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什么而化之的成语

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什么而化之的成语大全

大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”

什么而化之的相关词语

磨而不磷，湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。
催化裂化【意思解释】一种在催化剂存在下的重质油裂化反应过程。重质油在分子筛裂化催化剂存在下，在提升管中反应，反应温度约为500°c。所生油气可分离为裂化气体、高辛烷值汽油及柴油等。是使重质油转化为轻质油的重要措施之一。
化化【意思解释】1.化其所化。犹言感化外物。
化化笺【意思解释】1.指粗劣不洁只可供杂用的纸。
冷化化【意思解释】1.形容十分寒冷的样子。
生生化化【意思解释】1.谓万物相生不绝，变化不已。
传统文化【意思解释】在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。
稠环化合物【意思解释】两个或两个以上碳环或杂环以共有环边而形成的多环有机化合物。如萘、蒽醌、茜素等。
成化【意思解释】1.完成教化。
催化重整【意思解释】在加热、加压和催化剂(如铂、铂铼等)存在的条件下，使烃类分子重新排列的过程。其主要反应为环烷烃芳构化、烷烃异构化、烷烃脱氢环化等。可生产高辛烷值汽油、芳烃苯、甲苯、二甲苯等，副产液化石油气和氢气。
陈化成【意思解释】清末爱国将领。福建同安人。曾任福建水师提督。鸦片战争爆发后调任江南提督。1842年英军进犯吴淞炮台，他率部发炮迎击，击伤英舰多艘。后与登岸英军肉搏，壮烈牺牲。
超氧化物【意思解释】含有超氧基(o-2)的化合物。如超氧化钾(ko２)、超氧化钙［ca(o２)２］等。具有强的氧化性，易分解而放出氧气。可供随时释放氧气之用。
从化温泉【意思解释】广东省旅游、疗养胜地。在广州东北从化境内流溪河畔。有涌水泉眼六处，水温60°c左右。碳酸盐型矿泉水，含有较高浓度的氡，对某些慢性病有显著疗效。
春风化雨【意思解释】比喻潜移默化的良好教育，多用于称颂师长的教诲之恩：学生不能忘怀老师春风化雨之恩。
阐化【意思解释】1.阐扬教化。
纯化【意思解释】1.纯厚的教化。 2.使纯粹完美。
赤化【意思解释】1.共产党以红旗为标志，解放前称无产阶级革命或受共产党的影响为"赤化"。
蝉化【意思解释】1.犹道教所说的羽化。
虫化【意思解释】1.虫的蜕化。
盛化【意思解释】1.昌明的教化。
禅化【意思解释】1.变迁转化。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
食而不化吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
无
执而不化指固执己见，不知变通。
《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
执而不化指固执己见，不知变通。
《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
化外之民化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
《诗·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”
变化不测变化无常，无法捉摸。
唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山区深巨谷，龙虎变化不测。”
变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。
清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”
变化多端端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”
变化莫测测：估测。变化很多，不能预料。
唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
变化无穷穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
战国·楚·宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，变化如神。”
败化伤风指败坏社会道德风气。
参见“败俗伤化”。
败俗伤化指败坏社会道德风气。
《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”
苌弘化碧苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”
刺上化下讽谕国君，教化下民。
无
出神入化神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
无
分化瓦解分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
秦牧《湘阴热浪记》：“对于还有摇摆犹豫的小股土匪，则以政策攻心，分化瓦解，迫使他们投降。”
逢凶化吉逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
过化存神过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
骨化风成指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
观化听风指希望看到良好的政治教化。
《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
骨化形销指死亡。
唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
光天化日光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”
梗顽不化指十分顽固，无法感化。
《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
化鸱为凤比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。
语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
化腐成奇指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。
语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
化腐为奇指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
无
化腐朽为神奇神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
《庄子·知北游》：“腐朽复化为神奇。”
化干戈为玉帛干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
化及豚鱼比喻教化普及而深入。
语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
化零为整把零散的部分集中为一个整体。
毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“集中使用兵力，即所谓“化零为整”的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。”
化民成俗教化百姓，使形成良好的风尚。
无
化民易俗教化百姓，改变风俗。
无
化日光天①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
无
化若偃草指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
化为泡影泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
郭沫若《洪波曲·第七章·一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
化为乌有乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
化性起伪指变化先天的本性，兴起后天的人为。
无
化枭为鸠比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
无
化险为夷险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
化整为零把一个整体分成许多零散部分。
毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“一般地说来，游击队当分散使用，即所谓‘化整为零’。”
九变十化指变化多端。
宋·张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
橘化为枳比喻人由于环境的影响而变坏。
《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
龙化虎变比喻变化莫测。
《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”
默化潜移指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
无
无为自化指无为而治。
语出《老子》：“我无为而民自化。”
泥古不化泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”
千变万化形容变化极多。
《列子·周穆王》：“乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。”《史记·贾谊列传》：“千变万化兮，未始有极。”
潜濡默化犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。”
巧同造化巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”
潜消默化指暗地消除。
无
潜移暗化指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
无
潜移默化潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”
十变五化指变化多端。
无
伤风败化指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”
食古不化指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
清·陈撰《玉几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成、刻舟求剑之类也。”

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时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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大事化小,小事化无造句1、我想大事化小,小事化无,反正我们除了被偷袭了一下负了点小伤,另外打断了一次好气氛之外也没什么损失,而鱼人却损失了十几条命,看起来还是我们赚了。
2、呵呵,是啊,很会解释,大事化小,小事化无嘛,可你们这一而再再而三的,难不成还想要把我们岛城拆掉吗?
3、那个男生也没向家里说,两个学校之间也本着大事化小,小事化无的精神,处理这事,这毕竟不是什么光彩的事情,学生出事情,对学校的声誉也有影响。
4、林大哥,还好这次大事化小,小事化无,大家都没什么事,要不然你就难辞其咎了。
5、勿斤斤计较,要大事化小,小事化无。
6、岳丰打小就在自己的掌门师傅月灵鸶身边,经历过许多的大风浪,但最后都可以被掌门师傅月灵鸶大事化小,小事化无。
7、卫宗平倒是看准了现在正同突厥的交战,父皇此时不愿朝局震动,想将这事往后拖,大事化小,小事化无。
8、当晚,女艺人徐淑敏黄浩报警称被人掌掴,他直指是曾志伟所为,但同出席宴会的艺人及志伟的朋友,昨日均纷纷帮口,希望事件可大事化小、小事化无。
9、林先生,你不要激动,这些孩子还小,在学校犯事也情有可原,我看不如大事化小,小事化无,让他们一人道个歉,这件事情就算了吧。
10、除了对极少数的内门弟子有些顾忌外,他完全可以在青阳门横着走,就算真的犯了门规,也可以大事化小,小事化无。
官化造句1、此外，黄色混浊的脓尿则是泌尿器官化脓的表现。
2、男人的名字表现了对于个人品德学识和家国事务的重视，女人的名字则以感官化和饰物化为主。
3、此外泌尿器官化脓时，也会排出黄色混浊的脓尿。
4、因此，小说中丰富的美学资源被埋没，学生审美取向日趋于表面化，感官化，低俗化。
5、浮躁的社会心态是欲望化、感官化盛行的原因。
6、共感化、符号化、感官化有系统地构成了媒介趣味的内在生成机制，分别主要联系着媒介趣味的生产、显现与接受。
7、在技术理性盛行、平面化感官化的后现代生存语境中，更需要重建价值理性，培养高尚的精神追求。
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国化造句1、国际化不是西化，不是欧化，也不是外国化。
2、韩国化妆品品牌“婵真”已正式上柜销售，而带着浓郁宫廷气息的韩国化妆品牌“后”也将于近期开业。
3、马克思主义美学的中国化和时代化，仍须以辩证唯物主义和历史唯物主义世界观与方法论作指导。
4、WTO之后，和中国的欧美化同时升温的是全球中国化。
5、在中共六届六中全会上，***第一次提出了“马克思主义中国化”的命题。
6、末，中国化妆品厂商企划的公司旅行中，有员工访问了荷兰。
7、有学者认为，拜上帝会是中国化了的基督教，实际上，这夸大了基督教色彩。
8、随着贸易联盟的帝国化，星际船运业发生改变，商船队面临财政困难。
9、有关马克思主义中国化的著述早已汗牛充栋，但对其子学科马克思主义民众化的研究却踟蹰不前。
10、老人说，当初中国人到了这儿，出海捕鱼为生，命运凶吉难卜，开始怀疑北坡那尊纯粹中国化的土地神大伯公是否能管辖得住马来海域上的风波。
汉化造句1、金代大定时期汉化程度深，而且范围广泛。
2、秦、汉、东吴对瓯越实施的削挤分化、军事干涉、移民充军等汉化政策，导致瓯人的生存危机和百越时期的结束。
3、检查并调整游戏中已经完成汉化的文档使之更加符合当地习惯。
4、在这个故事里，罗宾汉化了几次装呢？分别是什么？
5、全中文界面，操作简单方便，配专用的汉化图形转换软件，可将CAD图形直接转换成切割加工代码。
6、蓝谷告诉他们，村里的风俗已渐渐消失，只有那些老一辈的族人才会固守旧规，习惯也已渐渐汉化，像他这个年纪的族人大都不懂得猞语了。
7、汉化佛教中，他的形象常为五个头、三只眼、四只手，手中分别持三股叉、神螺、水罐和鼓，有的为手持拂子、铃、杵、矩尺。
8、软件破解、汉化、绿化、去广告等视频教程。
9、比mc的生存压力大，建议玩汉化版。
10、这是汉化的一款S作游戏，还算不错！
化募造句1、按武玉泉的说法，武金东效仿武训办义学，但化募来的钱，有一部分“顾了自己家”，买了些地。
2、他为了感化众人，采取了自残的苦行化募。
3、如此年岁久了，峨嵋弟子也定期到村子里化募粮食。
4、他为化募事业呕心沥血，操劳一生。
5、如果政府公信力不足，就没有足够的影响力和号召力，甚至还会遭遇反弹力，绿化募捐遭抵制背后的“因果论”值得有关部门好好反思。
6、略有修理，也当作慈善事业，从那些“肯积阴功”的人家化募几个，修出些又狭又薄的路。
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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