豆"。
7、等着瞧吧，你在生活中亦会种瓜得瓜，种豆得豆。
8、种瓜得瓜，种豆得豆，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。
9、只要你努力工作,种瓜得瓜,种豆得豆,肯定会得到应有的回报。
10、生活中，种瓜得瓜种豆得豆。
看得见,摸得着造句1、诺里斯创作最精到之处便是,他描绘的人物使人看得见摸得着.
2、付出,就是这个世界上看得见摸得着的幸福!
3、异教徒:名词,愚昧无知的人,他崇拜某种看得见摸得着的东西.
4、看得见摸得着就是用不了,就跟老男人胯下那玩意一样,逗你高兴细想还有顽皮在内,这种彩衣娱老的孩子谁不喜欢?除此,刑丰还跑了钱老爷子那一趟。
5、是立竿见影、吹糠见米的,是看得见摸得着的。
6、很多人会享受权势、享受财富、享受健康、享受自然风光，却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西，看得见摸得着，而幸福却捉摸不定。
7、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
8、于是三个人骑车去了清津市场，那时候，却早就变成了战场。成千上万的人，起家越来越高，都想要把马上就要变废纸的钞票变成一点点看得见摸得着的东西。
9、不过话说回来,受控环境及CLR带给我们的好处却是“看得见摸得着”的.
10、不过,对我这个求知若渴、专事学习的成年人来说,所关心与关注的已不再是这些看得见、摸得着的硬件,而是师资与学风的好坏。
得慌造句1、出城堵得慌，但墓区的车流却较平稳。
2、那点别扭劲儿又忽然回来了。不愿再思索，可是心中堵得慌。
3、“人是铁，饭是钢”，但不少职场人却宁愿选择“饿得慌”。
4、后来，他从死人仓库爬出来，爬到大房子已是夜间，边爬边哭喊，‘我没有死，我饿得慌！’有老乡给了他点东西吃，看房先生又把他推出门，扔进死人仓库。
5、他在散文集《雅舍谈吃》中谈到，在老北京，无论是钟鸣鼎食之家，抑或瓦灶蓬门的小户，人不分老少，几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。
6、你会发现狗儿会因为最高等级的零食而变得慌张失措，这会让它们失去注意力并暂停思考。
7、但是达夫小姐因为前同事们纷纷挤过人群去拥抱她，而显得慌张失措。
8、他说小时候喜欢吃春饼，一次吃多了，撑得慌，两个太监一个抓着腿，一个抱着肩膀，向地上。
9、七夕明月光，心里烦得慌，举头无美女，低头思姑娘。百思无良方，抹泪喝稀汤。打油诗一首，骚扰你一下，能博君一笑，也算价值大，七夕到了，祝你快乐！
10、云爷，你别和我说这些，让人感觉慎得慌，要是突遇紧急情况，我处理不了，你又联系不上，那我真不知道该怎么办了，真遇到不可收拾的局面，蚊子我百身莫赎。
所所造句1、国际战略研究所所长埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
3、其中，绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放，并私藏弹药被判处有期徒刑三年，缓刑五年。
4、无独有偶，财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点：“现在一些部门把经济适用房作为托底，这是一个误区。”。
5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说，孱陵好声音，讲述的是本土故事，抒写的是本土情怀，其浓浓的乡土情绪，正是一方百姓的精神纽带。
6、媚兰虽然年轻，但她具有劫后余生所所珍视的一切品质：贫穷并因此而感到骄傲，有勇气，不抱怨，开朗，热情，慈爱，还有最重要的一条。，忠于一切旧的传统。
7、就在纽约大学的教室里，就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里，就在学术会堂里，就在我们一所所优秀医院的手术室里。
8、省社科院社会学所所长李羚认为，社区医院面临着小诊所的竞争，所以有些愿意冒风险去接受外带药。
9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。
10、办法经教育行政研究所所务会议通过，送教务会议核备，修正时亦同。
所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
10、罗伯特森说，这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人，那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
9、
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
尺有所短,寸有所长造句1、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不名。
2、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原
4、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。
6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。
7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。
9、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
10、讨论：尺有所短，寸有所长，两者都有自己的长处，也可以有自己的短处。
妙哉造句1、北风啸，霜降到，寒意浓，棉衣抱，勤健身，常小跑，多锻炼，休息好，温补汤，泻火茶，多多饮，身体好，随霜乐，赏秋景，妙哉趣，好心情。
2、二弟！大哥也有此意，我与你嫂嫂商议，我们回乡后，用这几年积攒下的俸禄，买几块好一点的田地，劝课农桑，男耕女织，岂不妙哉！
3、如今四海升平，我等武将自是安享太平！如此皆大欢喜，岂不妙哉？况且我不过是偷得浮生半日闲而已！
4、姓月，不错，不错，兄弟好美的姓，好有诗意的姓，正所谓，月上柳梢头，人约黄昏后，美哉，妙哉！
5、妙哉妙哉！真可谓是一语双关啊！除了我住的那间屋外，小哥你等可自行挑选。
6、没想到你已是历遍三劫，脱胎换骨之体，只是还有个大障碍未破，嗯……嗯……还好还好，妙哉妙哉！
7、这后山竟有这样一处好风景，溶于自然，生生不息，妙哉妙哉。
8、屁？妙哉妙哉，出家人不打妄语，大师一语既出，那是非教不可了！！
9、立春到，百花开；万物兴，好运来；身体健，得康泰；人气旺，发大财；心情好，显神采！立春时节，乐哉！妙哉！立春快乐！
10、哈……哈……咳咳……妙哉妙哉，不信天？想不到我还能遇见第二个这样的人……金灵师姐收的好徒弟呀。
优哉造句1、于是乎，相貌出众的一对男女就在大街上优哉游哉地逛了起来。
2、次日，易流苏正优哉游哉地坐在院子里喝茶，便听得丫环香兰来通报丫环绣儿失足落水身亡的消息。
3、晋惠帝锦衣玉食、优哉游哉，因为太自在，所以面对饿殍遍野才有“何不食肉糜”的感叹，贻笑千古。
4、但不管他跑得多有快，陈如花都如影相随，跟在他后面，边追边优哉游哉的尝了一口烤肉。
5、凝碧崖前面乱成一团，云照夕却丝毫不知，他在玉响石上做着吐纳功夫，优哉游哉，哪管他处事端。
6、夜幕很快就降临了，林天优哉游哉的在森林里晃荡着，正在为自己晚上的晚餐做打算。
7、考试结束了，他们成天东游西逛，优哉游哉，实是逍遥。
8、日子过得很闲散，优哉游哉，没有任何坏事情发生，没有任何的坏人出现。最大的劲敌莫过于"懒惰"二字，因为知道天始终是要酬勤的，所以总是心悸。
9、陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。
10、闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖糖葫芦的小贩哼着小曲儿优哉游哉地走来，似乎听见“青菜萝卜卷心菜”的叫卖声，大人训小孩的声音……只有这里才会有这么多实实在在的生活气息，只要安静地听着，一个人也不会觉得寂寞。
壮哉造句1、壮哉我大幽灵系！！不过说归说，当一脚踏进这个城市的时候，一种无形的压迫感就扑面而来。
2、自盘古破鸿蒙，兹清浊辨，显其行迹，正是上凝日月星辰、下育神州沃野，茫茫间但见大地云山耸峙、河海腾涌，好不壮哉。
3、壮哉我某花节操，与国无疆！好吧，这是节操落尽的产物——新书，至于本书的更新以及新书的节操……
4、壮哉壮哉，万夫莫当、悲歌四起，一将身亡。
5、大哉我疆土辽阔，永葆和谐；美哉我华夏文明，永放光芒；壮哉我国学经典，千古长青；颂哉我炎黄子孙，诚信如金；赞哉我中华礼仪，修身律己。
6、王者，何其壮哉！吾以楚王之名，号令群雄，长安指日可下也。
7、好，好，好，鸿鹄之志，壮哉！锦英志向高远，何愁杨家不兴旺发达。
8、壮哉华夏阳光照，美哉华夏环境傲；创先争优展新貌，民生康阜生活好；和气荡漾文明耀，谐风顺畅平安到；九十建党竞相告，幸福社会人欢笑。
9、大门木柱上有著名书法家林散之书写的对联:“犹听叱咤之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝;忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童”。
10、遥想明末乱世，金戈铁马，英雄枭雄纷纷出世，正因为新时代来临，涌现出无数令后人津津乐道的豪杰，可谓猛将如云，谋臣如雨，气吞山河，何其壮哉。
得其所哉造句1、考虑到微软在2008年初还愿意支付近480亿美元收购整个雅虎，这次的交易对这家软件巨头来说可谓得其所哉。
2、雅虎CEO巴尔茨与微软CEO鲍尔默签署全球搜索业务合作协议考虑到微软在2008年初还愿意支付近480亿美元收购整个雅虎，这次的交易对这家软件巨头来说可谓得其所哉。
3、今年的毕业生都分配到了满意的工作，真是得其所哉。
4、毕业生都分配到了能发挥各自专长的工作，真是得其所哉。
5、精力充沛的沃尔特斯真是得其所哉。
6、晚上他一个人睡得很差劲，此刻他大白天在草地上打盹儿，怡然自得，舒舒服服，得其所哉。
7、有些事情慢慢发展，终于得其所哉，看了真叫痛快。
8、他的创造物在危机时期得其所哉，他很难要求有更好的变化。
9、用一句陈腐的话说，他在这里可谓“得其所哉”。
10、用一句陈腐的话说，他在这里可谓“得其所哉”。
矣哉造句1、饱食终日，无所用心，难矣哉。
2、言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。
3、群居终日，言不及义，好行小慧;难矣哉！不以言举人;不以人废言。
4、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
5、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。
6、噫嘻！汝二人误吾甚矣哉！今夜一旦事功告毕，墨家师生皆遭拘押，身陷囹圄之中，沦为阶下之囚。
7、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”。
8、朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉。
9、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”。孔子
10、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？
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