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在什么之什么的成语

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在什么之什么的成语大全

在天之灵尊称死者的精神。
鲁迅《而已集·黄花节的杂感》:“我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的‘在天之灵’,一年中有一天记住他们就可以了。”
在天之灵尊称死者的精神。
鲁迅《而已集·黄花节的杂感》:“我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的‘在天之灵’,一年中有一天记住他们就可以了。”
在色之戒指色欲方面的戒忌。
语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”
在色之戒指色欲方面的戒忌。
语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”
在陈之厄指饥贫等困境。
《论语·卫灵公》:“(孔子)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”
在陈之厄指饥贫等困境。
《论语·卫灵公》:“(孔子)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”

在什么之什么的相关词语

成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
和尚在钵盂在【意思解释】1.有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在,哪怕无柴烧之意。
谋事在人,成事在天【意思解释】1.谋划事情要尽人的努力﹐而事情的成败则还受到环境﹑自然条件等的制约。
酒在口头,事在心头【意思解释】1.见"酒在肚里,事在心头"。
酒在心头,事在肚里【意思解释】1.见"酒在肚里,事在心头"。
酒在肚里,事在心头【意思解释】1.谚语。谓不因喝酒而糊涂误事。
身在曹营心在汉【意思解释】1.三国时刘备(后为蜀汉皇帝)部将关羽身陷曹操营,封侯赐爵,宴请赠金,恩礼非常,但关羽仍心怀故主。后挂印封金,回到刘备身边。事见《三国演义》第二五回。后多以"身在曹营心在汉"比喻坚持节操,忠贞不二。
在在【意思解释】1.处处;到处。
远在儿孙近在身【意思解释】1.旧谓作恶人迟早会得到报应。
远在天边,近在眼前【意思解释】1.形容寻找的人或物就在面前。
成竹在胸【意思解释】1.画竹子以前,心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画篔筜谷偃竹记》:"故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。"后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。
常在【意思解释】1.长久存在。 2.道家脾神名。 3.仙人名。 4.清代宫女的名号。
存在主义【意思解释】现代西方哲学学说和流派之一。把存在当作哲学的对象,认为个人存在是一切存在的出发点。代表人物有海德格尔、萨特等。这一学说对现代西方社会精神生活的各个方面,尤其是文艺方面,影响很大。
存在【意思解释】1.指事物持续地占据着时间和空间;实际上有。 2.泛指各种事物或现象。 3.哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。 4.指举止行为。
不在意【意思解释】1.不放在心上。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不在【意思解释】1.死的婉辞。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
不在行【意思解释】1.犹不得安生。 2.指对某种事情或某种业务缺乏知识和经验。
飞龙在天【意思解释】1.比喻帝王在位。语本《易.干》:"九五﹐飞龙在天,利见大人。"孔颖达疏:"谓有圣德之人得居王位。"
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。

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兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
《五代史平话·周史》:“凡兵在乎精,不在乎多。”
成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘成人不自在,自在不成人。’你好生记着我的话。”
谋事在人,成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
明·罗贯中《三国演义》第一百三回:“‘谋事在人,成事在天’,不可强也。”
身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
《三国演义》第二五回
远在天边,近在眼前形容寻找的人或物就在面前。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边,近在眼前!无论如何,你总要代我拉了来的。”
白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
《荀子·劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。”
项庄之剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
李大钊《国民之薪胆》:“盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前仇,非在履英之盟约,殆欲借端以树兵威于我大陆,作强暴要索之先声耳。”
一年之计在于春要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
南朝梁·萧统《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”
运用之妙,在于一心指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“且不要管他。‘运用之妙,在于一心。’”
在陈之厄指饥贫等困境。
《论语·卫灵公》:“(孔子)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”
在色之戒指色欲方面的戒忌。
语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”
在天之灵尊称死者的精神。
鲁迅《而已集·黄花节的杂感》:“我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的‘在天之灵’,一年中有一天记住他们就可以了。”
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
宋·欧阳修《醉瓮亭记》:“醉瓮之意不在酒,在乎山水之间也。”
在陈之厄指饥贫等困境。
《论语·卫灵公》:“(孔子)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”
在色之戒指色欲方面的戒忌。
语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”
在天之灵尊称死者的精神。
鲁迅《而已集·黄花节的杂感》:“我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的‘在天之灵’,一年中有一天记住他们就可以了。”
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
宋·欧阳修《醉瓮亭记》:“醉瓮之意不在酒,在乎山水之间也。”
安闲自在安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”
薄技在身薄:微小。指自己掌握了微小的技能。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”
病在膏肓比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
宋·朱熹《与台端书》:“今天下之病在膏肓者久,夫人而能知之,夫人而欲言之,顾以不当其任,虽欲一效其伎而无所施耳。”
不在话下指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
元·秦简夫《赵礼让肥》四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。”
兵在其颈刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
《国语·周语中》:“兵在其颈,其隙至之谓乎。”
不在其位,不谋其政不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
成败在此一举举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
《晋书·苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。”
成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。
宋·孔平仲《续世说·巧艺》:“李存进欲造浮桥,军吏曰:‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。’存进曰:‘吾成算在心,必有所立。’”
寸铁在手寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
元·无名氏《衣袄车》第一折:“自幼学成十八般武艺,寸铁在手,有万夫不当之勇。”
车在马前大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
《礼记·学记》:“始驾马者反之,车在马前。”
成竹在胸成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
大权在握手中掌握有很大权力。
蒲韧《二千年间》九:“王安石得到神宗皇帝的支持,大权在握,就全力来推行一些新的政治。”
得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
提心在口心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
大有人在形容某一种人为数不少。
《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”
道在人为犹言事在人为。
《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
道在屎溺比喻道之无所不在。
《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。”
叨在知己叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
清·霁园主人《夜潭随录·崔秀才》:“谓叨在知己,亟当如命。”
凤凰在笯??鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。”
飞龙在天比喻帝王在位。
《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
诽誉在俗诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“故趋舍同,诽誉在俗;意行钧,穷达在时。”
富在知足有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。
汉·刘向《说苑·谈丛》:“富在知足,贵在求退。”
骨鲠在喉鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”
高高在上原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
《诗经·周颂·敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
告老在家告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。”
高下在口犹言信口雌黄。
《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》:“三班吏丛猥,老胥抱文书升堂取判者,皆高下在口,异时长官漫不省察,谨占署而已。”
高下在手犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。
宋·叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或二心二意,高下在手,必正色力争,宁亟去,无苟徇,亦以此见排于俗。”
高下在心高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
《左传·宣公十五年》:“天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?谚曰:高下在心。”
贵在知心以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。
怀恨在心把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨,以伺机报复。
明·冯梦龙《警世通言》第二十四回:“知县听玉姐说了一会,叫:‘皮氏,想你见那男子弃旧迎新,你怀恨在心,药死亲夫,此情理或有之。’”
黄雀在后比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。
汉·刘向《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲跗欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
唐·段成式《诺皋记·长须国》:“吾国有难,祸在旦夕,非驸马不能救。”
积财千万,不如薄技在身积蓄财产,不如学点技术。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。”
简在帝心指能被皇帝所知者。
《论语·尧曰》:“帝臣不蔽,简在帝心。”
近在眉睫睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。
《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
箭在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
近在咫尺咫尺:很近的距离。形容距离很近。
宋·苏轼《杭州谢上表》:“凛然威光,近在咫尺。”
留得青山在,不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。”
龙德在田指恩德广被,无所不在。
《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”
鸾鹄在庭指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
历历在耳形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
宋·陈文蔚《祭朱先生》:“念昔暂违,今焉永诀,历历在耳,言犹未绝。”
历历在目历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”
乐在其中喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

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在,在,在,在造句1、我的少年在家乡的归去小道上,在夏日的湖中央,在只有朗朗读书声的学校,在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
2、在春色满园的温暖时节,当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候,在一望无垠的大地上,小草依旧在百花盛开过后,默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂,待春光漫过了无边无际春天的花海时,小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机,又一次向大自然阐释了生命的意义。
3、雨,下在电线上,雨滴恰似在五线谱上整齐排列的音符,还似水滴在那里赛跑,又似珠子在那里游行。雨越大,水珠就越多,降落的速度自然也越快。
4、操场上,女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏,有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠,还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
5、在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道,飞舞着一条雄伟神奇的中国龙,这就是不朽的长城。
6、春天在哪里?春天在树上,一群小鸟在树枝上搭窝筑巢,它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花,一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜,他忙碌着,不辜负这大好时光!
7、啊,那就是郭振山!多大汉子高耸在人群中间,就像仙鹤站在小水鸟中间一样,洪亮的嗓音在和聚在他周围的人谈论着什么。
8、站在地面看太阳,好像太阳就在云彩后,立在山头看太阳,原来太阳还在万里之外。
9、我的家乡风景如画。树木苍翠,鲜花盛开,人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上,一幅美丽的图画就在你的眼前铺开,真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡!!
10、在晨曦里,在暮霭里,在田野里,在大山里,在城市里,在乡间的小路里,处处是人们的笑脸,处处是人们的身影,处处有着歌声,处处有着希望,处处有着幸福。
在,在,在造句1、漫步在家乡的红夕阳中,在夕阳的熠熠里,那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。
2、我的少年在家乡的归去小道上,在夏日的湖中央,在只有朗朗读书声的学校,在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
3、希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
4、在春色满园的温暖时节,当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候,在一望无垠的大地上,小草依旧在百花盛开过后,默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂,待春光漫过了无边无际春天的花海时,小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机,又一次向大自然阐释了生命的意义。
5、十六岁时,人都会在恋爱中创造出愚蠢而神秘的观点,并且把自己的梦放在非常遥远的生活圈外,以致无法在现实中找到可以满足这梦境的东西。
6、操场上,女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏,有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠,还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
7、如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧。但总应该留下一线光明。至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望,不停地奋斗,以减轻这种苦难。
8、你看!在晴朗的夜晚,有几千亿颗星星静静的躺在湛蓝的天空之中,他们不停的在天空中绽放光芒。我一边看一边走,终于发现了:天鹅座射手座天蝎座天鹰座。
9、春天在哪里?春天在树上,一群小鸟在树枝上搭窝筑巢,它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花,一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜,他忙碌着,不辜负这大好时光!
10、在那天边隐约闪亮的不就是黄河?那在山脚缠绕不断的自然是汶河,那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头,却是沮涞山等着名的山岭。
老神在在造句1、某乙老神在在的说:“白痴!你想会有谁愿意去检举她呢?”。
2、但是大长颈鹿老神在在地端立著,仅偶尔分心一下,甩甩尾巴来提醒对方谁是老大。
3、只有卢彦勋等亚洲人还老神在在的继续吃饭!
4、妹妹,你就说吧!我保证我会老神在在的呢。
5、慧心都快心急死了,自家方丈却还这般老神在在,不禁有些气恼,索性买起了关子:“方丈,慧心这次迎接云山寺众人,却是收获不小啊!”。
6、胡志强则老神在在地回应自己是“在营休假”,“我休假还是市长”,堵得对方也无从反驳。
7、太子扶着额,无奈地看了一眼赵贤德,见他老神在在地摆弄着罗盘,好似刚才的一幕再稀疏平常不过。
8、一番话说完之后,苏墨青笑眯眯的走到了黄掌柜的边上坐定,老神在在的翘起了二郎腿,顾盼自得。
9、林俊生在商场上培养出来的阅历可不是林枫所能比的,哪能让林枫如意呢,喝着茶老神在在的说:别以为我不知道今天你们就跑出去了,你张叔叔可是跟我说了。
10、张青萧今天可是有些意外的,平时这些不爱说话的主都争前恐后了,唯独那最有头脑的夜胤,却老神在在的端坐一旁,似乎整个议会与他无关一般。
远在天边,近在眼前造句1、呵呵,说这话的人远在天边,近在眼前。
2、这个谱子好找,远在天边,近在眼前,姐,因为你靠谱,所以你就是谱,我现在就按着谱子走几步。
3、远在天边近在眼前,不就是我家仁孝无双、智勇双全、知人善任、豁达大度、大仁大义的二公子袁熙。
4、你啊!跟你父亲一样!你要找的那个人就在远在天边,近在眼前。
5、远在天边、近在眼前,人们往往对于眼底下的东西非常容易忽略。
6、王兄莫要急,王兄莫要慌,此物远在天边,此物近在眼前,此物就在西宫开宝宋皇后处。
7、远在天边,近在眼前,徉装不知,问煞中言。
8、办案民警详细询问了陈女士整个过程,感觉嫌疑人“远在天边,近在眼前”,“唐某的心理素质非常好,已有多项证据指向她,但她还敢陪事主来报案”。
9、林阳十分吃惊,假如他见过七级图腾,怎么可能全无印象?西塞罗大笑道:远在天边、近在眼前,人们往往对于眼底下的东西非常容易忽略。
10、也随口问了下老板,这附近哪家老人知道的传说最多,也许是这来的考古专家还是比较多的,旅馆老板没怎么惊讶,热情的给我们介绍了起来,没想到线索远在天边,近在眼前。
吃苦在先,享受在后造句1、“吃苦在先,享受在后”,党章中的这八个字,写在了醒目的位置。
2、问题是,公务员本就是为老百姓服务的,理应吃苦在先,享受在后,岂能享受在先,吃苦在后。
3、为什么?就是党员打仗冲锋在前,退却在后,生活上吃苦在先,享受在后。
4、党员是先进分子,要吃苦在先,享受在后……多罗泰说,这个我懂,从你们身上都看到了。
5、“我认为作为一个领导,必须处处以身作则,吃苦在先,享受在后。
6、“党员打仗冲锋在前、退却在后,生活上吃苦在先、享受在后。
7、“吃苦在先,享受在后”乃是一种权力美德。
8、“革命军队的每一个军人,特别是干部和共产党员,要吃苦在先,享受在后;大众利益在先,个人利益在后。
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知之为知之造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子
3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、知之为知之,不知为不知,是智也。
6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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