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孜什么以什么的成语

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孜什么以什么的成语大全

孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
无
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无

孜什么以什么的相关词语

美孜孜【意思解释】1.形容内心欣喜﹑畅快的神态。
念孜孜【意思解释】1.念念不忘。
苦孜孜【意思解释】1.形容痛苦的样子。
苦苦孜孜【意思解释】1.辛苦貌。
汲汲孜孜【意思解释】1.谓勤奋不懈。
乐孜孜【意思解释】1.形容开心的样子。
孜孜不倦【意思解释】勤奋而不知疲倦：孜孜不倦地工作。
孜孜【意思解释】①勤勉；不懈怠：孜孜不怠｜孜孜｜孜孜汲汲。②专心一意：孜孜营求。③形容词后缀：喜孜孜｜乐孜孜｜苦孜孜。④拟声词：索食声孜孜。
孜孜无倦【意思解释】1.同"孜孜不倦"。
孜孜矻矻【意思解释】1.勤勉不懈貌。
孜孜不怠【意思解释】1.勤勉努力，毫不懈怠。
孜孜无怠【意思解释】1.同"孜孜不怠"。
孜孜汲汲【意思解释】1.心情急切﹑勤勉不懈的样子。
孜孜不辍【意思解释】1.同"孜孜不已"。
孜孜不已【意思解释】1.勤勉从事，努力专一，不肯停息。
孜孜不懈【意思解释】1.同"孜孜不怠"。
意孜孜【意思解释】1.情意缠绵貌。
喜孜孜【意思解释】1.形容喜悦高兴的样子。
幸孜孜【意思解释】1.形容得意高兴的样子。
卑孜【意思解释】1.鸟鸣声。
差以毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
以眼还眼，以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书．申命记》:"以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘，谬以千里【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气，表示看不起。
差若毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去：持之以恒，必有成效｜贵在持之以恒。
翠纶桂饵，反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易．谦》:"谦谦君子，卑以自牧也。"王弼注:"牧，养也。"高亨注:"余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗．小雅．鹤鸣》:"它山之石，可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。

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孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
无
孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
无
孜孜不辍勤勉从事，努力专一，不肯停息。
《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”
孜孜不怠勤勉努力，毫不懈怠。
《汉书·平当传》：“今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。”
孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
孜孜不懈勤勉努力，毫不懈怠。
宋·苏舜钦《上京兆杜公书》：“虽所历必尽精力，夙夜孜孜不懈，然未有赫赫报国之迹，为天下所共闻而称道者。”
孜孜汲汲心情急切、勤勉不懈的样子。
唐·陆贽《论关中事宜状》：“陛下可不追鉴往事，惟新令图，循偏废之柄以靖人，复倒持之权以固国！而乃孜孜汲汲，极思劳神，循无已之求，望难必之效。”
孜孜矻矻勤勉不懈的样子。
唐·韩愈《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以廉济天下也，孜孜矻矻，死而后已。”
孜孜无怠勤勉努力，毫不懈怠。
南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》：“贵而好礼，怡寄典坟，虽牵以物役，孜孜无怠，乃撰《四部要略》。”
孜孜无倦勤奋努力，不知疲倦。
《南史·范泰传》：“泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦。”
孜孜不辍勤勉从事，努力专一，不肯停息。
《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”
孜孜不怠勤勉努力，毫不懈怠。
《汉书·平当传》：“今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。”
孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
孜孜不懈勤勉努力，毫不懈怠。
宋·苏舜钦《上京兆杜公书》：“虽所历必尽精力，夙夜孜孜不懈，然未有赫赫报国之迹，为天下所共闻而称道者。”
孜孜汲汲心情急切、勤勉不懈的样子。
唐·陆贽《论关中事宜状》：“陛下可不追鉴往事，惟新令图，循偏废之柄以靖人，复倒持之权以固国！而乃孜孜汲汲，极思劳神，循无已之求，望难必之效。”
孜孜矻矻勤勉不懈的样子。
唐·韩愈《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以廉济天下也，孜孜矻矻，死而后已。”
孜孜无怠勤勉努力，毫不懈怠。
南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》：“贵而好礼，怡寄典坟，虽牵以物役，孜孜无怠，乃撰《四部要略》。”
孜孜无倦勤奋努力，不知疲倦。
《南史·范泰传》：“泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦。”
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
严以律己，宽以待人律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
不随以止不跟随别人而半途停止。
无
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
《晋书·石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
《左传·僖公三十年》：“且吾不以一眚掩大德。”
卑以自牧指以谦卑自守。
语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》：“遽见追乎，不知所以。”
长此以往长期这样下去。
高阳《清宫外史》上册：“长此以往，必定搞成明朝末年那个样子，大政受言路的影响，摇摆不定，政府一件事不能办。”
残民以逞残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
差若毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
出以公心指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
无
差以毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
嗤之以鼻嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”
持之以恒持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
大车以载大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
《易经·大有》：“大车以载，有攸往无咎。”
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”
啖以重利啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
导以取保劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
无
掉以轻心掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
动之以情用感情来打动他的心。
无
方以类聚指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
讹以滋讹把本来错误的东西加以传播，越传越错。
清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
好整以暇整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”

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相关的造句

孜孜造句1、从进公司后，她就孜孜不倦地向前辈学习，现在已成为不可或缺的重要干部了。
2、职业本身就责成一个教师孜孜不倦地提高自己，随时补充自己的知识储备量。
3、读书，可以使一个人得到精神上的充实和愉悦，并孜孜不倦地去追求。是读书，帮你埋下成功的种子；是读书，助你孕育成功的果实。
4、爸爸一天到晚，读书写作，孜孜不倦。
5、因此，如何精心打造企业自身的文化，如何以企业文化为导向促进人力资源的管理，最终谋取企业最大的经济效益并在市场竞争中立于不败之地，则是现代企业的共识和孜孜以求的课题。
6、陈老师春风化雨四十年，孜孜不倦的教学态度，足为教师的表率。
7、面对生活，多少有点惴惴不安，但是学习还是要孜孜不倦。
8、黎明即起，孜孜为善。”愿你热爱生命的春天，珍惜时间的清晨，学那梅花，争作“东风第一枝”。这些都可以呀！你自己挑选吧！
9、令人没有想到的是，这位把音乐作为毕生的梦想，孜孜不倦、矢志不渝地进行追求的艺术家，在说起茶文化时，竟也是博古通今、见解精道。
10、争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞全神贯注聚精会神目不转睛取长补短。
孜孜不息造句1、作文不浮躁,做人不功利,孜孜不息,默默耕耘。
2、回望过去,5年转型,东莞使命维艰、孜孜不息,最终否极泰来、豁然开朗。
3、到了现在,1号区域依然是唐冶村的村民们孜孜不息地生活着,世纪大道向南的2、3、5号区域便是村民们赖以生存的耕地。
4、他们孜孜不息,俭为节流,勤为开源。
5、曾经那间教室，是否还有欢声笑语？曾经那棵树，是否还有我们攀援的痕迹。曾经那个讲台，老师是否还在孜孜不息？教师节了，别忘向老师表达敬意！
6、上世纪80年代，她帮助组建两支队伍制作能在深海进行人类探索的全新潜水工具，此后她一直孜孜不息探索深海。
7、“我对于这位不管外边的气候如何变化,而几十年如一日孜孜不息的翻译家肃然起敬。
8、
9、
10、
孜然造句1、等油加热到六七成时把金蝉倒入锅里炒，要不停的翻炒，直到蝉衣变成金黄色时就差不多了，然后放入细盐和味精，孜然，装盘即成。
2、不同贮藏年限的孜然芹种子各项发芽指标有显著差异。
3、刚出炉的烤包子外焦里嫩、皮薄馅多，羊肉、洋葱、孜然散发出的香郁气息令人欲罢不能。
4、羊肉串，肉色呈咖啡色，海椒面，孜然粉，味浓香辣。
5、迷迭香、孜然粉、碎胡椒、盐，各等量。当然还有羊肉排。
6、君问归期未有期，红烧茄子油焖鸡。秋高东篱采桑菊，犹记那盆水煮鱼。一树梨花压海棠，青椒干煸溜肥肠。相见时难别亦难，清蒸螃蟹别放盐。在天愿作比翼鸟，今天就要吃虾饺。问君能有几多愁，孜然铁板烧肥牛。天若有情天亦老，俩大腰子用火烤。
7、史密斯的研究小组对调味品进行了调查，分别是孜然、胡荽子、沙姜、洋地黄叶、迷迭香和黄姜。
8、君问归期未有期，红烧茄子油焖鸡。秋高东篱采桑菊，犹记那盆水煮鱼。一树梨花压海棠，青椒干煸溜肥肠。曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿。相见时难别亦难，清蒸螃蟹别放盐。在天愿作比翼鸟，今天就要吃虾饺。问君能有几多愁，孜然铁板烧肥牛。天若有情天亦老，俩大腰子用火烤。
9、火锅店里的涮羊肉片、饭店里的孜然羊肉、烧烤店里的羊肉串等，这些羊肉美食往往都是广大市民一饱口福的首选。
10、为迎接自治州成立年大庆，赛乃姆演艺广场宴会厅的大厨，耗时小时，精选食材，烹饪出杏干、乳鸽、玉米、孜然、酸奶等风味的抓饭。
孜然造句1、这个暮春时节的她，韶华已逝，孜然一身。卫淇
2、他从小在兰州长大,所以每道菜他都会放些孜然.
3、再加孜然种子煎至开始往外溅.
4、放入孜然、黄姜粉和咖喱粉炒一分钟后,再放进土豆翻炒.
5、平底锅加入少量油，油热后放入碎洋葱块、蒜末、孜然粉、辣椒面、可可粉、盐和黑胡椒粉翻炒至有香味出来，加水烧至洋葱变软，大概需要5分钟左右的时间。
6、用小锅加入剩下的提纯奶油，加热后加入孜然籽和黑芥末子，当它们开始有爆裂噼啪声时一起倒入豆羹之中搅匀。
7、一些补救过厨房货架，例如喝酒、大料水、孜然和水，对丁香、槟榔或豆蔻酸可以减轻。
8、菜饼中还需加入孜然芹、辣椒粉、胡椒粉和格兰马撒拉等原料调味。
9、迷迭香、孜然粉、碎胡椒、盐,各等量.当然还有羊肉排.
10、黑色品种的孜然芹在东方文化中被广泛地用于治疗多种疾病。
柯尔克孜造句1、手抓羊肉是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族常食的一种肉食品.
2、柯尔克孜族还具有独特风格的工艺美术,其中尤以刺绣、编织最为著名.
3、元音在突厥语族诸语言中非常重要,而柯尔克孜语的元音又具有显著的特征.
4、骚乱发生在吉尔吉斯斯坦第二大城市奥什，牵涉到柯尔克孜族和乌兹别克族，起因尚不明了。
5、骏马举鞭飞腾，懒马千鞭不动柯尔克孜族。民谚
6、维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯等民族都有自己的专业文艺团体，涌现了一批杰出的民族艺术家。
7、历史上，柯尔克孜族先民信仰过萨满教等原始宗教，后信仰伊斯兰教。
8、1990年6月，奥什地区柯尔克孜族和乌兹别克族的冲突导致几百人身亡。
9、此外，于18世纪中叶迁至黑龙江富裕县的柯尔克孜人，信仰萨满教或喇嘛教。
10、本文报告了新疆维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族的肤纹参数正常值。
可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的，就在于它违背了法律背后那以眼还眼，以牙还牙的古老法则，在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
3、不过，以眼还眼，以牙还牙，我知道怎么在作文里尽情地贬低她了！我扭过头，提起笔，“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼，以牙还牙"，这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道，以眼还眼，以牙还牙吗？
9、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志，宁静以致远。
2、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
10、严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后，我就是你的靠山，谁敢欺负你，就给我以牙还牙，以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
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